李廷玉著，韓敬山校注整理

（中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院 北京100081）

按 語：《游蒙日記》的著者李廷玉是清末中央政府派往蒙古解決十三世達(dá)賴?yán)锵嚓P(guān)事務(wù)的主要參與人。該書系校注者于2016年公派赴臺灣“輔仁大學(xué)”訪學(xué)期間在“中央研究院”歷史語言研究所傅斯年圖書館尋獲1907年東京景印出版的李廷玉“手抄本”。隨后筆者查詢到李廷玉《游蒙日記》“鉛印本”的出版時間為1915年，為豎排、無句讀，全書每頁均標(biāo)明“財政部印刷局印”。1990年1月，由中國社科院中國邊疆史地研究中心編《清末蒙古史地資料匯萃》中收錄了吳豐培版“手抄本”《游蒙日記》，并由全國圖書館文獻(xiàn)縮微復(fù)制中心出版，印數(shù)500本，臺灣“中央研究院”歷史語言研究所傅斯年圖書館于1991年3月28日即在香港花費180港幣自學(xué)峰書屋購入此書。因印量稀少，紙張脆硬，加之出版日久，國內(nèi)諸多圖書館當(dāng)館藏珍本，難示學(xué)人。有鑒于此，2006年，北京學(xué)苑出版社出版一套由李德龍、俞冰主編煌煌200鉅冊《歷代日記叢抄》，其中第158冊就收錄并影印了1915年“財政部印刷局印”的《游蒙日記》以嘉惠學(xué)界。

《游蒙日記》講述十三世達(dá)賴?yán)锉倍菝晒藕?，清中央政府派出御前大臣博迪蘇、內(nèi)閣學(xué)士達(dá)壽奉慈禧皇太后、光緒皇帝之密令，北入蒙古庫倫勸說十三世達(dá)賴?yán)锊坏们巴韲?。李廷玉以州判及隨行委員身份全程參與相關(guān)事務(wù)，其所記載，恰成為當(dāng)代研究十三世達(dá)賴?yán)镌诿晒呕顒拥恼浜笔妨稀?/p>

值得一提的是，吳豐培先生對《游蒙日記》亦做了評判：“惟對于達(dá)賴頗多微詞，稱為剛愎自用，固執(zhí)不通，妄自尊大，貪吝多疑，未必盡當(dāng)，乃當(dāng)時相見之人，觀察他的行動，似仍不無可取，又描寫他的體態(tài)、手段、行動、供給、行蹤等較為真實，以目擊之談，乃屬第一手資料，可作十三世達(dá)賴?yán)飩鞯难a(bǔ)充材料”[1]。

2019年5月，校注者在臺灣“中央研究院”歷史語言研究所傅斯年圖書館還找到館藏博迪蘇所著《朔漠紀(jì)程》手抄本，里面亦講述其與十三世達(dá)賴?yán)镌谠垩虐嗟谶_(dá)前后達(dá)九次見面的第一手記錄，并看到1908年8月，郭進(jìn)修在日本東京神田區(qū)集賢館為《朔漠紀(jì)程》寫下的序言。

有鑒于此，校注者在校注《游蒙日記》時，與《朔漠紀(jì)程》一一對照，并將《朔漠紀(jì)程》中與達(dá)賴?yán)镆娒娴恼勗捰涗浺宰⑨尩姆绞戒浫搿队蚊扇沼洝返男Ｗ⒏逯校瑸樽x者全方位再現(xiàn)十三世達(dá)賴?yán)镌诿晒牌陂g與中央政府代表博迪蘇九次對話的現(xiàn)場場景。

校注者此次以“鉛印本”為底本，并參考“手稿本”對涉藏事部分重新詳盡校注。因原稿幾無標(biāo)點符號，故予斷句、標(biāo)點；原手稿為繁體字，現(xiàn)均改為對應(yīng)簡體字。對于其中因字跡潦草經(jīng)多方反復(fù)查核依然難以識別的少數(shù)文字以□表示。由于上述兩“手抄本”至今面世已過百余年，文中難免有與今天提法相左及錯誤之處。為忠實原文，以供研究，未予刪減，望讀者察之。本刊自2019年第4期起分三期發(fā)表，以饗讀者。

序言一

余[2]夙耳先生[3]名，未一識荊[4]也。壬子[5]夏，有留守烏城[6]之命，時蒙氛甚惡，哲佛[7]方倡獨立。余因臂助需材，特薦參贊蒙事。

先生亦慨然自任，凡運(yùn)籌決策，經(jīng)權(quán)互用，悉協(xié)機(jī)宜，尤富膽略，熟蒙情，屢擬出奇謀制勝，緣款絀中止?！稁於韰f(xié)約》[8]發(fā)表，猶密請以單騎往說，為入穴得子之計。政府雅重公才，不欲其身蹈險地，事不果行。

顧先生天才雄健，遇事能見其大，往往赴義太勇，道高毀來[9]。先生惟抱定不計利害，不避嫌怨，不畏艱巨之宗旨，始終堅持實心任事，而含沙下石之輩，久之亦鼷鼠技窮，轉(zhuǎn)相傾服。益嘆誠能動物，名下無虛，燕趙古稱多奇杰之士，信哉！

前清光緒丙午[10]，先生隨科爾沁輔國公——今貝子博迪蘇[11]馳赴庫倫，勸達(dá)賴[12]回藏，屈計垂八年矣。達(dá)賴之出奔也，曾聯(lián)絡(luò)哲佛，為暫時之依據(jù)。哲佛之獨立也，亦運(yùn)動達(dá)賴，為同一之進(jìn)行。達(dá)賴妄啟兵端，兼受俄人之愚弄，哲佛脫離母國，純恃俄人為護(hù)符。事實略同，外交之困難亦略同。一則往返僅四月而邊患潛消；一則籌備將經(jīng)年，尚未出國門一步，財政問題之關(guān)系，殆亦有不盡然者與。

今者蒙云暗淡，隱患方深，民國權(quán)輿，邊材難得。余雖不敏，竊愿臥勾踐之薪，擊祖生[13]之楫，同舟共濟(jì)，勉為其難，質(zhì)之先生，當(dāng)絕表同情也。

茲因《游蒙日記》付印，略識巔末，以告熱心邊局并世之真知與真不知先生者。至日記內(nèi)容，自序與他序，已概言之，且豹斑驥毛，實不足以見先生也。

故不復(fù)贅。

中華民國二年三月[14]下浣[15]

那彥圖謹(jǐn)序

序言二

李君石忱，余[16]忘形交也。為人豁達(dá)慷爽，有古任俠風(fēng)。講求有用之學(xué)，于邊防軍略，尤刻意研究。雖天才雄駿，殆亦性近使然。與前清光緒丙午科爾沁輔國公博迪蘇奉密詔[17]赴外蒙，宣慰達(dá)賴，勸使回藏。以君饒膽識，喜冒險進(jìn)取也，征與同行。至蒙后，宣布德意，達(dá)賴悅服。往來凡四閱月蕆事[18]，雖時丁末[19]葉，朝政不綱，而終清之世，西北邊藩，唯一服從，外人狡計，卒不得逞。此役實具絕大關(guān)系，顧以不動聲色，弭患無形。譚邊局者，遂亦不甚注意。蓋曲突徙薪[20]，固不如焦頭爛額之居上客也。

君既歸自蒙，余時虱京曹[21]，朝夕過從，得睹所編日記。凡人情之迷信，風(fēng)俗之古陋，臺站之疲敝，土宜物產(chǎn)之良窳，山川形勢之險要，與夫歷年治蒙政策之得失。此次宣撫手腕之敏活，概括列舉，洪纖[22]靡遺[23]，于軍事地理之必要，尤不憚隨時揭橥[24]，殷殷三致意焉。

余以其足資考鏡，慫恿付印者再，君方究心時政，雅不欲以著述見，旋復(fù)有東瀛及奉天之游，遂因循不果。

歲壬子，民國紀(jì)元，庫倫獨立，中央任命喀爾喀親王那彥圖署烏里雅蘇臺[25]將軍，復(fù)任君參贊一切籌蒙手續(xù)，奇正相生，前后條議數(shù)十上，多報可稱善。卒以外交牽制，庫藏奇絀，不克展布，庫約發(fā)現(xiàn)，邊患益亟，多言而中。不幸悉如君料，然茍裨蒙局，必言、言必盡。未嘗因事機(jī)棘手，稍懈進(jìn)行，所謂生平不知有險難事者，自道之語，非虛夸也。

式堂梁君[26]，熱心邊事，稔知有《游蒙日記》之編，敦促刷印行世。余亦重申前請，始允付梓，屬余任校讎[27]，文牘餘暇翦復(fù)勘誤，略為詮次，意在紀(jì)實，不尚雕琢。事既竣，為述概要如右，嗟乎！

蒙藏風(fēng)云，日形慘淡，大局岌岌，危于累卵。論匹夫有責(zé)，凡此破壞共和，國民公敵，當(dāng)與四萬萬同胞共擊之。討論籌謀，匪異人任，即以事編為指南之方針，平蒙之基礎(chǔ)可也。謹(jǐn)弁數(shù)語，留券將來。中華民國二年三月趙毓煊序于春明之寄廬

前清光緒三十二年四月[28]，御前大臣科爾沁輔國公博迪蘇，密奉諭旨，赴外蒙宣慰達(dá)賴，婉勸回藏，以為中英改定藏約之張本。博公面請?zhí)砼蓛?nèi)閣學(xué)士達(dá)壽[29]，商部員外郎魏震，均允可。公因沙漠之行，須帶衛(wèi)兵，且有達(dá)賴果不歸藏，即便宜行事之諭。密商魏君，邀余偕往。余請加派李君飛鵬，達(dá)閣學(xué)請加派積君廉、薛君錫珍，匆促束裝，馳驛赴張家口。道經(jīng)宣化府，接北洋大臣——今大總統(tǒng)[30]電令，挑選宣化鎮(zhèn)練兵若干，為達(dá)賴暗帶俄兵之抵制。公派余充統(tǒng)帶官，并節(jié)制烏科庫及宣大各營，派李君飛鵬充總稽查。

余以多帶軍隊，達(dá)賴驚疑，必至北走俄疆，牽制藏約。乃僅選騎兵四十名，令霍玉福充隊長，隨催察哈爾溥都護(hù)颋克日傳臺，備余出發(fā)，公等緩期開行。余兼程進(jìn)，于閏四月初五[31]日抵賽爾烏蘇。該處管站部員文瑞面稱：先一日庫倫辦事延大臣祉[32]到賽專候博公，密商機(jī)要。

越數(shù)日，博、達(dá)兩欽使至，面述前情，立與延公密議。延公云：前年英擬在西藏之亞東、江孜、噶大克[33]三處，開設(shè)商埠，[34]達(dá)賴不聽，并有俄人特爾遮氏[35]（系賄達(dá)賴左右，謀充堪布者，按堪布為西藏高級行政官）從中主持與英開仗[36]。英邊務(wù)大臣榮赫鵬以精練之兵，[37]擊拉薩庸蠢僧眾，勢如狂風(fēng)之掃敗葉。[38]六月十五日，拉（薩）城陷，達(dá)賴偕藏僧百數(shù)十名踉蹌遁，取道青海玉門及三札兩盟赴庫，時祉方任西寧辦事大臣，奉旨探護(hù)達(dá)賴，以防其舉動不規(guī)。達(dá)賴抵庫后，晤哲佛，哲與達(dá)賴意相左，蓋恐其分教權(quán)也。代青王杭達(dá)多爾濟(jì)素為親俄派，只身赴庫為達(dá)賴磕頭，賚品物甚豐。達(dá)賴大喜，杭與特堪布密計，請俄政府羈縻達(dá)賴。俄利達(dá)賴之愚，藉可窺藏，兼資圖蒙也，乃派專使慰之，且厚幣餌之。達(dá)賴為所動，附俄之念益堅。[39]杭、特等迎機(jī)而導(dǎo)，競誘赴代青王旗，俄以為中其計矣！

然祉派干員監(jiān)視之，達(dá)賴不敢公然走俄。適咱雅沙比迎達(dá)賴，而達(dá)賴?yán)刹际┲?，?dāng)時已有八百萬盧布，駝馬等不計其數(shù)，遂赴咱雅班第達(dá)[40]暫安禪坐，藉以吸收蒙財。公等此去萬勿遲，蓋遲則此孽為俄有，藏事益不可收拾矣！

博公計決，令余作前趨，過翁金河，走蘇木臺（蒙人指設(shè)臺站，謂之蘇木臺），直搗咱雅。中途遇達(dá)賴所派堪布?xì)g迎天使，札蘭[41]（蒙古官名，三品職），三都克導(dǎo)之見，致辭甚恭。博公宣布清廷德意，囑告達(dá)賴暫住錫，有要待商，堪布諾爾去。余飛騎抵咱，定邊左副將軍奎煥先期至候博公。公至?xí)r，余張兵威，策馬迎數(shù)十里。達(dá)賴所帶俄兵，多布里亞特[42]人，改易喇嘛裝飾，觀者如堵。此后派李君飛鵬，逐日教野戰(zhàn)，習(xí)沖鋒，且布散流言，使藏僧畏。

一日遇達(dá)賴帶兵官，名打木丁者，操漢語，自稱金川人，奉黃教，邀余飲酒，探問博來何意？余佯醉告以奉旨?xì)⑦_(dá)賴。惟博以信教，故未肯下辣手，余等只得聽之。

嗣后，達(dá)賴屢饋博公及余等食品，且寄溫言，又令蒙人演跳布札[43]，先邀博公偕余等往，以博歡心。余隨博公列坐在左，達(dá)賴南向坐數(shù)級蓮臺，以表最高無上之態(tài)度。余持速射鏡對坐拍影，握機(jī)柄怦然有聲。達(dá)賴驚怖下臺去，不再出面。

越日，遣問武裝者，對臺施手技，其意云何？博公云：攝影為軍人常事，不足怪。由是其堪布等與余益親。每出行，途遇則相迎色笑，或邀入肆中共食飲。偶有所詢，答以博等無他意，但期達(dá)賴旋藏，早日安禪而已。

博公周旋達(dá)賴計九次，遂決定先赴西寧，由寧入藏，以慰番僧。達(dá)賴于五月二十七日[44]冒雨行里許，下所乘黃縀轎（以八馬馱之）。叩拜宗喀巴[45]像（像在山腰）。越二日，余隨博公尾其后，達(dá)賴抵三音諾顏王府暫息徒眾，博公亦駐節(jié)，并派健足赴口[46]，電陳隨護(hù)達(dá)賴去寧，得旨飭達(dá)壽送達(dá)賴，博迪蘇速回京。

余仍先博公行，馬首東南向，先公抵京。

余主張達(dá)賴住寧，不再去藏，或降旨召該達(dá)賴來京，[47]以破英詭計，[48]兼陳張庫鐵路[49]，最宜趕造，以杜俄人覷覦。又會商學(xué)部嚴(yán)侍郎修[50]創(chuàng)設(shè)殖邊學(xué)堂，注重蒙藏文字、語言，以為籌保蒙藏之入手。又與今教育部總長范君源濂[51]，均主因其迷信而利用之。

是時，軍機(jī)大臣鐵良[52]兼掌戶部，余往謁，痛言張庫鐵路不可緩修，及熱河、張家口、綏遠(yuǎn)城各練騎兵一鎮(zhèn)，以戢強(qiáng)俄之野心。鐵公韙余言，擬定先提庫款五百萬金，克期造軌，并擬于鎮(zhèn)馬隊內(nèi)，附入重炮兵。余又建議，改良馬政，于張、熱兩處，各設(shè)馬廠一區(qū)，并于烏科庫阿各設(shè)銀行，抵制俄幣，鐵因數(shù)商政府，歷時久而策不用。鐵無如何，余促博公辦殖邊學(xué)校，中有嚴(yán)公力持之。于是學(xué)校成立，逾年而馬廠之議亦行。

是年夏，赴日本游，冬十月間便道抵奉，時徐公世昌[53]總督三省，派查鴨綠江、長白山形勢，歸呈意見書，而長白設(shè)府，圖們江上游設(shè)安圖縣，松花江上游設(shè)撫松縣之策已定，而籌蒙之心仍未已也。明年奉徐公命，考查昌圖、洮南一帶，事未竟，檄署臨江縣事，兼充長白府設(shè)治委員。是年上勘邊策于陸軍部，擬先從蒙藏著手。

宣統(tǒng)元年，鐵公調(diào)余來京，因朗潤園[54]三議勘邊，均主緩辦，策不果行。嗣議調(diào)查新伊，派余充主辦人，閱七月事畢，呈報告書并附意見，請軍咨府陸軍部采擇施行。卒以位卑言輕，擱而不辦。去年[55]蒙倡獨立，俄實主之，比以內(nèi)難不靖，未暇遠(yuǎn)謀，活佛及杭達(dá)王等益猖獗，且陰恃俄援，組織偽政府。迨五族統(tǒng)一，宣布共和，活佛等據(jù)庫倫一隅，依然夜郎自大。政府屢出使節(jié)，勸消獨立，竟不聽。七月間，外蒙親王那彥圖，奉命署烏里雅蘇臺將軍，招余幫籌蒙事，策數(shù)十上，均以外交棘手，不克實行，羈留京師者一載余。

余友梁君式堂知余有《游蒙日記》，力促刷印成書，以供研究蒙務(wù)者之一助。余以所記瑣陋，出版則貽笑通人，再三卻之。梁君云：事急矣，茍有一知半解可裨時局，尚恤人之訕我否耶？辭不獲已，乃乞故交趙君毓煊及孫君慶錫勘誤正訛而修改之。遂請梁公付印，藉以就正高明。倘海內(nèi)達(dá)人，肯賜斧正而進(jìn)教之，則尤余所馨香拜禱者也。

是為序。

津門李廷玉誌

游蒙日記

四月初一至四月十五日（略）四月十六日

……

縱馬入宣化南關(guān)，[56]石城堅固，共四門……是日住上谷公所，接練兵處電，令調(diào)宣府馬隊三十名，帶赴蒙古。始知此次奉差，實為處置達(dá)賴?yán)锲鹨?。政府因事關(guān)秘密，特藉考查游牧為名，以免消息泄露耳。

晚十點，欽使飭赴鎮(zhèn)署謁何軍門乘鰲，晤談多時，乃報命錄調(diào)馬兵公文一通畢，分送鎮(zhèn)署，十二點眠。

四月十七日至閏四月初五（略）

閏四月初六

達(dá)賴之事，劉巴恒出參與，俄屬布里亞特（前為中國所屬之蒙界）人近附達(dá)賴，意欲奉之到布，藉以久留，并教達(dá)賴隨從練習(xí)槍法。為保護(hù)計，現(xiàn)在俄國擬派佛教人四十名，護(hù)送達(dá)賴回藏，希圖異日謀取藏地，且藉以聯(lián)絡(luò)，布里亞特民恐其他向，又后地現(xiàn)辦墾荒，該處可收小麥一次，近水處可開作園田，農(nóng)家將有依賴。

惟庫倫風(fēng)俗太下，寇克耳婆喜等不知廉恥，土棍[57]且復(fù)橫行。生意行中以山西直隸為最多，交涉則俄人能用陰柔手段，大變其最初之計，得步進(jìn)步，不稍遷就。活佛（哲布尊丹巴）心地糊涂，罔知檢束，剝削蒙民，鮮所[58]顧惜。然蒙俗迷信佛教，心尚安之。

蒙古幫辦大臣依違兩可[59]，遇事毫無主見，斗毆之案，層見疊出。現(xiàn)練蒙兵七十名，不敷分布，終年稅款約四萬余金。練兵又無款可措，就兵事及商務(wù)論之，由口通庫鐵路，最宜速修，平時運(yùn)貨便商，變則征兵轉(zhuǎn)餉，確為極要之圖，但此路約長二千余里，籌款興造，實屬困難。

……

（未完待續(xù)）

[注釋及參考文獻(xiàn)]

[1]中國社科院中國邊疆史地研究中心編：《清末蒙古史地資料匯萃》，北京：全國圖書館文獻(xiàn)縮微復(fù)制中心出版，1990年，第713-714頁。

[2]那彥圖（1867-1938），蒙古族，字矩甫、巨甫、巨父，蒙古王公，世襲喀爾喀賽音諾顏部札薩克和碩親王，三眼花翎，賞穿黃馬褂。清光緒時期先后擔(dān)任御前行走親王、御前大臣、鑲白旗蒙古都統(tǒng)、崇文門正監(jiān)督、正紅旗滿洲都統(tǒng)、閱兵大臣、總理行營大臣等。清宣統(tǒng)時期先后擔(dān)任管理中正殿事務(wù)、鑲黃旗滿洲都統(tǒng)、資政院議員等。1913年擔(dān)任蒙藏事務(wù)局選派政治會議議員，1914年起先后擔(dān)任蒙藏青選出的“約法會議”議員、參政院參政、臨時參議院副議長等。1925年起先后擔(dān)任善后會議議員、國憲起草委員會委員（臨時執(zhí)政選聘）、蒙古地方自治政務(wù)委員會委員。

[3]李廷玉（1869-1952），字實忱、石忱、是臣、世臣，天津人。早年應(yīng)童子試，1900年后，任京旗練兵處文案委員，后保送保定北洋將弁學(xué)堂，以炮科第一名畢業(yè)。1905年，農(nóng)工商部創(chuàng)辦藝徒學(xué)堂，任齋務(wù)長，后奉派赴內(nèi)外蒙古考察游牧，迎護(hù)十三世達(dá)賴?yán)锶氡本?。回北京后，仍任藝徒學(xué)堂齋務(wù)長兼近畿督練處參議。1906年任陸軍中學(xué)教務(wù)長，后赴日本東京博覽會考察商業(yè)、軍政，又赴奉天任開墾蒙荒總辦。1911年辛亥革命時，助張勛等守南京，被保記名副都統(tǒng)，賞穿黃馬褂，又升為都統(tǒng)并加大勇號。1912年任烏里雅蘇臺將軍署參贊，察哈爾軍務(wù)幫辦。1913年授陸軍中將銜，后任袁世凱模范團(tuán)總參議、籌安會參議。孫中山發(fā)動護(hù)法戰(zhàn)爭，李廷玉作為直系軍閥代表，蒞粵與孫中山商談和平解決事宜。1920 年，新直系頭目曹錕與其弟曹銳兩人把持軍政大權(quán)，李廷玉便組織“打曹會”催促免去曹錕直隸總督之職。1921 年，李廷玉組織游行示威，揭露梁士詒等人的賣國罪行。1922 年前后擔(dān)任旅京順直同鄉(xiāng)會執(zhí)行委員、主任。1922 年始任江西省省長。1928 年3 月25 日任東北特別委員會委員（周美華編注：《蔣中正“總統(tǒng)”檔案：事略稿本2（1927 年9 月至1928 年3 月）》，臺北：“國史館”，2007 年，第560頁）。當(dāng)年6月19日，蔣介石的《事略稿本》記錄了他給李廷玉的電報：兄在津，為東北特委會努力工作，甚慰。諸事祈與閻總司令百川（筆者注：錫山）兄直接商榷可也（周美華編注：《蔣中正“總統(tǒng)”檔案：事略稿本3（1928 年4 月至7月）》，臺北：“國史館”，2007年，第535頁）。當(dāng)年8月24日，因請辭事，蔣介石電李廷玉：“東北事亟，諸賴磐才擘畫，務(wù)請勉為匡助，是為至盼”（周美華編注：《蔣中正“總統(tǒng)”檔案：事略稿本4（1928 年8 月至12 月）》，臺北：“國史館”，2006年，第102 頁）。筆者在臺北“國史館”查詢“蔣中正總統(tǒng)文物”檔案時，意外查詢到數(shù)位典藏號002-090200-00016-078的一份最高密級“極密”的“國民政府軍事委員會辦公廳特急電報”，發(fā)電時間為1935年12月8日，發(fā)報方式自北平用有線電報拍發(fā)給南京蔣介石，具體內(nèi)容是李廷玉等15人任冀察政務(wù)委員會委員。據(jù)此，國民政府12 月9 日明令發(fā)表。筆者查詢發(fā)現(xiàn)李廷玉非中國國民黨黨員。1937年3月2日，“李廷玉請辭職”（《翁文灝呈蔣中正文電日報表》，《一般資料—呈表匯集（五十三）》，“蔣中正總統(tǒng)文物”特交檔案，數(shù)位典藏號：002-080200-00480-006，臺北“國史館”藏）?！捌咂呤伦儭焙螅钔⒂耖]門著書，并以張永安為化名，從事分化日偽方面并準(zhǔn)備抗戰(zhàn)勝利后接收天津等工作。1949 年，李廷玉看到國民黨大勢已去，為使天津人民免遭涂炭，致電天津警備司令陳長捷和平讓城，以保護(hù)天津城，并組織天津臨時自救會，以維護(hù)天津地方治安。1952年逝世。筆者在天津市公安局和平分局新興派出所刑事辦案隊魏偉警長的幫助下，詢到李廷玉舊居位于天津成都道31號，磚木結(jié)構(gòu)二層樓房，《李廷玉日記》共27本，年代跨度大約50年。李廷玉逝世后，其外孫李希閔將日記上交國家。

[4]敬辭，久聞大名而初次相見，今為結(jié)識之意。

[5]1912年。

[6]今蒙古國首都烏蘭巴托，原名庫倫。

[7]即八世哲布尊丹巴（1869-1924），有譯為八世哲布尊丹巴呼圖克圖、博克多格根額真汗，法名阿旺垂?jié)岈數(shù)け蛲婵?，蒙古國重要的政治、宗教人物，為外蒙古獨立后第一任最高領(lǐng)袖。1869年10月13日，八世哲布尊丹巴出生在今四川省甘孜藏族自治州理塘縣。1874年，由十二世達(dá)賴?yán)锛榜v藏大臣經(jīng)金瓶掣簽?zāi)槎?，喀爾喀蒙古從西藏拉薩布達(dá)拉宮將其迎入庫倫坐床。其自幼夢想著恢復(fù)所謂成吉思汗建立的帝國榮光，至少希望蒙古從中國獨立出來。1911年，辛亥革命爆發(fā)，八世哲布尊丹巴在俄國支持下趁機(jī)于12月28日自任所謂“日光皇帝”，改元“共戴”。哲布尊丹巴登基之日，“冠蒜瓣黃冠，御繡龍黃袍，蒞黃幄，登寶座，宣布獨立”（妙舟：《哲布尊丹巴傳略》，轉(zhuǎn)引自中國社科院中國邊疆史地研究中心編：《清代蒙古高僧史傳譯輯》，北京：全國圖書館文獻(xiàn)縮微復(fù)制中心出版，1990年，第427頁）。1915年，八世哲布尊丹巴取消獨立，受中央政府封為呼圖克圖汗，保持了自治地位。1917年，俄國發(fā)生革命，外蒙古舉行全蒙古王公會議，決定撤消自治，仍隸屬民國政府，內(nèi)政、外交、軍事等統(tǒng)歸民國中央政府管理。1919年，徐樹錚將軍借“十月革命”俄國內(nèi)戰(zhàn)之際，率軍收復(fù)外蒙古。1920年，外蒙古趁中國內(nèi)亂之機(jī)，羅曼·馮·恩琴率領(lǐng)俄羅斯白軍驅(qū)逐了中國軍隊，恢復(fù)了八世哲布尊丹巴的皇位。1921年，蒙古人民黨在蘇俄支持下?lián)魯“总?，奪取政權(quán)，八世哲布尊丹巴被架空為立憲君主。1924 年5 月20 日，“雙目棄視”（妙舟：《哲布尊丹巴傳略》，轉(zhuǎn)引自《清代蒙古高僧史傳譯輯》，第431頁）的八世哲布尊丹巴在庫倫突然圓寂，官方稱他死于癌癥，但坊間流傳兩個版本：一說他是被加害而亡；另一版本說他是被蘇聯(lián)紅軍秘密處決。他的尸體被埋在蒙古烏蘭巴托甘丹寺。八世哲布尊丹巴圓寂后，尋找轉(zhuǎn)世靈童的工作開始，他們認(rèn)定今蒙古色楞格省宗哈喇縣的圖德布·羅布桑道日吉為轉(zhuǎn)世靈童。在蘇聯(lián)的策劃下，蒙古總理巴林造謠稱：九世班禪正率領(lǐng)8 萬大軍向蒙古推進(jìn)。隨后，蒙古人民革命黨在蘇聯(lián)的授意下修改憲法，改為社會主義制度。1924年11月24日，蒙古人民共和國成立，君主立憲制被取消，蒙古開始強(qiáng)力壓制藏傳佛教信仰，希望一舉鏟除藏傳佛教勢力。1925 年11 月，蒙古第三屆大呼拉爾會議決議：不僅沒有迎請九世哲布尊丹巴呼圖克圖的事實，而且派人向十三世達(dá)賴?yán)锉砻鹘窈笠膊粫羞@個歷史的態(tài)度。這是第一次對哲布尊丹巴轉(zhuǎn)世做出正式表態(tài)。蒙古人民共和國政府據(jù)此正式宣布哲布尊丹巴停止轉(zhuǎn)世，哲布尊丹巴世系在蒙古宣告終結(jié)。八世哲布尊丹巴呼圖克圖先后有兩任妻子，1902年與第一任妻子莎拉蔻肯（有譯額爾多尼）結(jié)婚，蒙古國建立后被尊稱為皇后，1923 年去世。婚后育有一子，在蒙古1930 年代大鎮(zhèn)壓中下落不明。1923 年與第二任妻子格嫩皮勒結(jié)婚，婚后不久八世哲布尊丹巴圓寂，隨即返回父母身邊，但在蒙古1930年代大鎮(zhèn)壓中以復(fù)辟舊制度為罪名遭槍決，時年33歲。

[8]通譯為《俄蒙協(xié)約》。辛亥革命爆發(fā)后，1912 年11 月3日，俄國前任公使廓索維茨與八世哲布尊丹巴不顧中華民國政府的堅決反對，公然在庫倫簽訂《俄蒙協(xié)約》，隨即宣布獨立。那彥圖親王作為蒙古王公聯(lián)合會會長，于11月15日發(fā)出反對《俄蒙協(xié)約》的通告。11月16日，孫中山致電臨時參議院堅決反對《俄蒙協(xié)約》。

[9]品德高尚卻召來毀謗。

[10]1906年1月25日至1907年2月12日。

[11]博迪蘇（1871-1914），字佑之，號露庵，蒙古族。其家族與清皇室多次聯(lián)姻，積極協(xié)助中央政府穩(wěn)固邊疆。1891年封為輔國公，1899年后擔(dān)任正黃旗漢軍都統(tǒng)、正白旗蒙古都統(tǒng)、御前大臣等職。1906年奉清中央政府之命，赴外蒙古庫倫勸說十三世達(dá)賴?yán)锘夭亍?908年賞貝子銜。十三世達(dá)賴入京事宜，博迪蘇似為實際負(fù)責(zé)人。筆者在臺灣“中央研究院”近代史研究所檔案館查詢到清中央政府外務(wù)部西藏檔案中保存有兩份奏折：一份是1908 年9 月26 日，其以御前大臣的名義報告光緒皇帝：“達(dá)賴約初三日（9月27日）可到定州，如不停留，初四日（9月28日）午刻至保定。俟過保定時謹(jǐn)遵旨勞問畢，是日即一同回京”（臺北：“中央研究院”近代史研究所檔案館館藏號：02-16-007-01-066）；另一份是1908 年12 月22 日報告光緒皇帝：“昨送達(dá)賴至保定，達(dá)賴未進(jìn)城，同駐于保定車站。二十九日（12月22日）早五點鐘照料達(dá)賴啟行，即日回京”（臺北：“中央研究院”近代史研究所檔案館館藏號：02-16-007-02-085）。辛亥革命爆發(fā)后，博迪蘇在北京與喀爾喀親王那彥圖發(fā)起成立“蒙古王公聯(lián)合會”。中華民國成立后，擔(dān)任北京臨時參議院議員，后任總統(tǒng)顧問。1914年病逝。其著《朔漠紀(jì)程》記載了十三世達(dá)賴?yán)锍鲎呙晒牌陂g的真實生活。

[12]1903年英軍發(fā)動第二次侵藏戰(zhàn)爭進(jìn)軍拉薩前夕，“集政教為一身的封建農(nóng)奴主的立場，狹窄的生活圈子，宗教的影響，又使他在斗爭中畏首畏尾，妥協(xié)搖擺”（喜饒尼瑪：《論1904年抗英斗爭中的十三世達(dá)賴?yán)铩?，引自喜饒尼瑪：《近代藏事研究》，上海：上海書店出版社；拉薩：西藏人民出版社，2000 年，第16 頁）的十三世達(dá)賴?yán)锿恋羌未耄?876-1933）北遁蒙古庫倫。十三世達(dá)賴?yán)锍鎏雍?，駐藏大臣有泰向清中央政府“彈劾”十三世達(dá)賴“平日跋扈妄為，臨事潛逃無蹤，請褫革達(dá)賴?yán)锏拿枴?。清中央政府回電：“著即將達(dá)賴?yán)锩枙盒懈锶ィ⒅喽U額爾德尼暫攝?！睂η逯醒胝案锍笔肋_(dá)賴?yán)锩柺?，西藏僧俗上層頗不滿，駐藏大臣有泰又向中央政府請求“開復(fù)達(dá)賴名號，以順番情”。清中央政府降諭：“著俟達(dá)賴?yán)镉蓭靷悊⒊毯?，再降諭旨”。

[13]祖生為東晉名將祖逖，其率部渡長江時中流擊楫，誓復(fù)中原。由于東晉內(nèi)部迭起糾紛，他大功未成，憂憤而死。

[14]1913年3月。

[15]浣為唐代定制，每月分上浣、中浣、下浣。下浣為下旬十日，也就是那彥圖寫此文時間為1913年3月下旬某日。

[16]趙毓煊，生卒年不詳。筆者在臺灣政治大學(xué)“中華民國”政府官職資料庫中僅查詢到趙毓煊四份被官方任命的檔案。1920年先后任江蘇簡任職存記、兩淮鹽運(yùn)使。1921年3月12日調(diào)任福建省鹽運(yùn)使，1922年免職，另候任用。

[17]臺灣“中央研究院”歷史語言研究所傅斯年圖書館館藏博迪蘇所著《朔漠紀(jì)程》手抄本中寫道，1906年4月22日（光緒三十二年三月二十九日），“欽奉宣慰達(dá)賴?yán)镏I旨一道”（博迪蘇：《朔漠紀(jì)程》手抄本，不注年月，第1頁）；1906年4月29 日（四月初六日），“跪聆皇太后、皇上訓(xùn)誨周詳，莫名悚感，當(dāng)面奏請刊用木質(zhì)關(guān)防，以昭信守”（《朔漠紀(jì)程》手抄本，第1頁）；同日“欽奉皇太后頌賞達(dá)賴?yán)锎仁ビP墨繪觀音大士像一軸、菩提念珠一串；皇上御書《心經(jīng)》一冊、黃云縀四疋”（《朔漠紀(jì)程》手抄本，第1頁）。筆者在中國第一歷史檔案館和臺北“國立故宮博物院”圖書文獻(xiàn)處資料庫暫沒查到這一密詔。

[18]解決、完成之意。

[19]1907年2月13日至1908年2月1日。

[20]具有先見之明，防患于未然。

[21]清代中央政府各部衙門司官以下屬官。

[22]大小、巨細(xì)之意。

[23]毫無遺漏之意。

[24]標(biāo)志之意。

[25]烏里雅蘇臺全稱烏里雅蘇臺統(tǒng)部，1731 年設(shè)立烏里雅蘇臺將軍，駐烏里雅蘇臺（今蒙古國扎布汗?。?fù)責(zé)掌管唐努烏梁海和喀爾喀四部及所屬厄魯特、輝特二部軍政事務(wù)。

[26]梁建章（1871-1937），字式堂，河北大城人。1892 年梁建章中秀才，入保定蓮池書院。1901年成為中國首批官費生入日本法政大學(xué)。民國肇建后，擔(dān)任北京政府陸軍部秘書，獲陸軍總長段祺瑞賞識。1933年，蔣介石擬聘梁建章?lián)伪O(jiān)察院監(jiān)察委員，遭其婉拒。1937年“七七事變”后，時任河北省政府顧問的梁建章多方奔走，呼吁聯(lián)合抗日。8 月28日，在南京匯報華北戰(zhàn)事，因腦溢血逝世。

[27]校對之意。

[28]1906年4月24日至5月22日。

[29]達(dá)壽（1870-1939），字智甫、摯夫、摯甫等，號茀一，滿洲正紅旗人。曾任翰林院編修、理藩部右侍郎、資政院副總裁等職。民國肇建后，任憲法起草委員、內(nèi)務(wù)部次長、蒙藏院副總裁等職。1907年9月9日，學(xué)部侍郎達(dá)壽出使日本考察憲政大臣，1908 年3 月23 日回京供職。1908 年10 月2 日，光緒皇帝“諭旨達(dá)賴?yán)铿F(xiàn)在到京，著派達(dá)壽、張蔭棠隨時照料”（《奉旨達(dá)賴?yán)铿F(xiàn)在到京著派達(dá)壽、張蔭棠照料由（光緒34 年9 月8 日）》，館藏號：02-16-007-01-072,臺北：“中央研究院”近代史研究所檔案館藏）。1908 年10 月25日，光緒皇帝“飭達(dá)壽、張蔭棠責(zé)問達(dá)賴?yán)铩?。（郭廷以編著：《近代中國史事日誌“清季”》第二冊，臺北：正中書局、商務(wù)印書館，第1316 頁）。1925 年1 月5 日，九世班禪行抵太原，“政府派達(dá)壽前往慰勞”（郭廷以編著：《中華民國史事日誌》第一冊，臺北：“中央研究院”近代史研究所，1979，第855頁）。

[30]袁世凱（1859-1916），字慰廷，號容庵，河南項城人。清末北洋新軍領(lǐng)袖，首任中華民國大總統(tǒng)。

[31]1906年5月27日。

[32]延祉（1848-1924），字錫之，滿洲鑲藍(lán)旗人。曾任青海西寧辦事大臣、庫倫辦事大臣（1904-1909）。卸任后，全家自北京搬遷至河北定興縣田堠村隱居，1924年病逝。

[33]今西藏自治區(qū)阿里地區(qū)行署所在地噶爾縣，海拔4350米。

[34]1894 年，英國即強(qiáng)迫清中央政府將西藏亞東辟為通商口岸。1903 年12 月，英軍攻占亞東。1904 年1 月，攻占帕里，隨后向江孜竄犯，“與賴丁代本率領(lǐng)的3000 名藏軍相遇，遭到西藏軍民的殊死抵抗，引發(fā)蕩氣回腸的江孜保衛(wèi)戰(zhàn)。江孜陷落后，英軍繼續(xù)突破藏軍防線，1904年8月3日，英軍進(jìn)入拉薩。侵略者迫使西藏地方留守官員簽訂了城下之盟的《拉薩條約》……開亞東、江孜、噶大克為商埠……清朝中央政府認(rèn)為《拉薩條約》有損主權(quán)，責(zé)令駐藏大臣不予簽字，這個條約無法生效”（仁真洛色、謝剛政、陳志春：《所謂“西藏問題”的歷史和現(xiàn)狀》，成都：四川藏學(xué)研究所，2001年，第50-51頁）。

[35]特爾遮氏即德爾智，全名阿旺洛桑德爾智，曾用名羅桑古巴、佐治野夫、多吉也夫、多爾日耶夫、德爾捷也夫、阿旺德爾智堪布、參寧堪布等等，這位遠(yuǎn)東地區(qū)即外貝加爾的布里亞特蒙古人，曾得到沙皇的青睞，“賜勛章，授以對西藏密策，給巨資，命往西藏留學(xué)”（黎孤島：《俄人東侵史》，哈爾濱，1930 年，267 頁，轉(zhuǎn)引自朱梓榮：《帝國主義在西藏的侵略活動》，拉薩：西藏人民出版社，1980年，第48頁），遂潛伏到西藏哲蚌寺為僧，首先獲取十三世達(dá)賴?yán)锝?jīng)師的信任，年歲甚大的經(jīng)師在臨死前“為了使達(dá)賴?yán)镌陲@宗辯論中得到鍛煉，就從哲蚌寺、甘丹寺和色拉寺的七個顯宗札倉各派出一名燦沙布堪布照料達(dá)賴?yán)镛q經(jīng)”（崔比科夫著、王獻(xiàn)軍譯：《佛教香客在圣地西藏》，拉薩：西藏人民出版社，1993 年，第208 頁），其中哲蚌寺郭莽札倉派出的就是德爾智，迅速成為十三世達(dá)賴?yán)铩巴菩闹酶埂保◤V益從報》，第224期，1910年1月，轉(zhuǎn)引自盧秀璋主編《清末民初藏事資料選編（1877-1919）》，北京：中國藏學(xué)出版社，2005年，第311頁）“言聽計從”（R.A.石泰安著、耿昇譯、王堯校：《西藏的文明》，拉薩：西藏社會科學(xué)院西藏學(xué)漢文文獻(xiàn)編輯室編印，1985年，第84頁）“唯命是聽”（《廣益從報》，第224期，1910年1 月，轉(zhuǎn)引自《清末民初藏事資料選編（1877-1919）》，第311 頁）的高參，并待時機(jī)成熟的52 歲時有意暴露真實身份，58歲時最終說服十三世達(dá)賴?yán)锱c他化整為零的70名俄國武裝團(tuán)隊——均為俄國蒙古族喇嘛，一起前往俄國遠(yuǎn)東地區(qū)……

[36]延祉所述實為1904 年西藏人民第二次抗英戰(zhàn)爭，亦稱木龍年之戰(zhàn)。這次抗英斗爭，較之1888年抗英斗爭規(guī)模更大、斗爭更慘烈，面對英軍“約千人，有大炮一門，機(jī)關(guān)炮二門速出英戰(zhàn)……藏人其不足當(dāng)英軍之新式利炮……甫一交鋒，全軍遂潰，死傷七百余”（山縣初男：《西藏通覽（光緒三十四年）》，轉(zhuǎn)引自近代中國史料叢刊三編第91輯，臺北：文海出版社，第472頁），藏族軍民在曲米新古戰(zhàn)役、雪朗寺夜襲戰(zhàn)、雜昌峽谷伏擊戰(zhàn)、卡惹拉阻擊戰(zhàn)、乃寧寺血戰(zhàn)、紫金寺守衛(wèi)戰(zhàn)、江孜保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)爭中頑強(qiáng)面對強(qiáng)敵，表現(xiàn)可圈可點，如“有的人夜間身穿羊皮裝羊，手持刀，闖入敵營殺敵”（李國柱編：《西藏江孜：1904年抗英斗爭的歷史記憶》，北京：中國藏學(xué)出版社，2004年，第36頁）；如有的人被俘虜后押往刑場，敵人“把所有的貴族、喇嘛都集中到刑場觀看，臨刑前他仍氣宇軒昂，面不改色心不跳，大喊：‘我是真正的佛教徒，我是中國人，我要殺光這些西藏的罪人！’”（《西藏江孜：1904年抗英斗爭的歷史記憶》，第37頁）；如白居寺小喇嘛強(qiáng)巴，英軍包圍宗山英勇負(fù)傷，一位阿媽用哈達(dá)纏住傷口解救了他，阿媽去世后，他除了“揉皮子，世上萬事萬物，他都不關(guān)心。他惟一的愛好，是在月明風(fēng)清的夜晚，登上宗山，祈禱抗英英雄們吉祥如意，靈魂超脫，轉(zhuǎn)生為有福之人！”（《西藏江孜：1904年抗英斗爭的歷史記憶》，第179頁）。

[37]英軍當(dāng)時在藏“總數(shù)已達(dá)4600 人，并運(yùn)到巨炮12 門”（《西藏通覽（光緒三十四年）》，轉(zhuǎn)引自近代中國史料叢刊三編第91輯，第473頁）。

[38]1904年8月3日，英軍入侵拉薩時，“當(dāng)時三大寺喇嘛約有15000余名，群情憤激，準(zhǔn)備抵抗。達(dá)賴十三輩星夜出拉薩北走，全藏一時無人主持。而駐藏大臣有泰卻于次日首先親赴英軍營表示歡迎，并送牛、羊、米、面犒賞英軍”（余素：《清季英國侵略西藏史》，北京：世界知識出版社，1959年，第130頁）。

[39]中央民族大學(xué)喜饒尼瑪教授在《清季十三世達(dá)賴?yán)锍鲎邘靷惪肌分斜砻饔^點：在德爾智的蠱惑下，十三世達(dá)賴?yán)镌鴶?shù)次派人赴俄都參見沙皇。他出走至庫倫后，也與沙俄有著比較密切的聯(lián)系。但是，我認(rèn)為在帝國主義列強(qiáng)妄圖瓜分中國的特定歷史條件下，作為西藏地方的政教之主，十三世達(dá)賴?yán)镉小奥?lián)俄”思想是不足為怪的。參見《近代藏事研究》，2000年，第25-26頁。

[40]咱雅班第達(dá)（1599-1662），十七世紀(jì)和碩特蒙古部高僧，一生致力于藏傳佛教的傳播，在西藏期間，與五世達(dá)賴?yán)镪P(guān)系密切。1638年，咱雅班第達(dá)接受五世達(dá)賴?yán)锖退氖腊喽U額爾德尼的命令離開西藏返回厄魯特蒙古傳教，積極參與蒙古各部政治活動，他“是衛(wèi)拉特蒙古族歷史中最杰出的一人，他在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)展民族文化等方面貢獻(xiàn)頗巨，迄今在新疆地區(qū)的蒙古族人們的心中仍占有很高的地位”（羅文華：《衛(wèi)拉特蒙古高僧咱雅班第達(dá)銅像考——兼述咱雅班第達(dá)生平》，《故宮博物院院刊》，1997年2月）。值得一提的是，北京故宮博物院佛像藏品中有咱雅班第達(dá)34厘米高、外表鎏金的紅銅像一尊，“這是目前世界上保存的唯一的一尊咱雅班第達(dá)塑像”（《衛(wèi)拉特蒙古高僧咱雅班第達(dá)銅像考——兼述咱雅班第達(dá)生平》）。

[41]吳豐培的手抄本則寫為“杜蘭”（《清末蒙古史地資料匯萃》，第574頁）。

[42]俄羅斯自治共和國，屬西伯利亞聯(lián)邦區(qū)和東西伯利亞經(jīng)濟(jì)區(qū)。南鄰蒙古國，西鄰圖瓦共和國，北部、西北部與伊爾庫茨克州接壤，東鄰后貝加爾邊疆區(qū)。官方語言為俄語和蒙古語。首府烏蘭烏德，重要城市恰克圖，人口100 萬，布里亞特人占總?cè)丝诘?4%。布里亞特共和國成立于1923年5 月30 日，全稱布里亞特蒙古蘇維埃社會主義自治共和國。蘇聯(lián)解體后，藏傳佛教迅速復(fù)興，并重建安寧喇嘛寺。烏蘭烏德附近的伊沃金寺佛學(xué)院為布里亞特、圖瓦、卡爾梅克、莫斯科、圣彼得堡等19 處藏傳佛教團(tuán)體培養(yǎng)新一代住持，因此布里亞特是俄羅斯的佛教中心。布里亞特共和國在俄羅斯境內(nèi)享有較大自治權(quán)利，擁有自己的憲法、立法權(quán)力。

[43]蒙古族地區(qū)藏傳佛教寺院舉行法會時的一種活動。跳布扎多為身強(qiáng)力壯的年輕喇嘛，他們頭戴各種面具出場表演佛教內(nèi)容。

[44]1906年7月18日。

[45]宗喀巴（1357-1419），法名羅桑札巴，藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人，被信眾認(rèn)為是文殊菩薩化身。為紀(jì)念宗喀巴，在其圓寂日的藏歷十月二十五日設(shè)為燃燈節(jié)。

[46]張家口。

[47]李廷玉關(guān)涉十三世達(dá)賴?yán)镒詭靷惙祷氐闹贫仍O(shè)計方案顯然得到了中央政府的參考吸納，“1908年9月6日，光緒皇帝和慈禧太后在北京中南海宴請十三世達(dá)賴?yán)?，十三世達(dá)賴?yán)锵蚧实劬传I(xiàn)金制曼札，同時為慈禧太后念長壽永生經(jīng)。1908 年12 月21 日離開北京。1909 年4 月自青海塔爾寺啟程返藏”（陳渠珍著、韓敬山校注：《艽野塵夢——關(guān)于西藏的生死回憶和一場曠世絕戀》，廣州：廣東旅游出版社，2016年，第18頁）。

[48]李廷玉所稱“詭計”在英國外交部檔案535/6/7/8 有關(guān)1905年和1906年事務(wù)記載和印度事務(wù)部檔案“倫敦印度事務(wù)部政治與機(jī)密檔案”10/147 號記述如下：“達(dá)賴?yán)锏那俺滩⒉皇撬约耗軌蛲耆盐盏模谑ケ说帽?、北京和倫敦都在討論他今后的命運(yùn)。當(dāng)這三個帝國的政府以達(dá)賴?yán)锘氐轿鞑貢咕謩輨邮帪橛?，都公開表示反對達(dá)賴?yán)锘氐嚼_之時，滿洲人和俄國人都在背地里敦促達(dá)賴?yán)锘氐轿鞑亍?。此外，英國公使朱爾典致英國外交部的機(jī)密信函則完全枉顧事實，將光緒皇帝降旨十三世達(dá)賴?yán)飦砭┖臀鞑嘏c中國歷史關(guān)系顛倒黑白地說成“慈禧太后和皇帝幾次催促他回拉薩之前務(wù)必到北京來一趟。達(dá)賴?yán)锿瑵M洲人和中國的關(guān)系并不密切，在1908 年秋他勉強(qiáng)接受了邀請。希望此行能夠勸說朝廷在西藏，特別是在康區(qū)停止實施他們的侵略政策”（邁克爾·C 范沃爾特·范普拉赫著、中國社科院民族所翻譯組譯：《西藏的地位——從國際法角度對西藏歷史、權(quán)利與前景的分析》，北京：中央統(tǒng)戰(zhàn)部，1991年，第76頁）。

[49]張家口至庫倫。

[50]嚴(yán)范孫（1860-1929），名修，浙江慈溪人。中國近代教育家、學(xué)者。1919 年與張伯苓一起創(chuàng)辦了南開大學(xué)，被稱為“南開校父”。1950 年，周恩來宴請張伯苓，周恩來動情地說：“我在歐洲時，有人對嚴(yán)范孫老先生說，不要幫助周恩來了，他參加了共產(chǎn)黨。老先生說：‘人各有志’，這話是頗有見識的。他是清朝的官，能說出這種話，我對他很感激”。

[51]范源濂（1875-1927），字靜生，湖南湘陰人。戊戌變法失敗后流亡日本。1905年創(chuàng)辦殖邊學(xué)堂。民國肇建后，先后任教育部次長、中華書局總編輯、北洋政府教育總長、北京師范大學(xué)校長、北京圖書館代理館長等職，1927年在天津逝世。

[52]鐵良（1863-1938），字寶臣，滿洲鑲白旗人。辛亥革命時，駐防南京與革命軍作戰(zhàn)。中華民國肇建后，鐵良積極參加清帝復(fù)辟活動。日本成立偽滿洲國，鐵良亦參與其中，1938年在天津逝世。

[53]徐世昌（1855-1939），字卜五，號菊人，河南衛(wèi)輝人。曾任袁世凱幕僚，1918年當(dāng)選中華民國第二任總統(tǒng)。晚年徐世昌拒絕出任日本控制下的華北臨時政府官職。

[54]位于北京市海淀區(qū)北京大學(xué)校內(nèi)，咸豐年間“春和園”更名為“朗潤園”。

[55]1912年。

[56]今河北省張家口市宣化區(qū)，東南距首都170千米。博迪蘇則在《朔漠紀(jì)程》當(dāng)日日記中寫下“宣府石城堅高，屹然為塞北重鎮(zhèn)”之語。

[57]地方上的無賴、惡棍之意。

[58]吳豐培的手抄本則寫為“知”（《清末蒙古史地資料匯萃》，第640頁）。

[59]模棱、猶豫之意。