国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法和主題挖掘的“主體”教學(xué)研究——以高職《中國傳統(tǒng)文化》課程為例

2019-03-07 05:22王艷艷鄧煥丹黃雙根
電腦知識(shí)與技術(shù) 2019年36期
關(guān)鍵詞:社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中國傳統(tǒng)文化

王艷艷 鄧煥丹 黃雙根

摘要:為真正確立學(xué)生的主體地位,文章基于論壇文本,以校園論壇平臺(tái)為支撐,以人本主義理論、非指導(dǎo)性教學(xué)法理論為指導(dǎo),構(gòu)建以學(xué)生觀點(diǎn)為主的教學(xué)過程,并進(jìn)行實(shí)踐。結(jié)果表明:(1)學(xué)習(xí)者善于用碎片式話語表述自身需求。(2)培育主題能夠得到學(xué)習(xí)者的認(rèn)可,討論的主題與學(xué)習(xí)者的情緒狀態(tài)存在一定關(guān)聯(lián)。(3)通過社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析、主題挖掘獲取學(xué)生觀點(diǎn),發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的民族情懷處于淺層認(rèn)識(shí)。(4)以主體觀點(diǎn)為主的教學(xué)過程能夠增強(qiáng)學(xué)生歸屬感,能夠幫助教師掌握學(xué)生興趣空間與知識(shí)盲點(diǎn),甄選教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。

關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;論壇文本;社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析;主題挖掘

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1009-3044(2019)36-0001-03

1概述

“主體”是對(duì)客體有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐意義的人,是主題、事物、關(guān)系中的重要體現(xiàn)者,而“主體”課堂教學(xué)是借助主體意義促進(jìn)客體的發(fā)展的過程。目前,課堂教學(xué)出現(xiàn)以下四種形式:以教材為主體、以教師為主體、以技術(shù)為主體和以學(xué)生為主體。2017年《教育部關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)職業(yè)教育信息化發(fā)展的指導(dǎo)意見》明確提出要求:“開展信息化環(huán)境下的職業(yè)教育教學(xué)模式創(chuàng)新研究與實(shí)踐,大力推進(jìn)信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合”[2]?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》關(guān)于人才培養(yǎng)和學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的要求明確指出要加快建立以學(xué)習(xí)者為中心的人才培養(yǎng)模式[3]。因此,正確履行“以學(xué)生為主體”的教育理念顯得尤為重要。

本研究涉及的主體是學(xué)習(xí)者基于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展的新訴求,即學(xué)生對(duì)已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的新觀點(diǎn)。非指導(dǎo)教學(xué)法理論提出以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)內(nèi)容、方式、時(shí)間等應(yīng)該征求學(xué)生的意見與選擇,學(xué)習(xí)者才能根據(jù)自身的特點(diǎn)和需要選擇最適合自己的學(xué)習(xí)[5]。因此,深層了解學(xué)習(xí)者的個(gè)體意愿和內(nèi)在需求對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)有積極影響,本文基于文章主體觀點(diǎn)概念以高職中國傳統(tǒng)文化課程為例,探索新的教學(xué)過程。2相關(guān)研究

“百度貼吧”是一種論壇形式,是學(xué)生各種觀點(diǎn)、意見與娛樂交融的集散地,也是高職學(xué)生之間最廣泛的交流平臺(tái)之一,其平臺(tái)強(qiáng)調(diào)自主與參與、協(xié)作與交流。研究表明,在我國相對(duì)知名的100所高職院校中,學(xué)生普遍使用百度貼吧,并且其每天都有驚人的瀏覽量[6]。隨著網(wǎng)絡(luò)交互技術(shù)的發(fā)展,論壇愈來愈成了學(xué)習(xí)者們交流的場(chǎng)所,教師混合式教學(xué)的教學(xué)手段以及學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)行為的分析工具[7]。

目前,針對(duì)文本內(nèi)容的研究分別有文本層次的研究、文本特征的研究和文本設(shè)計(jì)的研究。關(guān)于文本層次的研究即對(duì)界定互動(dòng)文本概念及分類,姬光鋒[9]把互動(dòng)文本分為操作文本、信息文本和概念文本。關(guān)于文本特征的研究即使用教育技術(shù)分析互動(dòng)文本內(nèi)容,以獲取數(shù)據(jù)進(jìn)行學(xué)習(xí)行為分析。KELLPGG等針對(duì)MOOC平臺(tái)中學(xué)習(xí)者帖子的交互內(nèi)容進(jìn)行主體部分挖掘,研究表明不同的話語類別具有不同的深度情感傾向[10]。左明章[11]嘗試?yán)蒙鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)分析技術(shù)、文本挖掘技術(shù)分析教學(xué)論壇中學(xué)習(xí)者發(fā)帖內(nèi)容,構(gòu)建話語交互模式,促進(jìn)課堂教學(xué)發(fā)展。關(guān)于文本設(shè)計(jì)的研究即基于已有理論與模式,從系統(tǒng)角度出發(fā)實(shí)現(xiàn)應(yīng)用。黃呂勤通過采集學(xué)習(xí)者在自主學(xué)習(xí)過程中的空間使用記錄與Weh行為日志的過程性數(shù)據(jù),提供情感適應(yīng)性的學(xué)習(xí)推薦功能[12]。胡慶春[14]基于學(xué)習(xí)行為和內(nèi)容提出二維分析模型,分析在線學(xué)習(xí)論壇中同伴之間學(xué)習(xí)行為的互動(dòng),采用可視化方式呈現(xiàn)問題討論的熱點(diǎn),幫助教師干預(yù)學(xué)習(xí)過程。

綜上研究,利用學(xué)習(xí)者交互話語的行為變量提高學(xué)習(xí)成效和教學(xué)成效具有一定的可行性。而互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得學(xué)生的行為特征、個(gè)人學(xué)習(xí)意愿、心理對(duì)教學(xué)內(nèi)容的適應(yīng)度產(chǎn)生差異性變化。因此,如何有效地利用現(xiàn)有的文本分析技術(shù),在自然交互狀態(tài)下分析學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)行為數(shù)據(jù),選擇學(xué)習(xí)者觀點(diǎn)適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)活動(dòng),確定學(xué)生的主體地位,是當(dāng)前課堂教學(xué)急需解決的問題。

3基于學(xué)習(xí)者“觀點(diǎn)”的教學(xué)過程

高職《中國傳統(tǒng)文化》課程是以培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和人文精神為目的,它是一門理論與實(shí)際結(jié)合度較高的課程。目前,其課堂的教學(xué)方式、教學(xué)工具及教學(xué)設(shè)計(jì)仍屬于傳統(tǒng)教學(xué),與現(xiàn)代化信息技術(shù)存在不同步發(fā)展。羅杰斯指出,在傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者和權(quán)威的服從者,學(xué)習(xí)的目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容早已制定,學(xué)生沒有選擇權(quán),這使得學(xué)生的“自我實(shí)現(xiàn)”需要存在缺失[15]。馬斯洛提出的5種人類需要,且認(rèn)為只有滿足基本需要才能為自我實(shí)現(xiàn)的需要提供條件[16]。在課堂教學(xué)中,如何實(shí)施才能滿足個(gè)體基本需要?

人本主義心理學(xué)提出要關(guān)注學(xué)習(xí)者的心理人格,如人性、潛能動(dòng)機(jī)、需要、情感、自我意識(shí)等[16]。人本主義教學(xué)理論提出要從受教育者角度構(gòu)建有價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)、自由發(fā)展的教學(xué)過程和非指導(dǎo)性的教學(xué)方法,遵循學(xué)生根據(jù)興趣選擇課程內(nèi)容、學(xué)生參與教學(xué)設(shè)計(jì)及鼓勵(lì)學(xué)生合作的教學(xué)原則[18]。非指導(dǎo)性教學(xué)理論提出給予學(xué)習(xí)者控制權(quán)和選擇權(quán),控制教學(xué)進(jìn)度和選擇學(xué)習(xí)路線,促使他們成為整個(gè)知識(shí)體系的主動(dòng)建構(gòu)者,而教師主要是制定教學(xué)目標(biāo),提供精心組織的教學(xué)材料,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,并提供及時(shí)的學(xué)習(xí)支持。因此,文章基于校園貼吧平臺(tái),并結(jié)合學(xué)生需要、興趣及情感構(gòu)建學(xué)習(xí)者“觀點(diǎn)”教學(xué)過程,具體見圖l。

4實(shí)證分析

以“校園貼吧”平臺(tái)為基礎(chǔ),基本構(gòu)建的學(xué)習(xí)者“觀點(diǎn)”分析模式和以主體“觀點(diǎn)”為主的教學(xué)過程,教學(xué)內(nèi)容為高職一年級(jí)《中國傳統(tǒng)文化》課程的第十章節(jié)。本章節(jié)主體“觀點(diǎn)”的數(shù)據(jù)收集時(shí)間為5周,論壇文本涉及班級(jí)共5個(gè)班,教學(xué)時(shí)長為2周,隨機(jī)抽取一個(gè)班開展主體“觀點(diǎn)”教學(xué)。本研究抽取兩類主題帖進(jìn)行研究與分析,一為以教學(xué)目標(biāo)、課程規(guī)定內(nèi)容以及教師規(guī)定的進(jìn)度為主的主題帖。二為學(xué)習(xí)者按照自己的觀點(diǎn)、需要、興趣主題自由發(fā)帖和討論交流的主題帖。因此,本研究的研究對(duì)象A組和B組的研究主題為培育主題和自主主題,其中A組共計(jì)265條,B組共計(jì)194條。

本研究在數(shù)據(jù)分析前,對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行清理。首先,教師作為樓主,發(fā)帖不計(jì)入總數(shù)。其次,誤發(fā)、重復(fù)等信息不統(tǒng)計(jì)。

4.1學(xué)生觀點(diǎn)分析

4.1.1統(tǒng)計(jì)描述

統(tǒng)計(jì)描述是對(duì)發(fā)帖時(shí)間、發(fā)帖數(shù)目及發(fā)帖字長等數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析。數(shù)據(jù)收集時(shí)間為2018年10月27日至11月12日,發(fā)帖時(shí)間基本集中在早上7點(diǎn)至8點(diǎn),中午1點(diǎn)至3點(diǎn)以及晚上9點(diǎn)至晚上12點(diǎn)。如圖2所示,其中帖子的長度大部分集中在70字以上,對(duì)比A組與B組,A組帖子在70字以上居多,最高達(dá)240字。在交互話語方面,系統(tǒng)化觀點(diǎn)大部分集中在培育主題且篇幅大于自主主題,說明學(xué)生對(duì)自主主題的活躍度并不一定高于培育主題。在學(xué)習(xí)時(shí)間方面,學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)行為發(fā)生在學(xué)習(xí)高峰時(shí)間外的時(shí)間段,同時(shí)交互持續(xù)時(shí)間較短。因此,從以上數(shù)據(jù)可以看卅,學(xué)習(xí)者善于用碎片式話語表述自身需要,缺乏系統(tǒng)化詞匯,同時(shí)學(xué)習(xí)者傾向碎片化學(xué)習(xí)。

4.1.2情感分析

通過語義分析和情感分析工具對(duì)學(xué)習(xí)者表達(dá)觀點(diǎn)的過程中所產(chǎn)生的文本進(jìn)行分析。學(xué)習(xí)者的情緒和情感傾向能夠反映學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)狀態(tài)、態(tài)度及觀點(diǎn)傾向。本研究包括個(gè)人情緒和情感傾向和整體情緒和情感傾向,綜合分析學(xué)習(xí)者在A主題和B主題情境下的情感狀態(tài)。從結(jié)果來看,學(xué)習(xí)者對(duì)A主題和B主題的討論情緒偏向正面,喜怒哀樂情緒狀態(tài)清晰明了。A主題的“好”小于B主題,而“樂”和“惡”大于B主題,由此說明貼近學(xué)習(xí)者個(gè)人興趣和生活的主題更能引起學(xué)生的投入與參與,而教師規(guī)定的主題能夠得到學(xué)習(xí)者的認(rèn)可,但同時(shí)也會(huì)引起學(xué)習(xí)者的不喜與排斥。因此,教師設(shè)定課程目標(biāo)為主的教學(xué)內(nèi)容時(shí),也應(yīng)該結(jié)合貼近學(xué)生興趣的主題,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在更熟悉的內(nèi)容和環(huán)境下學(xué)習(xí)。

4.1.3社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析

文章的群體關(guān)系分析是分析群體之間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。使用Ucniet6.0和NetDraw工具實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者觀點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)交互關(guān)系分析和可視化。根據(jù)論壇文本將觀點(diǎn)共現(xiàn)關(guān)系轉(zhuǎn)化為矩陣,使用Ueniet 工具對(duì)交互關(guān)系進(jìn)一步網(wǎng)絡(luò)分析,并使用NetDraw 工具計(jì)算中心度并實(shí)現(xiàn)可視化,結(jié)果如圖3所示。紅色三角形代表B主題,藍(lán)色正方形代表A主題,而綠色圓圈代表其他內(nèi)容。

從圖3可以看出,學(xué)生面向三種類型主題產(chǎn)生的觀點(diǎn)存在不規(guī)則的分布,如明星節(jié)點(diǎn)、普通活躍節(jié)點(diǎn)和邊緣節(jié)點(diǎn)。從整體來看,學(xué)習(xí)者的活躍觀點(diǎn)偏向處于中心節(jié)點(diǎn)的B主題,說明學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為與自主主題有關(guān)。文章中,雖然處于中心節(jié)點(diǎn)的觀點(diǎn)出現(xiàn)頻率高,但詞性單一,話語質(zhì)量有待提高。因此,教師應(yīng)關(guān)注學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力的提高。

4.1.4主題挖掘

主題挖掘是對(duì)學(xué)習(xí)者在討論B主題與A主題時(shí)產(chǎn)生的觀點(diǎn)挖掘與分析。使用NLPIRT具對(duì)論壇文本的關(guān)鍵詞進(jìn)行提取,用可視化方式描述熱詞的共現(xiàn)情況,便于教師直觀地了解學(xué)習(xí)者的觀點(diǎn)與盲點(diǎn)。從A組數(shù)據(jù)上來看,A主題是培育主題,具有規(guī)范性,出現(xiàn)“節(jié)日”“文化”“民族”“傳統(tǒng)”等關(guān)鍵詞較為寬泛。相對(duì)而言,學(xué)習(xí)者面對(duì)B主題時(shí)提出更加明確的觀點(diǎn),如“來歷”“含義”“區(qū)別”“時(shí)間”等具體觀點(diǎn),說明學(xué)習(xí)在自主學(xué)習(xí)環(huán)境下更愿意明達(dá)且更明確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。從B組數(shù)據(jù)上來看,學(xué)習(xí)者更關(guān)注歷史、區(qū)別、情感、活動(dòng)以及概念等方面問題,如“祖先”“不同”“感受”以及“應(yīng)該”等高頻詞。同時(shí),學(xué)習(xí)者在討論B主題時(shí)所產(chǎn)生的觀點(diǎn)并未偏離課程內(nèi)容,因出現(xiàn)“節(jié)日”“春節(jié)”等高頻詞匯。因此,教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注B主題的觀點(diǎn)。

4.1.5文本意義

通過人工分析觀點(diǎn)內(nèi)容層次,促使觀點(diǎn)分析的層次化,便于教師直觀和明確地掌握學(xué)習(xí)者的興趣點(diǎn)與盲點(diǎn),從而有均衡、精準(zhǔn)和有差別地教學(xué)。通過數(shù)據(jù)處理,結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生更關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的古代與現(xiàn)代的區(qū)別、概念與意義、習(xí)俗與文化以及節(jié)日活動(dòng)等內(nèi)容,同時(shí)也說明學(xué)生對(duì)以上內(nèi)容還處于淺層認(rèn)知,在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)重視其內(nèi)容的設(shè)計(jì)與運(yùn)用。學(xué)生對(duì)國內(nèi)外節(jié)日差異的關(guān)注較少,說明高職階段的學(xué)生的認(rèn)知具有局限性。相反,學(xué)生對(duì)民族情懷的討論最少,而面對(duì)A主題時(shí),民族情懷的討論明顯更多,說明高職學(xué)生的民族情感較淺,還不足以吸引學(xué)生關(guān)注并展開討論,這與中國傳統(tǒng)文化教育的片面化,不能全面性覆蓋有關(guān)。因此,教師應(yīng)該結(jié)合情感分析與主題分析,掌握學(xué)生情感傾向、興趣傾向以及知識(shí)盲點(diǎn),合理調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法,促使學(xué)生接受知識(shí)、理解知識(shí)、掌握知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)。

4.2教學(xué)過程分析

本研究結(jié)合主體觀點(diǎn),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的子活動(dòng)開展教學(xué),將從五個(gè)班中隨機(jī)抽取一個(gè)班作為教學(xué)對(duì)象進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。根據(jù)興趣空間共分為8個(gè)小組,根據(jù)每一項(xiàng)活動(dòng)的實(shí)施采用組內(nèi)互評(píng)、教師評(píng)價(jià)的方式統(tǒng)計(jì)學(xué)生的完成率,組內(nèi)評(píng)價(jià)占比40%,教師評(píng)價(jià)占比60%,具體內(nèi)容如表l所示。

從表1可以看出,基礎(chǔ)活動(dòng)完成率最高,原因在于以學(xué)生觀點(diǎn)驅(qū)動(dòng)教學(xué)弱化了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的刻板印象,增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)歸屬感,促使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接受度的提高。創(chuàng)造活動(dòng)的完成率相對(duì)較低,原因是活動(dòng)內(nèi)容難度升級(jí),表明高職學(xué)生的創(chuàng)造能力及合作能力較弱。整體來說,學(xué)生的完成度較高,主體觀點(diǎn)教學(xué)有一定成效。

4.3教學(xué)成效分析

了解學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的掌握度。學(xué)生的自我認(rèn)知對(duì)教學(xué)具有重要意義,中國傳統(tǒng)文化課程目的是為了提高學(xué)生的人文精神和文化自信。因此,學(xué)生的學(xué)業(yè)成績采用學(xué)生自評(píng)和教師評(píng)分評(píng)價(jià)方式進(jìn)行量化統(tǒng)計(jì)。教師評(píng)分依據(jù)為根據(jù)三維目標(biāo)設(shè)計(jì)習(xí)題,對(duì)學(xué)生測(cè)驗(yàn)。學(xué)生自評(píng)表根據(jù)培育主題觀點(diǎn)、自主主題觀點(diǎn)以及教材的收獲評(píng)價(jià)等內(nèi)容制定,以百分制計(jì)算。教師評(píng)分是總成績的80%,學(xué)生自評(píng)分是總成績的10%,實(shí)現(xiàn)班級(jí)的總成績?nèi)鐖D4所示。

從圖4可以看出,學(xué)生的總評(píng)成績均在70分以上,通過課堂觀察與測(cè)驗(yàn)表明大部分學(xué)生能積極參與教學(xué)和實(shí)踐,熟悉掌握知識(shí)并實(shí)現(xiàn)具體運(yùn)用。而其中個(gè)別學(xué)生處于邊緣地段,需要結(jié)合處于邊緣節(jié)點(diǎn)和普通節(jié)點(diǎn)的主體觀點(diǎn)分析后進(jìn)生的學(xué)習(xí)行為及失敗歸因,進(jìn)行針對(duì)化教學(xué)。整體而言,學(xué)生的知識(shí)掌握度較高,說明主體觀點(diǎn)教學(xué)過程具有一定的可行性。

5結(jié)論

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要方式,是促進(jìn)最近發(fā)展區(qū)發(fā)展的途徑之一。目前教師僅根據(jù)課程目標(biāo)沒計(jì)教學(xué),或是憑借已有經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué),或是從教學(xué)過程中感知課堂氣氛調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,或是直接采用診斷性評(píng)價(jià)方式推斷教學(xué)內(nèi)容改善方向。學(xué)生的主體地位不應(yīng)僅局限于教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)活動(dòng),還應(yīng)將關(guān)注學(xué)生的觀點(diǎn),將其融入教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)活動(dòng)。該過程可以采用現(xiàn)代化技術(shù)提取學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為和狀態(tài),在學(xué)習(xí)者處于最自然的狀態(tài)時(shí)掌握學(xué)習(xí)者興趣空間和學(xué)習(xí)需要,將其融入教學(xué)內(nèi)容的選擇中,達(dá)到課前分析、課中實(shí)現(xiàn)和課后反饋效果,實(shí)現(xiàn)滿足學(xué)習(xí)者個(gè)體需要和促使學(xué)習(xí)者的自我實(shí)現(xiàn)的目的。從實(shí)證研究來看,基本論壇文本的學(xué)習(xí)者“觀點(diǎn)”教學(xué)過程能夠準(zhǔn)確地掌握學(xué)生興趣空間,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要和調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)行為。

參考文獻(xiàn):

[1]呂智敏.我國中等職業(yè)教育信息化研究的軌跡、熱點(diǎn)及展望[J].當(dāng)代職業(yè)教育,2019(01):57-69.

[2]周珍珍.職業(yè)教育中的人文精神缺失及構(gòu)建路徑[J].中國農(nóng)業(yè)教育,2018(1):44-47.

[3]陶然.高職英語不同教學(xué)方法的運(yùn)用[J].天津電大學(xué)報(bào),2017,21(01):53-58.

[4]張宛艷.校同帖吧:大學(xué)校同文化建設(shè)以外的虛擬校同[J].廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào),2008(04):41-43.

[5]黃振沛.基于“翻轉(zhuǎn)課堂”的混合式教學(xué)模式設(shè)計(jì)[J].職業(yè),2017(10):76-77.

[6]姬光鋒.課程論壇中的交互行為研究[J].隴東學(xué)院學(xué)報(bào),2009(4):99-101.

[7] Kiemer K,Groschner A,Pehmer A K.Effects of a classroomdiscourse intervention on teachers' practice and students' mo-tivation to leam mathematics and science[J].Leaming&in-struction,2015,35(35):94-103.

[8]左明章,趙蓉,王志鋒,等.基于論壇文本的互動(dòng)話語分析模式構(gòu)建與實(shí)踐[J].電化教育研究,2018,39(9):51-58.

[9]黃昌勤,俞建慧,王希哲.學(xué)習(xí)云空間中基于情感分析的學(xué)習(xí)推薦研究[J].中國電化教育,2018(10):7-14,39.

[10]胡慶春,蔡建華.基于學(xué)習(xí)行為和內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)論壇分析模型[J].軟件工程,2018(11):10-13.

[11]趙俊芳,崔瑩.翻轉(zhuǎn)課堂的內(nèi)在意蘊(yùn)及高校教學(xué)改革的未來走向[J].中國高教研究,2016(06):105-110.

[12]趙琴.馬斯洛需求理論下大學(xué)生手機(jī)社交行為探究及引導(dǎo)策略[J].中國成人教育,2017(06):44-47.

[13]吳永和,李若晨,王浩楠.學(xué)習(xí)分析研究的現(xiàn)狀與未來發(fā)展——2017年學(xué)習(xí)分析與知識(shí)同際會(huì)議評(píng)析[J].開放教育研究,2017,23(05):42-56.

[14]馬鑫.人本主義學(xué)習(xí)理論對(duì)大學(xué)生思想政治教育的啟示[J].理論觀察,2017(09):141-143.

【通聯(lián)編輯:王力】

收稿日期:2019-09-10

基金項(xiàng)目:江西省研究生創(chuàng)新專項(xiàng)基金項(xiàng)目“基于虛擬技術(shù)的高職《中國傳統(tǒng)文化》智慧課堂研究”(項(xiàng)目編:YC2018-S193)的階段性

成果作者簡介:劉艷艷,江西農(nóng)業(yè)大學(xué)教育技術(shù)在讀碩士,研究方向?yàn)橹腔劢逃?鄧煥丹,江西農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)技術(shù)教育在讀碩士,研究方

向?yàn)槁殬I(yè)教育;黃雙根,男,博士,江西農(nóng)業(yè)大學(xué)職業(yè)師范學(xué)院副教授,研究方向?yàn)榻逃夹g(shù)、高等教育。

猜你喜歡
社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中國傳統(tǒng)文化
展會(huì)品牌利益相關(guān)者的構(gòu)成及其網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)研究
從《百鳥朝鳳》看中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興
基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的我國微課研究探析
太和县| 汾西县| 永济市| 忻州市| 杂多县| 沙河市| 锦屏县| 齐齐哈尔市| 阜阳市| 长宁县| 南皮县| 如东县| 新巴尔虎左旗| 雷波县| 临城县| 射阳县| 南皮县| 兴隆县| 辽阳市| 和龙市| 铁岭县| 永宁县| 英德市| 镇赉县| 凤山市| 平南县| 阳泉市| 临湘市| 阿克苏市| 民权县| 邯郸县| 开封市| 丁青县| 铜山县| 蒙阴县| 乌鲁木齐市| 攀枝花市| 左权县| 抚顺县| 台中市| 榕江县|