沈飛

【摘要】新一輪課程改革倡導(dǎo)開展多樣化的探究式學(xué)習(xí)，超原形閱讀可以開啟學(xué)生探究的大門。本文界定了超原形閱讀和原形閱讀的不同概念。積極引導(dǎo)超原形閱讀，開啟學(xué)生探究大門，并從觸摸作者文思、跳出作者文思、進(jìn)入主體體驗(yàn)、深層多元解讀、學(xué)會(huì)存疑留問等五個(gè)方面進(jìn)行有效探究。努力實(shí)現(xiàn)超原形閱讀對(duì)作品內(nèi)涵的深刻理解，讓學(xué)生探究能力有質(zhì)的飛躍。

【關(guān)鍵詞】超原形閱讀;語文;探究

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革大力倡導(dǎo)在各科中面向全體學(xué)生，開展多樣化的探究式學(xué)習(xí)。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》要求語文教學(xué)“注重應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展;使學(xué)生增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過程”。

由此可見，語文教學(xué)須促成學(xué)生探究，使探究性學(xué)習(xí)成為語文教學(xué)的主要方式之一，以從根本上克服高中語文教學(xué)長(zhǎng)期存在的膚淺平庸之失、功利狹隘之弊，從而使語文教學(xué)追求卓越和創(chuàng)新，追求生動(dòng)和豐滿。

那么，如何開啟學(xué)生探究的大門呢？筆者在語文教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)讀文思維形態(tài)和超原形閱讀教學(xué)進(jìn)行了有效的、大膽的嘗試。

一、超原形閱讀的內(nèi)涵

在引出超原形閱讀這一概念之前，有必要把原形閱讀和超原形閱讀作一區(qū)分。閱讀者順著課文文思流動(dòng)方向而流動(dòng)的讀文思維狀態(tài)稱作“原形閱讀”;閱讀者先觸摸課文文思，然后以課文某一具象的或抽象的重點(diǎn)為起點(diǎn)，根據(jù)自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)參照系對(duì)課文這一重點(diǎn)再作觀察思考的讀文思維狀態(tài)稱作“超原形閱讀”。

這兩個(gè)概念是根據(jù)讀文思維方向的不同，對(duì)讀文思維狀態(tài)所作的二分性劃界。這一劃界的心理學(xué)依據(jù)是：人的注意是有指向性的，人的思維是有方向性的，一個(gè)人不可能同一瞬間將注意指向兩種對(duì)象，也不可能同一瞬間在兩個(gè)方向上展開思維。（可參見章志光主編《心理學(xué)》第四章第一節(jié)）

這兩個(gè)概念不是閱讀方式層面上的具象概念，而是閱讀思維方向上的抽象形態(tài)，兩者構(gòu)成是既有區(qū)別、又辯證統(tǒng)一的兩種思維走向和思維品質(zhì)。為方便理解，我把它們的基本流程用示意圖對(duì)比

從閱讀的時(shí)間順序上看，學(xué)生應(yīng)該做的第一步總是原形閱讀。所以，超原形閱讀是建立在原形閱讀的基礎(chǔ)上的，而且，對(duì)于讀者而言是不容或缺的。

二、教學(xué)案例

按照超原形閱讀思維走向，我設(shè)計(jì)了《荷塘月色》，以促進(jìn)學(xué)生探究能力的提升。

《荷塘月色》的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是“整體感知，揣摸語言”。過去總是老師在揣摸，學(xué)生在接受，學(xué)生實(shí)際并未被調(diào)動(dòng)起來，僅僅停留在原形閱讀。我大膽嘗試運(yùn)用超原形閱讀來破解學(xué)生閱讀瓶頸。我把課堂分成四個(gè)階段：

首先，進(jìn)行原形閱讀，要求學(xué)生整體感知課文，疏通文句，弄清重要詞語的讀音和意思。同時(shí)仔細(xì)研讀并找出文章主要寫景的段落和抒情的段落、語句，把文章的主要內(nèi)容概述下來，注意段落之間的聯(lián)系。

其次，學(xué)生自我思索，小組合作，生成問題，有學(xué)生提出問題：心里頗不寧靜表現(xiàn)了什么？全文環(huán)境表現(xiàn)的氛圍是如此寧靜，為什么自己心里還是不寧靜？學(xué)生只有參與了才會(huì)主動(dòng)，體驗(yàn)了才有感受，學(xué)生也只有通過自己的閱讀思維活動(dòng)，才能產(chǎn)生鮮活的生成性成果。這已經(jīng)跳出了作者的文思。

再次，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主體體驗(yàn)，要求學(xué)生查閱相關(guān)信息，聯(lián)系時(shí)代背景、作者自身，同時(shí)我也提供了《關(guān)于朱自清“不平靜”》（《名作重讀》，錢理群）選文。語文教學(xué)要注重拓展遷移，“須入乎其內(nèi)，又出乎其外”借助“內(nèi)引”和“外聯(lián)”進(jìn)行拓展。

接著，進(jìn)行深層多元解讀，要求學(xué)生多維思索，小組合作，討論交流。心里頗不寧靜表現(xiàn)了什么？解讀成果：《荷塘月色》表現(xiàn)了作者由國家民族帶來焦躁不安的煩悶的心情，同時(shí)也表現(xiàn)了作為小資產(chǎn)階級(jí)的他的軟弱性。這是學(xué)生根據(jù)文章背景以及作者的身份來理解的。全文環(huán)境表現(xiàn)的氛圍是如此寧靜，為什么自己心里還是不寧靜？解讀成果：作者想借漫步月夜荷塘來排遣內(nèi)心的不寧靜，事實(shí)上在月夜荷塘里，作者完全沉浸于朦朧、縹緲的荷塘中，暫時(shí)忘卻了煩惱，但是很快又回歸不寧靜，又重新憂郁起來，“熱鬧是他們的，我什么也沒有”就是他不寧靜的表現(xiàn)。

最后，學(xué)會(huì)存疑留問，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外探究。《荷塘月色》有兩個(gè)世界：作者身處其中的現(xiàn)實(shí)世界與自我心靈升華的理想世界。然后，讓學(xué)生聯(lián)系《我與地壇》中的史鐵生的精神世界，以獲得新的感知。

課堂充分體現(xiàn)了超原形閱讀的基本流程，在原形閱讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生跳出作者文思，自我體驗(yàn)，進(jìn)行多維思考，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景以及結(jié)合課外知識(shí)進(jìn)行有效整合，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本多重解讀，讓學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義，有效地契合了“學(xué)習(xí)探究的方法”的課改精神。

三、超原形閱讀教學(xué)實(shí)施策略

（一）課堂引導(dǎo)超原形閱讀，開啟學(xué)生探究大門

美學(xué)理論認(rèn)為，文本的意義充滿了未定性。一方面，因?yàn)槲谋咀陨泶嬖趧?chuàng)作中的空白;另一方面，因?yàn)樽x者與文本的對(duì)話是一種不對(duì)稱的交流，這種不對(duì)稱的交流，產(chǎn)生了許多空白和未定點(diǎn)，造成文本意義的未定性。

對(duì)此，教師要善于留出足夠空間、把握閱讀契機(jī)等等，適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行超原形閱讀，以開啟學(xué)生探究的大門。

1.留出超原形閱讀空間

超原形閱讀，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該注重“留白”，由原先單一、呆板、預(yù)設(shè)性強(qiáng)的線性教學(xué)設(shè)計(jì)向多維的、靈活的、生成性強(qiáng)的教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變，為激活學(xué)生思維留下足夠的彈性時(shí)間和空白地帶，以便讓學(xué)生在超原形閱讀中能自由馳騁，積極參與探究文本。

例如教學(xué)人物傳記《金岳霖先生》一文時(shí)，把課堂預(yù)設(shè)成兩個(gè)超原形閱讀板塊：一是讓學(xué)生走進(jìn)文本，探究金岳霖是怎么樣一個(gè)人，學(xué)生經(jīng)過分析探討不諳世故、自由任性、怪誕又學(xué)識(shí)淵博的有趣的教授形象;二是讓學(xué)生深入傳主，揣摩為什么金岳霖會(huì)有這樣的個(gè)性，讓學(xué)生查找西南聯(lián)大的背景資料，結(jié)合選文，獲得深層次感悟。這兩個(gè)板塊都給學(xué)生留下了足夠的超原形閱讀空間，讓學(xué)生自覺地去調(diào)動(dòng)已有閱讀積淀，去占有并選擇課外材料，以至與課文形成一條鏈線，對(duì)這兩個(gè)板塊達(dá)成了較為深刻的理解。

有空白就會(huì)吸引學(xué)生填補(bǔ)，要填補(bǔ)就要思考探究，有探究就會(huì)讓學(xué)生對(duì)文本有新鮮好奇感，這種新鮮好奇感是閱讀的催化劑，能有效地錘煉學(xué)生的思維力。

2.把握超原形閱讀契機(jī)

課堂教學(xué)的對(duì)象是有思想、有個(gè)性的學(xué)生。為此，教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注并抓住超原形閱讀的契機(jī)，積極運(yùn)用教育藝術(shù)，做超原形閱讀資源的催發(fā)者。一是充分利用課堂的質(zhì)疑資源。課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，形成課堂生成，實(shí)現(xiàn)學(xué)生課堂的主體地位。二是有效并及時(shí)利用學(xué)生的獨(dú)到創(chuàng)意資源。在教學(xué)中，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己已有的知識(shí)，做出自己的評(píng)價(jià)以及判斷，而這種判斷有時(shí)能切中選文關(guān)鍵，教師應(yīng)及時(shí)捕捉放大，使其錦上添花。三是甄別并有效處理錯(cuò)誤型資源，教師要利用學(xué)生在課堂認(rèn)知偏差或失誤，積極引導(dǎo)，以探究出課堂的“別樣的美麗”。

例如，歐·亨利的小說《最后的常春藤葉》，小說的主人公到底是誰？它有什么典型意義？有的學(xué)生游離了文本的內(nèi)涵，單純根據(jù)文本中主要篇幅在講瓊珊和蘇艾，然后認(rèn)定瓊珊是小說塑造的主人公。我及時(shí)加以點(diǎn)撥，喚醒學(xué)生自身已有知識(shí)積淀（評(píng)判作品主人公的標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)單純看所著筆墨的多少，而應(yīng)看其在作品中占據(jù)主導(dǎo)作用，在情節(jié)中是否具有決定意義，作品中矛盾沖突是否圍繞他展開，是否能凸顯主旨）。提示學(xué)生，貝爾曼畫葉激發(fā)瓊珊求生欲望這是小說無法回避的情節(jié)……馬上有人說，小說看似寫瓊珊，實(shí)則在表現(xiàn)貝爾曼，讓同學(xué)們感受到歐·亨利獨(dú)到藝術(shù)匠心。

把握契機(jī)，不放過每一處超原形閱讀資源，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑、合理創(chuàng)意、領(lǐng)悟錯(cuò)誤，一步步去開啟探究的大門。

（二）學(xué)生實(shí)踐超原形閱讀，深入開展有效探究

在經(jīng)過教師課堂引導(dǎo)之后，學(xué)生對(duì)超原形閱讀有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)生探究的大門也即將開啟，在這關(guān)鍵時(shí)期，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況組織學(xué)生去實(shí)踐超原形閱讀，深入開展有效探究，提升學(xué)生探究的能力，讓學(xué)生進(jìn)入探究的自由王國。

1.觸摸作者文思

學(xué)生與文本的對(duì)話，是閱讀教學(xué)的中心。觸摸文思應(yīng)包含三個(gè)方面：一是初讀，二是研讀，三是精讀。有這三方面的閱讀，才能對(duì)文本獨(dú)特的個(gè)性做初步的感知。

例如，在學(xué)習(xí)海因里?！げ疇柕奈恼隆读骼巳?，你若到斯巴……》一課時(shí)，我們可以這樣引導(dǎo)學(xué)生觸摸作者文思：

（1）小說中的“我”是誰？我到底受了什么傷？

（2）設(shè)置懸念作為小說的一種常見的寫作方法，請(qǐng)找找文中哪里運(yùn)用了設(shè)置懸念？這樣寫有什么作用？

（3）作為小說三要素之一的環(huán)境描寫，請(qǐng)找出文中環(huán)境描寫？這樣寫有什么用意？

（4）文章的結(jié)尾“牛奶”的含義是什么？表達(dá)了作者怎樣的感情？

觸摸文思應(yīng)讓學(xué)生靜心閱讀，讀懂文本，讀懂作者，這不僅需要課堂讀，更需要課外潛心研讀。所謂“讀書千遍，其義自見”，蜻蜓點(diǎn)水式、草率的閱讀，必將導(dǎo)致超原形閱讀的低效甚至壞死。

2.跳出作者文思

閱讀作品的過程，是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程。觸摸文思的理想結(jié)果便是閱讀者讀懂了文本，讀懂了作者，構(gòu)成真正意義上的對(duì)話，而研讀達(dá)到一定深度時(shí)，就必然進(jìn)入跳出文思這一階段，這是閱讀心理的必然趨勢(shì)。這一階段就是自主探究的開始，而這必將對(duì)推進(jìn)閱讀向更深更廣層次發(fā)展起到舉足輕重的作用。因此，教師要隨時(shí)注意激活學(xué)生的思維，把握學(xué)生探究過程中的“跳出”環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于“跳出”文章原有思路。

例如，屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個(gè)以死明志，一個(gè)以生踐志。他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇？請(qǐng)學(xué)生跳出文本，談?wù)剛€(gè)人的認(rèn)識(shí)。學(xué)生聯(lián)系《離騷》經(jīng)探究發(fā)現(xiàn)，屈原是一個(gè)浪漫主義詩人，把一切都理想化，不愿隨波逐流，不愿向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，以死來捍衛(wèi)他人生理想。司馬遷家世代都是寫史，寫史是他的家族事業(yè)，也是他的人生使命，他的茍且偷生只是為成就人生的大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，“就極刑而無慍色”。

“跳出”是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了新問題，“跳出”是為了發(fā)現(xiàn)新問題。只有勇敢地跳出原有文思，超原形閱讀才得以進(jìn)行，學(xué)生探究的大門才得以開啟。

3.進(jìn)入主體體驗(yàn)

閱讀教學(xué)是學(xué)生、文本、教師三邊互動(dòng)的過程，而學(xué)生在閱讀教學(xué)中占據(jù)主體地位，而學(xué)生的主體體驗(yàn)，是實(shí)現(xiàn)有效閱讀教學(xué)的價(jià)值所在?！靶抡n標(biāo)”強(qiáng)調(diào)了教師“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗(yàn)”，“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。主體體驗(yàn)是深入文本、深入作者，獲得新知的必然途徑，是超原形閱讀追求的目的之一。

如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，如何解讀“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？學(xué)生通過課堂合作對(duì)話探究，聯(lián)系課外相關(guān)材料，得出兩種解釋：一種理解是蘇軾曠達(dá)的人生觀，這是一種自我解脫;另一種理解是蘇軾無法排遣痛苦，唯有尋求山水之樂。

然后，筆者以培養(yǎng)學(xué)生探究能力為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)一步讓學(xué)生去聯(lián)系蘇軾命途多舛的一生，其思想主要是儒教思想，積極入世，謀求建功立業(yè)。但蘇軾也深受道家、佛家思想的影響，入仕受挫，人生不得志，往往會(huì)借助佛教、道家思想來尋求安慰、解脫，故而在同一首詩里，既懷有對(duì)人生的感嘆又不乏超脫曠達(dá)的情懷。這是中國文人的共性。

同時(shí)，我們還必須認(rèn)識(shí)到，探究能力培養(yǎng)不僅需要教師引導(dǎo)指點(diǎn)，更需要同學(xué)之間的合作，有合作，才有思想的碰撞，閱讀才能入境。當(dāng)然，閱讀也需要把目光遷向課外，如圖書館、網(wǎng)絡(luò)，獲取更多與文本相關(guān)的資料。

4.深層多元解讀

按照建構(gòu)主義的教學(xué)論，由于讀者時(shí)代、經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性的差異，學(xué)生對(duì)文本的解讀也必然呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢(shì)。

超原形閱讀恰好順應(yīng)了建構(gòu)主義的教學(xué)論，它強(qiáng)調(diào)對(duì)文本意義的建構(gòu)應(yīng)該不是單一的、靜止的反應(yīng)。它是學(xué)生獨(dú)特體會(huì)后的一種重新構(gòu)建，內(nèi)容應(yīng)更豐富，思維應(yīng)該更活躍，解讀應(yīng)該更有創(chuàng)造性。在課堂上，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)多維、積極互動(dòng)的空間，著力文本，植入文本，實(shí)現(xiàn)多元解讀。

如雨果《一滴眼淚換一滴水》一文，伽西莫多在喝愛斯梅拉達(dá)喂給他的水之前，他滾出了人生第一次流出的眼淚，這是什么樣的眼淚？讓學(xué)生們多元解讀。給學(xué)生充足的閱讀和思考時(shí)間，有了深入廣泛的探究作鋪墊，便有了準(zhǔn)確獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生作出了如下解讀：A.感激之淚;B.自責(zé)之淚;C.悔恨之淚;D.開心之淚;E.覺醒之淚。尤其是覺醒之淚，學(xué)生這樣解讀：伽西莫多受到笞刑，他想到了行為不當(dāng)孚羅洛，他是伽西莫多唯一的希望，但是卻棄他而去，這讓他看清了孚羅洛，看清了人情，因此這眼淚可能是他開始覺醒的眼淚。學(xué)生的探究思維魅力就在此。

同時(shí)，教師應(yīng)該注重多元解讀中共性，力求在學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)和價(jià)值取向找到支點(diǎn)。用這一支點(diǎn)支撐起超原形閱讀的一片天空，獲得閱讀新知。“同閱一卷書，各自領(lǐng)其奧”，深度闡釋和多元解讀的結(jié)合是實(shí)現(xiàn)超原形閱讀必然要求。

5.學(xué)會(huì)存疑留問

解讀只是探究的一個(gè)環(huán)節(jié)，不是探究的終點(diǎn)，學(xué)生的思維活動(dòng)不會(huì)因?yàn)橐惶谜n的結(jié)束而結(jié)束。真正的閱讀，必然要對(duì)文本乃至作者進(jìn)行深入理解，這時(shí)思維定有一個(gè)慣性和緩沖。隨著教師預(yù)設(shè)的乃至課堂生成的問題的解決，新的發(fā)現(xiàn)和問題會(huì)及時(shí)到來，而這些新的發(fā)現(xiàn)和問題往往是學(xué)生進(jìn)入閱讀佳境后的又一次思維波動(dòng)，而這一次思維波動(dòng)帶來的愉悅感是閱讀的魅力所在，而這樣的愉悅感會(huì)促使學(xué)生帶著問號(hào)到課外進(jìn)行新的探究，產(chǎn)生新的思想、新的創(chuàng)造。

當(dāng)然，學(xué)生的獨(dú)立和自由是這個(gè)境界必需的。為此，教師必須充分尊重學(xué)生的獨(dú)立和自由，激發(fā)他們的閱讀興趣、思維活力以及探究欲望，并繼續(xù)指引探究的方向，促成作品意義生成建構(gòu)，讓學(xué)生獲得閱讀的幸福感。讓學(xué)生在探究和實(shí)踐的消費(fèi)和再生產(chǎn)中逐步成長(zhǎng)。

例如，在課堂上學(xué)完魯迅的《祝福》之后，我適時(shí)地讓學(xué)生存疑留問，引導(dǎo)學(xué)生在課外進(jìn)一步探究這樣一些問題：

（1）祥林嫂如果沒有失去第一個(gè)丈夫，結(jié)局會(huì)怎樣？

（2）如果沒有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆，祥林嫂是否會(huì)避免悲慘的命運(yùn)？

（3）如果柳媽不給她講“大道理”，她就會(huì)避免餓死、窮死、凍死的命運(yùn)嗎？

……

四、成效

超原形閱讀的提出與實(shí)施，是建立在對(duì)現(xiàn)今語文教學(xué)深刻反思的基礎(chǔ)上的一種新建設(shè)、新實(shí)踐，是契合新課改理念，是深刻領(lǐng)會(huì)課程改革精神的一種新思路、新探索。它給語文閱讀教學(xué)提供全新的教學(xué)思路，改變了原有語文課堂呆板、單一的教學(xué)模式。隨著超原形閱讀基本流程的展開，教師也從原先注重死板的課堂預(yù)設(shè)到注重課堂生成的轉(zhuǎn)變，提升了教師駕馭課堂的能力，同時(shí)學(xué)生探究的方法得到訓(xùn)練，學(xué)生思維得到激活，學(xué)生課堂的主體性得到了體現(xiàn)，探究的能力得到提升，探究的大門也就由此開啟。

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（編輯：龍賢東）