侯磊

摘要：本文通過(guò)對(duì)美國(guó)KIPP學(xué)校成功經(jīng)驗(yàn)的研究和分析，針對(duì)西藏農(nóng)牧學(xué)院學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，結(jié)合自己的思考和實(shí)踐，提出了一系列關(guān)于西藏農(nóng)牧學(xué)院以及西藏高等教育如何培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)和能力的具體建議，可以為針對(duì)藏族學(xué)生的高等教育及基礎(chǔ)教育提供一定的理論指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：KIPP;西藏;高等教育;藏族學(xué)生

中圖分類(lèi)號(hào)：G648?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2019）04-0004-02

近年來(lái)，有一些學(xué)者對(duì)美國(guó)KIPP學(xué)校進(jìn)行了研究[1-2] ，在我國(guó)出版的一些暢銷(xiāo)書(shū)籍中，也有對(duì)KIPP的介紹[3-4]?？偨Y(jié)這些研究和介紹，都對(duì)KIPP給予了很高的評(píng)價(jià)。那么，KIPP是什么呢？為什么大家對(duì)其有這么高的評(píng)價(jià)？其對(duì)我國(guó)的教育，尤其是民族高等教育有什么啟示呢？

1.KIPP簡(jiǎn)介

KIPP是“知識(shí)就是力量”（Knowledge Is Power Program）的簡(jiǎn)稱(chēng)，由美國(guó)青年教師Mike Feinberg和Dave Levin創(chuàng)立于1994年，是美國(guó)的一項(xiàng)試驗(yàn)性教育項(xiàng)目，最先在紐約最貧窮的南布朗克斯區(qū)的盧·賈里格初級(jí)中學(xué)實(shí)施，采取大班授課的模式。該項(xiàng)目針對(duì)的人群是美國(guó)社會(huì)中的貧困適齡學(xué)生，學(xué)生中有一半是非洲裔美國(guó)人，其余是西班牙裔，學(xué)生入學(xué)不需要考試。該項(xiàng)目教育目的在于提高這些學(xué)生的大學(xué)入學(xué)率和綜合素質(zhì)，而實(shí)際上KIPP這一點(diǎn)上的確成果顯著，不僅得到學(xué)生及其家長(zhǎng)們的普遍認(rèn)可，而且在國(guó)際基礎(chǔ)教育中的影響也日益顯著。目前美國(guó)已有50多個(gè)KIPP學(xué)園，英國(guó)也在積極引入其成功經(jīng)驗(yàn)[1]。

2.KIPP的教育特點(diǎn)

KIPP最重要的理念或者說(shuō)目標(biāo)，是十分明確的，就是一定要考上大學(xué)。KIPP為學(xué)生們考上大學(xué)給出了具體的方法，即“work hard，be nice”——努力學(xué)習(xí)，好好做人。這個(gè)方法不是簡(jiǎn)單純粹的口號(hào)，而有具體的實(shí)施細(xì)則，并且有分明的獎(jiǎng)懲機(jī)制。

在學(xué)習(xí)方面，KIPP不相信有什么省力的學(xué)習(xí)捷徑，反對(duì)西方社會(huì)教育界所推行和強(qiáng)調(diào)的所謂“快樂(lè)教育”和“寬松教育”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一種艱苦的工作，沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)。在這個(gè)理念的基礎(chǔ)上，為了鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，KIPP創(chuàng)建了一套完善的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。在KIPP，學(xué)生的一切東西都是靠努力的學(xué)習(xí)得來(lái)的，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，比如，學(xué)生入學(xué)第一天是沒(méi)有桌椅的，只能坐在地上，哪位學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)好，才能得到桌椅。對(duì)于獎(jiǎng)懲，KIPP十分注重“即時(shí)反饋”——立即獎(jiǎng)懲，這符合刻意練習(xí)的主旨，某種程度上是從游戲中所總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)[5]。此外，KIPP延長(zhǎng)了學(xué)生的在校時(shí)間。與其他美國(guó)中小學(xué)上午8：30上學(xué)、下午15：30放學(xué)不同，KIPP規(guī)定學(xué)生在早上7：25開(kāi)始上學(xué)、下午16：30放學(xué)，同時(shí)還布置2個(gè)小時(shí)的家庭作業(yè)，在周六要額外上半天課，暑假也較其他中小學(xué)短。KIPP的學(xué)生平均比傳統(tǒng)學(xué)校學(xué)生在校時(shí)間多出50%至60%。

做人方面的口號(hào)“be nice”也絕非一句空泛的宣傳語(yǔ)，KIPP對(duì)此做了詳盡的研究，創(chuàng)制了一套嚴(yán)格控制行為各方面的細(xì)則。在這一點(diǎn)上，KIPP在美國(guó)教育界顯得格格不入，因?yàn)镵IPP不相信傳統(tǒng)的自由的管教方式會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果。KIPP對(duì)行為的控制，已經(jīng)深入到學(xué)生日常生活的方方面面：怎樣走路、怎樣坐、怎樣吃飯，甚至上完洗手間后怎樣洗手、洗手之后用幾張紙擦手，都作了嚴(yán)格的規(guī)定。KIPP的教師也在教學(xué)中總結(jié)出一套SLANT的課堂規(guī)定，即Sit up， Listen， Ask and Answer questions， Nod， Track the speaker。也就是說(shuō)，要求學(xué)生在課堂上做到坐直、仔細(xì)聽(tīng)課、提問(wèn)回答問(wèn)題、理解就點(diǎn)頭認(rèn)可、目光注視發(fā)言的人。通過(guò)這些具體的細(xì)致的規(guī)定，規(guī)范學(xué)生的行為，從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

KIPP與心理學(xué)家合作，為學(xué)生準(zhǔn)備了7種品質(zhì)，作為其素質(zhì)教育的目標(biāo)。這7種目標(biāo)品質(zhì)是：堅(jiān)毅、自控、熱忱、社交、感恩、樂(lè)觀和好奇。為了使學(xué)生擁有這些品質(zhì)，KIPP使用各種手段潛移默化的影響學(xué)生，比如采用“別吃那個(gè)棉花糖”自控力試驗(yàn)來(lái)強(qiáng)調(diào)自控力的重要性，設(shè)置CPA（Character Point Average，品格平均績(jī)點(diǎn)）來(lái)使學(xué)生互相監(jiān)督，評(píng)估學(xué)生的品行特點(diǎn)。

3.西藏農(nóng)牧學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

西藏農(nóng)牧學(xué)院地處西藏自治區(qū)林芝市，是西藏唯一一所以服務(wù)三農(nóng)為導(dǎo)向的農(nóng)業(yè)高等院校。學(xué)校學(xué)生主體為藏族，漢族學(xué)生只占較少比例。在學(xué)習(xí)方面，學(xué)生的數(shù)理基礎(chǔ)差，即便是到內(nèi)地就讀內(nèi)地班的藏族學(xué)生，也同樣存在數(shù)理基礎(chǔ)較差的情況[6]。漢語(yǔ)水平偏低，不能有效的閱讀、寫(xiě)作和表達(dá)[7]。很多學(xué)生不能有效處理學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，多數(shù)對(duì)學(xué)習(xí)力不從心。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)較差，調(diào)查顯示很多學(xué)生對(duì)自己的課余時(shí)間不作認(rèn)真安排，無(wú)所事事[8]。同時(shí)，很多學(xué)生表示平時(shí)安排的文藝活動(dòng)較多，影響到自己的學(xué)習(xí)和生活。此外，學(xué)生對(duì)就業(yè)的理解過(guò)于偏狹，其主流就業(yè)選擇是公務(wù)員。這導(dǎo)致了學(xué)生過(guò)于重視公務(wù)員考試，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的興趣不大。在目前西藏就業(yè)形勢(shì)日趨緊張的情況下，學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力相對(duì)較弱。

4.KIPP的啟示

KIPP在發(fā)展的過(guò)程中雖然也存在很多困難和問(wèn)題，但其所使用的一些方法手段，以及迥異于他人的辦學(xué)理念，確實(shí)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，取得了美國(guó)公眾的認(rèn)可和支持。鑒于西藏農(nóng)牧學(xué)院學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，KIPP成功的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于提高該校學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和知識(shí)技能水平、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，均具有重要的指導(dǎo)意義和參考價(jià)值。

第一，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。就目前西藏農(nóng)牧學(xué)院學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)達(dá)不到一個(gè)大學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)時(shí)間。由于高海拔、時(shí)差等原因，學(xué)生上課時(shí)間主要集中在上午9：00到12：30（冬季為9：30到13：00）、下午15：30到18：00。晚上普遍不安排晚自習(xí)，學(xué)生在宿舍休閑和到網(wǎng)吧玩耍較多。此外，文藝活動(dòng)安排較多，占用了一部分課余時(shí)間。綜上所述，學(xué)生在基礎(chǔ)薄弱的情況下，學(xué)習(xí)時(shí)間又短，不能滿足提高成績(jī)、增加知識(shí)儲(chǔ)備、增強(qiáng)技能的時(shí)間需要。在目前的情況下，可以有計(jì)劃地安排學(xué)生在規(guī)定的教室上晚自習(xí)，以增加學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)。

第二，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。學(xué)生主動(dòng)性的增加，需要各方面的努力。高等教育是專(zhuān)業(yè)教育，很難做到“寓教于樂(lè)”。某種程度上說(shuō)，所謂的快樂(lè)教育、寬松教育不適用于高等院校的專(zhuān)業(yè)教育。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，只能從教材建設(shè)、教學(xué)方式、實(shí)踐應(yīng)用上入手。在教材的使用上，目前仍主要使用內(nèi)地高校的通用教材，這些教材相對(duì)于該校學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，晦澀難懂。因此，建設(shè)適用于西藏的、藏族學(xué)生的通俗易懂的專(zhuān)業(yè)教材，就顯得尤為急需和必要。在教學(xué)方式上，可以采取問(wèn)答式、串講式的教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)參與程度，以取得專(zhuān)業(yè)教育的授課目的。在實(shí)踐應(yīng)用上，應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)不同的專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)課程，使學(xué)生能夠到實(shí)踐一線考察學(xué)習(xí)，取得相應(yīng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思考動(dòng)手能力。

第三，加強(qiáng)學(xué)生行為管理，健全獎(jiǎng)懲實(shí)施機(jī)制。西藏農(nóng)牧學(xué)院雖然有針對(duì)學(xué)生的行為管理守則，但是在懲戒上力度不夠，比如對(duì)學(xué)生在樓道和宿舍抽煙、隨地亂丟垃圾、隨地吐痰等不良行為習(xí)慣，沒(méi)有相應(yīng)的懲戒措施。細(xì)節(jié)上的小事決定了學(xué)生個(gè)人的整體素質(zhì)，并會(huì)影響校園的整體環(huán)境，這是典型的“木桶效應(yīng)”[9]。應(yīng)當(dāng)在缺乏的方面重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，給出相應(yīng)的懲處細(xì)則，互相監(jiān)督管理，以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提升學(xué)生整體的道德素質(zhì)修養(yǎng)。

第四，加強(qiáng)素質(zhì)教育，提高綜合素質(zhì)。素質(zhì)教育不僅僅指的是道德教育，還應(yīng)包括社交、個(gè)人習(xí)慣、基本知識(shí)技能教育等方面。以西藏農(nóng)牧學(xué)院學(xué)生的情況來(lái)看，這些方面都有所欠缺。除過(guò)上述個(gè)人良好習(xí)慣的培養(yǎng)之外，有些學(xué)生的社交方面也存在問(wèn)題[8]，部分同學(xué)的基本知識(shí)技能，即聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力也存在一定程度上的不足。當(dāng)然，這些情況的存在與西藏基礎(chǔ)教育相對(duì)落后有很大關(guān)聯(lián)，西藏高校仍需在這樣的基礎(chǔ)之上繼續(xù)努力，培養(yǎng)符合社會(huì)要求的、具有一定綜合素質(zhì)的民族人才。

第五，進(jìn)行就業(yè)引導(dǎo)，以目標(biāo)為導(dǎo)向。西藏目前的就業(yè)崗位需求已不能滿足西藏高校學(xué)生的完全就業(yè)。針對(duì)這種情況，應(yīng)該研究西藏今后的發(fā)展趨勢(shì)，從不同行業(yè)的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)教育，即以就業(yè)為目標(biāo)的教育。根據(jù)筆者的觀察和思考，今后西藏的發(fā)展主要集中于兩個(gè)方面：生態(tài)旅游業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)。西藏農(nóng)牧學(xué)院具備這兩個(gè)專(zhuān)業(yè)及其相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教育資源，如果發(fā)揮獨(dú)有的西藏專(zhuān)業(yè)教育的優(yōu)勢(shì)，會(huì)為西藏該行業(yè)的發(fā)展提供一定的智力支持和人才供給。因此，西藏農(nóng)牧學(xué)院的辦學(xué)和教學(xué)實(shí)踐要有明確的目標(biāo)，以科學(xué)研究的推廣為基礎(chǔ)，以就業(yè)為目標(biāo)，培養(yǎng)新的就業(yè)形勢(shì)下建設(shè)西藏的合格人才。

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