齊齊哈爾大學 陳 悅
齊齊哈爾大學2013級美術學專業(yè)碩士研究生 王艷華
《西園雅集圖》可以說是崔昊老師在他山水畫創(chuàng)作領域當中的一個重要的轉折點,或者說是未來的新方向,即把山水畫和人物畫合二為一,可以稱之為山水畫,也可以看作人物畫。這種創(chuàng)作方式由于對畫家的基本功要求較高,所以畫的人并不多,到了近現(xiàn)代才由陳少梅,張大千等人把這種題材恢復并推向了一個新高度,所以把人物與山水相結合也是當今中國畫一個最為流行的畫風。這幅作品歸為“丁酉山水扇面系列之十四”,尺寸外徑33cm*65cm,內徑27cm*60cm,用特凈皮生宣紙硬卡作畫,淺絳山水樣式??钭R:丁酉崔昊。鈐印:崔昊?。ㄖ煳模,F(xiàn)收藏地:金禾文化。
中國畫最重要的就是筆墨之美,即用筆和用墨。用筆在于“寓剛健于婀娜之中,行遒勁于婉媚之內”體現(xiàn)出一種內在的能加以控制的力,要剛柔并濟。用墨要酣暢淋漓,干濕濃淡,烘染托暈,煙云縹緲。山水畫的技法一般是運用“勾、皴、擦、染、點”,而人物畫一般運用“十八描”,例如:高古游絲描、釘頭鼠尾描、行云流水描、鐵線描等等,兩者在形態(tài)上有著本質的不同。一般來說,山水畫中的山石,樹木應該用一種寬窄,粗細變化很大的線條來刻畫其肌理,而人物畫相對來說比較細膩,但是崔昊老師為了使畫面的筆法統(tǒng)一,所以在山石,樹木,花草等山水畫語言的筆法上進行了細化,比一般的山水畫更加的精細,實現(xiàn)了與人物畫的高度和諧統(tǒng)一。再來談一談墨法,簡單的來說就是考慮好畫面的整體搭配,黑白構成。《西園雅集圖》整體為灰色調,人物的衣服為白,部分道具為黑,由于是體現(xiàn)高雅的一種題材,所以黑白構成不能太跳躍。
南朝·齊畫家謝赫在其所著的《古畫品錄》中,首先提出繪畫“六法”,為后世的人物繪畫創(chuàng)作和品評定下了基準。在《古畫品錄》中將“氣韻生動”作為第一條款和最高標準,可見其分量之重。崔昊老師的這幅《西園雅集圖》學習了“南宋四大家”之一的劉松年的技法,他的人物神態(tài)生動,衣褶清勁,非常精妙。點景人物雖然比常規(guī)的放大了好幾倍,但卻不失真,畫面中的每一個人物的表情、動作、神態(tài)、衣飾都刻畫的惟妙惟肖;每一處的花卉、蟲鳥、樹木、松石也都刻畫的淋漓盡致。而且人物之間的聯(lián)系相對緊密,場景處處透著“往來無白丁”的祥和,典雅的氣息,作者通過他獨特的筆觸向觀者描繪了其作品內在的生命與精神氣質。
在謝赫六法中,“隨類賦彩”是中國畫用色的基本原則,也是評畫的一種標準。設色從技法上來講可以歸為筆墨一類,但是因為《西園雅集圖》為淺絳樣式,以水墨為主,略施淡彩,所以單獨把它拿了出來。崔昊老師運用赭石、淡墨、藤黃把畫面進行了仿古處理,但是人物的臉部和衣服進行了留白,這樣在后期的處理上可以突出人物的鮮亮,而其他物體大部分保留了固有色。在物體的塑造方面崔昊老師借鑒了光影與現(xiàn)代造型的體積關系,有意識的的表現(xiàn)了受光和背光。受光的部分的顏色薄,更多的是能夠突出亮薄的這種高光;背光的部位,設色相對來說厚,其目的是為了突出暗部的厚重。這樣的處理方式正好與青綠山水相反,也突出了淺絳山水鮮明的特征。
中國畫講究寫意, 講究氣韻生動,天人合一。所以, 欣賞中國畫, 只注意作品的筆法、墨法、章法及色彩是不夠的, 除此之外, 還要注意欣賞作品的形式美、色彩美, 甚至充滿著節(jié)奏美、旋律美。崔昊老師的這幅《西園雅集圖》有著非常高美的意境,畫面中的文人士大夫在一起吟詩作畫,宴飲酬唱,園中多竹、梅、菊等帶有高潔雅意的植物,而且畫中“石”的大面積的運用,也顯示了文人的一種博雅情趣,崔昊老師的這幅畫從形與神、虛與實、動與靜中構成了高度的和諧統(tǒng)一。
《西園雅集圖》是崔昊老師山水畫創(chuàng)作的一個重要轉折點,他運用了人物和山水相結合的特殊表現(xiàn)技法,體現(xiàn)了畫家扎實的基本功和豐富的創(chuàng)造力,這也將是我未來學習山水畫道路上的一個新方向。