■江蘇省高郵市城南經(jīng)濟新區(qū)小學(xué) 王 偉

■江蘇省高郵市高郵鎮(zhèn)文游小學(xué) 劉麗琴

社會主義核心價值觀教育以其獨特地位和作用，在小學(xué)乃至整個教育領(lǐng)域占據(jù)重要席位。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確要求，廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。新時代，小學(xué)德育工作應(yīng)以黨的十九大精神為指導(dǎo)，按照“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的要求，切實增強德育信心，堅定改革勇氣，做到德育創(chuàng)新，自覺承擔(dān)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的使命任務(wù)，充分發(fā)揮潤物細無聲的涵育作用，引導(dǎo)學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀，從小培育道德定力。

一、依托大眾傳播，推動社會主義核心價值觀“飛入尋常百姓家”

社會主義核心價值觀融入小學(xué)德育是一項系統(tǒng)工程，需要小學(xué)德育與社會教化形成合力。當(dāng)前，全國各小學(xué)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于推進思政教育的重要指示精神，全力推進新時代德育工作，社會主義核心價值觀對小學(xué)德育的傳播力、影響力、引導(dǎo)力不斷加強。然而，在實際中，社會、學(xué)校難以形成合力，社會層面存在的問題使小學(xué)德育缺乏有力的支撐。這是因為小學(xué)德育與社會教化是相輔相成又彼此制約的，小學(xué)生在培育社會主義核心價值觀過程中遭遇著西方價值觀的侵襲、社會不良風(fēng)氣的干擾、網(wǎng)絡(luò)空間的污染，大大降低了小學(xué)德育工作的效果：

第一，西方價值觀的侵襲。21世紀的少年兒童，尤其是“00 后”，生活環(huán)境優(yōu)越、物質(zhì)條件優(yōu)渥，這使他們視野開闊、思想大膽的同時，存在行為任性、責(zé)任意識淡薄的問題，很容易受到拜金主義、新自由主義、歷史虛無主義等西方不良價值取向的襲擾，導(dǎo)致道德弱化、主流價值觀認知度低，影響小學(xué)生的心智，從沉迷“王者榮耀”到“天價打賞女主播”，讓我們不得不重新審視小學(xué)生的價值信仰；第二，社會不良風(fēng)氣的影響?！睹献宇}詞》：“孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教?！薄睹夏溉w》的故事早已向我們闡述了環(huán)境對人的影響，“00 后”普遍存在著以自我為中心的享樂主義的性格特征，長期“衣來伸手、飯來張口”的生活，讓他們?nèi)狈ζD苦奮斗的意志品質(zhì)，一旦生活在不和諧的社會環(huán)境中，如校園暴力多發(fā)、攀比之風(fēng)嚴重等，就會使其思想品行受之影響，滋生社會不良風(fēng)氣，如愛撒謊、愛講臟話等；第三，網(wǎng)絡(luò)空間的污染。移動互聯(lián)時代，網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)出更強的開放性、隱匿性，在監(jiān)控手段缺乏的現(xiàn)階段，小學(xué)生缺乏對打游戲、刷短視頻、玩手機的抵制力，同時，網(wǎng)絡(luò)上的政治誹謗和色情暴力信息，嚴重影響著小學(xué)生正確價值觀的形成，也不利于小學(xué)生智育的發(fā)展。

扭轉(zhuǎn)社會層面問題對小學(xué)生價值觀的影響，需要依托大眾傳播，推動社會主義核心價值觀“飛入尋常百姓家”。首先，品牌的宣傳力量不可忽視，以支付寶的“五?！睜I銷為例，所謂“五?！保褪菒蹏?、敬業(yè)福、誠信福、友善福、和諧福，明顯融入了社會主義核心價值觀的宣傳，通過集“五?！眮砉戏脂F(xiàn)金，促使社會大眾積極參與活動，在潛移默化中，深化對愛國、敬業(yè)、誠信等精神的記憶。其次，要緊跟時代潮流，察大眾之所察、想大眾之所想，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)是高效的宣傳工具，學(xué)校除了要建立基本的家長群、微博號、微信公眾號，還要加強對新媒體技術(shù)、圖片視頻“語言”的學(xué)習(xí)，努力擴大社會主義核心價值觀的覆蓋面，并使社會主義核心價值觀易感易知易學(xué)。

二、更新教學(xué)理念，推動社會主義核心價值觀融入學(xué)校文化育人

2015 年6 月，習(xí)近平總書記在中國少年先鋒隊第七次全國代表大會發(fā)表講話指出，培養(yǎng)好少年兒童是一項戰(zhàn)略任務(wù)，事關(guān)長遠。社會主義核心價值觀培育事關(guān)中華傳統(tǒng)文化傳承，事關(guān)中國文化軟實力提升，也是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重要命題。小學(xué)生作為早上七八點鐘的太陽，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的根基，是中國未來發(fā)展的主力軍。一方面，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，出現(xiàn)了一些負面現(xiàn)象，如留守兒童由于長期缺乏有效道德監(jiān)管，容易滋生好逸惡勞、吸煙喝酒等不良習(xí)慣，需要學(xué)校教育擔(dān)負起引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生、管理學(xué)生的職責(zé)，而社會主義核心價值觀為小學(xué)德育提供了價值引領(lǐng)目標(biāo)；另一方面，社會主義核心價值觀不是一句空話，其中蘊含的愛國主義、敬業(yè)奉獻、奮斗精神教育小學(xué)生積極向上、勤勞務(wù)實，爭做德智體美勞全面發(fā)展的兒童，為小學(xué)生的成長成才提供了強大的精神支撐?？鬃釉唬骸吧俪扇籼煨?，習(xí)慣如自然?！痹谛W(xué)階段培育和踐行社會主義核心價值觀，對小學(xué)生長遠發(fā)展和健康成長具有不容忽視的作用。

學(xué)校作為幫助小學(xué)生培育社會主義核心價值觀的主陣地，應(yīng)該以學(xué)生為本，充分關(guān)注學(xué)生動態(tài)，解決其德育發(fā)展中存在的思想困惑和行為困難。然而，當(dāng)前小學(xué)在培育核心價值觀工作中存在重視程度不夠、文化傳播載體流失等問題，制約著社會主義核心價值觀融入小學(xué)德育的推進。一些學(xué)校受傳統(tǒng)觀念束縛嚴重，追求高升學(xué)率優(yōu)先下的教育模式，以分數(shù)為指標(biāo)設(shè)立重點班、普通班，鼓勵學(xué)生追求成績，忽視了德育工作的重要性，使社會主義核心價值觀培育成為一紙空談。一些學(xué)校缺乏責(zé)任意識，將社會主義核心價值觀培育視作“面子工程”，不僅沒有充分利用校園黑板報、櫥窗學(xué)習(xí)欄、學(xué)生圖書館等傳統(tǒng)載體，更不愿不敢不會使用微信、微博、教育APP等新媒體工具，浪費了社會主義核心價值觀培育的強力載體，導(dǎo)致學(xué)生參與德育活動的積極性很低。

在素質(zhì)教育全面推進的今天，學(xué)校必須一改以往一切只向分數(shù)看的教學(xué)理念，告別應(yīng)試教育時代，主動肩負起培養(yǎng)復(fù)合型人才的責(zé)任，推動社會主義核心價值觀融入學(xué)校文化育人，把自身建成宣傳黨的主張、貫徹黨的路線、團結(jié)動員學(xué)生、強化思政教育的堅強戰(zhàn)斗堡壘。這要求小學(xué)重新認識文化育人的“潤心”力量和潛力，通過充分挖掘當(dāng)?shù)匚幕瘹v史元素，豐富學(xué)校的每一個宣傳欄、每一條廣播、每一個黑板報，使德育工作更有目標(biāo)性，加強社會主義核心價值觀培育的靈活性和情景化。要制定活動細化表，例如每周開展活動前，要保證活動目標(biāo)、內(nèi)容與社會主義核心價值觀的契合度，活動后要進行觀察評比，對比分析活動效果，避免只有熱鬧沒有效果情況的出現(xiàn)。

三、長效精準培訓(xùn)，推動社會主義核心價值觀融入教師教育教學(xué)

社會主義核心價值觀培育是黨的十九大提出的明確要求，也是當(dāng)前社會發(fā)展的統(tǒng)一精神表達。社會主義核心價值觀作為凝聚全民的最大公約數(shù)，具有鮮明的科學(xué)性、時代性和實踐性。它的科學(xué)性主要體現(xiàn)在兩個方面，一是它汲取了中華傳統(tǒng)文化的精華，能夠以無聲的文化感染認知主體，具有強大生命力和感召力；二是它的提出立足于當(dāng)下的中國國情，以24 字凝練出全體共同的價值訴求，且經(jīng)得起推敲。其時代性體現(xiàn)在，它服務(wù)于國家發(fā)展的總體目標(biāo)，迎合了大眾對自由、平等、公正、法治社會的基本訴求，也寄托了個人向好向善的美好期望。其實踐性體現(xiàn)在，它源于實踐，又能指導(dǎo)人們在實踐中去踐行，進而把理念性的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性的客觀存在。“說起來重要、做起來次要、忙起來不要”現(xiàn)象，是社會主義核心價值觀融入小學(xué)德育中行為脫節(jié)的典型表現(xiàn)形式，根本原因在于教師缺乏理念更新和責(zé)任意識，社會主義核心價值觀培育的執(zhí)行力比較差，只是蜻蜓點水、敷衍了事。

要讓社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進頭腦，首先教師要認同這一理念的重要性，樹立成熟的價值觀，然而當(dāng)前一些教師理論覺悟不高，面對社會轉(zhuǎn)型期價值觀的流動性和多元性，動搖了培育社會主義核心價值的決心，甚至沒能樹立自己的一套成熟價值觀。此外，還存在授課內(nèi)容枯燥、方式方法單調(diào)的問題，這是因為教師忽視了社會主義核心價值春風(fēng)化雨的育人功能，較為急功近利，要求小學(xué)生死記硬背，缺乏生機與活力，沒有做到真正地融入，學(xué)生自然對此積極性不高。

社會主義核心價值觀融入教師教育教學(xué)是一個雙向互動的過程，需要教師與學(xué)生的互相影響、緊密互動。教師雖然肩負著傳遞知識和人格塑造的重任，但不能把社會主義核心價值觀培育作為一種單純的教學(xué)活動，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身榜樣作用，用自身的一言一行影響和感召學(xué)生，成為學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的引路人。具體而言，教師應(yīng)樹立正確的價值觀念，同時通過交流研討、專家解讀、案例示范等方式，堅持理論學(xué)習(xí)，掌握豐厚的理論知識，從而游刃有余地使社會主義核心價值觀進課堂；應(yīng)緊跟時代潮流，積極參加各種培訓(xùn)，一方面，對舊知識、舊文化、舊技能去粗取精，一方面學(xué)習(xí)新的觀念、充滿活力的教學(xué)方式，熟悉掌握新的教學(xué)平臺，做到有目標(biāo)、有計劃、有創(chuàng)新，把教學(xué)搞活，不再死氣沉沉。

四、勇于守正創(chuàng)新，推動社會主義核心價值觀深入學(xué)生生活實踐

我國現(xiàn)階段各學(xué)科課程標(biāo)準具有明確的德育實踐指向性，它不僅指引著教師如何將一節(jié)課上高效、上精彩，同時要求培育小學(xué)生的道德實踐能力，并把學(xué)生習(xí)得的抽象思維能力和分析問題的方法應(yīng)用于社會主義核心價值觀實踐中。例如二年級上冊人教版語文教材中的《大禹治水》，通過大禹“三過家門而不入”的經(jīng)典寓言故事，再一次喚醒小學(xué)生的奉獻精神與愛國主義情懷，這些傳統(tǒng)優(yōu)秀文化資源正是社會主義核心價值觀融入小學(xué)德育的重要內(nèi)容，大禹等具有高度責(zé)任感的主人公，是小學(xué)生茁壯成長的榜樣，能夠給予小學(xué)生愛崗敬業(yè)、助人為樂的精神滋養(yǎng)。盡管小學(xué)課程教學(xué)中課程標(biāo)準具有引導(dǎo)性、課程內(nèi)容具有呼應(yīng)性，但是在實際教學(xué)中，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準，社會主義核心價值觀培育的本質(zhì)，是使小學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中主動踐行社會主義核心價值觀。

不同小學(xué)階段的學(xué)生具有明顯差異，低年級學(xué)生還伴有一些幼兒心理特點，對善惡美丑的認知幾乎離不開父母與教師，因此教師在其身心發(fā)展中具有重要的引導(dǎo)性作用。針對課程標(biāo)準的要求和學(xué)科內(nèi)容中的德育滲透需要，教師應(yīng)該在把握低年級學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自身權(quán)威，進行正確的價值觀引導(dǎo)，并樹立價值標(biāo)桿，引領(lǐng)學(xué)生在價值觀方面做出積極回應(yīng)，鑄魂強基，使社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為他們大腦的支配意識。中年級學(xué)生身心發(fā)展已經(jīng)到一個新階段，教師對學(xué)生而言既是權(quán)威也是伙伴，教師必須充分尊重學(xué)生的個性特點，充分發(fā)掘?qū)W生身上的好奇心和探索欲，通過增設(shè)班級活動、公益活動，使學(xué)生在互幫互助中體認和踐行自身的人生觀與價值觀，同時增強對學(xué)生的關(guān)注，強化對學(xué)生思想和行為的規(guī)范，逐漸提高他們的社會主義核心價值觀踐行力，把“高潛在性”的價值觀轉(zhuǎn)變?yōu)椤扒笳鎰?wù)實”的價值觀。

高年級學(xué)生的判斷力已經(jīng)開始理智的發(fā)展，與社會有了大量的聯(lián)系，且可塑性較強，是培養(yǎng)良好品質(zhì)和心理習(xí)慣的好時機，從橫向上看，教師應(yīng)動員家長及其他社會力量，積極監(jiān)督促進小學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，例如讓家長帶領(lǐng)他們?nèi)チ沂苛陥@，被先烈拋頭顱灑熱血的革命精神深深感染，實現(xiàn)更全面輻射；從縱向上看，應(yīng)當(dāng)勇于守正創(chuàng)新，改善社會主義核心價值觀融入德育的手段與方式，例如組織觀看愛國片《建國大業(yè)》，以電影語音感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的榮辱意識和奮斗精神，從更深層次理解認同社會主義核心價值觀，還要積極帶學(xué)生走出校門，通過真切感知科技發(fā)展成果、觀察農(nóng)民田間地頭的辛苦勞作等，用活生生的事例觸動他們，促使其實現(xiàn)知識與行為的統(tǒng)一，把社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。