王少偉

2014年9月4日，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》（以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施意見》）。意見明確提出，新高考不再分文理科。這一舉措猶如一塊巨石投入湖中，掀起了層層波瀾。盡管有人對(duì)此有不同的看法，但其重要意義毋庸置疑。它打破了人們傳統(tǒng)意識(shí)上的關(guān)于“分科”或者“合科”的二元對(duì)立的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了文理融合，賦予了考生更大的自主選擇權(quán)，考生可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)和興趣自主選擇考試科目，“套餐”變成了“自助餐”，考生的自主性真正得到充分發(fā)揮，這對(duì)人才培養(yǎng)模式的改變無(wú)疑會(huì)起到重要的助推作用。

目前，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類社會(huì)已進(jìn)入信息化時(shí)代，其顯著特點(diǎn)是，創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本驅(qū)動(dòng)力。這就對(duì)人才培養(yǎng)提出了新要求，即人才培養(yǎng)要以創(chuàng)新能力為主要目標(biāo)。眾所周知，高考在人才培養(yǎng)中起著指揮棒的作用，要適應(yīng)時(shí)代的新要求就必須從高考著手，大膽改革，打破舊的、僵化的模式。因此，在談?wù)撊∠睦矸挚频囊饬x時(shí)，不能僅從考生的興趣和得失的層面論述，而應(yīng)看到，教育是一項(xiàng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰、具有基礎(chǔ)性和前瞻性的事業(yè)，應(yīng)立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，立足于人才培養(yǎng)，從新的歷史定位和中華民族的偉大復(fù)興出發(fā)，以高屋建瓴的視野來(lái)看待取消文理分科。

一、信息時(shí)代的人才標(biāo)準(zhǔn)

信息時(shí)代是以知識(shí)和信息為基礎(chǔ)的時(shí)代，其特征是新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式的不斷涌現(xiàn)，這一特征也對(duì)人才培養(yǎng)模式提出了新的要求。信息時(shí)代到底需要什么樣的人才，應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才呢？

在回答這些問題時(shí)，我們不妨以全球化的視野看看世界發(fā)達(dá)國(guó)家的人才培養(yǎng)理念。

在美國(guó)，在當(dāng)前的知識(shí)、信息時(shí)代的背景下，許多文理學(xué)院以及一流研究大學(xué)和公立學(xué)校都將培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才作為美國(guó)本科人才培養(yǎng)的主流。日本上世紀(jì)末就提出了“科學(xué)技術(shù)立國(guó)”的戰(zhàn)略方針，強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育不能再繼續(xù)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)化的人才，主張培養(yǎng)有個(gè)性和創(chuàng)造性的人才。法國(guó)提出，要把人文素質(zhì)與各種學(xué)科專業(yè)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)不受任何科學(xué)界線限制的人。

培養(yǎng)什么樣的人，是教育的首要問題。綜上可以看出，面對(duì)信息化時(shí)代提出的新要求，各個(gè)國(guó)家都在加快教育改革步伐，制定新的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，雖然側(cè)重點(diǎn)各有不同，但都在向復(fù)合型人才、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方向發(fā)展?？梢?，在信息化時(shí)代，培養(yǎng)復(fù)合型人才、創(chuàng)新型人才是大勢(shì)所趨。

二、創(chuàng)新型人才如何培養(yǎng)

2005年7月29日，錢學(xué)森向來(lái)看望自己的溫家寶總理講道：“中國(guó)沒有完全發(fā)展起來(lái)，一個(gè)重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒不出杰出人才。這是很大的問題?！边@就是著名的“錢學(xué)森之問”。2010年5月4日，溫家寶在北京大學(xué)講：“錢學(xué)森之問對(duì)我們是個(gè)很大的刺痛。”

“錢學(xué)森之問”直指我國(guó)教育的痛點(diǎn)，令人震驚，催人猛醒，也促使我們思索創(chuàng)新型人才究竟該如何培養(yǎng)。

要回答創(chuàng)新型人才究竟該如何培養(yǎng)，首先要解決的是觀念問題。人才培養(yǎng)觀念是決定人才培養(yǎng)目標(biāo)和教育教學(xué)方式的指南，也是人才培養(yǎng)的思想前提。尊重人才成長(zhǎng)規(guī)律是國(guó)外很多名校在人才培養(yǎng)觀念上的共同之處?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010 —2020年）》對(duì)于人才培養(yǎng)觀念和人才培養(yǎng)質(zhì)量做了明確的說明?！熬V要”提出，關(guān)于人才培養(yǎng)觀念，要“更新人才培養(yǎng)觀念。樹立全面發(fā)展觀念，努力造就德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。樹立多樣化人才觀念，尊重個(gè)人選擇，鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)展，不拘一格培養(yǎng)人才”。關(guān)于人才培養(yǎng)質(zhì)量，要“著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才和創(chuàng)新人才”。這為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才提供了理論指南。創(chuàng)新型人才應(yīng)該是興趣、知識(shí)、品格、個(gè)性化的綜合體，具體來(lái)說，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)應(yīng)該以興趣愛好為出發(fā)點(diǎn)，通識(shí)教育為基礎(chǔ)，個(gè)性化培養(yǎng)為核心。

創(chuàng)新型人才培養(yǎng)應(yīng)該以興趣愛好為出發(fā)點(diǎn)。興趣是人認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向，是推動(dòng)人認(rèn)識(shí)以及探索事物的重要?jiǎng)訖C(jī)。一個(gè)人對(duì)某個(gè)事物產(chǎn)生了興趣，才會(huì)有意愿去學(xué)習(xí)該事物的相關(guān)內(nèi)容。正如莎士比亞所言“學(xué)問必須合乎自己的興趣，方才可以得益”。這與我國(guó)古代教育家孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的教育思想不謀而合?？梢姡d趣作為啟發(fā)學(xué)生認(rèn)知積極性的一種積極心理因素，既為學(xué)習(xí)指明了方向，同時(shí)也為朝著該方向深入探索、激發(fā)創(chuàng)新欲望提供了不竭動(dòng)力。

創(chuàng)新型人才培養(yǎng)應(yīng)該以通識(shí)教育為基礎(chǔ)。通識(shí)教育作為一種人才觀，注重不同學(xué)科領(lǐng)域的融會(huì)貫通，以培養(yǎng)具備人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)素養(yǎng)以及高尚道德、優(yōu)良品格、正確價(jià)值觀的“全人”為目標(biāo)，體現(xiàn)了德智體美勞全面發(fā)展的人才培養(yǎng)理念。通識(shí)教育以其獨(dú)特的內(nèi)涵適應(yīng)了創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的需要。首先，通識(shí)教育滿足了平衡創(chuàng)新型人才學(xué)科素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的需求。通識(shí)教育注重自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)三大領(lǐng)域平衡發(fā)展，強(qiáng)調(diào)文理滲透，相互交叉，在此觀念指導(dǎo)下培養(yǎng)出來(lái)的人才具備廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有利于減少人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)失衡現(xiàn)象的出現(xiàn)，為激發(fā)創(chuàng)新性思維提供了一片沃土。其次，通識(shí)教育滿足了健全人才創(chuàng)新人格的需要。通識(shí)教育將高尚道德、優(yōu)良品格、正確價(jià)值觀作為人才培養(yǎng)目標(biāo)之一，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的責(zé)任心以及提高學(xué)生在創(chuàng)新路上披荊斬棘的勇氣，從而激發(fā)其創(chuàng)新的激情，健全創(chuàng)新人格。

創(chuàng)新型人才培養(yǎng)應(yīng)該以個(gè)性化培養(yǎng)為核心。人除了在智力因素方面存在差異之外，在生理、心理等非智力因素方面也存在差異，這是不容忽視的客觀事實(shí)。因此，在人才培養(yǎng)中，需要貫徹承認(rèn)以及尊重個(gè)體差異的教育觀念，發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值，激發(fā)人的潛能，凸顯人的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)“人盡其才”的目標(biāo)。這與教育領(lǐng)域中因材施教的教育理念有異曲同工之妙。因材施教注重根據(jù)受教育者的個(gè)體差異采用相應(yīng)的培養(yǎng)方式，其目的就是要使每一個(gè)學(xué)生都能接受科學(xué)的、適合其自身發(fā)展的教育，從而使每一個(gè)學(xué)生都能夠在自己原有的基礎(chǔ)上充分挖掘自身潛能。尊重個(gè)性化差異，不僅有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，而且還體現(xiàn)了教育公平。真正的教育公平不是對(duì)所有人都采取了同樣的培養(yǎng)方式，而是每一個(gè)人都有適合自己的培養(yǎng)方式，讓優(yōu)秀的更加優(yōu)秀，讓落后的更快進(jìn)步。

深入了解創(chuàng)新型人才培養(yǎng)規(guī)律之后，才能在深刻反思目前我國(guó)人才培養(yǎng)中存在的問題的基礎(chǔ)之上回答“錢學(xué)森之問”。

高中階段教育與大學(xué)高等教育在人才培養(yǎng)中分別承擔(dān)著“選才”和“育才”的作用。但往往高中階段教育既承擔(dān)著“選才”的作用，也承擔(dān)著“育才的作用”，所以，高中階段教育培養(yǎng)了什么樣的人以及為大學(xué)選拔了什么樣的人在人才培養(yǎng)中至關(guān)重要?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010 —2020年）》指出，“高中階段教育是學(xué)生個(gè)性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義”。

1977年恢復(fù)高考之初，基于工業(yè)化時(shí)代經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的需求（即“多出人才、快出人才”），專業(yè)化人才的培養(yǎng)成為教育工作的重中之重，由此實(shí)行了文理分科并延續(xù)至今。在文理分科制度下，培養(yǎng)了大批專精于某領(lǐng)域的人才，滿足了國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展提出的要求。但是隨著信息時(shí)代的到來(lái)，我國(guó)文理分科下的人才培養(yǎng)模式在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面則顯得力不從心。首先，尊重個(gè)性化差異的理念缺位。從文理劃分角度來(lái)看，允許學(xué)生在文理之間做出選擇，但這種劃分僅局限于文理的二元對(duì)立之間，所以學(xué)生的優(yōu)勢(shì)學(xué)科、興趣學(xué)科的組合并未得到充分體現(xiàn)。如果一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)學(xué)科或者興趣學(xué)科為物理和地理，在文理分科制度下，物理與地理兩個(gè)學(xué)科之間的組合是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，他就失去了學(xué)其所好、考其所長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。從教學(xué)組織形式來(lái)看，大多數(shù)學(xué)校在高一升高二時(shí)甚至是在高一時(shí)期就將學(xué)生劃為文班理班，傳統(tǒng)的班級(jí)授課制則成為文理分班的載體，文理班之間存在著不可逾越的鴻溝，各自按照規(guī)定好的課程表上課。這種授課方式將各個(gè)水平層次的學(xué)生放到統(tǒng)一的班級(jí)里面進(jìn)行學(xué)習(xí)，忽略了學(xué)生個(gè)體之間存在客觀差異的事實(shí)，容易出現(xiàn)“吃不飽”和“消化不良”的情況。其次，通識(shí)教育理念缺位。在文理分科現(xiàn)實(shí)下，高中階段無(wú)論是教育理念方面還是課程設(shè)置方面，均偏重于專業(yè)教育而忽視通識(shí)教育，學(xué)生在文科和理科之間做出非此即彼的選擇之后，文科生便不再學(xué)習(xí)理科知識(shí)，理科生便不再學(xué)習(xí)文科知識(shí)。這種“一刀切”式的做法忽視了文科生的科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)，理科生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，不利于學(xué)生人文科學(xué)素養(yǎng)的全面發(fā)展。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的眼光來(lái)看，文理分科在很大程度上影響著學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)方向，學(xué)科素養(yǎng)的缺失會(huì)導(dǎo)致學(xué)生思維特質(zhì)的同質(zhì)化，不利于開闊學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，從而局限學(xué)生未來(lái)高層次的發(fā)展。

三、新高考取消文理分科的目的及意義

信息時(shí)代的背景下，人才的需求由專業(yè)化、規(guī)?；D(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)合型、創(chuàng)新型，文理分科制度下的人才培養(yǎng)模式的弊端也逐漸顯露出來(lái)。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)多樣化高素質(zhì)人才的需求，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，我國(guó)積極探索考試招生制度改革，改革考試科目設(shè)置，取消文理分科，創(chuàng)新考試方式，這些舉措無(wú)論對(duì)國(guó)家，還是對(duì)考生個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生重要的影響。

從國(guó)家的層面看，首先，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新是21世紀(jì)的時(shí)代主題，開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是我國(guó)教育改革與發(fā)展的方向，是推動(dòng)創(chuàng)新型國(guó)家戰(zhàn)略前進(jìn)的重要力量。取消文理分科是對(duì)新時(shí)期、新要求的應(yīng)時(shí)回應(yīng)，有利于從精英型教育模式轉(zhuǎn)向創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式。其次，有利于提高整體民族素質(zhì)，取消文理分科倡導(dǎo)通識(shí)教育，有利于構(gòu)建學(xué)生完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，兼具人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

從個(gè)人的層面看，首先，取消文理分科充分尊重了學(xué)生的選擇權(quán)與個(gè)體差異。取消文理分科之后，考生可以根據(jù)報(bào)考高校專業(yè)的要求和自身特長(zhǎng)，在思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物等科目中自主選擇，擴(kuò)大了選擇的范圍，可以遵從自己的喜好與特長(zhǎng)去組合考試科目，學(xué)生的自主性真正得到充分發(fā)揮。其次，取消文理分科有利于培養(yǎng)復(fù)合型人才，幫助學(xué)生就業(yè)。對(duì)于個(gè)人而言，教育不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)健全的人格，還在于幫助人們找到一份理想的工作。信息社會(huì)的重要特征就是學(xué)科交叉，知識(shí)融合。市場(chǎng)調(diào)查顯示，各地區(qū)、各行業(yè)對(duì)復(fù)合型人才的需求非常強(qiáng)烈，企業(yè)偏愛復(fù)合型人才，比如醫(yī)學(xué)翻譯，既需要求職人員具備醫(yī)學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)也需要具備翻譯素養(yǎng)。這一現(xiàn)實(shí)要求每個(gè)人都要提高自身的綜合素質(zhì)，向知識(shí)復(fù)合、能力復(fù)合、思維復(fù)合的方向發(fā)展。新高考改革取消文理分科，貫徹選考理念，強(qiáng)化通識(shí)教育，這就為培養(yǎng)跨學(xué)科人才提供了新的途徑，有利于培養(yǎng)復(fù)合型創(chuàng)新人才。而且通識(shí)教育的貫徹不僅僅提高了學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，更重要的是影響了學(xué)生的思維方式，這種影響會(huì)更為深刻久遠(yuǎn)，甚至?xí)绊懙剿慕K身。

綜上所述，取消文理分科有其深刻的時(shí)代背景和政策依據(jù)，是深化考試招生制度改革的重要一環(huán)，是全面實(shí)施素質(zhì)教育、增加學(xué)生選擇性、促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展的必然選擇。但在看到取消文理分科利好的同時(shí)，我們也應(yīng)該清醒地意識(shí)到取消文理分科是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，其中涉及觀念更新、課程改革、考試改革等一系列問題，改革并不會(huì)一蹴而就，甚至還會(huì)出現(xiàn)波折。這就要求我們，要加大對(duì)改革方案和政策的宣傳解讀力度，及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，解疑釋惑、凝聚共識(shí)，營(yíng)造良好改革氛圍，把高考改革的紅利真正學(xué)好、用好。