張志雄

(漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 漳州 363000)

地域文化是指受到地理環(huán)境及人文特色的影響，形成的一種固有文化[1]。歷史悠久、特色鮮明是地域文化最明顯的特征。地域文化特色包含自然特征和人文特征兩個方面。自然特征指當(dāng)?shù)氐乃滞寥?、氣候環(huán)境、地質(zhì)地貌等一系列自然基礎(chǔ)，不同的自然環(huán)境養(yǎng)育不同的人民和文化；人文特征，則包括當(dāng)?shù)氐淖诮绦叛?、風(fēng)俗人情、價值理念等等。閩南文化具有鮮明的地方特色、獨特的性格和豐富的內(nèi)涵，是中華文化的一朵奇葩[2]。閩南文化涉及多方面內(nèi)容，如建筑文化、園林文化、民俗文化、海商文化、方言等。閩南文化圈的形成，使閩南園林的發(fā)展有了一個清晰的時空范疇。

近年來，城市化步伐越來越快，新城園林建設(shè)與舊城改造設(shè)計工程項目大量出現(xiàn)，園林同質(zhì)化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。閩南園林在城市化進程中也面臨類似問題，所以將獨具特色的閩南地域文化應(yīng)用在城市園林建設(shè)中，塑造閩南園林獨特的地域文化品質(zhì)就顯得尤為重要。在園林設(shè)計中，閩南地域文化可以為閩南園林設(shè)計人員提供大量素材。作為閩南地域文化的重要載體，閩南園林要將地域文化與園林建設(shè)有機融合在一起，以此實現(xiàn)閩南園林藝術(shù)觀賞價值的提升，同時推動閩南地域文化在繼承中得到創(chuàng)新發(fā)展。

一、閩南傳統(tǒng)園林的地域性特色及現(xiàn)實危機

與大氣恢弘的北方園林、精致小巧的南方園林相比，閩南園林的風(fēng)格傾向于質(zhì)樸、淡雅。宅院是閩南地區(qū)園林的主要形式，在規(guī)模上總體不大，通常具有休閑娛樂的功能。閩南園林大都體現(xiàn)出一種安居田園的生活氛圍。相對于江南園林來說，這些園林平面布局較為簡潔，空間轉(zhuǎn)換相對較小，追求的是一種鬧市山林的氛圍。盡管后來由于外來文化的侵入，給閩南園林的營造帶來了不小影響，但閩南園林卻能很好地將外來園林元素融入到自我的園林風(fēng)格中，這些都是閩南園林的傳統(tǒng)味道。

閩南園林整體體現(xiàn)為清幽恬靜、秀麗典雅、建筑風(fēng)格奇特、地域色彩濃烈[3]。“清秀奇巧”四個字可用來形容整個閩南地區(qū)的園林，包括廈門葉清和別墅、廈門海滄蓮塘別墅、中山公園、菽莊花園、廈門植物園以及鰲園等，其特色概括起來有以下幾個方面：

1．山水一體。閩南園林的欣賞對象主要是山海風(fēng)光，這也是該地域園林的精髓所在。

2．由于閩南地區(qū)四季溫暖、氣候濕潤，因此花木繁茂，樹種較多。在修建園林時多采用常綠闊葉樹、觀花及觀果類植物，盆景在園林植物配置中也比較常用。

3．從園林建筑風(fēng)格來看，由于閩南園林運用了水泥、瓷磚等西方園林建筑材料，將西方園林風(fēng)格融入到閩南本土建筑中。裝飾體現(xiàn)出中西合璧特色，砌墻方式采用“海蠣墻”等，地域風(fēng)格突出。在近代，受泊來文化的影響，鼓浪嶼園林建筑大都吸取外來文化的建筑元素、先進材料技術(shù)，出現(xiàn)了許多中西合璧的有地方文化特色的近代園林建筑[4]。雕塑包括影雕、透雕、浮雕，等等。

4．大園林理念滲透在閩南園林中，園林功能多樣、范圍較廣，空間開放性、遮陰效果與通風(fēng)效果都比較好。

改革開放后，千篇一律的現(xiàn)代園林重復(fù)出現(xiàn)，園林設(shè)計上的抄襲現(xiàn)象司空見慣，中國園林漸漸出現(xiàn)“千園一景”的現(xiàn)象。一些外來園林破壞了原有城市園林的地域文化氛圍。作為園林建設(shè)的靈魂，地域文化同樣是一個城市的生命所在。在建設(shè)園林城市的過程中，必須以地域文化為中心。然而，現(xiàn)代交通和通訊手段使多樣的文化傳統(tǒng)緊密相連，地域文化的多樣性和特色逐漸減淡甚至消失。園林建設(shè)面臨著標(biāo)準(zhǔn)化、商品化的危機。中國園林失去了一些基本準(zhǔn)則，輕視地域文化的重要性，放棄了對地域園林文化的探索、傳承與發(fā)展，這顯然是一種誤解與迷茫。

二、閩南園林的文化傳承與創(chuàng)新

作為我國歷史文化名城，漳州優(yōu)越的地理位置，使之在對外交流中占據(jù)著重要地位。因此，漳州肩負著對外展示并傳承閩南地域文化的重要使命與責(zé)任。創(chuàng)新與發(fā)展閩南園林是本土園林管理部門和園林設(shè)計師的義務(wù)與責(zé)任。正因如此，在漳州華元北苑小區(qū)園林設(shè)計風(fēng)格的定位上，最終采用具有閩南地區(qū)特有的閩南風(fēng)格園林。同時又融入現(xiàn)代園林的元素，做到傳承與創(chuàng)新兼?zhèn)涞摹靶麻}南風(fēng)格園林”。實用性是閩南園林的主要特點之一。在園林建設(shè)過程中遵循“以厝為主，以園為輔”的原則，注重園林居住功能的實現(xiàn)。以漳州華元北苑小區(qū)的園林設(shè)計為例，其設(shè)計中靈活運用了閩南風(fēng)格園林建筑亭廊軒、假山流水、建筑材料、鄉(xiāng)土園林綠化植物、道路鋪裝設(shè)計、園林小品設(shè)計等若干園林要素，成功營造出具有地域文化性的閩南傳統(tǒng)小區(qū)園林特色景觀。

漳州華元北苑小區(qū)園林設(shè)計項目位處漳州市薌城區(qū)，為華元小區(qū)的四、五期，地塊位于繁華的漳華路南側(cè)，元光北路的西側(cè)，附近有火車站、汽車站，離漳州市政府約20分鐘車程。項目地處漳州市中心旺地，周圍有較為完善的商業(yè)設(shè)施、交通設(shè)施及生活配套設(shè)施，因此無論是居住還是商業(yè)發(fā)展，該地區(qū)都具備一定的市場價值。漳州華元北苑園林項目占地為26500平方米，綠化率超過38%。主次入口景觀、中心景觀花園、架空層綠化以及外圍商業(yè)街景觀共同構(gòu)成了該小區(qū)的整體景觀。

(一)新閩南風(fēng)格的園林設(shè)計

在如今園林景觀市場，許多設(shè)計公司復(fù)制、克隆歐美風(fēng)格的園林設(shè)計案例，而我國傳統(tǒng)的四合院、琉璃瓦、土樓、古民居、蘇州園林、旗袍、馬褂、糖葫蘆等已變成老歷史經(jīng)典照片。許多現(xiàn)代人開始反思，越發(fā)懷念以前的傳統(tǒng)文化。由于現(xiàn)代人對中式風(fēng)格園林的追求越發(fā)強烈，故設(shè)計師在設(shè)計該項目時，在繼承閩南傳統(tǒng)地域文化的同時，結(jié)合現(xiàn)代人的居住生活模式，將該項目的園林設(shè)計風(fēng)格定位為“新閩南風(fēng)格園林”。這是對閩南園林的文化傳承與創(chuàng)新的特色亮點。

(二)創(chuàng)新傳統(tǒng)園林設(shè)計理念

閩南建筑以古厝而著名，鄰里之間，串門聊天，圍在院子前乘涼，非常愜意，這樣的場景，在古厝里經(jīng)?？梢姟，F(xiàn)代城市人生活在密如林的樓群里，人雖然聚在一起，但彼此之間保持著距離。設(shè)計師在該小區(qū)項目的園林設(shè)計中對“以厝為主，以園為輔”的傳統(tǒng)園林建設(shè)理念進行創(chuàng)新性發(fā)展，利用既定條件，設(shè)計景觀水池、假山流水、閩南特色圍廊、閩南景觀墻、閩南景觀亭、閩南軒、造型景觀樹等園林要素，打造充分體現(xiàn)人和自然環(huán)境共生互補的整體園林。

(三)具體園林規(guī)劃設(shè)計分析

1．閩南風(fēng)格園林建筑——亭廊軒

項目設(shè)計師延續(xù)了閩南“紅磚文化區(qū)”的建筑文脈。小區(qū)中心景觀花園設(shè)計有中心鋪裝廣場、景觀水池、特色小品雕塑、閩南風(fēng)格假山流水，特色閩南建筑圍廊、閩南建筑亭、中式風(fēng)格景觀墻、裝飾多樣的石頭欄桿等園林要素。通過這些園林要素，組合成閩南古厝的院落，營造一種庭院深深深幾許的味道。

閩南氣候炎熱，尤其以七八月份更甚。該項目設(shè)計了閩南風(fēng)格的園林建筑——亭廊軒，既可滿足小區(qū)居民園林游賞的要求，又具有休息、防曬、避雨淋、避暑乘涼的功能。在造型上結(jié)合本項目的園林風(fēng)格定位，采用閩南建筑的特色形態(tài)，輕巧活潑。同時，在亭廊軒的上面通過各種顏料和圖案的點綴，將閩南的特色傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出來，并將它與假山流水、景觀水池、景觀圍墻等結(jié)合為一體，形成中心花園的重要景點，方便人們的觀賞與游玩。其中，閩南建筑圍廊采用閩南建筑風(fēng)格的屋脊、琉璃瓦、木結(jié)構(gòu)、花崗巖柱墩、雕梁畫棟、六邊形的閩南特色紅磚鋪地、書法、紅燈籠等來襯托渲染意境氛圍。景觀圍墻的弧線采用中國傳統(tǒng)園林的精華，有白色粉墻、中式漏窗、中式拱門等。閩南特色亭，造型別致，位于院落的一角。院落里擺放整齊的藝術(shù)盆景，營造一種生意盎然的詩意棲居氛圍。

2．假山流水

閩南園林與中原園林文化一脈相承，初唐至五代時期，中原的王公貴族移民閩南，帶來了中原園林藝術(shù)，這一時期的閩南園林建筑規(guī)模宏大，充滿奢華貴氣。宋元時期，閩南園林慢慢走向民間。及至元初，私家園林已成普遍之勢。許多科舉入仕之人，在隱退歸鄉(xiāng)后大都渴望過一種安居田園的生活，他們紛紛在家鄉(xiāng)置業(yè)起厝，附建私家雅苑，相對于江南園林建筑來說，這些園林平面布局較為簡潔，空間轉(zhuǎn)換相對較小，他們追求的是一種鬧市山林的氛圍，因此在布局上利用山水水墨畫、匾額楹聯(lián)、詩詞題刻等，將詩書畫內(nèi)容極力展現(xiàn)出來，以此提升園林的文化內(nèi)涵。所以設(shè)計在漳州華元北苑的假山流水元素，正是引入了閩南水墨山水的文化氛圍，同時又以大氣渲染的手法，引入到華元的小區(qū)景觀中。具有開門見山，突出主題的震撼效果。

3．石材、磚木等最具閩南特色的園林材料

石材是最具閩南特色的園林材料。在閩南傳統(tǒng)園林建筑中，石材不只運用在雕刻、裝飾上，更有整棟建筑完全用石材的做法。閩南盛產(chǎn)白色花崗巖，質(zhì)感均勻細膩，強度高，適宜承重和雕刻，所以在傳統(tǒng)閩南園林建筑中運用十分廣泛，它也是閩南園林營造中不可或缺的建筑材料。另外，紅磚、紅瓦、紅壁磚、白石、木構(gòu)等也是閩南傳統(tǒng)園林建筑最鮮明的材料。在漳州華元北苑小區(qū)園林設(shè)計的園林元素中，正是很好運用了具有閩南特色的園林材料，將閩南地域性文化顏色渲染在華元北苑小區(qū)的畫布上。

4．園林綠化植物的立體配置

在園林綠化設(shè)計上，優(yōu)先考慮閩南地區(qū)常用的植物，比如香樟、桂花、蘇鐵、三角梅、盆架子、美人樹、黃花槐、爬山虎等植物進行立體配置。結(jié)合閩南當(dāng)?shù)靥厣皻夂?，推薦具有文化內(nèi)涵的植物作為骨架樹種，利用植物形態(tài)、色彩、層次等搭配硬質(zhì)景觀，再現(xiàn)閩南園林結(jié)構(gòu)的精巧、色彩艷麗、空間通透開放特色。樹種設(shè)計上結(jié)合園林建筑風(fēng)格以及樹種本身所表達的情感特征來塑造園林空間的氛圍。例如，在中心景觀花園以水為景，植物上選用親水植物垂柳造景，局部點綴其它喬灌木，增強植物季相變化。曲廊柳岸，再現(xiàn)閩南庭院空間通透，色彩艷麗的特點。而在有的宅院空間，可以選用香飄四溢的桂花造景，植物造景上選用樹形高大的主景樹增強層次變化，中下層配植色葉、香花植物，使業(yè)主回家就有景可觀，香氣沁人。有的宅院空間則考慮選用大冠幅的香樟造景，中西層配植色灌木和地被，保證植物造景的雅致和美觀。有的地方可選用青翠竹來造景，局部點綴色彩繽紛的花灌木，營造熱鬧歡快的氛圍。由于中心花園地處地下室屋頂頂板上面，承載有限，因此不適宜種植過大的喬木，既要安全，又要有層次感。

5．道路鋪裝設(shè)計

在道路鋪裝設(shè)計上，利用地面鋪裝賦予小區(qū)園林環(huán)境的整體性。在建筑物的出入口、重要園林設(shè)計節(jié)點及主要廣場設(shè)計一些閩南裝飾紋樣的地板鋪裝，增強園林藝術(shù)性。在中心景觀花園的院落中的區(qū)域采用六邊形紅磚進行鋪設(shè)，形成具有閩南特色的建筑圍廊。在幾個主要大門出入口設(shè)計大幅特色景觀地面鋪裝，有的以傳統(tǒng)蓮花為主題，有的以中國十二生肖為主題，有的以漳州傳統(tǒng)文化為主題等，體現(xiàn)了濃厚的閩南石雕文化。

6．園林小品設(shè)計

在園林小品設(shè)計上，結(jié)合閩南風(fēng)格園林特色選材，石雕裝飾欄桿體現(xiàn)閩南的石雕文化特色。在園林景墻設(shè)計上，考慮使用石雕，結(jié)合閩南傳統(tǒng)文化主題，展示閩南傳統(tǒng)文化特色。雕塑小品可采用仿銅材質(zhì)或者石雕等進行設(shè)計，并且能與周圍建筑特色和人文特點呼應(yīng)，例如，在中心景觀花園水池中有放牛娃、漁翁釣魚等生活趣味的雕塑小品。在兒童迷宮的出入口，采用綠籬修剪而成的可愛的動物造型，深得小朋友的喜愛。小區(qū)的景觀燈柱也采用中式風(fēng)格來呼應(yīng)園林風(fēng)格主題。

三、閩南園林的創(chuàng)新發(fā)展

時代在不斷發(fā)展進步，任何創(chuàng)作都要體現(xiàn)時代精神，滿足現(xiàn)代人的生活需求。閩南園林要將傳統(tǒng)的地域文化與時代精神結(jié)合起來，在繼承的基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展，探索閩南園林同現(xiàn)代園林之間的契合點，實現(xiàn)“異曲而同功”，“殊途而同歸”。

(一)在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展傳統(tǒng)

閩南傳統(tǒng)園林的自然觀是最值得園林設(shè)計師認真領(lǐng)會的。閩南園林追求人與自然和諧相處，這無疑契合了現(xiàn)代園林的發(fā)展趨勢。閩南風(fēng)格的園林是一個生長的過程。地域文化不僅是一個地區(qū)自然環(huán)境的體現(xiàn)，更是該地區(qū)人民價值取向、文化風(fēng)貌的體現(xiàn)。融入地域文化的閩南園林有著濃厚的地方特色?！爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹?，將閩南風(fēng)格園林地域文化引入到當(dāng)今閩南城市園林建設(shè)中，不僅傳承了地域文化，加深了民眾的文化歸屬感，而且能使園林景觀更為豐富多樣，具有高度的地域文化辨識度，從而塑造出獨具閩南特色的“個性化”城市園林景觀。此外，我們還要以積極地心態(tài)去面對，同時大膽改進原有的局限，使閩南園林空間實現(xiàn)真正意義的再生與重現(xiàn)，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展傳統(tǒng)，在融合中創(chuàng)新。

(二)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動融合中振興發(fā)展

在漳州華元北苑小區(qū)園林設(shè)計項目中，閩南風(fēng)格的園林元素的靈活運用，是通過閩南特色長廊、閩南景觀亭、景觀墻、閩南天井、假山流水、紅磚白石建筑材料等方式具體表現(xiàn)出來。所有園林要素之間的組合搭配都是以閩南風(fēng)格園林特色的主題靈魂為核心來進行精心設(shè)計的。在具體園林設(shè)計中，并不是單純延續(xù)復(fù)制傳統(tǒng)的閩南園林景觀元素，而是在相互制約中實現(xiàn)互動，在互動融合中實現(xiàn)振興發(fā)展。

(三)打造富有地域特色的閩南地域園林風(fēng)貌

園林文化作為民族文化的一種，是該民族宗教藝術(shù)、地域文化的縮影。因此，不同民族的園林文化不但具備共性，還具備本民族文化及地域文化鮮明的特色。時代性與歷史性是園林文化的雙重特性?？v觀古今中外園林，無一不是特定歷史背景下人類社會活動的產(chǎn)物，當(dāng)時當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文明或多或少體現(xiàn)在園林建設(shè)上。無論是古代的庭院或宅院，還是近現(xiàn)代社會的城市公共園林、城市公園，其內(nèi)容或形式都是順應(yīng)當(dāng)時社會需要產(chǎn)生的。

閩南地區(qū)的自然景觀與人文景觀均體現(xiàn)在閩南園林上，閩南園林承載著當(dāng)?shù)氐臍v史文化積淀。閩南園林采用了地方特色鮮明的建筑材料、植物以及山石等，將地域文化特色淋漓盡致地展現(xiàn)出來。閩南地區(qū)城市應(yīng)發(fā)揮優(yōu)勢，繼承和發(fā)揚地域文化特色，創(chuàng)造優(yōu)美的特色城市環(huán)境。園林創(chuàng)作設(shè)計要體現(xiàn)時代精神，滿足現(xiàn)代人的生活需求。閩南園林要將傳統(tǒng)的地域文化與時代精神結(jié)合起來，打造地域文化特色園林，這也是閩南園林未來的發(fā)展趨勢。

閩南風(fēng)格園林的元素，在當(dāng)今現(xiàn)代園林景觀有著較為廣泛的運用。任何地域性的園林景觀，最初都是實用的，然后再附加上美學(xué)意義。隨著時間的流逝，地域性的園林景觀還會產(chǎn)生另一種意義，那就是地域性的文化符號。在當(dāng)今城市化進程不斷發(fā)展背景下，許多城市的地域特色逐漸消失。園林設(shè)計師應(yīng)努力挖掘閩南風(fēng)格園林文化精髓，留住地方獨有的地域特色，發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精華，將典型的閩南地域文化符號提取出來，然后將這些符號利用現(xiàn)代化技術(shù)手段，融合運用到園林創(chuàng)作過程中，考慮到該地區(qū)人們的生活方式、自然條件，基于經(jīng)濟性、生態(tài)性打造地域文化特色的閩南風(fēng)格園林，使具備地域特色的閩南城市園林滿足人們的審美需求，為城市的特色化發(fā)展注入新的生機與活力。