孫雅丹

（中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，湖北 武漢 430074）

一、數(shù)媒時代及其表征

麥克盧漢曾說過，“媒介即訊息”。隨著互聯(lián)網(wǎng)和媒介技術(shù)的進步，在“數(shù)字”浪潮的沖擊下，各行各業(yè)都面臨技術(shù)飛躍的重新洗牌，而媒介的數(shù)字化發(fā)展更是給人們的生產(chǎn)、生活帶來不可小覷的變化。

“數(shù)字媒體”是指以數(shù)字的形式記錄、處理、傳播和獲取信息的載體，包括數(shù)字化的文字、圖形、影音等，成為集信息、服務(wù)、娛樂、互動于一體的多媒體終端。它改變了傳統(tǒng)媒體以媒介為中心的傳播模式，將傳播中心轉(zhuǎn)向受眾，進行精確化傳播。當(dāng)下，已進入了“數(shù)媒時代”。

從拉斯韋爾的“五W”模式來看，“數(shù)媒時代”具有以下特點：內(nèi)容海量豐富卻不乏個性；傳播具有即時性和同時性；媒介依托數(shù)字化全方位發(fā)展；受眾細分化趨勢增強；傳播渠道不再是“點對面”、廣撒網(wǎng)式的大眾傳播，而是“點對點”的交互式傳播。目前，算法推薦作為“精確化傳播”的進階形式，已經(jīng)滲透社會生活的方方面面，企業(yè)與媒介技術(shù)聯(lián)動，通過收集用戶的數(shù)據(jù)信息，進行“一對一”的精準(zhǔn)投放，無限制推送用戶個體感興趣的內(nèi)容，極具“個性化”“定制化”特征。數(shù)字媒體打破傳統(tǒng)的報紙、電視媒介的弊端，打造了一個數(shù)字聯(lián)動的新型媒體體系，促進了媒介多方融合，媒介內(nèi)容也呈現(xiàn)數(shù)字化、圖表化、立體化的趨勢，傳播效果大不相同。

在數(shù)媒時代，受眾逐漸演變?yōu)橛脩?，以個體的存在方式接觸、使用新的符號，人們的興趣結(jié)構(gòu)、思維工具、思想發(fā)展皆有不同。正如尼爾波茲曼所說，“由于人類生長所依賴的符號世界正在形式和內(nèi)容上發(fā)生變化，這種變化尤其不要求兒童和成人的情感有任何的區(qū)別，這樣人生的兩個階段就不可避免地合二為一了”。

兒童接觸全新的媒介形式并不需要付諸思想和理智，更多的是一種審美判斷。如此，兒童在面對數(shù)字媒體的沖擊時，便成了慣于接受的被動者，對于媒介的批判和思辨能力持續(xù)減弱。由此一來，兒童在“成人化”的媒介世界中，素養(yǎng)教育顯得尤為重要。

二、兒童媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀與問題

媒介素養(yǎng)在1992年首先由美國媒體素養(yǎng)研究中心做出定義，是指人們在面對不同媒體及各種信息時所表現(xiàn)出的信息選擇能力、質(zhì)疑能力、理解能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨能力。總的來說，就是正確地使用大眾傳播資源、充分利用媒介資源的能力?？梢姡浇樗仞B(yǎng)在不同時代反映了個人或群體應(yīng)對傳播、處理信息的認知、接觸、辨別和使用能力。

兒童媒介素養(yǎng)問題受到關(guān)注要追溯到20世紀(jì)30年代，而20世紀(jì)末期，隨著尼爾波茲曼《童年的消逝》的出版，兒童的媒介素養(yǎng)問題愈來愈受到關(guān)注。他認為，電視媒介作為一種新興的電子媒介，其“敞開大門”式的媒介形式弱化了種種約束，兒童與成年人之間的界限變得模糊，童年正在消逝。令人注意的是，那時所發(fā)生的一切，現(xiàn)在仍在發(fā)生，數(shù)字媒介帶來的有過之而無不及。從紙媒時代到信息時代再到數(shù)字時代，虛擬世界正一步步進入兒童和成人的生活中，重新塑造著社會生活的大小方面，但作為生理與心理均發(fā)育不完全、不成熟的兒童，在“數(shù)字原住民”的身份下，對于媒體的認知與接觸更是缺乏系統(tǒng)性的培養(yǎng)教育。

隨著數(shù)字化媒體的普及，兒童的校園教育形式也在發(fā)生變革。不少學(xué)校教學(xué)資源進入“數(shù)字化”的行列，從專業(yè)的作業(yè)APP到“無紙化”教學(xué)的普及，教育媒介的“虛擬化”“智能化”被漸漸提上教育改革的日程。在網(wǎng)絡(luò)課堂MOOC走紅后，走在前列的學(xué)校開拓線下到線上的教育模式，充分使用手機、Ipad等技術(shù)設(shè)備，完成學(xué)生課內(nèi)、課外的教育教學(xué)工作。專業(yè)的作業(yè)APP不僅可以提供試卷、練習(xí)題等內(nèi)容，記錄學(xué)生寫作業(yè)的時間、正誤，還可進行數(shù)據(jù)分析、計算效率、統(tǒng)計排名。這些功能無一例外地提高了現(xiàn)代兒童對新型數(shù)字媒體的使用程度，創(chuàng)新了兒童媒介的使用方式。在互聯(lián)網(wǎng)帶來的海量資源包裹下，兒童對數(shù)字媒體呈現(xiàn)過度依賴的趨勢，學(xué)校和家長在此方面要加強合理監(jiān)督、合理把控。

數(shù)媒時代，媒介資源看似豐富，實則是把雙刃劍，與先進媒介形式相伴的，往往是兒童盲目使用媒介帶來的弊端。兒童在沒有引導(dǎo)與培養(yǎng)的情況下，易于沉迷虛擬世界，尤其是在手機和Ipad此類方便快捷的終端支持下，網(wǎng)絡(luò)手游更是野蠻生長。2018年，《人民日報》發(fā)文批評“王者榮耀”游戲，究其緣由，便是“小學(xué)生玩《王者榮耀》，花掉父母三萬八”此類悲劇的頻頻上演，兒童對媒介的認知尚不完全，對于手游等新型游戲抱有極大的好奇心，在無意中，便容易“跟風(fēng)”，緊跟“潮流”而深陷其中。無獨有偶，在短視頻發(fā)展的風(fēng)口下，“抖音”“快手”等短視頻APP也迅速俘獲了少年兒童群體的注意力。此類APP的設(shè)計本就是以“沉浸”“投入”的用戶體驗為初衷，而少年兒童在閑暇之余更是以此為主要娛樂方式，不少“抖音神曲”都進入了他們的“歌單”。顯然，兒童在媒介面前，成為了“玩工”，媒介賺取兒童群體的注意力，孩子們淪為技術(shù)異化的低齡勞工。

更有甚者，網(wǎng)絡(luò)世界對手無寸鐵的兒童進行變相誘導(dǎo)、扭曲心智。例如，2018年曾引起熱議的兒童“邪典片”（Cult Video），這些視頻前期在Youtube上廣泛流傳，引起關(guān)注，隨后侵占國內(nèi)大小視頻網(wǎng)站，視頻以動畫片或經(jīng)典卡通人物為包裝，看似是蜘蛛俠、愛莎公主、小豬佩奇等動畫短視頻，實則將血腥手術(shù)、廁所幽默等剪輯到動畫中，暗藏血腥、暴力、色情等兒童不宜的內(nèi)容，最后由算法自動推送給兒童觀看，播放量可達數(shù)百萬次，荼毒少年兒童于無形之中。此事件被曝光后，各大視頻網(wǎng)站紛紛下線相關(guān)內(nèi)容，但僅僅靠刪除，并不能消滅“毒源”，對于兒童消費市場，下一次的“變種”病毒可能會以另一種方式再次侵害兒童群體?？梢?，兒童的媒介基本認知仍需提升，從根本上增強兒童的媒介接觸意識、規(guī)范兒童的媒介接觸行為才是治本之道。

三、兒童媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升

兒童媒介素養(yǎng)素來是新聞教育的重要板塊，而在當(dāng)下，技術(shù)發(fā)展快于空間治理，新興的媒介形式并未受到及時監(jiān)管與控制，受眾的媒介素養(yǎng)問題顯得尤為突出，而兒童群體便是最易受影響的群體之一?？梢姡瑑和拿浇樗仞B(yǎng)提升需要更高的關(guān)注度，這離不開家庭、學(xué)校、媒體以及政府的正確引導(dǎo)。

根據(jù)著名發(fā)展心理學(xué)家皮亞杰的“認知發(fā)展理論”，“發(fā)展是一種在個體與環(huán)境的相互作用過程中實現(xiàn)的意義建構(gòu)，兒童會在發(fā)展過程中進行圖式、同化、順應(yīng)和平衡”。良好的家庭教育和家庭環(huán)境是兒童認知事物的第一步，在家庭環(huán)境中，父母的媒介接觸行為會潛移默化地引導(dǎo)兒童的認知，如果家庭環(huán)境離不開手機、電腦、電視等設(shè)備，兒童則會在自我認知中順應(yīng)這一趨勢，圖式化地接受和認可娛樂行為，最終在成長過程中更多或過多地接觸、使用這類媒介。例如，假設(shè)父母在家庭環(huán)境中表現(xiàn)為“不停地刷手機”，那么兒童會在無形之中效仿這種行為，更多地要求以“玩手機”“玩游戲”“看電視”等作為娛樂項目。又比如，父母在繁忙的工作后，習(xí)慣將手機、平板等設(shè)備丟給孩子，以換取片刻安靜，這無意中會增加孩子接觸不良信息的機會。如果父母在日常生活中不控制和管理孩子接觸媒介的時間和內(nèi)容，兒童便容易養(yǎng)成不良的媒介接觸習(xí)慣，難以更改?？梢?，兒童的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)需要家庭成員的自律和規(guī)范。例如，近年火爆一時的“小戲骨”系列電視劇就曾引起熱議，不少網(wǎng)友在肯定孩子表演技能的同時，質(zhì)疑其會帶來孩子早熟的不良影響，這對于兒童家庭的媒介素養(yǎng)教育無疑是一次警醒。兒童年齡尚小，過早或者過多地暴露于銀屏前，不利于孩子正確價值觀的形成，“成名”帶來的或許并不只是光鮮亮麗，這也證實了家庭對于兒童認識媒介的基礎(chǔ)教育顯得格外重要。

學(xué)校是培養(yǎng)兒童媒介素養(yǎng)的重要基石。隨著時代發(fā)展，學(xué)校對于兒童的媒介素養(yǎng)教育日漸被提上日程，國外不少學(xué)校已經(jīng)具備媒介素養(yǎng)課堂的雛形。而在國內(nèi)，近十年來雖有一定的媒體與學(xué)校、高校與中小學(xué)合作的案例，媒介素養(yǎng)教育的啟蒙課程也已有部分學(xué)校在試水中，但打造多方聯(lián)動的實踐課堂、媒介教育的完整體系還仍需進一步發(fā)展。教育部門應(yīng)積極重視學(xué)生媒介素養(yǎng)問題，多出臺相關(guān)政策和教育方針，為教師提供媒介素養(yǎng)教育的專題培訓(xùn)，打造專業(yè)的師資隊伍，同時為學(xué)校提供充足的多媒體設(shè)備，保障學(xué)生媒介素質(zhì)教育的加強和普及。學(xué)校應(yīng)創(chuàng)新教育方式，充分利用媒介，從理論知識與實踐技能兩方面培養(yǎng)兒童的媒介使用，開設(shè)線上線下的媒介素養(yǎng)課堂，教會兒童認知使用媒介的利弊關(guān)系，幫助兒童規(guī)范媒介使用方式，培養(yǎng)良好的媒介接觸習(xí)慣，在媒介表達上為兒童傳授正確的溝通方式，建立健康的溝通距離，為兒童儲備媒體社交的知識和技能，為兒童身心健康成長開辟道路。

媒體作為時代變革的載體，在兒童媒介素養(yǎng)的塑造中起著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。在數(shù)字媒體時代下，媒體應(yīng)積極引導(dǎo)兒童樹立正確的媒介觀，積極營造正確的媒介環(huán)境，實現(xiàn)媒介表達，糾正錯誤判斷。同時，在新聞教育方面，媒體應(yīng)致力于開設(shè)兒童新聞教育的專題課堂，與中小學(xué)開展合作、媒體人掛職等，從專業(yè)的角度為兒童素質(zhì)教育帶來逼真的環(huán)境、切實的引導(dǎo)，促進兒童妥善交流互動，在媒體價值觀的培養(yǎng)和帶領(lǐng)下塑造媒介使用意識，創(chuàng)新使用媒介，自我把關(guān)信息，為社會交往打下良性基礎(chǔ)。

此外，政府和監(jiān)管部門作為管理方，應(yīng)明確自身責(zé)任與義務(wù)，督促相關(guān)法律政策的出臺，致力于將兒童媒介素養(yǎng)課程納入日常課程的范圍，培育兒童形成正確接觸媒介的方式方法。另外，在網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管上，應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)空間的整治，明確和完善信息審核制度，建立責(zé)任追究制度，過濾不良信息，在信息傳播的源頭、渠道、終端進行多次、多方的審查、監(jiān)管，有關(guān)部門要積極執(zhí)法，從切實行動中為兒童營造健康、積極的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。例如，在相關(guān)電影電視的播放上，可著手設(shè)立分級制度，明確兒童觀看的級別，在視頻信息的傳播中引導(dǎo)分流，為兒童營造屬于他們的澄明網(wǎng)絡(luò)空間，免受不良信息的荼毒?？傊?，兒童媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)需要家庭、學(xué)校、大眾媒介、政府、法律等多方面的統(tǒng)籌管理，多方發(fā)力。