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基于語文核心素養(yǎng)的課堂創(chuàng)新路徑

2019-03-21 00:38梁健明
課外語文·下 2019年1期
關(guān)鍵詞:語文核心素養(yǎng)初中創(chuàng)新

梁健明

【摘要】在新課程改革的大環(huán)境下,初中語文教學(xué)也迎來了課堂創(chuàng)新的春天。而語文的創(chuàng)新之路主要圍繞“語文核心素養(yǎng)”展開,力求改變傳統(tǒng)的“教學(xué)+死記硬背”的課堂模式,切實有效地提高學(xué)生的用語行事力,發(fā)展學(xué)生的語文綜合力。

【關(guān)鍵詞】初中;語文核心素養(yǎng);創(chuàng)新

【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

所謂語文核心素養(yǎng),是核心素養(yǎng)在語文學(xué)科的具體體現(xiàn),主要包括四方面的內(nèi)容:語言建構(gòu)與運用,思維發(fā)展與提升,審美鑒賞與創(chuàng)造,文化傳承與理解。而隨著教育的發(fā)展和社會人才需求的改變,培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)逐漸成了教學(xué)的重點。而為了有效滲透語言核心素養(yǎng),語文教學(xué)方法和策略就需要相應(yīng)地調(diào)整。接下來,結(jié)合語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和教育新理念,我進(jìn)行了語文課堂創(chuàng)新路徑的具體分析。

一、利用新媒體開展微寫作,培養(yǎng)語言建構(gòu)與運用能力

語言建構(gòu)與運用,是指學(xué)生在認(rèn)知過程中積累語言素材,發(fā)現(xiàn)、掌握語言規(guī)律和特點,發(fā)展語言運用能力,形成個性化語言。而要想培養(yǎng)語言建構(gòu)與運用能力,最行之有效的方法就是寫作。但是,古往今來的學(xué)生都不喜歡呆板無趣的創(chuàng)作活動。為此,教師就要結(jié)合當(dāng)下潮流,吊足學(xué)生的胃口。而目前人們對于基于新媒體的微寫作可謂是趨之若鶩。因而,初中教師也要創(chuàng)新寫作教學(xué)模式,將新媒體引入課堂,將寫作帶入生活,從而使學(xué)生“樂寫”“常寫”,久而久之,培養(yǎng)語言建構(gòu)與運用能力。

例如在日常的寫作教學(xué)中,我舍棄了原來的“教—寫”模式,而是改成了結(jié)合新媒體的“微寫—微教”模式。而在這一模式中,首先,要求學(xué)生每天發(fā)一則朋友圈,字?jǐn)?shù)不低于15個字,內(nèi)容、主題自定。例如今天的晚餐非常豐盛,有辣炒土豆絲、青椒炒雞蛋、白菜豆腐湯;辣炒土豆絲,絲細(xì)而長、味辣而清爽,令人回味無窮。而青椒炒雞蛋則是碧玉與……而這種圖文并茂式的微寫作極大地激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣。其次,我會認(rèn)真閱讀學(xué)生的朋友圈,寫下鼓勵性的評語并進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā),以此激勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作。再次,每天匯總學(xué)生的朋友圈內(nèi)容,找出典型的錯誤,在課堂上進(jìn)行評析、糾正。如“《毒液》這部電影趨之若鶩,而《神奇動物:格林德沃之罪》門庭若市”這一句,“趨之若鶩”和“門庭若市”兩個成語都用錯了?!摆呏酊F”的主語應(yīng)該為人,表明人很向往;而“門庭若市”是人很多的意思,與其相對的應(yīng)該是“門可羅雀”。最后,每周選出優(yōu)秀作品在班級巡展。而在整個過程中,學(xué)生培養(yǎng)了寫作的興趣,厚積了語言材料,增強了語言創(chuàng)造能力。可見,利用新媒體開展微寫作,是培養(yǎng)語言建構(gòu)與運用能力的有效途徑。

二、進(jìn)行多議題的群文閱讀,促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展與提升,是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獲得思維能力的發(fā)展與思維品質(zhì)的提升,其內(nèi)涵包括文學(xué)直接體驗?zāi)芰?、?lián)想和想象能力、推理與概括能力、批判與反思能力等。而要想促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展與提升,教師需要仰仗閱讀。但是一般性的閱讀弱化了學(xué)生思考的成分,并不能有效鍛煉學(xué)生的思維。為此,教師就需要創(chuàng)新閱讀教學(xué)模式,引入多議題的群文閱讀。而所謂多議題的群文閱讀,是指圍繞某一共性問題或者概念、目標(biāo)、能力所開展的多篇文章的共讀。而在群讀中,學(xué)生或通過對比,或通過共鳴,可以達(dá)到鍛煉思維,提升思維品質(zhì)的目的。

例如在教學(xué)《驛路梨花》時,為了滲透語言核心素養(yǎng),促使學(xué)生思維發(fā)展與提升,我開展了多議題的群文閱讀。例如以“象征”為議題的群文閱讀。具體操作如下:

首先,給學(xué)生提供含有“象征”的文章,即《紫藤蘿瀑布》《囚綠記》《白楊禮贊》。之后,初讀這四篇文章形成基本印象。然后,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致探究,完成關(guān)于“象征”的理解。問題如下:

1.抽象出象征的概念;

2.總結(jié)象征的作用;

3.概括象征的特點;

4.分析這四篇文章分別用什么象征了什么。

而在獲得線索之后,學(xué)生按圖索驥開始探究這四篇文章的內(nèi)容:

第一步,從文章中抽象出被象征的本體,如《驛路梨花》中梨花象征著雷鋒精神;

第二步,對比這四篇文章的一些句子,理解象征的概念、概括象征的特點;

第三步,回溯這四篇文章,總結(jié)象征的作用。

在整個過程中,學(xué)生通過“整體——部分——整體”的閱讀方式,深入分析了這幾篇文章,培養(yǎng)了語感,形成了推理和概括的能力??梢?,進(jìn)行多議題的群文閱讀是語文課堂教學(xué)的新路徑。

三、組織審美性的情境體驗,提升審美鑒賞與創(chuàng)造能力

審美鑒賞與創(chuàng)造,是指學(xué)生通過審美、鑒賞、體驗形成的品味美和創(chuàng)造美的能力。而審美鑒賞與創(chuàng)造能力的形成依賴日常的體驗。對此,教師要改變古老的“喂養(yǎng)式”的教學(xué)方式,而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動體驗、經(jīng)歷,在欣賞中自主發(fā)現(xiàn)情感美、自然美,形成審美的能力。因此,教師需要組織審美性的情境體驗,讓學(xué)生在具體的情境中感受、接受美,生成個性化的審美,提升審美鑒賞與創(chuàng)造的能力。

例如在教學(xué)《愛蓮說》時,為了滲透語文核心素養(yǎng),提升學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力,我組織了審美性的情境體驗。首先,設(shè)計了圖畫再現(xiàn)情境,即利用多媒體播放了關(guān)于蓮花的美景,包括遠(yuǎn)景、中景和近景。在遠(yuǎn)景中,學(xué)生欣賞到“接天蓮葉無 窮碧”的美景,感受到了自然的綠意盎然;在中景中,學(xué)生觀賞到大片的白蓮,白得通透、白得美好;在近景中,學(xué)生細(xì)致欣賞了白蓮,蓮瓣在陽光下幾近透明,而細(xì)看可以看出花瓣內(nèi)里的紋路,但是往下卻是一池濁水。其次,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)歷,展開想象,描述菊花和牡丹的美好。最后,細(xì)讀文本,總結(jié)文本中蓮花代表“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。在整個體驗過程中,學(xué)生通過經(jīng)歷、感受,一方面體會了蓮花、菊花和牡丹這些植物本身所散發(fā)的美;另一方面感知了這些植物蘊含的情感美和精神美;最終將這些美沉淀成了自我認(rèn)知,從而提升了審美鑒賞與創(chuàng)造的能力。可見,組織審美性的情境體驗,可以有效培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)。

四、開展傳統(tǒng)文化專題微課,發(fā)展文化傳承與理解能力

文化傳承與理解,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)文化自信心。而發(fā)展文化傳承與理解能力的有效路徑就是滲透傳統(tǒng)文化知識,引導(dǎo)學(xué)生感受民族文化的魅力。因而,教師需要開展關(guān)于傳統(tǒng)文化的專題課程。而對于初中生而言,頃刻間大量文化的輸入并不是好事情。對此,教師需要借助教學(xué)新手段——微課。而鑒于微課短小精悍、可隨時觀看的特性,教師完全可以把傳統(tǒng)文化制作成具有觀賞性的專題系列微課,激發(fā)學(xué)生觀看的興趣,促使學(xué)生學(xué)習(xí),久而久之,沉淀自身傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,增強文化自信心。

例如為了發(fā)展文化傳承與理解能力,我制作了系列專題微課,包括“傳統(tǒng)節(jié)日”系列微課、“各民族文化”系列微課、“古文字”系列微課、“民族音樂”系列微課等等,引導(dǎo)學(xué)生觀看學(xué)習(xí)。如“傳統(tǒng)節(jié)日”系列微課,我利用Flash動畫制作了春節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日介紹微課,包括節(jié)日的由來、關(guān)于節(jié)日的小故事等等。又如“民族音樂”系列微課,引入了一些具有觀賞性的民族音樂,引導(dǎo)學(xué)生傾聽、欣賞。再如“古文字”系列微課,介紹了甲骨文、金文、小篆、楷體等文字并配以關(guān)于這些古文的故事,引導(dǎo)學(xué)生感受到古文化的魅力。而通過這些系列微課,學(xué)生豐富了對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,提高了自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng),建立了民族文化自信心。可見,開展傳統(tǒng)文化專題微課是課堂創(chuàng)新之路。

總之,在滲透語文核心素養(yǎng)的課堂上,教師需要打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念,結(jié)合新理念、新技術(shù)以及語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行課堂的創(chuàng)新。只有這樣,初中語文課堂才能呈現(xiàn)新的生機。

參考文獻(xiàn)

[1]謝玉超.初中語文教學(xué)創(chuàng)新與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].課外語文(上),2018.

[2]姜葳.初中語文教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略分析[J].傳播力研究,2017(8).

(編輯:張曉婧)

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