盧慶全

（大連大學文學院，遼寧大連116622）

貴州契約文書行文格式固定謹嚴，相似的結構格式使其詞匯構成呈現(xiàn)出鮮明的系統(tǒng)性。一份份契約文書就像一條條活的言語鏈，在鏈上相似的環(huán)節(jié)中使用的詞語意義大致相同，容易形成各式各樣的同義詞語系統(tǒng)。本文以《貴州文斗寨苗族契約法律文書匯編——姜元澤家藏契約文書》等八種契約文書資料為研究對象，采用“同義類聚”的方法，對貴州契約文書表達“愿意”這一意義的詞語進行研究，發(fā)現(xiàn)貴州契約文書在表達“愿意”這一意義時，用語豐富多樣。有單音節(jié)的，如“愿”；有二字結構的，如“心愿”、“承愿”、“情愿”、“甘愿”、“意愿”、“悅服”、“心甘”等；有四字結構的，如“心甘情愿”、“心甘愿意”、“甘心愿意”、“心甘意愿”、“心安意愿”、“心甘意悅”、“心肝意悅”、“心口悅服”、“心肝悅服”、“心安悅腹”、“兩情兩愿”、“心平意愿”、“公同意愿”、“心同意愿”、“心悅誠服”、“兩相情愿”、“心誠情悅”、“情甘意愿”、“情想意愿”、“同心同意”、“同心合意”等；還有四字以上結構的，如“一愿二愿、二比情愿”等。試舉例分析如下。

【愿】

（1）《乾隆二十八年姜保該、啟才賣田契》：“為因要銀使用，自己問到平鰲寨姜啟愛名下，自愿將到祖田巖板坡田一塊，出賣與啟愛承買為業(yè)?！盵1]8

（2）《乾隆三十九年姜國才立斷賣杉山約》：“自愿將名下得買眼悠一團，又呼眼對岳一團，……請中斷與會伙姜廷盛、廷英、國棟三人名下承受為業(yè)?！盵2]A/13

（3）《民國十四年馬仲舒立當租谷子字》：“如少，愿將門前山陸地一并作抵。若少，任隨范光廷扯拆抵業(yè)變賣培（賠）還?！盵3]334

文中之“愿”，即“愿意”，用為“動詞”。“自愿”即“自己愿意”。

【心愿】

（4）《光緒十九年龍現(xiàn)金送龍氏月愛田字》：“今父子心愿送與子女龍氏子孫永遠耕種為業(yè)，送字不悔。久后子孫后裔不得異言?！盵4]

文中的“心愿”指“心里愿意”，可釋為“心甘情愿”，用作動詞。這與《漢語大詞典》中的指“內(nèi)心的愿望”的名詞“心愿”[5]不同。

【承愿】

（5）《乾隆十三年姜善字、銀花兄弟賣木契》：“為因家下要銀使用，自己將到分□①文中引用貴州契約文書資料時，缺字處用“□”號表示，缺幾個字便用幾個“□”。下同。所栽杉木一塊，土名白皓山，承愿將半股出賣與本房姜啟才、富宇、祖保、長保四人名下承買為業(yè)?！盵1]3

（6）《乾隆四十三年姜朝佐立斷賣杉木并地》：“為因家下缺少銀用，無從出處。自愿將到祖業(yè)山場一塊，坐落土名綱晚山，三大股均分，朝佐弟兄名下占一股。今將朝佐半股杉木并地，出賣與本房內(nèi)興周叔爺名下承愿存買為業(yè)。”[2]A/17

（7）《嘉慶五年姜宗圣等三人立賣山場杉木約》：“為因家下缺少糧食，自愿將到有共（共有）杉山一塊，坐落地名烏茶溪。……此山先日把與楊姓佃栽，叔侄俱以補清。承愿將所補栽手并地土所占之分，請中出賣與姜起基、姜起武、老成三人承買為業(yè)。”[6]B/13

（8）《民國十八年龍應彪與龍金漢、龍云漢撥換屋地契》：“立撥換屋地契字人龍應彪，二比甘愿換土名寨中屋地一坪?！瓝軗Q與堂叔龍金漢、龍云漢名下，承愿換。永后不得異言?！盵7]

對比例（8）中之“甘愿換”與“承愿換”，可知“承愿”當與“甘愿”義同?！案试浮蔽闹屑础靶母是樵浮保省俺性浮币嗫舍尀椤靶母是樵浮?。契約文書書寫過程中同音替代的情況頗多，不知“承愿”是否就是“誠愿”？姑且存疑。

【情愿】

（9）《乾隆三十四年姜老睨三賣木并山契》：“為因家下缺少費用，無出，情愿將親手所栽杉木二塊，一塊[坐]①文中引用貴州契約文書資料時，據(jù)上下文文意補出的脫字外加[]號。下同。落地名倍翻，九股占一股；一塊地名對門阿爛，九股占一股。憑中出斷與姜廷顯名下承斷為業(yè)。”[1]14

（10）《道光十三年胡永清立賣明水田文契》：“為因乏用，無處出變（辦）②文中引用貴州契約文書資料時，假借字、訛字在原字后面用“（）”注出本字或正字。下同。，只得請憑中上門，將祖父遺留自己名下水田壹塊，……情愿出賣與堂叔祖胡永德名下管業(yè)?！盵3]10

“情愿”即“心里愿意”。

【甘愿】

（11）《光緒三十四年石潤山等三人立出抵當字據(jù)》：“自當之后，不拘遠近，弟兄叔侄不拘何人，銀到田回?？挚跓o憑，抵當字為據(jù)。甘愿了給人田石氏之子田新五?！盵3]333

“甘愿”文中意為“心甘情愿”。

【意愿】

（12）《民國十四年許門潘氏立賣桐油樹杉木地土字》：“自愿將到夫君許蒙和先年購買之土名兩路溪桐油樹杉木地土一團，意愿出賣?！盵8]41

（13）《民國十五年袁金富父子立賣菜園地土字》：“自愿將到土名南岳廟邊園地一團，意愿出賣?！盵8]43

（14）《民國二十六年龍常鑒立賣子杉木字》：“其杉木付與買主管業(yè)。但此三塊之杉木，日后砍伐出山，地歸原主，乃是二比意愿，并無壓逼等情?？挚跓o憑，立此賣字為據(jù)?！盵9]G/3

“意愿”此處意為“心里愿意”，用作動詞。

【悅服】

（15）《民國三十七年魏茂軒清白合同杜后無事字》：“已砍之木歸我所有，其地與未砍之木貴生貴所有。雙方悅服，并無壓逼情形?！盵10]120

將“悅服”與下文“心悅誠服”諸例進行比對，可以判定“悅服”實即“心悅誠服”的縮略語，意為“真心的服氣或服從”。

【心甘】

（16）《光緒九年周福田父子立出併賣契文約》：“自賣之后，恁隨鄒姓自耕自種。周姓叔侄弟兄亦不得言及書畫資之。此系二家心甘，并無中證壓逼。一賣永賣，永不回頭?！盵11]236

對比下文“心甘情愿”諸例，可知“心甘”實為“心甘情愿”的縮略語形式。

【心甘情愿】

（17）《民國□□年□□□》：“二處四至分明，毫無插花紊亂，情愿出賣與堂弟田慶昌名下為業(yè)。原日三面言定賣價玖伍銀拾叁兩肆錢整。賣主當席親手領明應用，并未下欠分厘，亦無貨物準折。此系實銀實契，二比心甘情愿?！盵3]202

（18）《民國二十四年歐陽氏鳳冉主婚書》：“此是明婚正娶，并無謀奪等情。二比心甘情愿，中媒并無壓逼等情。若有來歷不清，我放親人等一面承擔，不干求親之事?！盵12]47

（19）《光緒四年李天明立出賣契文約》：“系是賣主心肝情愿，非干中證押逼?！盵11]207

“心甘情愿”意為“非常愿意，沒有絲毫勉強”?！靶母是樵浮被?qū)懽鳌靶母吻樵浮?，如例?9）。

【心甘愿意】

（20）《民國二十九年胡煥奎立當明陸地文契》：“為因乏用，只得親請憑中上門，今將祖父遺留分授自己名下陸地乙（壹）股，……愿將親請憑中上門，問到出當與馮陳氏名下為業(yè)?！援斨?，準定三年，有銀取續(xù)（贖），無銀耕種。此系心甘愿意，日后不得前來增（爭）論?！盵3]320

【甘心愿意】

（21）《民國二十六年田煥巨立賣明陸地字據(jù)》：“憑中出賣與馬開臣名下為業(yè)。即日三面議定賣價中洋捌元捌角整。賣主當席親手領明應用。并未下欠角仙。此系二比（彼）甘心愿意，并無逼勒等情?！盵3]179

（22）《民國三十八年鄒道宣立甘心愿意併約》：“書立甘心愿意併約人鄒道宣。情因無錢支用，愿將自己祖父之業(yè)地名宅下當門斑竹林半節(jié)，當日憑中出併與堂弟鄒道洪子孫世代永遠管理?！盵11]473

“心甘愿意”同于“甘心愿意”，與“心甘情愿”表意相同。

【心甘意愿】

（23）《嘉慶二十四年姜老筆立合約》：“為因先年佃栽地主姜文韜、文勛、姜彬、楊承禎等之山，地名南烏挐碑?！壞局参闯?，老筆物故，先將栽股賣與唐萬宗為業(yè)。茲木已成林，二比書立合同，作二股均分，栽手占一股，地租占一股，二比心甘意愿?！盵6]C/29

（24）《同治八年駱永貢立出賣契文約》：“鄒姓永遠子孫耕管上納充輸，世守為業(yè)。駱姓心肝意愿，并無中證押逼。”[11]109

（25）《同治九年周福田等立出賣契文約》：“鄒姓子孫永遠耕管世手（守）為業(yè)，周姓細似（系是）心肝意愿，并無中證押逼?！盵11]122

（26）《光緒二十六年周福祿父子立賣契文約》：“此系二家心甘意愿，并非中證押逼，一賣永賣，了心斷心，再不言其后喚（患）家（加）補二字?！盵11]296

（27）《民國三年姜世清等分山合同》：“因世清父子尚未尋出契據(jù)，只據(jù)佃字簿為憑，說是世清父子私業(yè)。是以世臣之長子登儒執(zhí)此簿據(jù)，現(xiàn)出紹齊公寫有道光年間佃帖系是三老家所共之山。因此對簿系三老家共業(yè)，世清父子退價與眾等分派，心干意愿無異?！盵1]519

（28）《民國二十五年馮鮑氏同子日先立出補賣永無后患陸地園圃文契》：“自當補賣之后，任隨汪姓子孫永遠管業(yè)。此是二比心甘意愿，并非逼迫等情?！盵3]175

（29）《民國三十三年鄭奎先立賣明水田文契》：“自賣之后，任隨胡張氏子孫永遠管業(yè)，鄭奎先子侄房族人等勿得前來爭論異[言]。此是二比心甘意愿，并非逼迫等情。酒水畫字，一并清白?！盵3]120

對比“心甘情愿”，可知“心甘意愿”當與“心甘情愿”表意相同?！靶母室庠浮被?qū)懽鳌靶母我庠浮保缋?4）（25）；或?qū)懽鳌靶母梢庠浮?，如例?7）。

【心甘意悅】

（30）《民國十五年郭紹云等立出賣山土水田文契》：“系是二家心甘意悅，并無中證書人押逼?！盵11]412

【心肝意悅】

（31）《民國二十四年高經(jīng)立出賣契文約》：“自賣之后，恁隨買主子孫永遠管理。賣主子孫永不得業(yè)內(nèi)言及加補，心肝意悅，并非中證押筆（逼）。兩無異言?！盵11]446

【心干意悅】

（32）《民國二十四年高經(jīng)立出清單文約》：“自清之后，恁隨鄒道洪子孫永遠開培，賣主子孫不得業(yè)內(nèi)妄言稱說。父子人等心干意悅。并非中證押逼，兩無異言?！盵11]448

對比（30）（31）（32）可知，“心肝意悅、心干意悅”實是“心甘意悅”書寫時同音替代的結果。將3例“心甘意悅”與“心甘意愿”諸例進行比對，可知“心甘意悅”實同于“心甘意愿”，當可釋作“心甘情愿”。

【心安意愿】

（33）《同治五年陳后麟立出賣契文約》：“自賣之后，恁隨李姓子孫世守為業(yè)，陳姓一賣永賣，已生未生，了心斷心。子子孫孫再不得言及加補畫字之資。心安意愿，并無中證壓副（服）。”[11]99

將“心安意愿”與諸例“心甘意愿”進行比對，可知二者表意實同?！靶陌惨庠浮币嗫舍屪鳌靶母是樵浮?。

【心安悅腹】

（34）《光緒八年韓金林父子立出賣契文約》：“自賣之后，恁隨鄒姓子孫世代管理?？趾箜n姓已孫（生）未孫（生），子孫再不得言及加補畫字之資。一無貨物折扣，并非中證押逼。此系韓姓父子心安悅腹。”[11]227

【心口悅服】

（35）《宣統(tǒng)二年鄒慶明立出賣契文約》：“系是鄒姓心口悅服，一賣永清，并非戚證欺逼。即房分親疏均無碼持。”[11]361

【心肝悅服】

（36）《鄒慶蘭等立出清收足領文約》：“兩下心肝悅服，今恐人心反變，……”[11]409

對比上述“心甘意愿”諸例，可知“心肝悅服”當即“心甘悅服”。對比“心口悅服”“心甘悅服”，可知“心安悅腹”當即“心安悅服”。將“心口悅服”“心甘悅服”“心安悅服”與諸例“心甘情愿”進行比對，可知它們的意義實同于“心甘情愿”。

【兩情兩愿】

（37）《乾隆二年程國珍同子朝圣立賣明水田文契》：“為因缺用，無處出辦，情愿將祖父遺下科田貳塊，……憑中出賣與汪世榮名下耕種管業(yè)。三面議定賣價紋銀肆拾伍兩整。父子親手領訖明白，并無貨物準折。系是兩情兩愿，亦無逼迫成交。”[3]8

“兩情兩愿”即“雙方情愿”。

【心平意愿】

（38）《嘉慶廿四年姜紹略等分關契》：“幸承嚴父精明公平均派，我等弟兄俱居心平意愿。自今分田之后各照分關殷勤耕種，世代管業(yè)，日后不得異言?！盵1]172

（39）《嘉慶十五年羅維才立佃字》：“此山自佃之后，務照界內(nèi)挖種栽杉，不得厭瘠喜腴，荒蕪山場。亦不得停留面生可疑之人，以致牽連主家。如有此情，自愿將本名冊內(nèi)條丁銀之田作當此山，不敢滋事。二比心平意愿，異日照佃字股數(shù)均分?！盵6]C/15

（40）《道光元年姜啟輝、傅德萬立分合約》：“外批：先年啟爵、啟鳳二人佃栽此山上截。同日面議，仍照二大股均分，地主栽主各占一股，彼此心平意愿。日后長大伐賣，照約二股平分。所批是實?！盵6]C/34

（41）《道光四年姜紹略等分關契》：“為父親分占祖遺之田，汀父親所買之田，至今人口日增，田產(chǎn)益廣，欲合種以同收，恐彼早而此晏，幸承嚴父精明公平均派，我等弟兄俱屬心平意愿?！盵1]231

（42）《咸豐九年姜鐘奇等三人分關契約》：“不幸嚴父早故，我等弟兄公平均派，俱屬心平意愿。自今分占之后，各照分關殷勤耕種，世代管業(yè)，日后不得異言。”[1]433

“心平”即“內(nèi)心心態(tài)平和、寧靜，沒有怨言”。故所謂“心平意愿”可釋為“內(nèi)心愿意沒有怨言”，同于“心甘情愿”?！靶钠揭庠浮被?qū)懽鳌靶膽{意愿”、“心憑議愿”，如例（43）（45）；或?qū)懽鳌耙庠感钠健?，如例?6）。

（43）《嘉慶十年姜三炳兄弟等立合同字》：“立合同字人姜三炳兄弟等有山場一塊，坐落土名眼對樂，……把與會同縣林必祥、干（黔）陽縣易良相二人佃栽杉木，耕種修理?！刃膽{意愿，日后不得異言。”[6]C/10

（44）《民國十四年南堆寨立分關合同字》：“有祖遺山場一所，坐落地名歸絞耳溪地圖一團，今佃主彭高年，挖開栽成子木，登林數(shù)年。今憑南堆眾人土主李華德、李華林、李來戴、李來祥、彭宏科、楊榮章等，二比心憑意愿。”[9]G/12

（45）《光緒十九年吳國科、龍興遠二人立合同字》：“其有地基，自己之田，興遠無年糧。粗谷四斗。二家心憑議愿?！盵13]269

（46）《乾隆二十八年姜喬包父子立賣山場字》：“因有祖遺山場一所，坐落土名陽求，今將二嶺出賣與姜興周弟兄名下承買。當日興周情愿將巖扳下扳田二坵并銀一兩，以為買山之價。喬包父子當時意愿心平，領回耕種。”[2]A/4

“心憑意愿、心憑議愿”實即“心平意愿”。將“心平意愿”寫作“心憑意愿、心憑議愿”當是契文書寫時同音替代的結果。“意愿心平”乃是“心平意愿”詞序顛倒的產(chǎn)物。

【公同意愿】

（47）《乾隆十四年陸仁遠立分關遺囑》：“此系二比公同意愿，并無壓逼誘訣等情。”[13]253

“公同“猶“共同”，例如《通制條格》：“軍馬糧料衣裝盤纏鈔定，并仰本翼正官公同盡實給散?！盵14]故所謂“公同意愿”即“共同意愿”，可釋為“心里都愿意”。

【心同意愿】

（48）《光緒二十六年姜世臣、世美轉(zhuǎn)讓山場契》：“立分撥山場姜世臣、世美兄弟。俱屬心同意愿，今己撥歸皆計打山與世美管業(yè)，……世臣管業(yè)之丟山，……此山分為肆股，弟兄占叁股，歸世臣管業(yè)?！盵1]490

（49）《道光十年黨假令山分山文書》：“上下山場開清，我等心同意愿立此清單，異日照依股數(shù)分清，……即有老單合約，日后查出以為故紙?！盵1]555

將“心同意愿”與“公同意愿”進行比對，可知“心同意愿”當與“公同意愿”表意相同，亦可釋作“心里都愿意”。

【心悅誠服】

（50）《光緒二十一年陳煌文、陳熠文、陳增彩、汪煥之立賣明科田文契》：“原日三面議定賣價時市銀伍兩伍錢整。會首當席領明應用，并未托（拖）欠分厘。此系二彼心悅誠服，并非逼迫等情?！盵3]53

（51）《民國四年汪純美同侄金安立賣明科田文契》：“原日議定賣價時市銀貳拾陸兩乙（壹）錢整。賣主當席領明應用，并未下欠分厘。此系二彼心悅誠服，亦非逼迫等情?！盵3]66

（52）《民國二十六年馬開臣立出分關字》：“當日弟兄分家系是幾方心悅誠服，并非逼迫等情。自分之后，各管各業(yè)，務須勤耕善種，利剩（勝）陶朱，萬代富貴矣?！盵3]371

（53）《民國三十一年馮見名、馮雙生弟兄立當明秧田文契》：“自當之后，準于三年，有銀起（?。├m(xù)（贖），無銀任隨近英耕種。此系二比心悅誠服，亦非逼迫等情?！盵3]294

“心悅誠服”意為“真心的服氣或服從”。

【兩相情愿】【兩廂情愿】

（54）《民國十六年蔣氏楊妹、蔣景孝等再派地基田土合同》：“情因先年祖遺分落不便居住，特請親友吳祖樹等相議品評業(yè)地?！鞴芨鳂I(yè)，一概均勻，并無押逼等情，實系兩相情愿?！盵12]33

（55）《道光五年姜之堯父子立賣杉大山場約》：“其山土杉木自賣之后，陰陽一并在內(nèi)。此系兩廂情愿，中間并無壓逼等情，二比不得翻悔，恁憑陳姓耕種管業(yè)?！盵2]A/152

“兩相情愿”即雙方互相愿意?！皟上嗲樵浮被?qū)懽鳌皟蓭樵浮?，如例?5）。

【心誠情悅】

（56）《陶柏香立出分關字》：“經(jīng)親族言定，今將門前山子巖陸地壹股與炳章耕種。并非逼迫等情，系是二彼心誠情悅?！盵3]379

（57）《民國十年馬起昌立出分關字》：“為因弟兄成人，今將祖父遺留田地均分三股，憑神拈鬮，未存偏見?！讼敌膼傉\服，亦非逼迫等情?！盵3]360

將例（56）與例（57）進行比對，可以判定“并非逼迫等情，系是二彼心誠情悅”實與“此系心悅誠服，亦非逼迫等情”表意相同，故可知“心誠情悅”當與“心悅誠服”義同。

【情甘意愿】

（58）《民國七年陳世亮調(diào)換墦地條約字》：“恐有調(diào)內(nèi)不清，各自料理內(nèi)事。自愿情甘意愿，二家后來子孫不得異言?！盵10]122

【情想意愿】

（59）《民國二十三年楊文朗租房屋基地墦土付約字》：“租錢四季兌楚，不得有誤。如有誤者，將物件出賣兌楚。雙方情想意愿，中人并不壓逼等情?！盵10]130

將“情甘意愿、情想意愿”與“心甘情愿”進行比對，可以判定“情甘意愿、情想意愿”當與“心甘情愿”義同，皆可釋作“非常愿意，沒有絲毫勉強”。

【同心同意】

（60）《嘉慶二年姜士朝等立同心字》：“為因近日盜賊甚多，人心各異，若不同心，難以安靖。所以寨頭相約，地方雖分黎、鎮(zhèn)，莫若同心同意，實有益于地方。今自同盟以后，勿論上寨、下寨，拿獲小人者，務宜報眾，倘私和受賄、眾人查出，紙上有名人等同心不得推諉?？制涑鍪?，寨頭承當?？谡f無憑，分此同心合約各執(zhí)一紙為據(jù)。”[1]549

“同心同意”指“大家心里的想法和意愿相同，大家都愿意”。

【同心合意】

（61）《光緒二十年九佑林大福與姜元清等分成合同》：“此山木植今已成林，二比同心合意言定土栽二大股均分，土主共占壹大股，我栽手弟兄共占壹大股?！盵15]

（62）《（時間不詳）姜永珠等分山界址合同》：“自經(jīng)地方公論決定后，雙方同心合意分立合同二紙，內(nèi)外各執(zhí)一紙。照分定界至永遠為據(jù)。”[16]

“同心合意”指“心志一致”，即雙方都愿意。

【一愿二愿、二比情愿】

（63）《民國二十四年黃壇保賣陰地契》：“若有日后別人言說，不管（關）買主之事，自有賣主乙（一）面承當。一愿二愿，二比情愿?！盵10]110

（64）《民國二十五年郭順情賣陰地契》：“倘若賣陰宅不清，別人言論。自有賣主向前理落，不與買相干。一愿二愿，二比情愿，中無壓逼。”[10]112

“一愿二愿、二比情愿”意在強調(diào)買賣雙方是心甘情愿進行交易的，表意與“兩相情愿”同。

綜上，貴州契約文書在表達“愿意”這一意義時，使用了豐富多樣的詞語。有單音節(jié)的，有二字結構的，有三字結構的，有四字及四字以上結構的。這一方面因為貴州契約文書書成眾手，容易將個人的或個人生活居住地的用詞用語融入其中；另一方面，也與固定化的套語結構密切相關。有些詞語的意義，盡管脫離語境，單純比對，算不上真正的同義詞，如“心甘情愿”與“心悅誠服”，而一旦被用進固定化的套語結構中，便具有了義同的條件。 如上文在“二比心甘情愿”這個套語結構中，有的書寫人用“心悅誠服”換下了“心甘情愿”，此種語境情形下再看“心悅誠服”和“心甘情愿”，便有了義同的根據(jù)。利用套語結構，根據(jù)已知詞語的語義，還可以幫助我們有效地對一些生僻詞語作出訓釋，從而構建起一組又一組的同義詞語。通過考察這些同義詞語，一方面可以管窺貴州契約文書表情達意時用語的豐富性特色，一方面希望我們利用“套語結構”來考釋契約文書同義詞語的嘗試，能夠為詞語考訂的方法和理論提供有益的補充。