文海豐縣海城鎮(zhèn)新城小學(xué) 許寶惠
小學(xué)語文教學(xué)處于義務(wù)教育的基礎(chǔ)階段,而古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)也開始從純朗讀演進(jìn)到理解識(shí)記階段。在此時(shí)期,需要教師對(duì)于學(xué)生到學(xué)情把握到位、方法得當(dāng),使得學(xué)生除了誦讀詩(shī)歌,還能初步學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌情感的方法。本論文闡述了小學(xué)五、六年級(jí)詩(shī)詞教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)方法的初步滲透策略。
標(biāo)題是詩(shī)歌的眼睛,題目往往含有豐富的信息:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等。仔細(xì)研讀詩(shī)歌題目,往往會(huì)得到一些與詩(shī)歌相關(guān)的提示。如果能捕捉到體現(xiàn)詩(shī)人情感的字眼,便是找到理解詩(shī)歌的路徑。如小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《長(zhǎng)相思》,從詩(shī)歌的題目就可以提示我們“相思”是詩(shī)歌的情感,除此之外,我們還可以讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想并回憶之前學(xué)過的《靜夜思》《秋思》等詩(shī)詞,以對(duì)比、聯(lián)想的方法對(duì)《長(zhǎng)相思》題目進(jìn)行賞析,以此鞏固學(xué)生對(duì)于相思詩(shī)歌的認(rèn)知能力和識(shí)記能力,拓寬學(xué)生的知識(shí)廣度。
在閱讀理解詩(shī)歌之前,還需要進(jìn)一步深入探究題目,對(duì)于詩(shī)題意思清晰的篇目,即使簡(jiǎn)潔概括的特性,也需要我們將其抽象性的題目演變成為具體可感。如,對(duì)《泊船瓜洲》一詩(shī)的解讀,我們要學(xué)會(huì)對(duì)詩(shī)歌題目進(jìn)行個(gè)人的疑問設(shè)定:詩(shī)人為何要泊船瓜洲?瓜洲在哪里?作者在這里看到了什么風(fēng)景?將會(huì)表達(dá)什么樣的情感?這樣的設(shè)疑讓我們的學(xué)生初步具有了窺探詩(shī)歌內(nèi)容的能力,以及為今后理解詩(shī)歌內(nèi)容結(jié)構(gòu)奠定良好基礎(chǔ)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌作品中,對(duì)于作者的印象并不是十分的牢固。他們對(duì)詩(shī)人的陌生,根源在于教師對(duì)詩(shī)人的介紹過于簡(jiǎn)潔而缺乏針對(duì)性。對(duì)于詩(shī)人的介紹不可只專注于生平事跡,還應(yīng)更多的拓展能夠吸引學(xué)生的并且對(duì)詩(shī)歌教學(xué)起到積極意義的趣聞?shì)W事,拒絕過于枯燥的說教。如介紹納蘭性德,除了對(duì)其朝代、生平、作品介紹,我們還應(yīng)結(jié)合納蘭性德與妻子的情感軼事,讓學(xué)生產(chǎn)生與作者的在詩(shī)歌的感情上共鳴。
在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生通過收集資料,結(jié)合翻譯,積累自己感興趣的詩(shī)句,進(jìn)而教師對(duì)納蘭性德的作品進(jìn)行總結(jié)概括,根據(jù)其風(fēng)格進(jìn)行分類。學(xué)生在學(xué)習(xí)完詩(shī)歌之后,對(duì)于作者的認(rèn)知已不僅僅停留在題目,而是對(duì)其整體有個(gè)大致的了解。
鑒于小學(xué)生詩(shī)詞理解能力不足,詞匯量積累少的原因,教師應(yīng)以引導(dǎo)者的身份協(xié)助學(xué)生完成對(duì)詩(shī)歌意象以及難點(diǎn)詞句的理解。除去依賴詩(shī)歌注釋的詞語,教師應(yīng)學(xué)會(huì)以生活化的思維經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行設(shè)問理解。如在杜甫《春夜喜雨》的教學(xué)中,教師應(yīng)該讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),談?wù)劸煤捣暧甑男那椋務(wù)劗?dāng)心中正想得到的東西出現(xiàn)在面前的真實(shí)感覺,并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用修辭手法說一說。
生:太激動(dòng)了,就像天助我也的感覺。
生:就像一切都在為我而存在似的,那種感覺就像找到知音似的。
生:就像吃到最喜歡的又好久不能吃到的東西似的。
……
教師讓學(xué)生理解及時(shí)雨,理解詩(shī)人那種興奮與喜悅。又如在《長(zhǎng)相思》的教學(xué)過程中,在了解作者的“身”在哪里的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生理解回答詩(shī)人心在何處?
生:心在家鄉(xiāng),想念親人,難以入眠。
師:親人都有些誰?
生:父母、妻子、孩子、都是詩(shī)人最親的人,最重要的人。
師:作者思念故鄉(xiāng)為何不回鄉(xiāng)?
生:因?yàn)樽髡摺吧碓谟荜P(guān)那畔”。
師:為何身在榆關(guān)?
生:是一等侍衛(wèi),跟隨康熙皇帝出征。
生:人在征途,身不由己。
師:你們嘗過這種滋味嗎?身不由己的滋味!
教師讓學(xué)生暢所欲言,追求最真的感想。
接著,在理解詩(shī)歌內(nèi)容之后,讓學(xué)生角色扮演納蘭性德進(jìn)行詩(shī)歌的朗誦,再次以詩(shī)人的身份去體味詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情,并讓學(xué)生用自己的語言完整通順地將自己的體會(huì)表達(dá)出來。若時(shí)間允許也可事先準(zhǔn)備好小情景劇,讓學(xué)生進(jìn)行角色表演,加深詩(shī)歌的印象,利于課堂成誦。
古典詩(shī)詞浩如煙海,博大精深。小學(xué)階段的詩(shī)詞教學(xué)不可能像初高中層次的教學(xué)那么全面深入,但是我們可以為他們養(yǎng)成鑒賞詩(shī)歌的意識(shí)習(xí)慣。在細(xì)節(jié)中抓住鑒賞詩(shī)歌的路徑,學(xué)生不會(huì)對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生排斥感,而是親近它,接受它,甚至樂于探索它。長(zhǎng)此以往,對(duì)于詩(shī)歌的恐懼消除了,對(duì)文言文的學(xué)習(xí)更是有益了。