李敬
【摘 要】本文闡述志愿活動(dòng)中參與者具備主體意識的必要性,認(rèn)為高校志愿活動(dòng)的組織者與管理者弱化大學(xué)生的主體地位,缺乏對大學(xué)生志愿精神的關(guān)注以及大學(xué)生志愿者自身主體意識淡薄、實(shí)踐能力弱化等,造成大學(xué)生志愿者在志愿活動(dòng)中多以客體地位存在,無法取得預(yù)期的成效,提出高校志愿活動(dòng)組織者與管理者轉(zhuǎn)換主客體思維、加強(qiáng)對大學(xué)生志愿精神的關(guān)注、喚醒大學(xué)生志愿者的自主意識、鍛煉大學(xué)生志愿者的實(shí)踐能力等對策,確保高校學(xué)生志愿者主體化的順利實(shí)現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】高校? 志愿活動(dòng)? 大學(xué)生? 志愿者? 客體? 主體化
【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2019)11C-0122-02
志愿活動(dòng)是指志愿者出于自愿,以自己的知識、技能和財(cái)富等貢獻(xiàn)社會(huì),不以獲得物質(zhì)報(bào)酬為目的,而以促進(jìn)社會(huì)公益事業(yè)發(fā)展和提高公共事務(wù)效能為己任所從事的各項(xiàng)活動(dòng)。當(dāng)前,高校組織的志愿活動(dòng)旨在一方面促使大學(xué)生自覺參與相關(guān)的活動(dòng),提高學(xué)生的實(shí)踐能力;另一方面強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn),以此提升學(xué)生思想素養(yǎng),樹立服務(wù)他人的價(jià)值觀,培養(yǎng)其公益精神。無論是實(shí)現(xiàn)以上哪一方面目標(biāo),都應(yīng)當(dāng)通過志愿活動(dòng)中的“志愿”二字來實(shí)現(xiàn)。只有以內(nèi)心自愿為出發(fā)點(diǎn),志愿者自覺參與志愿活動(dòng),才能切實(shí)感受到實(shí)踐的重要性,通過親身參與,認(rèn)識到自己實(shí)踐能力的不足以及志愿活動(dòng)奉獻(xiàn)與公益的真諦,最終達(dá)到提高自身素養(yǎng)的目的。
一、志愿活動(dòng)中參與者具備主體意識的必要性
主體意識屬于自我意識的范疇,主體意識即人意識到自身的主體地位、主體能力和主體價(jià)值,認(rèn)識到自己與周圍客觀事件的關(guān)系,從而自覺地規(guī)劃自我發(fā)展的藍(lán)圖。通過志愿活動(dòng)的定義,不難看出其本身具有實(shí)踐性、參與性、志愿性與公益性等本質(zhì)特征和精神實(shí)質(zhì),志愿精神的表達(dá)和志愿活動(dòng)的開展,從根本上說能夠彰顯志愿者的主體意識和志愿活動(dòng)中的人民主體性,這就要求志愿者需要具備主體意識,在主體意識的驅(qū)動(dòng)下,自覺自愿地參與到志愿活動(dòng)中去,為他人服務(wù)。因此,高校學(xué)生志愿者具備主體意識,成為志愿活動(dòng)主體,是志愿活動(dòng)順利開展的必要條件。
志愿活動(dòng)的實(shí)踐性與參與性說明,志愿者需要投身于志愿活動(dòng)中,將志愿服務(wù)付諸實(shí)踐。這種參與實(shí)踐是積極主動(dòng)的,具備主體意識的大學(xué)生志愿者,能清楚地厘清自己與他人的關(guān)系,了解自己在志愿活動(dòng)中處于怎樣的地位,并認(rèn)識到自己所能夠帶來的獨(dú)特價(jià)值,進(jìn)而激發(fā)志愿者參與活動(dòng)的主觀能動(dòng)性,在活動(dòng)進(jìn)行中自覺地審視自己。而不是在高校志愿活動(dòng)組織者與管理者的安排支配下,大學(xué)生志愿者被動(dòng)地參加志愿活動(dòng),否則這就與高校組織的志愿活動(dòng)主旨不相一致,大學(xué)生志愿者無法通過志愿活動(dòng)中實(shí)踐得到鍛煉。
志愿活動(dòng)的志愿性強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)生志愿者的自愿性,而公益性更需要志愿者具有無償奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。如果志愿者沒有意識到自己是志愿活動(dòng)的主體,被動(dòng)接受安排參與其中,這就與志愿性的本質(zhì)特征不相符,更談不上奉獻(xiàn)服務(wù)他人,而是機(jī)械地參與志愿活動(dòng),完成各項(xiàng)活動(dòng)要求,違背了組織志愿活動(dòng)的初衷。
二、高校學(xué)生志愿者主體性削弱的原因
當(dāng)前高校組織的志愿活動(dòng)無法取得顯著成效的癥結(jié)主要是將本應(yīng)當(dāng)作為志愿活動(dòng)的主體的大學(xué)生志愿者客體化,即高?;顒?dòng)組織者將參與志愿活動(dòng)的人員簡單地分為活動(dòng)的組織者與活動(dòng)對象兩大類,將大學(xué)生志愿者這一活動(dòng)主體歸入客體即活動(dòng)對象這一類別,而高校組織的志愿活動(dòng)出現(xiàn)這種癥結(jié)的主要原因在于以下幾個(gè)方面。
(一)高校志愿活動(dòng)組織者與管理者弱化志愿者主體性
高校志愿活動(dòng)組織者與管理者在志愿活動(dòng)展開過程中,一方面忽視了志愿活動(dòng)的特殊性,相較之于組織的其他類型的學(xué)生活動(dòng),志愿活動(dòng)更加強(qiáng)調(diào)志愿者的主體性;另一方面,組織管理思維固化,認(rèn)為自己作為活動(dòng)的組織者和管理者,在活動(dòng)中起主導(dǎo)作用,志愿者在其引導(dǎo)下,按照要求參與活動(dòng),是其活動(dòng)的對象。綜上原因,高校志愿活動(dòng)組織者與管理者理所應(yīng)當(dāng)在活動(dòng)中將其定位為主體,相應(yīng)地大學(xué)生志愿者的主體地位自然被弱化,成為活動(dòng)客體。
(二)缺乏對大學(xué)生志愿精神的關(guān)注
當(dāng)前高校對大學(xué)生志愿活動(dòng)的側(cè)重點(diǎn)多為如何組織開展具體的志愿活動(dòng)、建立健全活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制與組織管理制度,對大學(xué)生志愿精神關(guān)注度則較低。國際上對志愿精神的定義是:一必須是志愿,二不為報(bào)酬,三是利他。我國對志愿精神的表述是“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”。從中可以看出,志愿活動(dòng)的精神內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)的是志愿者的主體性,志愿者出于內(nèi)心自愿奉獻(xiàn)他人,而并不是從功利的角度去從事志愿活動(dòng)。如何開展志愿活動(dòng)以及相關(guān)制度的制定,只是志愿活動(dòng)順利進(jìn)行的條件保障,志愿精神才是志愿活動(dòng)的核心與靈魂。缺乏對大學(xué)生志愿精神的關(guān)注,即拋棄了志愿活動(dòng)的精髓,不利于學(xué)生志愿者主體性的培養(yǎng)。
(三)大學(xué)生志愿者主體意識淡薄、主體實(shí)踐能力弱化
其一,大學(xué)生志愿者的主體意識較為淡薄,客觀環(huán)境如上所述高校志愿活動(dòng)組織者與管理者弱化學(xué)生志愿者的主體地位以及不關(guān)注對志愿精神的宣傳教育,本身就不利于大學(xué)生志愿者主體意識的培養(yǎng)。從學(xué)生自身來說,就其成長經(jīng)歷,學(xué)習(xí)、生活多由父母、老師主導(dǎo),主人翁意識不強(qiáng),不樂于、不善于甚至是不能自主處理自身事務(wù),那么更加談不上自覺自愿參與志愿活動(dòng)。其二,大學(xué)生本身的主體實(shí)踐能力不強(qiáng),在長期被“規(guī)劃”學(xué)習(xí)生活的背景下,能夠得到鍛煉提高機(jī)會(huì)少之又少,且無主體意識積極主動(dòng)參與活動(dòng),并能夠在活動(dòng)中自覺發(fā)現(xiàn)自身實(shí)踐能力的不足,有針對性地提高。
三、高校學(xué)生志愿者“客體”主體化思路
高校志愿活動(dòng)較之于大學(xué)生全面發(fā)展起到不可或缺的重要作用,當(dāng)前,急需針對高校志愿活動(dòng)無法充分發(fā)揮作用的癥結(jié),清晰高校學(xué)生志愿者“客體”主體化的思路。
(一)高校志愿活動(dòng)組織管理者轉(zhuǎn)化主客體思維
高校志愿活動(dòng)的組織者與管理者需要在活動(dòng)中自覺轉(zhuǎn)化主客體思維,需要注意以下兩個(gè)方面:其一,強(qiáng)化高校學(xué)生志愿者是作為活動(dòng)主體的思維,高校志愿活動(dòng)的組織者與管理者在活動(dòng)過程中發(fā)揮得更多是主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生志愿者需要在活動(dòng)中注意的事項(xiàng)。在活動(dòng)中,高校志愿活動(dòng)的組織者與管理者應(yīng)該厘清自己的本職工作,為大學(xué)生志愿者創(chuàng)造良好的活動(dòng)環(huán)境,為志愿者在參與活動(dòng)過程中提供服務(wù)與便利條件,確立大學(xué)生志愿者的主體地位。其二,高校志愿活動(dòng)組織者與管理者需要以“示弱”的方法激發(fā)學(xué)生志愿者主體意識的發(fā)展,高校志愿活動(dòng)的組織者與管理者多為教師與學(xué)生干部,在組織者、管理者與學(xué)生志愿者之間不僅存在“明顯”的知識閱歷、能力的差異,而且還存在活動(dòng)地位上的懸殊。那么在志愿活動(dòng)過程中,學(xué)生志愿者必然是以“被規(guī)定”“被要求”等方式被志愿地參與志愿活動(dòng),學(xué)生的主體性自然地就被壓抑了。如果,高校志愿活動(dòng)的組織者與管理者能夠適時(shí)“示弱”,比如在志愿活動(dòng)過程中用言語與實(shí)際行動(dòng)示弱,明確用言語或者實(shí)際行動(dòng)來表示自己在工作中遇到怎樣的困難或者問題,請求志愿者參與解決困難與問題,這樣不僅會(huì)為學(xué)生志愿者成長與發(fā)展提供機(jī)會(huì)和條件,也可以為學(xué)生志愿者增強(qiáng)自信心,激發(fā)其主體意識。
(二)加強(qiáng)對大學(xué)生志愿精神的關(guān)注
應(yīng)大力開展大學(xué)生志愿精神的宣傳教育,無論是對大學(xué)生志愿者,還是高校志愿活動(dòng)的組織者與管理者。從自我認(rèn)識到他我關(guān)注,全方位加強(qiáng)高校志愿者對自身主體地位的認(rèn)識。志愿精神屬于意識形態(tài)領(lǐng)域,是通過志愿服務(wù)理論知識升華,自覺內(nèi)化志愿者的品質(zhì),志愿服務(wù)理論知識是培育大學(xué)生志愿者志愿精神的基礎(chǔ)。因此,首先需要普及志愿服務(wù)理論知識,引導(dǎo)大學(xué)生樹立志愿服務(wù)理念。通過相關(guān)課程建設(shè)以及座談會(huì)等形式,拓寬志愿者學(xué)習(xí)接受志愿服務(wù)理論知識的途徑。其次,應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生志愿者在志愿活動(dòng)中的情感體驗(yàn),多為志愿者創(chuàng)造共情共鳴的機(jī)會(huì)與可能,從志愿活動(dòng)中獲得感動(dòng),并獲得自我滿足與自我認(rèn)同。最后,在志愿活動(dòng)過程中,結(jié)合高校往年志愿活動(dòng)的舉辦具體情況以及高校自身辦學(xué)理念、特色專業(yè),將大學(xué)生參與度較高的活動(dòng)打造成品牌活動(dòng),持續(xù)加強(qiáng)品牌建設(shè),以此吸引更大范圍的學(xué)生參與和關(guān)注,并借助品牌的志愿活動(dòng),培植志愿文化,使得志愿精神能夠潛移默化大學(xué)生志愿者。
(三)喚醒大學(xué)生志愿者的自主意識,鍛煉大學(xué)生志愿者的實(shí)踐能力
喚醒學(xué)生的自主意識、強(qiáng)化他們的主體性是培養(yǎng)學(xué)生主體意識和能力的基礎(chǔ)。讓大學(xué)生志愿者在志愿活動(dòng)中擁有自主權(quán),有權(quán)利在某些事項(xiàng)中自主決定,養(yǎng)成自覺思考、自主解決問題的習(xí)慣,為進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生志愿者的主體意識奠定基礎(chǔ)。作為高校志愿活動(dòng)主體的大學(xué)生志愿者,實(shí)踐能力是其主體性的重要組成部分。不具備參與志愿活動(dòng)的實(shí)踐能力,大學(xué)生中志愿者的主體意識培養(yǎng)就相當(dāng)于空中樓閣,基礎(chǔ)并不扎實(shí)。高??梢砸园嗉?、團(tuán)支部、黨支部以及學(xué)生社團(tuán)為基礎(chǔ)單位,通過班級活動(dòng)、主題團(tuán)日活動(dòng)、黨日活動(dòng)以及社團(tuán)活動(dòng),培養(yǎng)大學(xué)生的集體意識,提高大學(xué)生的實(shí)踐能力,以此促使大學(xué)生志愿者的實(shí)踐能力在日常學(xué)習(xí)生活中得到鍛煉,并在繼續(xù)開展的志愿活動(dòng)中得到鞏固。
大學(xué)生志愿者主體意識養(yǎng)成不是一蹴而就的。高校志愿者的主體化既需要引導(dǎo)大學(xué)生志愿者清晰的自覺認(rèn)識,也要強(qiáng)調(diào)高校志愿活動(dòng)的組織者與管理者為此創(chuàng)造良好的客觀環(huán)境,這樣才能保證高校學(xué)生志愿者主體化的順利實(shí)現(xiàn)。
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(責(zé)編 黎 原)