劉 輝

(安徽工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，安徽 馬鞍山 243002)

“陶藝”一詞在我國出現(xiàn)是在20世紀(jì)80年代，伴隨著世界陶藝的發(fā)展而被大眾所了解[1]。中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)改名為清華美術(shù)學(xué)院)、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)以及廣東產(chǎn)瓷區(qū)的一些高校是最早一批陶瓷教育的實(shí)踐者及推動者，之后一些高校相繼開設(shè)了陶藝課程，推動著我國陶藝事業(yè)的快速發(fā)展。

隨著美術(shù)生比例的不斷增加，一些地方院校為了擴(kuò)大生源，相應(yīng)地增加了一些藝術(shù)專業(yè)，其中陶藝作為美術(shù)教育的一門課程，已成了院校招生的一種手段。但由于非產(chǎn)瓷區(qū)師資力量缺乏，學(xué)校對此專業(yè)了解不足、重視不夠，在教學(xué)上沒有明確目標(biāo)，課程過后不能看到較好成果，很難發(fā)揮好非產(chǎn)瓷區(qū)陶藝課程開展的價值[2]。

針對此類現(xiàn)象，筆者進(jìn)行了深入分析和研究，結(jié)合個人教學(xué)感悟，探究改進(jìn)和完善非產(chǎn)瓷區(qū)陶藝課程的教學(xué)策略。

一、非產(chǎn)瓷區(qū)陶藝教學(xué)現(xiàn)狀分析

非產(chǎn)瓷區(qū)指的是除江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵、河北唐山、山東淄博、廣東佛山、江蘇宜興、福建泉州等全國著名的陶瓷產(chǎn)區(qū)以外的地區(qū)。近年來，陶瓷教育的開發(fā)、普及在我國已形成廣泛的共識，越來越多的綜合性高校開設(shè)了陶藝課程，其中就包括很多非產(chǎn)瓷區(qū)的高校。但非產(chǎn)瓷區(qū)沒有便利的陶瓷資源，師資和教學(xué)條件相對一般，因而陶瓷課程的開設(shè)不能照搬其他產(chǎn)瓷地區(qū)的模式[3]。

在非產(chǎn)瓷區(qū)陶藝課程的教學(xué)會受到很多因素的制約。首先，在師資配備、教學(xué)條件和制作陶瓷的便利程度上無法和產(chǎn)瓷區(qū)相提并論。非產(chǎn)瓷區(qū)師資力量薄弱，一般綜合院校非陶藝專業(yè)開設(shè)這門課程可能只有一個陶藝教師，除了擔(dān)任一些課務(wù)，還要負(fù)責(zé)陶瓷工作室的管理工作，相對分散了教師的部分精力。硬件設(shè)施方面也不夠完善，工作室教學(xué)設(shè)備審批、耗材采購、設(shè)備維修等需要逐級申報(bào)審核，工作較為繁瑣及困難，一些必用設(shè)備不能及時供用會嚴(yán)重影響教學(xué)運(yùn)行的效率。在陶瓷材料的選擇上也面臨著很大的局限性，比如一些釉料、黏土、工具等要從產(chǎn)瓷基地運(yùn)輸過來。 其次，高校引入陶藝課程多是作為專業(yè)選修課，開設(shè)時間過短，大多數(shù)非產(chǎn)瓷區(qū)學(xué)生都是初次學(xué)習(xí)陶藝，一次課程結(jié)束后可能再也沒有機(jī)會接觸。實(shí)踐時間過短，不能很好地掌握材料語言，很難有好的創(chuàng)作。陶瓷藝術(shù)的學(xué)習(xí)要從基礎(chǔ)開始，有個循序漸進(jìn)的過程，對材料也是一個熟悉、探索再到創(chuàng)造的一個過程。對于部分學(xué)生來說，短時間內(nèi)可能無法探索到陶瓷的魅力，急于求成也就無法燒制一件有價值的作品，從而喪失了學(xué)習(xí)興趣。

二、非產(chǎn)瓷區(qū)陶藝課程的教學(xué)策略

(一)教師應(yīng)樹立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念

在陶藝教學(xué)中，教師要秉承課堂上“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，不限制學(xué)生的思維，給他們多一些尊重與鼓勵，這樣學(xué)生才能更好地投入到陶藝學(xué)習(xí)中去。在陶藝創(chuàng)作方面，要以學(xué)生的個性及興趣點(diǎn)為前提，針對不同的學(xué)生，因材施教。比如在陶藝創(chuàng)作的成型方法上，有些學(xué)生喜歡泥片成型的創(chuàng)作方式，有些喜歡捏塑成型，有些學(xué)生喜歡模具成型，有些同學(xué)則喜歡綜合以上幾種方式來創(chuàng)作，那么教師就可以據(jù)此進(jìn)行針對性的指導(dǎo)。對比產(chǎn)瓷區(qū)，非產(chǎn)瓷區(qū)沒有濃厚的陶瓷藝術(shù)氛圍，學(xué)生想要學(xué)好這門課，也只能多去收集與自己創(chuàng)作方式相近的一些資料、作品、案例，反復(fù)琢磨、研究、與教師探討，以此激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感。學(xué)生從興趣出發(fā)，就會得到最大的收獲。教師對待學(xué)生也要一視同仁，要和他們多交流，不能讓有些同學(xué)感覺被忽略了。同時，學(xué)生也要保持一個積極學(xué)習(xí)的心態(tài)，有問題及時找教師溝通，因?yàn)榉钱a(chǎn)瓷區(qū)的學(xué)生基本上都是初次接觸陶瓷，對材料屬性的不了解會導(dǎo)致實(shí)踐過程中遇到較多的問題，及時詢問教師可能會避免陶瓷創(chuàng)作中的一些失敗。

教師在講解陶瓷知識的過程中，要轉(zhuǎn)變“填鴨式”的教學(xué)方法。由單向的陶瓷理論灌輸變?yōu)閹熒g的互動，比如在講到一些陶瓷的基本知識或歷史時，可以輪流提問。因?yàn)閱栴}不難，學(xué)生回答正確后，也會增加他們學(xué)習(xí)的自信心，從而打破沉默枯燥的課堂氛圍?！耙詫W(xué)生為主體”的教學(xué)理念在陶藝教學(xué)發(fā)展中起到了積極性作用，它使得學(xué)生受到充分的尊重與鼓勵，從而使得師生關(guān)系融洽，更加有利于良好的課堂氛圍的形成。

陶藝課程講究的是動手能力，要看出學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，真正的落腳點(diǎn)還是在學(xué)生的作品上面。有時候一個知識點(diǎn)，教師在理論教學(xué)中講十次，也不及學(xué)生動手一次學(xué)得深刻。因此，教師應(yīng)該給學(xué)生更多的空間、自由度去嘗試，告訴學(xué)生不要怕失敗。經(jīng)驗(yàn)就是在一次次嘗試中、一次次失敗中總結(jié)得來的，雖然有時教訓(xùn)慘痛，但也彌足珍貴。有時從失敗中可以領(lǐng)悟到一些新的東西，或是技能上的，或是靈感上的。

在剛開始實(shí)踐時，有些同學(xué)看到黏土就莫名興奮、躍躍欲試，腦海中關(guān)于作品最終的形態(tài)沒有太多的規(guī)劃，只是自由發(fā)揮、隨意的塑造，結(jié)果無法完成一件像樣的作品。面對這一問題，教師就需要發(fā)揮引導(dǎo)作用，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生動手實(shí)踐的同時，也要幫他們把握好大的方向。非產(chǎn)瓷區(qū)的學(xué)生在學(xué)習(xí)資源上有很多不足，他們學(xué)習(xí)陶瓷的渠道只有從教師、書籍、網(wǎng)絡(luò)等幾個方面，而產(chǎn)瓷區(qū)的同學(xué)就處在一個很好的學(xué)習(xí)平臺上，除了學(xué)校里學(xué)到的知識，生活中他們還可以從周圍的陶瓷匠人、師傅那里學(xué)到很多技能。所以說非產(chǎn)瓷區(qū)教師的專業(yè)基本功很重要，課程教學(xué)中在一些技術(shù)關(guān)鍵點(diǎn)上，要做好示范，讓學(xué)生掌握好必要的制作工序。這樣學(xué)生才能在掌握知識的前提下，更能放心大膽地實(shí)踐。注重學(xué)生實(shí)踐不是完全放手，而是像放風(fēng)箏一樣，有根線牽引著，才能不迷失方向[4]。

實(shí)踐出真知。只有通過實(shí)踐，學(xué)生才能領(lǐng)悟到自己哪里出現(xiàn)了問題，哪里還需要改進(jìn)。為了更好地促進(jìn)非產(chǎn)瓷區(qū)陶瓷教育的發(fā)展，教師必須要有實(shí)踐意識，因?yàn)榉钱a(chǎn)瓷地區(qū)資源有限，學(xué)生要想學(xué)好陶瓷藝術(shù)課下必須要付出更多的努力、不斷嘗試、不斷提升自己的動手能力，這樣才能在短時間內(nèi)掌握更多的知識與技能。

(二)采用實(shí)習(xí)基地學(xué)習(xí)或考察方式

在條件允許的情況下，安排學(xué)生去往產(chǎn)瓷基地考察能大大提高陶藝課程的教學(xué)效果。在產(chǎn)瓷基地學(xué)生可以感受到師傅帶徒弟的學(xué)習(xí)氛圍，作坊式的教學(xué)模式，親臨現(xiàn)場的體驗(yàn)會讓他們很快掌握一些新的技能，同時也能增加他們學(xué)習(xí)陶藝的興趣，豐富自己的專業(yè)知識。一般學(xué)校為了安全起見，陶藝室只配備電窯爐，燒成效果單一。在實(shí)地考察過程中，學(xué)生就會了解到汽窯、柴窯、坑燒、樂燒等多種燒制方式，也會親眼見識到每一種燒制方式所呈現(xiàn)的陶藝效果。此外，通過產(chǎn)瓷基地的考察，還能學(xué)習(xí)到一些傳統(tǒng)的陶瓷工藝，根據(jù)地域的不同，所了解到的陶瓷文化也不同，也算是對傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的一份傳承和發(fā)揚(yáng)。

實(shí)習(xí)基地的一個好處在于所有的行業(yè)分工明確，遍地都是優(yōu)秀的技術(shù)工人，到處都是行家里手。濃厚的陶瓷藝術(shù)氛圍加上便利的燒制條件，令每個陶瓷藝人都為之向往，更重要的是為初學(xué)者解決了后顧之憂。

筆者認(rèn)為在學(xué)生掌握了一定的陶瓷理論知識與基本的操作經(jīng)驗(yàn)后，去往產(chǎn)瓷基地實(shí)踐可大大開闊他們在陶瓷藝術(shù)之路的眼界。

(三)開辦創(chuàng)意集市

高校的陶瓷教育不僅要重視基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，還要關(guān)注學(xué)生與整個社會環(huán)境的融合。教育的核心是教師要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自主思考的能力以及塑造創(chuàng)新性精神，使學(xué)生勤于思索，在學(xué)習(xí)、生活中尋找樂趣[5]。尊重學(xué)生自身的興趣、價值、需求、動機(jī)是高校教育培養(yǎng)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要因素。學(xué)校要為現(xiàn)代陶瓷教育創(chuàng)造一個開放的、互動的、良好的藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生的價值得到最大程度的發(fā)揮。

在一門陶藝課程結(jié)束后，集中一些優(yōu)秀作品，為學(xué)生策劃一次展覽或開辦創(chuàng)意集市，讓學(xué)生的付出得以回報(bào)，會大大增加他們學(xué)習(xí)的成就感。創(chuàng)意集市可以讓更多的人了解陶瓷藝術(shù)并參與進(jìn)來。我們可以通過創(chuàng)意集市的方式讓高校之間增加密切的聯(lián)系，一個高校藝術(shù)活動的開展可以引發(fā)多個高校的參與，長此以往，各校藝術(shù)展覽和學(xué)術(shù)交流的機(jī)會將會越來越多，同時也為學(xué)生鑄造了一個完善自主交流的平臺。創(chuàng)意集市可以采取線上線下兩種模式，線上可以把好的陶藝作品拍照并上傳網(wǎng)上交易平臺，通過學(xué)生之間的轉(zhuǎn)發(fā)獲得消費(fèi)者的關(guān)注。線下可以按照固定的時間、地點(diǎn)，自發(fā)的申請攤位來銷售作品，可以是不同高校、不同藝術(shù)專業(yè)之間的參與，這樣還可以豐富集市的資源、吸引更多的消費(fèi)者。在保證作品質(zhì)量的前提下，長期進(jìn)行下去也可以形成一種文化影響。

三、結(jié)語

在非產(chǎn)瓷區(qū)陶藝課程教學(xué)中，教師要最大限度地利用好社會及學(xué)校資源，發(fā)揮好自己的主導(dǎo)作用，以學(xué)生為本，注重實(shí)踐；在教學(xué)模式上實(shí)行多元化，除了課堂，網(wǎng)絡(luò)、書籍，采用實(shí)習(xí)基地學(xué)習(xí)或考察方式來增加學(xué)習(xí)效率；在重視陶藝基礎(chǔ)學(xué)習(xí)外，注重與社會實(shí)踐相接軌。