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自1922年起，中國動畫發(fā)展迄今已近百年，曾以“中國學派”聞名于世。當下產(chǎn)量世界第一，已成“動畫大國”，但受“敘事瓶頸”制約，難以成為“動畫強國”。因此構(gòu)建中國動畫敘事學理論，提升講好“中國故事”能力，對擺脫西方話語強權(quán)，增強文化自信和理論自信，使中國進階為“動畫強國”具有重要意義。

構(gòu)建中國動畫敘事學的主旨是為講好“中國故事”?！爸袊适隆钡母采w范圍廣，既包括神話傳說、歷史人物、經(jīng)典名著的改編，也包括當下科幻、童話、寓言的改編以及現(xiàn)實生活題材故事的創(chuàng)作。現(xiàn)有研究囿于傳統(tǒng)的敘事分析框架，對“兒童向”動畫研究較多，對“全齡向”和“成人向”動畫敘事研究不夠充分和深入?，F(xiàn)有研究多數(shù)關(guān)注動畫敘事的內(nèi)部要素，對外部制約因素如敘事傳統(tǒng)、現(xiàn)實語境、權(quán)力機制、文化背景等關(guān)注不夠，對“語言結(jié)構(gòu)表意”“影像符號編碼”“本文修辭策略”等缺少深度研究。

制作中國第一部廣告動畫片《蘇振東華文打字機》的萬氏三兄弟

楊曉林主要作品

動畫片講好“中國故事”的敘事策略研究亟需引入對話理論，把中國敘事學傳統(tǒng)與當代動畫敘事藝術(shù)貫通，把西方與中國的動畫敘事理論融合，需要貫通由托多洛夫、熱奈特、羅蘭·巴特、格雷瑪斯、布雷蒙等創(chuàng)建的西方文學敘事學，麥茨、艾柯、沃倫、博德里、達揚、尼克·布朗、勞拉·穆爾維、米特里、波德維爾等論述的電影敘事學，陳平原、羅鋼、王平、浦安迪、楊義、董乃斌、趙毅衡、傅修延等倡導的中國文學敘事學，李顯杰、王迪、王志敏、宋家玲、張智華、劉云舟等著述的影視敘事學，融合中西動畫敘事理論成果，豐富自身話語，建構(gòu)動畫講好“中國故事”的敘事策略理論體系，以實現(xiàn)動畫講述“中國故事”能力的提升。

民族動畫敘事學研究繼承的是靜水流深的中國文學和電影敘事學學術(shù)傳統(tǒng)，是對中國敘事學的擴容和豐富。而西方文學和電影敘事學是建構(gòu)中國動畫敘事學的“他山之石”，要以“拿來主義”方式對待之。所以中國動畫敘事學研究首先需要研究中西方講述“故事”之差異，以及從文字敘事到影像敘事的嬗變與傳承。其次需要整合動畫編劇、導演、表演、原畫、剪輯，視聽修辭等理論成果，及影視敘事學等方面的學術(shù)話語，確定動畫敘事學話語構(gòu)成。第三需要對動畫的構(gòu)成要素進行理論辨析，對上世紀“美術(shù)片”代表作、新世紀“現(xiàn)象級”名片，及日美典型案例解剖麻雀，研究中國動畫講述“故事”中的“成敗和是非”，分析符號系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建理論范式和話語體系。最后還需要研究新媒體語境下動畫創(chuàng)作者與作品、創(chuàng)作者與故事、作品與觀眾需要建立的關(guān)系，及這些關(guān)系對“故事”的接受與表達的影響。

基于這種構(gòu)想，本期組織的四篇文章，分別對中日美四部近年口碑很好的作品進行了敘事學研究，涉及敘事主題、人物構(gòu)成、敘事視角、敘事結(jié)構(gòu)、敘事時間、敘事空間及視聽修辭等，作為“細讀文本”的微觀研究，各自精心“解剖麻雀”，撰文皆有一得之見，相信對動畫創(chuàng)作者會有所裨益。