長江首城

大型紀錄片《話說長江》中這樣描述“長江”二字的起源：“自古以來，人們對長江有許多叫法。起初，就叫江，后來叫大江。如今的規(guī)范叫法是這樣的：從源頭到楚瑪爾河口，叫沱沱河;從楚瑪爾河口到玉樹的巴塘河口，叫通天河;從巴塘河口到四川的宜賓，叫金沙江;從宜賓直到入海口，叫長江?！币速e是萬里長江的第一城。唐古拉山脈格拉丹東雪峰下的冰川融化成水后，點滴匯聚成了金沙江，奔騰澎湃的金沙江穿過青藏高原，縱切出峽谷縱深的橫斷山脈后，一路奔東，在宜賓城區(qū)的合江門與岷江匯合，下游稱長江。

金沙江、岷江、長江環(huán)繞交匯于宜賓，沖刷出肥沃的河州，為宜賓的早期發(fā)展提供了重要水源。宜賓早在秦代就設(shè)置了縣級行政機構(gòu)僰道縣，它是川南人口聚集之地，治所就在今日的宜賓城區(qū)。此后數(shù)千年間，盡管發(fā)生過洪水屠城，但宜賓老城的大體范圍一直在長江兩岸。

容納百川、奔騰不息的江河塑造了宜賓人兼容并蓄、開明開放的個性。長江邊上有一座李莊古鎮(zhèn)，抗日戰(zhàn)爭時期這里是同濟大學等一批高校和學術(shù)機構(gòu)的避難地。當時中國東部和華北局勢緊張，同濟大學決定向西南撤退，李莊的鄉(xiāng)紳聽聞這個消息，立即發(fā)來電文：同大遷川，李莊歡迎，—切需要，地方供應(yīng)。這一紙電文展現(xiàn)了李莊小鎮(zhèn)的胸懷。后來中央研究院、中央博物院、中國營造學社等紛紛遷入李莊，在此保留下學術(shù)的火種。當時這個不大的鎮(zhèn)子上才俊云集，匯聚著傅斯年、李濟、梁思成、林徽因、郭沫若、童第周，以及美國學者費正清、英國學者李約瑟等時代精英。據(jù)說，當時寄一封國際郵件，只需寫上“中國李莊”四字，即可準確無誤地送達，可見李莊在那個時代的影響力，堪稱民國時期的文化中心。

“東有周莊，西有李莊?！崩钋f古鎮(zhèn)本身也具有很強的可看性，整座古鎮(zhèn)就如同一座民俗博物館，值得潛心細讀。宜賓地處山區(qū)，陸路交通不便，但水運發(fā)達，李莊就是在長江碼頭文化背景下發(fā)展出來的，完整保存有18條明清古街巷，石板街道兩旁多為青磚灰瓦的四合院，鎮(zhèn)內(nèi)有“九宮十八廟”建筑群，完整展現(xiàn)了明清時期川南廟宇、殿堂建筑的特點。

哪吒故里

很多城市喜歡講述自己與上古神話之間的聯(lián)系，但大多難以循跡，宜賓似乎是個例外。宜賓是哪吒故里，如今還能找到不少這位傳說中托塔李天王之子的點滴痕跡。位于宜賓市以南7千米的南廣鎮(zhèn)，舊名陳塘關(guān)，哪吒之父——陳塘關(guān)總兵李靖曾鎮(zhèn)守于此，說哪吒出生于此，倒也合理。遠古時期宜賓一帶是海洋，如今地下埋藏有豐富的海洋生物化石，與宜賓相鄰的自貢盛產(chǎn)井鹽，其鹵水就是海水濃縮而成，傳說哪吒曾令四海龍王一夜間將海水東退一萬里，恰好與直賓到東海的距離相差無幾。宜賓翠屏山有一個哪吒洞，據(jù)說哪吒自刎后托夢給其母殷夫人，于是在此建起了哪吒行宮。此外，當?shù)氐囊恍┟袼?、名勝，也與《封神演義》等古書中對哪吒及其生活環(huán)境的描述相符，這些都為這座城市增添了幾分神話色彩。

神秘的僰文化

南廣河位于宜賓以東，是長江一條細小的支流，這條如同長江毛細血管般的河流，曾經(jīng)孕育出一個神秘的古老族群——焚（bó）人。

南廣河流經(jīng)珙縣，縣城以南50多公里處有一個地方叫麻塘壩，這里的懸崖峭壁上有數(shù)十具懸棺，屬于僰人的先民。3000多年前，宜賓三江兩岸就有僰人居住。據(jù)說，僰人是夏朝的遺民，商滅夏后變成戰(zhàn)俘，后來周武王伐紂時，僰人予以協(xié)助，立下了赫赫戰(zhàn)功，為了表彰僰人的功績，周武王把今宜賓一帶的土地分封給他們，建立了焚侯國。自此，僰人從居無定所的游牧者，變成了一個擁有耕地的農(nóng)耕族群。

宜賓的珙縣和興文縣是當年僰人主要的居住地。在珙縣，除了懸棺，還有很多地名與焚人有關(guān)，比如僰人村、僰人溝、僰人寨、僰人巖、僰人灣、僰王山。距離興文縣64公里處有一座拔地而起的突兀山峰——九絲山，地勢險要，是易守難攻的軍事?lián)c，明代曾是僰人首領(lǐng)抗擊官兵的主要戰(zhàn)場。

從宋代開始，僰人和中原王朝之間的摩擦日益增多，多次發(fā)生戰(zhàn)爭，到了明代，這種矛盾愈演愈烈。明朝建國后施行改土歸流，西南少數(shù)民族的土司等高級管理人員由中央王朝指派，然而桀驁不馴的僰人并不服從這項政策，于是，1572年10月，明軍將領(lǐng)劉顯帶兵來到九絲城下，但因兵力不足，并未取勝。第二年春天，明軍征調(diào)十余萬大軍，在焚人重要的祭祀活動——賽神節(jié)上發(fā)動突襲，給僰人帶來毀滅性打擊，首領(lǐng)戰(zhàn)死，大多數(shù)僰人被屠殺，此后史書上再無關(guān)于僰人的記錄，只有懸崖上的棺木還昭示著他們的存在。

興文縣的石海景區(qū)內(nèi)復建起一座僰寨，展示焚人的歷史文化。寨中有著蒼茫雄渾的古樸之氣，房屋和道路均是用石頭鋪就，屋內(nèi)擺放著僰人曾經(jīng)的生活用具。每年“十一”期間，僰寨都會舉辦賽神節(jié)，最重要的活動是槌牛，宰殺牛羊，大排筵席，賽神祭祖。

Tips

如何到達

■自駕車

成都出發(fā)：成都—自貢（成自瀘高速）—成渝環(huán)線—宜賓繞城—宜敘古高速—長寧（下高速）—蜀南竹海西大門

重慶出發(fā)：重慶—江津—瀘州—怡樂（高速下道口）—蜀南竹海東大門

昆明出發(fā)：昆明—曲靖—六盤水—畢節(jié)—敘永—宜敘古高速—龍頭（下高速）—蜀南竹海西大門

貴陽出發(fā)：貴陽—畢節(jié)—敘永—宜敘古高速—龍頭（下高速）—蜀南竹海西大門

■公共交通

成都茶店子車站和新南門車站有直達蜀南竹海的班車。

宜賓南客站有大巴直達蜀南竹海。

翠甲天下

蜀南竹海位于宜賓市東南，面積7萬余畝，集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一體，是一個自然生態(tài)與人文歷史并重的景區(qū)。景區(qū)內(nèi)植被覆蓋率達92.8%，數(shù)十個品種的竹子覆蓋一個個山嶺，竹影婆娑，清新自然。

蜀南竹海有大小景點百余個，其中最為公眾熟知的是核心景區(qū)翡翠長廊。翡翠長廊位于竹海深處，兩旁翠竹排列，竹枝相交形成一個拱門通道，路面當中鋪了紅色礫沙石，丹翠相映相襯。翡翠長廊只有竹子，萬竿齊發(fā)，沒有多余的渲染和修飾，令人備感清幽。觀云臺也是一處很受游客青睞的景點，在這里可以看到蜀南竹海的標志性景觀“百龜拜壽”，一座座被植被覆蓋的綠色淺丘，如同小烏龜一樣整齊地排列在農(nóng)田中?！鞍冽敯輭邸钡漠嬅孢€曾經(jīng)出現(xiàn)在2008年北京奧運會的開幕式上。

宜賓是中國竹工藝的發(fā)源地之一，宜賓人自古便與竹為鄰，漢代開始用竹子制作器具，唐代時用楠竹打通竹節(jié)，做成引水管道汲取鹵水。1974年，四川博物院在珙縣麻縣麻塘壩僰人懸棺的殉葬品中發(fā)現(xiàn)了10個竹筒，以及竹簽、竹簍和一雙紅漆竹筷，可見竹制品在明代就進入了當?shù)厝说纳?。在蜀南竹海中的竹海博物館可以見到一些竹雕精品，這里也是國內(nèi)唯一收集和展示竹類資料、標本的專題博物館。

除了傳統(tǒng)的電瓶車，索道和漂流是深度游覽竹海的主要方式。竹海索道是中國最長的索道之一，全長2742米，相對高度350米，上站就在翡翠長廊，乘坐索道俯視竹海，景色十分壯觀。漂流的起點位于竹海博物館旁，終點在小橋，全長1518米，垂直落差近36米。從起點至萬安水庫一段較為平緩，是“休閑漂”，從水庫至終點一段垂直落差近25米，是“刺激漂”。

更多趣處

■僰王山

位于宜賓已興縣僰王山鎮(zhèn)，屬山岳生態(tài)型自然風景旅游區(qū)。核心景區(qū)面積182平方干米，主峰黑帽頂海拔1180米。山上植被茂盛，有B萬畝以楠竹為主的天然森林，環(huán)境優(yōu)美，清幽靜雅，立體氣候明顯，是天然氧吧、避暑勝地。

■興文石海

興文石海世界地質(zhì)公園位于宜賓市興文縣，屬四川盆地與云貴高原的過渡地帶。特殊的地理位置、地質(zhì)構(gòu)造和氣候環(huán)境造就了興文式喀斯持地貌，這里是國內(nèi)最早發(fā)現(xiàn)和研究天坑的地方，也是研究西南地區(qū)嘻斯特地貌的典型地區(qū)之一。園內(nèi)石灰?guī)r分布廣泛，保存了距今4.9億年到距今2.5與億年間各個時代的碳酸鹽地層，其中含有極其豐富的海相古生物化石和沉積相標志。

■夕佳山民居

位于江安縣，是一座典型的川南封建地主莊園，也是中國目前保存最完整的古代民居建筑群之一，始建于明萬歷年間，至“民國”十七年（1928年）形成今日所見之規(guī)模，占地一萬多平方米。

特色美食

■全竹宴

蜀南竹海的風味美食，共計十多個大類、一百多道菜品，包括竹筍、竹蓀蛋、竹蓀菜、竹菌、竹海臘肉、竹筒豆花、竹筒竹、竹蓀酒、竹泡菜等，可謂滿桌皆竹，竹子的每一部分都得到充分利用。

■劉抄手

興文久負盛名的特色小吃，多次獲得“四川名小吃”等稱號。用薄薄的面皮包上精肉剁成的細細的肉末，放在鍋里煮3分鐘左右，搭配特色調(diào)料，味道香、嫩、脆湯汁鮮美。

■玉屏豬兒粑

川南特色小吃，興文縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以當?shù)貎?yōu)質(zhì)糯米制成，用竹蒸籠蒸熟，滋潤可口，香氣撲鼻。2016年起，興文每年都會舉辦“玉屏豬兒粑美食文化節(jié)”。