王紅羽，周良永

（1.四川文理學(xué)院 文學(xué)與傳播學(xué)院，四川 達(dá)州 635000；2.巴中市恩陽(yáng)區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校，四川 巴中 636063）

0 引言

大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，對(duì)留學(xué)生來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)習(xí)得的途徑更加廣泛，除了在課堂上學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，日常生活中與中國(guó)人的接觸，學(xué)生還能在網(wǎng)絡(luò)上接觸到大量的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)語(yǔ)料.大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下的網(wǎng)絡(luò)資源與課程、功能強(qiáng)大的檢索工具，以及現(xiàn)代化移動(dòng)終端、通訊軟件等幫助學(xué)習(xí)者創(chuàng)建了全新學(xué)習(xí)和認(rèn)知模式.國(guó)內(nèi)各類(lèi)漢語(yǔ)教學(xué)與學(xué)習(xí)網(wǎng)站的訪(fǎng)問(wèn)量與日俱增，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)APP種類(lèi)也越來(lái)越豐富.留學(xué)生們不再滿(mǎn)足于只在課堂上學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，也不滿(mǎn)足于在課下找機(jī)會(huì)和中國(guó)人聊聊天，而是樂(lè)于尋求多樣化的學(xué)習(xí)方式，得到多方位的專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo).

因此，在大數(shù)據(jù)時(shí)代的背景下，漢語(yǔ)教師和學(xué)生也正在接受現(xiàn)代化的習(xí)得方式，從課堂被動(dòng)習(xí)得模式向多樣化的自主性習(xí)得模式轉(zhuǎn)變，這勢(shì)必對(duì)漢語(yǔ)教師的課堂教學(xué)產(chǎn)生深刻的影響.在這一過(guò)程中，第二語(yǔ)言教學(xué)和習(xí)得的觀(guān)念、方式、行為、結(jié)構(gòu)都發(fā)生了深刻變化.它所引起的一系列變化，是時(shí)代提出的要求，給對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇，也使之面臨新的挑戰(zhàn).

1 相關(guān)理論基礎(chǔ)

1.1 Krashen語(yǔ)言習(xí)得理論

著名美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Krashen（克拉申）在20世紀(jì)80年代初，提出了著名的第二語(yǔ)言習(xí)得理論（The Monitor Theory）的五大假說(shuō)，即習(xí)得—學(xué)得假說(shuō)（The Acquisition Learning Hypothesis）、監(jiān)控假說(shuō)（The Monitor Hypothesis）、輸入假說(shuō)（The Input Hypothesis）

情感過(guò)濾假說(shuō)（The Affective Filter Hypothesis）和自然順序假說(shuō)（The Natural Order Hypothesis）.［1］首先，人們掌握某一種語(yǔ)言的方式一種是“習(xí)得”（acquisition），另外一種是“學(xué)得”（learning）.“習(xí)得”是潛意識(shí)的過(guò)程，是指學(xué)習(xí)者通過(guò)語(yǔ)言環(huán)境，自然地獲得的語(yǔ)言.兒童習(xí)得母語(yǔ)便是這樣的過(guò)程.“學(xué)得”是有意識(shí)的過(guò)程,通過(guò)課堂教師講授并加上有意識(shí)的練習(xí)、記憶等活動(dòng)而獲得的語(yǔ)言.“習(xí)得—學(xué)得假說(shuō)”強(qiáng)調(diào)了潛意識(shí)過(guò)程、環(huán)境因素對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的重要性.

其次，他的“輸入假說(shuō)”還提出了“可理解的輸入”（Comprehensive Input）的概念，它是指可以被學(xué)習(xí)者理解，但難度稍高于學(xué)習(xí)者目前所掌握的語(yǔ)言知識(shí)的輸入.語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的自然習(xí)得要求學(xué)習(xí)者需要把注意力集中于對(duì)意義或?qū)π畔⒌睦斫舛皇菍?duì)形式的理解，因此足夠量的可理解性語(yǔ)言的輸入對(duì)語(yǔ)言習(xí)得也尤為重要.

此外，我們還不應(yīng)忽略情感因素對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的影響.情感過(guò)濾假說(shuō)是指不同的心理狀態(tài)對(duì)二語(yǔ)習(xí)得的影響.情感因素主要包括焦慮（anxiety）、自信（self-confidence）、動(dòng)機(jī)（motivation）、態(tài)度（attitude）等.情感因素會(huì)促進(jìn)或阻礙二語(yǔ)習(xí)得.因此，對(duì)留學(xué)生來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)要有明確的動(dòng)機(jī)，積極克服學(xué)習(xí)困難的勇氣，積極主動(dòng)地接受可理解性輸入，才能取得良好的學(xué)習(xí)效果.因此，更加舒適和安全的習(xí)得環(huán)境能讓學(xué)習(xí)者降低焦慮感，減少對(duì)可理解性輸入的情感過(guò)濾.

1.2 Swain的輸出假設(shè)

Swain根據(jù)自己對(duì)兒童的觀(guān)察提出了輸出假設(shè)，即語(yǔ)言習(xí)得可以通過(guò)口頭或書(shū)面的語(yǔ)言產(chǎn)出而發(fā)生.他認(rèn)為，那些學(xué)過(guò)幾年目標(biāo)語(yǔ)但還缺乏目標(biāo)語(yǔ)能力的兒童主要是缺乏足夠的語(yǔ)言使用機(jī)會(huì)，尤其是學(xué)習(xí)者主動(dòng)使用語(yǔ)言的機(jī)會(huì).［2］后來(lái)諸多實(shí)踐研究也證明，只有習(xí)得者理解并有目標(biāo)語(yǔ)的主動(dòng)的大量輸出，語(yǔ)言知識(shí)才能真正被掌握.

由此看來(lái)，語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)輸入與輸出的雙向過(guò)程.語(yǔ)言學(xué)習(xí)者除了必須通過(guò)大量的輸入來(lái)習(xí)得語(yǔ)言，還必須進(jìn)行大量的輸出訓(xùn)練來(lái)鞏固和強(qiáng)化所學(xué)的知識(shí).豐富的輸出形式可以使學(xué)習(xí)者復(fù)習(xí)、鞏固已學(xué)知識(shí)，達(dá)到內(nèi)化的目的.借助網(wǎng)絡(luò)可以使留學(xué)生主動(dòng)獲取更多的輸出形式，例如各類(lèi)交互式漢語(yǔ)學(xué)習(xí)APP，人機(jī)對(duì)話(huà)，社交軟件等，可以使學(xué)生接觸到漢語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯的輸出.特別是對(duì)初級(jí)階段的留學(xué)生來(lái)說(shuō)，在網(wǎng)絡(luò)模擬交際的情境下，更有助于降低學(xué)習(xí)者的對(duì)于新接觸到的語(yǔ)言的焦慮感.輸入和輸出的形式擴(kuò)展了，時(shí)間和空間的限制也被打破.

1.3 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義（Constructivism）是從20世紀(jì)60年代開(kāi)始在西方國(guó)家興起的一種新的學(xué)習(xí)理論，是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的重要分支之一.該理論認(rèn)為人的認(rèn)知是與經(jīng)驗(yàn)共同發(fā)展的,知識(shí)是經(jīng)驗(yàn)的重組與重新構(gòu)建,是一種連續(xù)不斷的心理建構(gòu)過(guò)程,是體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的過(guò)程.該理論的核心主要以學(xué)生的“學(xué)”為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)所學(xué)新知識(shí)的探索發(fā)現(xiàn)和主動(dòng)建構(gòu)，教師主要在學(xué)習(xí)過(guò)程中適當(dāng)對(duì)學(xué)習(xí)者加以指導(dǎo)和幫助.因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論倡導(dǎo)“教師指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心”的自主學(xué)習(xí)模式.對(duì)于漢語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，我們所有的教學(xué)活動(dòng)都需要強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心，并注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣.

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論還認(rèn)為，學(xué)習(xí)環(huán)境由語(yǔ)言情境、協(xié)作學(xué)習(xí)、會(huì)話(huà)交流和意義建構(gòu)等四個(gè)要素構(gòu)成.建構(gòu)主義的語(yǔ)言學(xué)習(xí)觀(guān)也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的重要作用，建議在真實(shí)或近似真實(shí)的情境中學(xué)習(xí).語(yǔ)言課堂上所進(jìn)行的“會(huì)話(huà)”訓(xùn)練，是達(dá)到知識(shí)意義建構(gòu)的重要手段之一，不僅需要學(xué)習(xí)者們的溝通與協(xié)助，教師也應(yīng)為學(xué)習(xí)者提供多種形式的信息資源，滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者多元化的學(xué)習(xí)需求.

2 自主性習(xí)得模式的建構(gòu)

20世紀(jì)80年代Henry Holec就提出了“自主學(xué)習(xí)能力”這一概念.根據(jù)Henry Holec的理論，自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過(guò)程中“能夠?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)負(fù)責(zé)”，為自己制定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、設(shè)定自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度、選擇和使用學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略、自覺(jué)監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程、評(píng)估學(xué)習(xí)效果等.［3］Holec同時(shí)指出，外語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)是在幫助學(xué)習(xí)者獲得語(yǔ)言知識(shí)和交際技能的同時(shí)，幫助他們掌握學(xué)習(xí)的自主性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí).

自主學(xué)習(xí)的理論符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀(guān)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者的主體地位，這種自主性學(xué)習(xí)理論主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自主 .［4］

對(duì)于二語(yǔ)習(xí)得來(lái)說(shuō)，基于移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的自主性習(xí)得在傳統(tǒng)的自主性學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)之上又有所發(fā)展，它突破了傳統(tǒng)理論中自主性的范疇，這種自主性完全取決于習(xí)得者個(gè)人的習(xí)得習(xí)慣，而無(wú)教師的直接干預(yù)和其他習(xí)得者的直接影響.例如漢語(yǔ)學(xué)習(xí)APP“HelloChinese”使用游戲式的程序設(shè)計(jì)，集合文字、視頻、語(yǔ)音等媒體，用學(xué)習(xí)通關(guān)的方式，有效激發(fā)習(xí)得者的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力.通過(guò)漢翻英、英翻漢、聽(tīng)音選詞、跟讀、手寫(xiě)等方式強(qiáng)化語(yǔ)音、詞匯、漢語(yǔ)句型、漢字認(rèn)讀和書(shū)寫(xiě).除了同一個(gè)內(nèi)容可以在手機(jī)上反復(fù)學(xué)習(xí)以外，還根據(jù)記憶規(guī)律不斷復(fù)現(xiàn)，讓使用者記憶漢語(yǔ)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的效率得到提高.每學(xué)完一個(gè)小節(jié)有根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行的測(cè)試，并且立即提供相應(yīng)的評(píng)分.整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程均在A(yíng)PP內(nèi)完成，整個(gè)過(guò)程也均會(huì)在習(xí)得完成后第一時(shí)間，將習(xí)得者每日的完成情況詳實(shí)地反應(yīng)在賬號(hào)內(nèi)，并做出相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù).它可以提供模擬的漢語(yǔ)交際環(huán)境，并且提供了足量的“可理解輸入”和輸出訓(xùn)練，有監(jiān)控和評(píng)價(jià)系統(tǒng).與課堂學(xué)習(xí)不同的是，整個(gè)過(guò)程可由習(xí)得者自有選擇時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和使用頻率.［5］

除了漢語(yǔ)學(xué)習(xí)平臺(tái)，習(xí)得者還可以通過(guò)瀏覽網(wǎng)站、閱讀電子圖書(shū)，通過(guò)慕課、微課、微博、微視頻等獲取所需漢語(yǔ)信息，增加語(yǔ)言的輸入.還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流，如論壇發(fā)帖跟帖、使用微信或QQ傳輸信息等途徑等進(jìn)行多渠道的語(yǔ)言輸出.

建構(gòu)基于大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)的自主性習(xí)得模式主要包括傳播媒介、數(shù)據(jù)資源、習(xí)得者的自主性習(xí)得行為、對(duì)習(xí)得行為的監(jiān)控與評(píng)估四個(gè)要素.傳播媒介主要指PC機(jī)、智能手機(jī)、MP4等承載虛擬網(wǎng)絡(luò)的物理實(shí)體，3G/4G 移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，“云”計(jì)算等互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中的各種數(shù)據(jù)運(yùn)算和傳輸技術(shù)；數(shù)據(jù)資源指各類(lèi)成熟的針對(duì)外國(guó)學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)平臺(tái)、網(wǎng)站學(xué)習(xí)資源、移動(dòng)APP等；習(xí)得者的自主性習(xí)得行為指習(xí)得者通過(guò)傳播介質(zhì)，對(duì)數(shù)據(jù)資源的有效利用；對(duì)習(xí)得行為的監(jiān)控與評(píng)估主要有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的自主監(jiān)督和對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的自我評(píng)估，以及平臺(tái)的監(jiān)控與評(píng)估.

3 自主性習(xí)得模式的特點(diǎn)與要求

自主性習(xí)得模式有著傳統(tǒng)教學(xué)模式不具備的特點(diǎn)和功能.傳統(tǒng)教學(xué)模式下，外國(guó)留學(xué)生主要在課堂上學(xué)習(xí)漢語(yǔ).除課堂外，外國(guó)留學(xué)生在生活中大多居住在留學(xué)生公寓，與本國(guó)學(xué)生交往的時(shí)間較多，與中國(guó)學(xué)生或其他中國(guó)人的交流時(shí)間其實(shí)有限，且也不是所有的中國(guó)人都能夠?qū)ζ錆h語(yǔ)學(xué)習(xí)的問(wèn)題提供指導(dǎo).我們知道，留學(xué)生來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，本身有著良好的語(yǔ)言環(huán)境.但實(shí)際上課下的漢語(yǔ)交流機(jī)會(huì)仍然有限，留學(xué)生之間在課下也喜歡用自己的母語(yǔ)進(jìn)行交流，容易造成母語(yǔ)的小環(huán)境.這在一定程度上消減了來(lái)華留學(xué)生接觸漢語(yǔ)的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不利于漢語(yǔ)的習(xí)得.［6］

而自主性習(xí)得模式具有自主性、能動(dòng)性、跨時(shí)空性、多樣性、交互性的特點(diǎn)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足.

第一，自主性習(xí)得具有方式自主性的特點(diǎn).自主性習(xí)得模式能夠充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性，以及個(gè)性化的特點(diǎn).學(xué)生完全可以根據(jù)自己的特點(diǎn)與需求選擇不同的方法、內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)備、交流對(duì)象等.而傳統(tǒng)的漢語(yǔ)教學(xué)課堂在以上方面都是相對(duì)確定的.

第二，自主性習(xí)得具有能動(dòng)性的特點(diǎn).自主性習(xí)得是一種能動(dòng)地獲得語(yǔ)言的過(guò)程，從情感上是主動(dòng)的、自愿的而不是被動(dòng)的.Krashen的第二語(yǔ)言習(xí)得理論也強(qiáng)調(diào)了情感因素在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性.因?yàn)閷W(xué)生首先要接受漢語(yǔ)與中國(guó)文化，有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)并且堅(jiān)持下來(lái).

第三，自主性習(xí)得具有跨時(shí)空性的特點(diǎn).學(xué)生基于移動(dòng)設(shè)備、利用碎片化的時(shí)間自主習(xí)得的模式打破了時(shí)空的限制，學(xué)生可以在自己合適的時(shí)間和地點(diǎn)運(yùn)用移動(dòng)設(shè)備選擇并獲得適合自己需要的學(xué)習(xí)資源.

第四，自主性習(xí)得具有獲得資源多樣性的特點(diǎn).學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)能夠更加便捷地得到多樣的學(xué)習(xí)資源.音頻、圖片、視頻、動(dòng)畫(huà)等多媒體給予的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的感官刺激，能夠有效增加學(xué)生的興趣.

第五，自主性習(xí)得具有交互性的特點(diǎn).交互性的學(xué)習(xí)平臺(tái)還能夠?qū)崿F(xiàn)人機(jī)交互，在線(xiàn)得到即時(shí)反饋，能夠?qū)W(xué)生的習(xí)得效果進(jìn)行跟進(jìn)、評(píng)估和監(jiān)控.

因此，自主性習(xí)得模式對(duì)于留學(xué)生的漢語(yǔ)習(xí)得具有很多優(yōu)勢(shì).首先，可以彌補(bǔ)漢語(yǔ)環(huán)境的不足，豐富留學(xué)生接觸漢語(yǔ)的途徑.學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)，在不同地點(diǎn)、不同時(shí)間完成學(xué)習(xí)任務(wù).在課堂外，留學(xué)生除了和中國(guó)人交流的時(shí)間、范圍、場(chǎng)所和內(nèi)容始終有限.平時(shí)的日常生活中接觸最多的中國(guó)人是老師、中國(guó)同學(xué)、食堂或飯店的服務(wù)人員等.網(wǎng)絡(luò)可以增加留學(xué)生社會(huì)交往的機(jī)會(huì)，提供豐富的語(yǔ)言實(shí)踐運(yùn)用環(huán)境.還可以給留學(xué)生提供用之不完取之不盡的可理解性閱讀交流材料，而且也提供了了解和感受其它文化知識(shí)平臺(tái).［7］其次，可以降低學(xué)習(xí)者語(yǔ)言焦慮.在課堂上，面對(duì)老師和同學(xué)，學(xué)生中存在因?yàn)楹ε抡f(shuō)不好、發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)、感到緊張而不愿意開(kāi)口，從而影響交流的情況.通過(guò)QQ 、微信的交流或人機(jī)交互不是與真人面對(duì)面的交流，一不會(huì)看到對(duì)方的容貌及表情，二又有思考時(shí)間和空間，從心理上感到相對(duì)安全.再次，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心.學(xué)生可以根據(jù)自己的需要及漢語(yǔ)水平，自己安排時(shí)間、地點(diǎn)，自由掌握進(jìn)度 .［8］

同時(shí)，我們也要看到，基于網(wǎng)絡(luò)的自主性習(xí)得模式對(duì)留學(xué)生習(xí)得漢語(yǔ)也有一定的局限，比如需要一定的設(shè)備和技術(shù)支持，脫離了以上條件就無(wú)法進(jìn)行.網(wǎng)速、手機(jī)處理速度、上網(wǎng)費(fèi)用等都會(huì)影響到學(xué)生對(duì)于自主性習(xí)得模式的選擇.比如碎片化的學(xué)習(xí)方式也會(huì)影響留學(xué)生習(xí)得的系統(tǒng)性和專(zhuān)注力，不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制也會(huì)帶來(lái)環(huán)境的干擾.還有漢語(yǔ)資源還不夠豐富，國(guó)內(nèi)的漢語(yǔ)教學(xué)與學(xué)習(xí)網(wǎng)站和APP質(zhì)量良莠不齊，學(xué)生有時(shí)無(wú)法篩選到適合的資源和信息.通過(guò)調(diào)查我們了解到，學(xué)生中比較流行的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)APP數(shù)量不多，較流行的有 HelloChinese、ChineseSkill、Pleco這三款.此外，國(guó)內(nèi)大部分的資源和軟件都是將英語(yǔ)作為媒介語(yǔ)言，影響了非英語(yǔ)為母語(yǔ)的學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)資源的選擇.反過(guò)來(lái)，學(xué)習(xí)軟件的開(kāi)發(fā)與維護(hù)需要大數(shù)據(jù)的支持，需要第二語(yǔ)言的研究，需要體量大且數(shù)據(jù)來(lái)源廣泛的漢語(yǔ)中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)，而漢語(yǔ)中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)的建設(shè)還相對(duì)比較落后，語(yǔ)料庫(kù)數(shù)量少，語(yǔ)料庫(kù)規(guī)模小，語(yǔ)料庫(kù)數(shù)據(jù)尚不能充分共享.

綜上所述，大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下的自主性習(xí)得模式，為留學(xué)生習(xí)得漢語(yǔ)提供了新的選擇.但由于不同學(xué)生主動(dòng)意識(shí)、目的性、計(jì)劃性的差異，網(wǎng)上的學(xué)習(xí)資源選擇的盲目性等因素會(huì)嚴(yán)重影響自主性習(xí)得模式下的語(yǔ)言習(xí)得效果.對(duì)于留學(xué)生來(lái)說(shuō)，課堂學(xué)習(xí)和日常交流是提供真實(shí)交流情境的主要途徑，教師提供的是專(zhuān)業(yè)、即時(shí)而有針對(duì)性的評(píng)價(jià)和反饋.

基于以上理論和現(xiàn)實(shí)，大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)的留學(xué)生漢語(yǔ)自主性習(xí)得模式的建構(gòu)，我們需要兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：第一，自主性習(xí)得模式不等同于在網(wǎng)上“自學(xué)”，也不是“孤獨(dú)地學(xué)習(xí)”、“完全獨(dú)立的學(xué)習(xí)”.在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中需要與其他學(xué)習(xí)者進(jìn)行互動(dòng)，需要可理解的輸入，需要主動(dòng)的輸出，教師的反饋也不可或缺.第二，大數(shù)據(jù)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)資源使留學(xué)生在自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容上更加便利，漢語(yǔ)習(xí)得所必須的語(yǔ)言環(huán)境也更加容易獲得，那么數(shù)據(jù)獲得的途徑、內(nèi)容的篩選顯得尤為重要.這需要教師的幫助與引導(dǎo).

自主性習(xí)得模式的特點(diǎn)和局限決定了在使用該模式時(shí)，既需要學(xué)生提升篩選和過(guò)濾網(wǎng)絡(luò)資源的能力，加強(qiáng)自律能力，又需要漢語(yǔ)教師的積極推動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)資源，并進(jìn)行監(jiān)督與評(píng)估.

第一，留學(xué)生應(yīng)提升篩選和過(guò)濾網(wǎng)絡(luò)資源的能力.大數(shù)據(jù)、云存儲(chǔ)等新的信息技術(shù)的發(fā)展為留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)提供了更多的選擇空間，可是網(wǎng)絡(luò)信息資源存在雜亂、更新不及時(shí)的問(wèn)題.例如有的網(wǎng)絡(luò)詞典的讀音、釋義不準(zhǔn)確，反而會(huì)對(duì)學(xué)生造成誤導(dǎo).因此，作為語(yǔ)言習(xí)得者，資源與平臺(tái)的選擇尤為重要.

第二，留學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自律能力.學(xué)習(xí)時(shí)間與場(chǎng)所可以自主選擇一方面便于學(xué)生利用碎片時(shí)間學(xué)習(xí)，增加了學(xué)習(xí)的自由度，另一方面自控能力差的學(xué)生使用移動(dòng)設(shè)備的時(shí)候容易分心.很多學(xué)生表示，用手機(jī)學(xué)習(xí)時(shí)一個(gè)廣告、一個(gè)信息的推送、一個(gè)電話(huà)就會(huì)打斷原本的學(xué)習(xí)進(jìn)度，甚至直接促使學(xué)生轉(zhuǎn)向非語(yǔ)言學(xué)習(xí)的界面.因此，在缺乏課堂學(xué)習(xí)氛圍和老師監(jiān)督的情況下，就對(duì)學(xué)生的自律能力要求較高.

第三，漢語(yǔ)教師應(yīng)積極推動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)資源.大數(shù)據(jù)背景下漢語(yǔ)教師應(yīng)該具備先進(jìn)的教育理念，在充分了解的基礎(chǔ)上，給留學(xué)生介紹常用且實(shí)用的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)資源，彌補(bǔ)課堂學(xué)習(xí)的不足.例如初級(jí)階段語(yǔ)音的學(xué)習(xí)，學(xué)生就可以在課下利用軟件復(fù)習(xí)發(fā)音、拼讀、跟讀.

第四，漢語(yǔ)教師應(yīng)積極對(duì)學(xué)生的自主性習(xí)得行為進(jìn)行監(jiān)督與評(píng)估.特別是對(duì)自主學(xué)習(xí)能力不夠，且自律性較差的學(xué)生，教師可用布置任務(wù)的形式，督促學(xué)生的自主習(xí)得.并對(duì)學(xué)生對(duì)學(xué)生的自主習(xí)得成果進(jìn)行積極的反饋，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感.

4 自主性習(xí)得模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的結(jié)合

自主性習(xí)得模式正在被眾多留學(xué)生普遍接受，但也不能完全拋棄課堂學(xué)習(xí).我們要看到，課堂教學(xué)在留學(xué)生的漢語(yǔ)習(xí)得中依然起著至關(guān)重要的作用.例如語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法知識(shí)背后隱藏的文化需要在課堂上講解.同時(shí)，留學(xué)生自主習(xí)得的內(nèi)容也需要教師進(jìn)行指導(dǎo)和解釋.因此，我們倡導(dǎo)自主性習(xí)得模式和課堂學(xué)習(xí)的有效結(jié)合，提高漢語(yǔ)習(xí)得的效率.

自主性習(xí)得模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式可以以下形式結(jié)合：

第一，基于傳統(tǒng)講授模式.一是將傳統(tǒng)課程的授課材料放置于網(wǎng)絡(luò)上共享.這些材料可以包括文本、圖形、聲音、視頻等，以統(tǒng)一組織的形式放置在網(wǎng)絡(luò)上.這樣的資源內(nèi)容有統(tǒng)一的學(xué)習(xí)進(jìn)程，且和學(xué)校課程實(shí)施同步.使留學(xué)生能夠及時(shí)在課下獲得課堂的學(xué)習(xí)資料，隨時(shí)隨地預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí).這可以說(shuō)是傳統(tǒng)講授模式的有益補(bǔ)充.二是將授課課堂內(nèi)容直接搬到網(wǎng)上，如各種在線(xiàn)漢語(yǔ)課程教學(xué)的網(wǎng)站、慕課網(wǎng)站的使用.這種形式雖然只是傳統(tǒng)課程實(shí)施模式的多媒體化和網(wǎng)絡(luò)化，但也擺脫了時(shí)空的限制，使留學(xué)生能夠隨時(shí)觀(guān)看課程內(nèi)容，而且對(duì)課程選擇有較大的自由度.

第二，基于相關(guān)知識(shí)補(bǔ)充.各類(lèi)漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)介紹、中華文化知識(shí)、各項(xiàng)專(zhuān)項(xiàng)技能知識(shí)均可在各種漢語(yǔ)資源類(lèi)網(wǎng)站中獲得.在課程中涉及相關(guān)知識(shí)時(shí)，漢語(yǔ)教師可以引導(dǎo)留學(xué)生在課下通過(guò)自主性習(xí)得的方式獲得，然后課堂展示或討論，增加學(xué)生漢語(yǔ)輸出的機(jī)會(huì).以此豐富課堂教學(xué)的形式，避免教師在課堂中僅僅作為一個(gè)知識(shí)的傳授者.

第三，基于特定技能的訓(xùn)練.進(jìn)行漢語(yǔ)口語(yǔ)的訓(xùn)練時(shí)，可以利用交互式APP的人機(jī)交互功能，跟讀后反復(fù)對(duì)比原音與錄音，并不斷優(yōu)化，提升發(fā)音的準(zhǔn)確性，提升漢語(yǔ)輸出的流利度.又如聽(tīng)力的訓(xùn)練，也可以利用海量的網(wǎng)絡(luò)資源，通過(guò)看中文電視、聽(tīng)中文廣播、進(jìn)行聽(tīng)力測(cè)試等方式加大漢語(yǔ)輸入量，提升漢語(yǔ)聽(tīng)力.同理，網(wǎng)絡(luò)閱讀也是提升漢語(yǔ)閱讀量的有效方法之一.總之，主動(dòng)接受足量的漢語(yǔ)輸入，將語(yǔ)言結(jié)構(gòu)內(nèi)化，最終達(dá)到習(xí)得的目的.在這一過(guò)程中，教師教師應(yīng)建議學(xué)生怎樣挑選合適的學(xué)習(xí)材料，還應(yīng)介紹怎樣充分利用學(xué)習(xí)材料的方法.同樣一段文字材料，我們可以用來(lái)進(jìn)行詞匯訓(xùn)練、閱讀速度訓(xùn)練、漢語(yǔ)文化擴(kuò)展等.聽(tīng)力材料可以用來(lái)練習(xí)聽(tīng)力理解，也可以用來(lái)進(jìn)行口語(yǔ)的語(yǔ)音訓(xùn)練.

第四，基于課后的自主練習(xí).根據(jù)線(xiàn)上資源的特點(diǎn)，可以在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行課后的線(xiàn)上的自主性習(xí)得訓(xùn)練.如可以進(jìn)行根據(jù)記憶曲線(xiàn)設(shè)置提醒的單詞記憶訓(xùn)練、漢字識(shí)寫(xiě)訓(xùn)練、基于情境構(gòu)建的生活話(huà)題練習(xí)，參與小組學(xué)習(xí)模式下的虛擬聊天室、漢語(yǔ)角等.這些具有自主性習(xí)得特點(diǎn)的課后練習(xí)，豐富了傳統(tǒng)課堂課后作業(yè)的形式，滿(mǎn)足了學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求.

結(jié) 語(yǔ)

大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下的自主性習(xí)得模式，是基于相關(guān)的二語(yǔ)習(xí)得理論，在自主學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上構(gòu)建起來(lái)的習(xí)得模式.自主性習(xí)得模式有著傳統(tǒng)教學(xué)模式不具備的特點(diǎn)和功能，它所具有自主性、能動(dòng)性、跨時(shí)空性、多樣性、交互性的特點(diǎn)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足.對(duì)留學(xué)生習(xí)得漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，自主性習(xí)得模式為傳統(tǒng)漢語(yǔ)習(xí)得模式的發(fā)展提供了新的途徑；大數(shù)據(jù)技術(shù)為漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)、漢語(yǔ)學(xué)習(xí)軟件的開(kāi)發(fā)等提供了支持；漢語(yǔ)線(xiàn)上學(xué)習(xí)資源與線(xiàn)下課程的結(jié)合，為留學(xué)生漢語(yǔ)習(xí)得構(gòu)建了一個(gè)更加良好的氛圍，提供了豐富的資源.另一方面，基于網(wǎng)絡(luò)的自主性習(xí)得模式對(duì)留學(xué)生習(xí)得漢語(yǔ)也有一定的局限，自主性、能動(dòng)性、跨時(shí)空性、多樣性、交互性的特點(diǎn)也給留學(xué)生習(xí)得漢語(yǔ)帶來(lái)了隨意性、盲目性、碎片化、缺乏有效監(jiān)督等問(wèn)題.有些學(xué)生自律性的缺乏也會(huì)給自主性習(xí)得的效果帶來(lái)負(fù)面影響.因此，漢語(yǔ)教師必須發(fā)揮合理的干預(yù)作用，加強(qiáng)留學(xué)生自主意識(shí)的培養(yǎng)，使留學(xué)生的漢語(yǔ)習(xí)得更有效率.同時(shí)，日益增加的多元化的自主性習(xí)得的需要還暴露出了當(dāng)前能夠提供的自主性習(xí)得的資源的不足.因此，建設(shè)和開(kāi)發(fā)能適應(yīng)多元化的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者需求的資源和產(chǎn)品的需求也越來(lái)越迫切.