張保和

（井岡山大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江西 吉安343009）

馬恩去世后，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義由自由向壟斷階段發(fā)展。馬恩也不可能詳盡研究他們?nèi)ナ酪院蟮馁Y本主義的發(fā)展和對(duì)其他機(jī)會(huì)主義的批判。對(duì)于20世紀(jì)初以后資本主義發(fā)展趨勢(shì)的研究，歷史的重任落到了馬恩最忠實(shí)最徹底的學(xué)生、“馬克思恩格斯學(xué)說(shuō)的繼承者”［1］（P610）列寧的身上。列寧根據(jù)革命現(xiàn)實(shí)的需要，于1916年上半年，出色地、創(chuàng)造性地完成了《帝國(guó)主義論》，并于1917年在彼得格勒出版發(fā)行。100年過(guò)去了，人們不禁要問(wèn)，列寧《帝國(guó)主義論》關(guān)于資本主義發(fā)展趨勢(shì)的判斷過(guò)時(shí)了嗎？對(duì)于這樣的質(zhì)疑，無(wú)論是從理論上還是從現(xiàn)實(shí)上都需要作出回應(yīng)，給予回答，否則，將會(huì)長(zhǎng)期困擾著人們。在回答這個(gè)問(wèn)題前，先得有必要梳理清楚列寧《帝國(guó)主義論》的主要內(nèi)容，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上來(lái)探討其當(dāng)代性。

一、列寧 《帝國(guó)主義論》的主要內(nèi)容

眾所周知，列寧《帝國(guó)主義論》對(duì)帝國(guó)主義壟斷實(shí)質(zhì)、經(jīng)濟(jì)特征和帝國(guó)主義的命運(yùn)等作了全面系統(tǒng)的科學(xué)論述。人們對(duì)《帝國(guó)主義論》的刻板印象莫過(guò)于其中關(guān)于帝國(guó)主義寄生的、腐朽的和垂死的發(fā)展趨勢(shì)的判斷?，F(xiàn)將列寧《帝國(guó)主義論》中的主要內(nèi)容置于資本主義經(jīng)濟(jì)、政治中進(jìn)行分析，這對(duì)理解當(dāng)前資本主義發(fā)展趨勢(shì)具有重要理論意義。

第一，對(duì)帝國(guó)主義時(shí)代科學(xué)劃分提出了標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)基本特征進(jìn)行了高度概括。在列寧時(shí)期，世界出現(xiàn)新的革命形勢(shì)，為此，對(duì)于這個(gè)時(shí)代的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與革命進(jìn)行分析，是形勢(shì)的需要，也是制定帝國(guó)主義時(shí)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)策略的需要，同時(shí)也是對(duì)第二國(guó)際一些理論家歪曲戰(zhàn)爭(zhēng)的帝國(guó)主義性質(zhì)和鼓吹社會(huì)沙文主義、超帝國(guó)主義等機(jī)會(huì)主義理論進(jìn)行斗爭(zhēng)的需要。在完成《帝國(guó)主義論》之前，列寧早就對(duì)資本主義發(fā)展進(jìn)行了關(guān)注和研究，他先后寫下大量關(guān)于帝國(guó)主義的筆記，為創(chuàng)作《帝國(guó)主義論》作了大量前期準(zhǔn)備工作。這從他的部分著作 （1895-1913年期間）對(duì)資本主義某些特征的分析可以看出。

由于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，1915年初開(kāi)始，列寧用更多的注意力和精力集中研究帝國(guó)主義。《打著別人的旗幟》一文為批判孟什維克首領(lǐng)波特列索夫的錯(cuò)誤觀點(diǎn)的文章。列寧運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)科學(xué)判斷時(shí)代特征，對(duì)時(shí)代劃分提出了評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，他認(rèn)為，“分析從一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)變到另一個(gè)時(shí)代的客觀條件，才能理解我們面前發(fā)生的各種重大歷史事件。這里談的是大的歷史時(shí)代?！俏覀兡軌蛑?，而且確實(shí)知道，哪一個(gè)階級(jí)是這個(gè)或那個(gè)時(shí)代的中心，決定著時(shí)代的主要內(nèi)容、時(shí)代發(fā)展的主要方向、時(shí)代的歷史背景的主要特點(diǎn)等等。即首先考慮到各個(gè)‘時(shí)代'的不同的基本特征（而不是個(gè)別國(guó)家的個(gè)別歷史事件），我們才能夠正確地制定自己的策略；只有了解了某一時(shí)代的基本特征，才能在這一基礎(chǔ)上去考慮這個(gè)國(guó)家或那個(gè)國(guó)家的更具體的特點(diǎn)。 ”［2］（P91-92）他把法國(guó)大革命以來(lái)資本主義的發(fā)展劃分為三個(gè)歷史時(shí)代，并提出1914年以后，資本主義進(jìn)入“帝國(guó)主義時(shí)代，是帝國(guó)主義發(fā)生動(dòng)蕩和由帝國(guó)主義引起動(dòng)蕩的時(shí)代。 ”［2］（P93）提出了要根據(jù)階級(jí)居于哪個(gè)時(shí)代中心來(lái)劃分世界歷史的標(biāo)準(zhǔn)。

同年12月，在給布哈林的小冊(cè)子《世界經(jīng)濟(jì)和帝國(guó)主義》①布哈林論帝國(guó)主義的代表性著作，比列寧《帝國(guó)主義論》早半年發(fā)表，是列寧《帝國(guó)主義論》的重要來(lái)源之一，列寧對(duì)他的著作給予了高度評(píng)價(jià)，對(duì)其不足也給予了批判。寫的序言中，列寧認(rèn)為，研究帝國(guó)主義問(wèn)題，要有一些正確的前提和方法，只有從經(jīng)濟(jì)和政治方面才能充分說(shuō)明帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)，他說(shuō)：“如果不從經(jīng)濟(jì)方面和政治方面充分說(shuō)明帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)，如果不以此為基礎(chǔ)，那就談不上具體地歷史地估計(jì)當(dāng)前的戰(zhàn)爭(zhēng)。這樣也就無(wú)法了解近十年來(lái)的經(jīng)濟(jì)史和外交史，在這種情況下，要談什么對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)提出正確的看法，那是非?？尚Φ?。 ”［3］（P93）在《帝國(guó)主義論》這部著作中，列寧運(yùn)用歷史和邏輯統(tǒng)一的方法，采取史論結(jié)合的方式，根據(jù)馬克思主義的基本原理，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上，全面考察了全球資本主義壟斷形成和發(fā)展的過(guò)程，總結(jié)了《資本論》問(wèn)世以來(lái)近半個(gè)世紀(jì)西方資本主義的新變化新特征。他把資本主義的經(jīng)濟(jì)基本特征概括為五個(gè)方面：“（1）生產(chǎn)和資本的集中發(fā)展到這樣高的程度，以致造成了在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的壟斷組織；（2）銀行資本和工業(yè)資本已經(jīng)融合起來(lái)，在這個(gè)“金融資本的”基礎(chǔ)上形成了金融寡頭；（3）和商品輸出不同的資本輸出具有特別重要的意義；（4）瓜分世界的資本家國(guó)際壟斷同盟已經(jīng)形成；（5）最大資本主義大國(guó)已把世界上的領(lǐng)土瓜分完畢。 ”［4］（P651）列寧認(rèn)為，“帝國(guó)主義是資本主義發(fā)展的最高階段，這個(gè)階段只是在20世紀(jì)才達(dá)到的。 ”［4］（P512）在這個(gè)階段，“金融資本要的不是自由，而是統(tǒng)治?！保?］（P67）世界已被少數(shù)帝國(guó)主義列強(qiáng)控制，多數(shù)被壓迫民族、殖民地和附屬國(guó)則受到金融資本無(wú)情的剝削?！皩?duì)自由競(jìng)爭(zhēng)占完全統(tǒng)治地位的舊資本主義來(lái)說(shuō)，典型的是商品輸出。對(duì)壟斷占統(tǒng)治地位的最新資本主義來(lái)說(shuō)，典型的則是資本輸出?！保?］（P626）帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)資本輸出，“金融資本還導(dǎo)致對(duì)世界的直接的瓜分。 ”［4］（P631）列寧在吸收布哈林、希法亭和盧森堡關(guān)于金融資本的思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地運(yùn)用唯物主義歷史觀對(duì)資本主義的發(fā)展歷程進(jìn)行了辯證分析，并對(duì)資本主義的基本經(jīng)濟(jì)制度，金融資本的形成，特別是國(guó)際壟斷組織對(duì)世界其他殖民地經(jīng)濟(jì)上瓜分的過(guò)程作了完整的說(shuō)明。

第二，列寧從經(jīng)濟(jì)、政治的角度對(duì)帝國(guó)主義“寄生的、腐朽的和垂死的”特征進(jìn)行了分析。對(duì)于帝國(guó)主義國(guó)家的寄生性，列寧是從富裕的資本主義國(guó)家對(duì)落后的殖民地國(guó)家剝削 “低工資的工人的勞動(dòng)”這個(gè)“帝國(guó)主義的特別典型的現(xiàn)象”出發(fā)來(lái)闡釋的，在他看來(lái)，“帝國(guó)主義國(guó)家的寄生性就建立在這一點(diǎn)上面。 ”［5］（P362）“極少數(shù)最富強(qiáng)的國(guó)家剝削愈來(lái)愈多的弱小國(guó)家——這一切產(chǎn)生了帝國(guó)主義的這樣一些特點(diǎn)，這些特點(diǎn)使人必須說(shuō)帝國(guó)主義是寄生的或腐朽的資本主義。帝國(guó)主義的趨勢(shì)之一，即形成為‘食利國(guó)'、高利貸國(guó)的趨勢(shì)愈來(lái)愈顯著，這種國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)愈來(lái)愈依靠輸出資本和‘剪息票'為生。 ”［4］（P684-685）所以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)落后國(guó)家的掠奪和侵略，加深了資本主義的寄生性和腐朽性，它們的發(fā)展是建立在對(duì)弱小國(guó)家不公平的盤剝基礎(chǔ)上的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“食利國(guó)是寄生腐朽的資本主義的國(guó)家?！保?］（P663）“帝國(guó)主義是衰朽的但還沒(méi)有完全衰朽的資本主義，是垂死的但還沒(méi)有死亡的資本主義。不是純粹的壟斷，而是壟斷和交換、市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)、危機(jī)并存，——這就是帝國(guó)主義的最本質(zhì)的特征?！保?］（P284）在對(duì)經(jīng)濟(jì)特征分析的基礎(chǔ)上，列寧又對(duì)帝國(guó)主義的階段特征進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)的闡釋，他說(shuō)：“帝國(guó)主義是發(fā)展到壟斷組織和金融資本的統(tǒng)治已經(jīng)確立、資本輸出具有突出意義、國(guó)際托拉斯開(kāi)始瓜分世界、一些最大的資本主義國(guó)家已把世界全部領(lǐng)土瓜分完畢這一階段的資本主義?！保?］（P651）列寧指出，帝國(guó)主義最深厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是壟斷，但這種壟斷不是純粹的壟斷，而是同競(jìng)爭(zhēng)混合和并存的壟斷，在壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)會(huì)更激烈、更殘酷，同時(shí)由于壟斷，必然導(dǎo)致停滯和腐朽的趨向，因?yàn)?，“壟斷還是同任何壟斷一樣，必然產(chǎn)生停滯和腐朽的趨向。在規(guī)定了（即使是暫時(shí)地）壟斷價(jià)格的范圍內(nèi)，技術(shù)進(jìn)步因而也是其他一切進(jìn)步的動(dòng)因，前進(jìn)的動(dòng)因，就在一定程度上消失了；其次在經(jīng)濟(jì)上也就有可能人為地阻礙技術(shù)進(jìn)步?！保?］（P660）在列寧看來(lái)，要給帝國(guó)主義下一個(gè)盡量確切和完備的定義，又能概括它的特點(diǎn)，那便是：“帝國(guó)主義是資本主義的特殊歷史階段。這個(gè)特點(diǎn)分三個(gè)方面：（1）帝國(guó)主義是壟斷的資本主義；（2）帝國(guó)主義是寄生的或腐朽的資本主義；（3）帝國(guó)主義是垂死的資本主義。壟斷代替自由競(jìng)爭(zhēng)，是帝國(guó)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)。 ”［4］（P704）列寧正是通過(guò)對(duì)為各種帝國(guó)主義進(jìn)行辯護(hù)的理論家的批判，指出了資本主義最終必將為社會(huì)主義所代替的必然規(guī)律。

第三，對(duì)帝國(guó)主義“垂死性”作了重要補(bǔ)充，并對(duì)帝國(guó)主義的發(fā)展趨勢(shì)作出了預(yù)判。通過(guò)對(duì)帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)特征和歷史地位的分析，列寧對(duì)資本主義發(fā)展趨勢(shì)最后得出結(jié)論說(shuō)：“帝國(guó)主義是過(guò)渡的資本主義，或者更確切些說(shuō)，是垂死的資本主義。 ”［4］（P686）為什么作出如此判斷，列寧進(jìn)一步解釋說(shuō)，“不難理解為什么帝國(guó)主義是垂死的資本主義，向社會(huì)主義過(guò)渡的資本主義，因?yàn)閺馁Y本主義中成長(zhǎng)起來(lái)的壟斷已經(jīng)是資本主義的垂死狀態(tài)，是它向社會(huì)主義過(guò)渡的開(kāi)始。 ”［4］（P706）顯然，列寧對(duì)帝國(guó)主義的發(fā)展趨勢(shì)作出了預(yù)判，指出了其前途必然是社會(huì)主義。1920年7月，列寧為《帝國(guó)主義論》法文版和德文版寫了序言，對(duì)書(shū)中內(nèi)容作重要概括和補(bǔ)充時(shí)，批判了考茨基主義的必要性，說(shuō)明了帝國(guó)主義與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的關(guān)系。但是，在帝國(guó)主義階段，資本主義表現(xiàn)出特有的“寄生性”和“腐朽性”，如果真以為這樣的腐朽趨勢(shì)會(huì)排除資本主義的迅速發(fā)展，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。實(shí)際上，在這一階段資本主義的快速發(fā)展比以前任何時(shí)候都要快得多，只是發(fā)展更加不平衡而已。帝國(guó)主義發(fā)展存在兩種趨勢(shì)：迅速發(fā)展的趨勢(shì)和停滯腐朽的趨勢(shì)。也就是說(shuō)，資本主義最終將會(huì)被社會(huì)主義所代替，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。列寧對(duì)帝國(guó)主義最終發(fā)展趨勢(shì)的判決是馬恩《資本論》在20世紀(jì)的繼續(xù)和發(fā)展。列寧之所以對(duì)未來(lái)資本主義的發(fā)展作出如此判斷，主要是基于對(duì)資本主義生產(chǎn)方式所固有的不可調(diào)和的內(nèi)在矛盾作出的判斷。至于列寧為什么會(huì)把帝國(guó)主義叫做過(guò)渡的、垂死的資本主義，在《機(jī)會(huì)主義與第二國(guó)際的破產(chǎn)》一文中，列寧的解釋是“資本帝國(guó)主義時(shí)代是成熟的、而且過(guò)度成熟的資本主義時(shí)代，這時(shí)的資本主義已面臨崩潰的前夜，已成熟到要讓位給社會(huì)主義的地步了?！保?］（P118）后來(lái)，斯大林則認(rèn)為是“因?yàn)榈蹏?guó)主義使資本主義的矛盾達(dá)到極端，達(dá)到頂點(diǎn)，接著就是革命的開(kāi)始?！保?1］（P186）所以，要變帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)為社會(huì)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，通過(guò)革命以暴制暴，通過(guò)革命爭(zhēng)取和平。從這個(gè)意義上講，“帝國(guó)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的前夜。”［4］（P582）這也即是要告訴世界被壓迫民族和殖民地國(guó)家的人民，他們只有起來(lái)革命，反對(duì)并推翻壓在自身民族上的帝國(guó)主義。這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義世界革命的一部分，被壓迫人民也只有接受無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能獲得解放，這是革命的規(guī)律。

然而，《帝國(guó)主義論》發(fā)表100年來(lái)，資本主義國(guó)家的發(fā)展歷程似乎并沒(méi)有出現(xiàn)列寧所論述的“崩潰性”和“垂死性”，給人的感覺(jué)似乎是還有很強(qiáng)的生命力，這能否說(shuō)明《帝國(guó)主義論》過(guò)時(shí)了呢？筆者認(rèn)為，盡管西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政治、外交等方面和100年前出現(xiàn)了明顯的變化和特征，比如：2008年以來(lái)的國(guó)際金融危機(jī)不像過(guò)去的茶葉、牛奶過(guò)剩的危機(jī)，而具體表現(xiàn)為金融衍生品過(guò)剩的危機(jī)，是由美國(guó)的房地產(chǎn)次貸危機(jī)引發(fā)金融危機(jī)，進(jìn)而引發(fā)全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)?！皣?guó)際金融危機(jī)也不是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的必然產(chǎn)物，而是金融資本過(guò)度逐利、金融監(jiān)管嚴(yán)重缺失的結(jié)果?！保?］（P2）但不管怎樣變化，西方帝國(guó)主義通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，以新的殖民方式對(duì)弱小國(guó)家進(jìn)行掠奪、侵略的本質(zhì)不變。所以，運(yùn)用列寧《帝國(guó)主義論》的核心觀點(diǎn)和基本原理解釋當(dāng)代資本主義依然適應(yīng)。

二、列寧《帝國(guó)主義論》思想的當(dāng)代價(jià)值

資本主義這個(gè)怪物出世已經(jīng)幾百年了。“資本一出現(xiàn)，就標(biāo)志著社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的一個(gè)新時(shí)代”。［8］（P164）揭開(kāi)這個(gè)時(shí)代的秘密，認(rèn)識(shí)這個(gè)怪物的本質(zhì)，闡明它產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律，是由馬克思實(shí)現(xiàn)的，而列寧則在《資本論》基礎(chǔ)上繼續(xù)向前發(fā)展?！兜蹏?guó)主義論》對(duì)資本主義由自由發(fā)展到壟斷階段進(jìn)行了深刻地揭示，全面而深刻地揭示了資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段新的特點(diǎn)、矛盾、趨勢(shì)和其滅亡的規(guī)律，得出了關(guān)于社會(huì)主義革命的全新認(rèn)識(shí)。100年后的今天，《帝國(guó)主義論》中的個(gè)別論斷可能已經(jīng)不符合當(dāng)前資本主義的發(fā)展情況，但其基本精神和所蘊(yùn)含的方法論原則仍然是鮮活的。因此，研讀列寧《帝國(guó)主義論》對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)依然有重要價(jià)值。具體可以從以下幾個(gè)方面來(lái)看：

第一，列寧關(guān)于帝國(guó)主義“時(shí)代”的標(biāo)準(zhǔn)和特征等思想有助于認(rèn)清時(shí)代的主題特征。馬恩是根據(jù)占主導(dǎo)地位的階級(jí)來(lái)劃分和確定不同的歷史時(shí)代，并明確地提出了“資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代”的概念。列寧則在馬恩的基礎(chǔ)上豐富和發(fā)展了他們關(guān)于時(shí)代劃分標(biāo)準(zhǔn)，他指出：“哪一個(gè)階級(jí)是這個(gè)或那個(gè)時(shí)代的中心決定著時(shí)代的主要內(nèi)容，時(shí)代發(fā)展的主要方向，時(shí)代的歷史背景的主要特點(diǎn)等等。 ”［2］（P91）按照列寧的標(biāo)準(zhǔn)，馬恩的“資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代”可以劃分為商業(yè)資本主義時(shí)代、工業(yè)資本主義時(shí)代和金融帝國(guó)主義時(shí)代。列寧關(guān)于時(shí)代的主要矛盾發(fā)生變化時(shí)指出，時(shí)代的主要特征即時(shí)代主題也會(huì)發(fā)生變化的。相關(guān)思想在當(dāng)代依然具有重要價(jià)值，為當(dāng)前中國(guó)時(shí)代主題的把握提供了理論支撐。改革開(kāi)放以后，根據(jù)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)走勢(shì)、科技革命和國(guó)際政治格局的變化，鄧小平曾在多種場(chǎng)合下強(qiáng)調(diào)，和平和發(fā)展是帶有全球性和戰(zhàn)略性意義的兩個(gè)主要問(wèn)題。他指出，當(dāng)今的世界是開(kāi)放的世界，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，科技進(jìn)步日新月異，“對(duì)外開(kāi)放具有重要意義，任何一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，孤立起來(lái)，閉關(guān)自守是不可能的。 ”［9］（P117）社會(huì)上有些人認(rèn)為，列寧關(guān)于時(shí)代和時(shí)代特征的論斷過(guò)時(shí)了。陳云1989年曾明確指出：“列寧論帝國(guó)主義的五大特征……我看，沒(méi)有過(guò)時(shí)?！薄耙呀?jīng)過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)，是完全錯(cuò)誤的，是非常有害的。 ”［10］（P370）雖然時(shí)代、時(shí)代特征和時(shí)代主題是不同的概念，在時(shí)代的性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生根本性改變的情況下，把握時(shí)代主題的變化對(duì)國(guó)家制定方針和政策非常重要?，F(xiàn)在的時(shí)代，是資本主義和社會(huì)主義兩制共存，但資本主義居于主導(dǎo)地位。而中國(guó)作為世界上少數(shù)社會(huì)主義國(guó)家之一，是發(fā)展中的大國(guó)。對(duì)于中國(guó)而言，“認(rèn)清時(shí)代的性質(zhì)與基本特征，是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的根本要求，是正確理解和執(zhí)行黨的路線方針政策的理論基礎(chǔ)，是制定正確的國(guó)內(nèi)國(guó)際戰(zhàn)略、策略的迫切需要?！保?1］（P110）正確制定國(guó)家和社會(huì)發(fā)展路線以及外交戰(zhàn)略、策略尤為重要。而國(guó)家制定戰(zhàn)略、策略和政策的前提，是對(duì)時(shí)代背景的正確把握，包括正確認(rèn)識(shí)時(shí)代性質(zhì)、判斷時(shí)代趨勢(shì)、把握時(shí)代特征，等等。“中國(guó)特色社會(huì)主義制度，既堅(jiān)持了社會(huì)主義的根本性質(zhì)，又借鑒了古今中外制度建設(shè)的有益成果，反映了中國(guó)的國(guó)情實(shí)際和時(shí)代特征。 ”［11］（P63）

第二，列寧關(guān)于帝國(guó)主義 “國(guó)際金融壟斷資本”的思想有助于辨析資本主義發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)的本來(lái)面目。列寧指出，帝國(guó)主義是壟斷的資本主義，并認(rèn)為 “壟斷代替自由競(jìng)爭(zhēng)，是帝國(guó)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)?！睂W(xué)習(xí)和研究列寧相關(guān)思想精髓的當(dāng)代價(jià)值在于：要求中國(guó)共產(chǎn)黨人必須把握這一點(diǎn)，即資本主義從自由資本主義階段向私人壟斷和國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展，已經(jīng)進(jìn)入了國(guó)際壟斷資本主義，也就是資本主義國(guó)際壟斷同盟的發(fā)展階段，這是當(dāng)代資本主義的主要形態(tài)。“雖然資本主義發(fā)展出現(xiàn)了許多階段性的新特征，但是，資本主義的基本矛盾并沒(méi)有發(fā)生變化，由資本主義基本矛盾導(dǎo)致的各種矛盾和危機(jī)在不斷激化?！保?2］（P4）改革開(kāi)放前， 鄧小平曾在聯(lián)合國(guó)大會(huì)第六屆特別會(huì)議上的發(fā)言中針對(duì)二戰(zhàn)后的美蘇爭(zhēng)霸，指出，沖破帝國(guó)主義長(zhǎng)期以來(lái)壟斷國(guó)際經(jīng)濟(jì)的局面，“市場(chǎng)被他們占了，要奮斗出來(lái)很不容易，……沒(méi)有開(kāi)放的政策、改革的政策，競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)。 ”［9］（P217）鄧小平的思想對(duì)認(rèn)清當(dāng)代霸權(quán)國(guó)家的帝國(guó)主義本質(zhì)，正確了解和把握當(dāng)代世界的主要矛盾，正確地分析、認(rèn)識(shí)當(dāng)代帝國(guó)主義的內(nèi)政外交戰(zhàn)略和方針，從而樹(shù)立和堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，準(zhǔn)備好長(zhǎng)期戰(zhàn)斗提供了重要依據(jù)。對(duì)于西方資本主義壟斷的企圖，鄧小平一針見(jiàn)血地指出：“整個(gè)帝國(guó)主義西方世界企圖使社會(huì)主義各國(guó)都放棄社會(huì)主義道路，最終納入國(guó)際壟斷資本的統(tǒng)治，納入資本主義的軌道。 ”［9］（P311）對(duì)此，中國(guó)要有清醒的認(rèn)識(shí)，“中國(guó)如果從社會(huì)主義倒退，只能成為國(guó)際壟斷資本的附庸，國(guó)家的主權(quán)和民族的獨(dú)立都要喪失掉。 ”［13］（P28）這絕非危言聳聽(tīng)，而是近代以來(lái)被歷史實(shí)踐證明了的?！艾F(xiàn)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用它們的經(jīng)濟(jì)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，操縱國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易組織，壟斷國(guó)際市場(chǎng)，搞不等價(jià)交換，仍然在繼續(xù)剝削著包括非洲在內(nèi)的廣大發(fā)展中國(guó)家?！保?4］（P551）美國(guó)自特朗普上任以后，針對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)了持久的貿(mào)易戰(zhàn)，其本來(lái)面目路人皆知。因此，只有認(rèn)清西方資本主義國(guó)家的真實(shí)目的，才能正確決策、把握機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

第三，列寧關(guān)于帝國(guó)主義“對(duì)外侵略擴(kuò)張”的實(shí)質(zhì)的思想有助于看清資本主義國(guó)家發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)企圖。1920年7月6日，在考察了資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段的實(shí)際情況后，在《帝國(guó)主義論》法文和德文版序言里，列寧補(bǔ)充說(shuō)道：“資本主義已成為極少數(shù)‘先進(jìn)'國(guó)對(duì)世界上絕大多數(shù)居民實(shí)行殖民壓迫和金融扼殺的世界體系?！保?］（P578-579）金融寡頭以金融資本為工具，將全世界納入資本主義的世界體系。在列寧時(shí)代，資本輸出、國(guó)際壟斷同盟形成和列強(qiáng)瓜分世界領(lǐng)土是帝國(guó)主義對(duì)外擴(kuò)張本性的具體體現(xiàn)。金融資本對(duì)外擴(kuò)張的重要手段是資本輸出。帝國(guó)主義國(guó)家的資本輸出標(biāo)志著金融資本的剝削已經(jīng)從國(guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值發(fā)展到從國(guó)外生產(chǎn)剩余價(jià)值?！暗蹏?guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)即為了資本家的利益而進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，不僅在于戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是要壓迫更多的民族，要瓜分殖民地，而且在于進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的主要是那些壓迫許多其他民族、壓迫地球上大部分居民的先進(jìn)民族。 ”［15］（P314）列寧關(guān)于帝國(guó)主義“對(duì)外侵略擴(kuò)張”的實(shí)質(zhì)的思想有助于我們理解“霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治”是帝國(guó)主義政治的主要內(nèi)容，而帝國(guó)主義政治繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，把帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成是“民主戰(zhàn)爭(zhēng)”，這是掩飾帝國(guó)主義侵略本質(zhì)。新時(shí)期，帝國(guó)主義國(guó)家為了推行西方民主的制度，不惜強(qiáng)行干涉他國(guó)內(nèi)政，以人道主義危機(jī)為借口——人權(quán)高于主權(quán)，發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是“帝國(guó)主義”實(shí)質(zhì)的再現(xiàn)。“自古以來(lái)，中華民族就積極開(kāi)展對(duì)外交往通商，而不是對(duì)外侵略擴(kuò)張；執(zhí)著于保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義，而不是開(kāi)疆拓土的殖民主義。 ”［12］（P230）當(dāng)今世界，少數(shù)幾個(gè)國(guó)家壟斷和操縱國(guó)際事務(wù)的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治已經(jīng)行不通。但霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治始終是造成當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)緊張、地區(qū)動(dòng)蕩，乃至戰(zhàn)亂不斷禍亂的總根源?！爸袊?guó)反對(duì)任何形式的霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和侵略擴(kuò)張行為，中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸、不對(duì)外擴(kuò)張；中國(guó)發(fā)展進(jìn)步不會(huì)對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成威脅，只會(huì)有利于世界和平和地區(qū)穩(wěn)定?！保?6］（P188）2015 年 9 月，習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)將始終做世界和平的建設(shè)者，堅(jiān)定走和平發(fā)展道路，無(wú)論國(guó)際形勢(shì)如何變化，無(wú)論自身如何發(fā)展，中國(guó)永不稱霸、永不擴(kuò)張、永不謀求勢(shì)力范圍。 ”［17］（P525）

第四，列寧關(guān)于帝國(guó)主義“寄生的、腐朽的、垂死的”發(fā)展趨勢(shì)的判斷有助于開(kāi)展對(duì)資本主義的分析評(píng)判。馬克思主義基本原理揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，指出“資本主義必然滅亡，社會(huì)主義制度必然要取代資本主義制度”。根據(jù)馬克思主義基本原理，列寧對(duì)帝國(guó)主義的最終發(fā)展作出了死刑判決，他們的思想是一致的。但究竟如何實(shí)現(xiàn)？馬克思在《維·伊·查蘇利奇的復(fù)信》和《〈共產(chǎn)黨宣言〉1882年俄文版序言》中詳細(xì)闡述了他關(guān)于未來(lái)世界革命的進(jìn)展，其中包含四個(gè)重要環(huán)節(jié)：“未來(lái)俄國(guó)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命并且這場(chǎng)革命產(chǎn)生極大的沖擊力，激發(fā)西方的社會(huì)主義革命；西方社會(huì)主義革命的勝利并且建立起社會(huì)主義制度，從而為俄國(guó)人民樹(shù)立建設(shè)社會(huì)主義榜樣和提供各種支持；俄國(guó)在西方社會(huì)主義的支持下實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的過(guò)渡；東方其他落后國(guó)家在西方社會(huì)主義的影響下和幫助下走向社會(huì)主義?！保?8］其設(shè)想原本是：在資本主義國(guó)家，尤其是像英法美等經(jīng)歷了資本主義充分發(fā)展的國(guó)家，由于勞資矛盾異常激烈，日益壯大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)首先通過(guò)暴力革命奪取政權(quán)，建立社會(huì)主義制度。但同樣都沒(méi)有經(jīng)歷資本主義充分和完整發(fā)展階段的蘇俄和中國(guó)各自走出了不一樣的實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理，先后以社會(huì)主義公有制取代私有制。二戰(zhàn)后，資本主義快速發(fā)展，盡管也經(jīng)歷了幾次不同程度的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，然而事實(shí)表明資本主義依然有活力，但這并不能否定蘇俄 “十月革命”誕生的社會(huì)主義制度，更不能因?yàn)樘K聯(lián)解體而歪曲其是“早產(chǎn)兒”。按此邏輯，我國(guó)改革開(kāi)放后大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)就是回到資本主義，這顯然是錯(cuò)誤的，這是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義喪失信心的表現(xiàn)。因此，學(xué)習(xí)和研究列寧《帝國(guó)主義論》關(guān)于資本主義歷史局限性和必然趨勢(shì)的理論的當(dāng)代價(jià)值就在于，以這一理論為思想武器展開(kāi)對(duì)當(dāng)代資本主義的分析批判?！霸诋?dāng)代社會(huì)，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系取代資本主義生產(chǎn)關(guān)系更多的是通過(guò)長(zhǎng)期和平競(jìng)爭(zhēng)，通過(guò)創(chuàng)造出比資本主義更多更高的社會(huì)生產(chǎn)力，來(lái)戰(zhàn)勝和逐步淘汰資本主義。 ”［19］（P10）當(dāng)今中國(guó)急需解決的一個(gè)重大問(wèn)題是進(jìn)一步樹(shù)立共產(chǎn)主義信念。共產(chǎn)主義信念是建立在對(duì)資本主義必然走向腐朽、沒(méi)落的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的。列寧“依據(jù)《資本論》的基本原理，對(duì)帝國(guó)主義作了一個(gè)有根據(jù)的馬克思主義的分析，指出它是資本主義的最后階段，揭露了它的潰瘍以及它必然滅亡的條件。 ”［1］（P611）它是 19 世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義的生動(dòng)寫照。歷史的車輪走過(guò)一百年，運(yùn)用馬克思主義基本原理也要如《共產(chǎn)黨宣言》1888年英文版再版序言中所說(shuō)的，“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移，”［20］（P376）而不能教條地理解。這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨人依據(jù)列寧的科學(xué)結(jié)論辯證地正確看待當(dāng)代資本主義發(fā)展的新情況，堅(jiān)信資本主義發(fā)展趨勢(shì)沒(méi)有根本改變，堅(jiān)信馬克思列寧主義沒(méi)有“過(guò)時(shí)”，也即是“兩個(gè)必然”的歷史發(fā)展規(guī)律依然正確。