小學(xué)語(yǔ)文教材中較為常見(jiàn)的一類題材是名人類文本，對(duì)于這類文本的教學(xué)，傳統(tǒng)的教法往往是帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)地去論證人物的形象特點(diǎn)，體會(huì)人物的情感，實(shí)則不然?！把浴迸c“意”，應(yīng)是名人類課文教學(xué)的兩翼。在教學(xué)中，應(yīng)遵循寫(xiě)人敘事類文體的特征，以事為經(jīng)線，用情作緯線，帶領(lǐng)學(xué)生在真實(shí)的閱讀體驗(yàn)中習(xí)語(yǔ)用文，達(dá)到“言”與“意”的同構(gòu)共生。

《錢學(xué)森》一課是蘇教版教材中的一篇典型的名人類文章，展現(xiàn)了“中國(guó)導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森的偉大形象。單就這篇課文而言，人物的形象十分鮮明，情感的表達(dá)也非常直接，學(xué)生基本上一讀就懂。教學(xué)此類課文，筆者認(rèn)為重在引導(dǎo)學(xué)生閱人、習(xí)語(yǔ)、用文及拓展。

一、閱人得“意”，與人物相識(shí)

閱人，意為觀看人、觀察人。關(guān)于閱人，就是要識(shí)其人、聽(tīng)其言、觀其行。在課堂教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生披文入境，和文本對(duì)話，感受人物的高尚品德，從而使語(yǔ)文課發(fā)揮“立德樹(shù)人”的價(jià)值。

本文的核心是錢學(xué)森的兩段語(yǔ)言。古語(yǔ)有云：“言為心聲，文如其人?！彪m然錢學(xué)森已經(jīng)離開(kāi)了我們，我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)他留下的語(yǔ)言和他進(jìn)行心靈上的對(duì)話。聚焦兩段話，能很好地把握人物形象。愛(ài)祖國(guó)的不止錢學(xué)森一個(gè)科學(xué)家。但是，他愛(ài)祖國(guó)跟其他人愛(ài)祖國(guó)有什么不一樣？原來(lái)，錢學(xué)森的愛(ài)國(guó)，自有別樣情。

1.第一處語(yǔ)言：留學(xué)報(bào)國(guó)表忠心

錢學(xué)森的第一處語(yǔ)言，是他一個(gè)人的心理獨(dú)白。對(duì)于錢學(xué)森當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景，學(xué)生相距較遠(yuǎn)，但這并不妨礙學(xué)生讀懂錢學(xué)森的語(yǔ)言。想要真正理解他說(shuō)的話，必須讓學(xué)生真正沉入文本，透過(guò)一字一句的品讀，可以更好地明白錢學(xué)森所說(shuō)話語(yǔ)中的深層含義。學(xué)生再來(lái)認(rèn)識(shí)錢學(xué)森，就不是簡(jiǎn)單的浮于表面的“愛(ài)國(guó)主義”了。此時(shí)，學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解更加透徹，對(duì)情感的體會(huì)更加深刻，此為得“意”。

2.第二處語(yǔ)言：科學(xué)救國(guó)訴衷腸

錢學(xué)森的第二處語(yǔ)言，是向留學(xué)生傾訴的心聲。教者通過(guò)勾連錢學(xué)森在美國(guó)的優(yōu)越待遇以及回國(guó)后的艱辛條件，貼近人物語(yǔ)言，學(xué)生真正明白了愛(ài)國(guó)不是口號(hào)，而應(yīng)落到實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)上，這一點(diǎn)在錢學(xué)森身上得到了最好的印證。愛(ài)國(guó)就是留學(xué)還想著報(bào)國(guó)，愛(ài)國(guó)就是用自己所學(xué)的科學(xué)知識(shí)來(lái)救國(guó)，這才是真正的愛(ài)國(guó)，也是錢學(xué)森這樣的科學(xué)家的偉大人格，這樣的教學(xué)才算是真正的得“意”與“得意”。

二、習(xí)語(yǔ)得“言”，與表達(dá)相逢

得“意”的語(yǔ)文課，在于幫助學(xué)生感知形象，體會(huì)情感。而得“言”的語(yǔ)文課，絕不僅僅只是了解一個(gè)人物，感受一種情感，還需要習(xí)得一種語(yǔ)言。因此，語(yǔ)文課不僅要閱人得“意”，更要習(xí)語(yǔ)得“言”，捕捉表達(dá)特色，關(guān)注表達(dá)方式，提升表達(dá)能力。那么，這篇文章的語(yǔ)言魅力在哪？如何引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和挖掘，感受語(yǔ)言的秘密？

1.提煉中心，明思路

在學(xué)生初讀體會(huì)錢學(xué)森的第一處語(yǔ)言后，教師引導(dǎo)學(xué)生試著把一段話濃縮成一個(gè)詞，即“留學(xué)報(bào)國(guó)”。至此，教學(xué)并沒(méi)有停止。教師進(jìn)一步歸納總結(jié)：學(xué)會(huì)讀出人物語(yǔ)言中的核心意思，能幫助我們更好地體會(huì)人物的形象，在讀到這樣的語(yǔ)言描寫(xiě)時(shí)，同學(xué)們首先要學(xué)會(huì)提煉中心。在接下來(lái)學(xué)習(xí)第二段人物語(yǔ)言時(shí)，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生試著用凝練的詞來(lái)概括人物語(yǔ)言的核心意思。同時(shí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生讀懂人物語(yǔ)言核心意思的能力。

2.聯(lián)系背景，識(shí)環(huán)境

通過(guò)品讀錢學(xué)森的第一處語(yǔ)言，學(xué)生初步認(rèn)識(shí)了錢學(xué)森一心想要回國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的決心，然而錢學(xué)森在留學(xué)期間所做的更多準(zhǔn)備、更多努力學(xué)生并不知曉。想要更深入地理解他說(shuō)的話，還必須把人物還原到他生活的背景中。因此，教者在這里適當(dāng)?shù)匾肓隋X學(xué)森在美國(guó)留學(xué)時(shí)的背景資料。讓學(xué)生快速瀏覽，自由地談?wù)勛约旱淖x后感受，從而讓學(xué)生明白錢學(xué)森所說(shuō)的話的深層含義，更將這一份“留學(xué)報(bào)國(guó)”的情懷落到實(shí)地。

3.關(guān)注層次，悟真情

在依次學(xué)習(xí)文中的人物語(yǔ)言后，非常有必要將幾處語(yǔ)言放到一起，讓學(xué)生比較著讀一讀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言的異同。

例如，相同之處，那便是兩段話語(yǔ)中都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)詞“祖國(guó)”，可見(jiàn)祖國(guó)已經(jīng)深深地烙印在了錢學(xué)森的心里，無(wú)論他身在何處，他的心始終牽掛著祖國(guó)。又如，不同之處，學(xué)生通過(guò)比較和揣摩，深切地感悟到，第二段話的語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，心情更激動(dòng)，決心也更為堅(jiān)定。這些話語(yǔ)飽含了濃濃的深意，不去咀嚼推敲，怎會(huì)讀到這層味道？

教者在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)提煉中心，聯(lián)系背景，關(guān)注層次，使學(xué)生獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，此為得“言”。教師最大的責(zé)任，就是讓我們的課堂以適合小學(xué)生悅納的方式展現(xiàn)出來(lái)，讓他們不斷領(lǐng)悟語(yǔ)言的秘密，最終習(xí)得語(yǔ)言的智慧。

三、情境表達(dá)，與心靈相融

引導(dǎo)學(xué)生得“意”、得“言”后，我們的教學(xué)還需引入“言意兼得”的高級(jí)領(lǐng)域，即語(yǔ)言的遷移。符合“雙核”特質(zhì)的遷移運(yùn)用，由學(xué)生學(xué)習(xí)文本句式，說(shuō)出錢學(xué)森的內(nèi)心話語(yǔ)。透過(guò)遷移，我們發(fā)現(xiàn)，此時(shí)的學(xué)生已經(jīng)走進(jìn)了錢學(xué)森的內(nèi)心世界，感同身受，有感而發(fā)。他們情不自禁地將自己當(dāng)成錢學(xué)森，想人物之所想，念人物之所念。他們的表達(dá)言意相融，無(wú)不透露著這樣的情愫：他們讀懂了錢學(xué)森，讀懂了錢學(xué)森深埋心底的愛(ài)國(guó)情。

四、拓展延伸，與名人相交

本文最能體現(xiàn)錢學(xué)森精神的是人物語(yǔ)言，然而，文中的語(yǔ)言畢竟是有限的，無(wú)法折射出人物的精神全貌。教師在課文收尾部分再適當(dāng)拓展幾句課外的語(yǔ)言，讓學(xué)生在更為廣闊的語(yǔ)言背景中去加深對(duì)人物的認(rèn)識(shí)，無(wú)論課內(nèi)課外，錢學(xué)森的語(yǔ)言中聚焦的就是一個(gè)詞：“中國(guó)”“祖國(guó)”已經(jīng)流淌在他的血液里，鐫刻在他的心靈深處。同時(shí)，在學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》一文后，教師結(jié)合高年級(jí)學(xué)生的閱讀興趣和能力，推薦學(xué)生去閱讀《走近錢學(xué)森》這部著作，書(shū)中有大量的人物語(yǔ)言，關(guān)注語(yǔ)言描寫(xiě)，將會(huì)從文字中看到人物豐滿而又鮮活的形象。

此外，教者還有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去讀一些名人傳記，如《居里夫人傳》《蘇東坡傳》等。這樣分類匯總，觸類旁通，在無(wú)形中慢慢地構(gòu)建了一個(gè)語(yǔ)文微課程的雛形，從而在學(xué)生的心靈烙上深深的“名人印記”，將名人的精神內(nèi)化為自身學(xué)習(xí)、生活的一股動(dòng)力與能量，從而來(lái)締造屬于他們自己的名人歷程。

從錢學(xué)森的身上，學(xué)生知道了有一種愛(ài)國(guó)叫“留學(xué)報(bào)國(guó)”，有一種愛(ài)國(guó)叫“科學(xué)救國(guó)”。在祖國(guó)最需要的時(shí)候，錢學(xué)森等一大批熱血青年紛紛回到國(guó)內(nèi)，報(bào)效國(guó)家。他們竭盡自己的一生，為著一個(gè)夢(mèng)想而奮斗，那就是我們的中國(guó)夢(mèng)，這也應(yīng)是每一個(gè)青少年心中的夢(mèng)。“立德樹(shù)人”與“核心素養(yǎng)”是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的兩大核心，我們語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)之旅變成讓學(xué)生自主閱讀、質(zhì)疑探究、體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的美妙歷程。