黃藝娜 廖深基

(福建師范大學(xué)福清分校 馬克思主義學(xué)院，福建 福清 350300)

歷史虛無(wú)主義表面上似乎“不做具體分析而盲目否定人類文化遺產(chǎn)、否定民族文化，甚至否定一切”[1]，實(shí)際上是一種社會(huì)政治文化思潮，它按照自己的主觀意愿虛構(gòu)臆造歷史，而抹殺否定客觀的歷史事實(shí)。歷史虛無(wú)主義標(biāo)榜“學(xué)術(shù)權(quán)威”“還原真相”，傳播錯(cuò)誤信息，使價(jià)值觀尚未完全定型的當(dāng)代大學(xué)生難以做出正確的判斷、選擇，不可避免地受到影響。歷史虛無(wú)主義對(duì)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”(以下簡(jiǎn)稱“綱要”)課教學(xué)沖擊較大，不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在“綱要”課的教學(xué)中，如何有效抵御歷史虛無(wú)主義的不良影響，提高教育教學(xué)質(zhì)量，這是高校必須認(rèn)真思考的重大問(wèn)題。

一、歷史虛無(wú)主義針對(duì)“綱要”課程主要內(nèi)容的言論

“半殖民地半封建社會(huì)”理論、近代中國(guó)社會(huì)的兩大矛盾和歷史任務(wù)，是“綱要”教材的理論基礎(chǔ)、依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)。近代以來(lái)，在資本——帝國(guó)主義入侵中國(guó)及其與中國(guó)封建勢(shì)力相勾結(jié)的國(guó)情下，中國(guó)人民在艱難的探索中，充分認(rèn)識(shí)到了中國(guó)要完成民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)，必須依靠革命的手段，只有結(jié)束“半殖民地半封建社會(huì)”的國(guó)情，才能完成偉大的歷史任務(wù)。

根據(jù)近現(xiàn)代史的細(xì)枝末節(jié)，歷史虛無(wú)主義否定中國(guó)近現(xiàn)代史相關(guān)的進(jìn)步歷史人物和事件，“大膽假設(shè)”又不“小心求證”，依據(jù)唯心主義的價(jià)值觀、形而上學(xué)的思維方法，對(duì)歷史進(jìn)行剪裁、重塑。歷史虛無(wú)主義有意淡化進(jìn)而美化資本主義侵華的歷史，主張“侵略有功論”“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來(lái)了近代文明”，貶低辛亥革命“給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)”“革命在中國(guó)就不是什么好事情”，抗日敵后游擊戰(zhàn)“游而不擊”“保存實(shí)力”等；歷史虛無(wú)主義為迎合大眾、博取眼球的需要，熱衷為已有歷史定論的叛徒和漢奸翻案，并將其打扮成中國(guó)走向現(xiàn)代文明的開拓者，如評(píng)價(jià)汪精衛(wèi)才是真正的英雄；而對(duì)于我國(guó)革命領(lǐng)袖，歷史虛無(wú)主義將其丑化，如攻擊毛澤東和毛澤東思想；對(duì)改革開放重大方針政策等問(wèn)題，歷史虛無(wú)主義顛倒黑白、模糊是非、混淆視聽，說(shuō)什么中國(guó)應(yīng)讓資本主義充分發(fā)展后才考慮社會(huì)主義建設(shè)，現(xiàn)在的改革開放其實(shí)是對(duì)資本主義的補(bǔ)課，對(duì)社會(huì)的否定等[2]。

二、歷史虛無(wú)主義對(duì)“綱要”課程教學(xué)的不良影響

(一)對(duì)“綱要”課程學(xué)科地位的影響

“綱要”課程是高校進(jìn)行馬克思主義基本理論、思想政治教育的專業(yè)基礎(chǔ)課，作為一門兼具思想政治與歷史特征的課程，不僅幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，還為“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課程的講授鋪墊相關(guān)歷史專業(yè)的知識(shí)。歷史虛無(wú)主義“虛無(wú)”歷史，對(duì)客觀史實(shí)的講授不利，無(wú)疑沖擊了“綱要”課程的學(xué)科地位。

(二)對(duì)“綱要”課程理論基礎(chǔ)和理論體系的影響

歷史虛無(wú)主義對(duì)“重大歷史事件、重大歷史問(wèn)題、重要?dú)v史人物”“三大知識(shí)面”的虛無(wú)，否定了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定了馬克思主義指導(dǎo)地位，否定了中國(guó)走社會(huì)主義道路進(jìn)而向共產(chǎn)主義道路奮斗的歷史必然性，不管是從歷史依據(jù)、客觀標(biāo)準(zhǔn)還是從理論層次都否定唯物史觀有關(guān)歷史必然規(guī)律的觀點(diǎn)。教材內(nèi)容的理論基礎(chǔ)和理論體系，在歷史虛無(wú)主義的影響下，遭受動(dòng)搖和沖擊。

(三)對(duì)“綱要”課程教學(xué)目標(biāo)的影響

“綱要”課程教學(xué)目標(biāo)：幫助青年學(xué)生掌握中國(guó)近現(xiàn)代史的基本史實(shí)，樹立正確的價(jià)值觀，充分認(rèn)識(shí)走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的必然性。通過(guò)教學(xué)，使廣大青年學(xué)生對(duì)國(guó)史國(guó)情有一個(gè)正確認(rèn)識(shí)，從而堅(jiān)定理想信念，自覺(jué)地把自己培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。而歷史虛無(wú)主義似是而非的論調(diào)，實(shí)際上也使大學(xué)生的思想變得迷茫而又混亂，善惡不分，美丑不辨，忠奸不識(shí)。歷史虛無(wú)主義已然變成青年學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的攔路虎，從而影響了“綱要”課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[3]。

“綱要”課程教學(xué)目標(biāo)：教育引導(dǎo)廣大青年學(xué)生認(rèn)同中國(guó)近現(xiàn)代史的“四個(gè)選擇”，而歷史虛無(wú)主義“虛無(wú)”一切，從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華傳統(tǒng)文化，到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史現(xiàn)實(shí)、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的革命事實(shí)，企圖以此削弱中華民族的凝聚力，淡化人們對(duì)馬克思主義的信仰，摧毀我國(guó)四項(xiàng)基本原則的歷史依據(jù)，進(jìn)而達(dá)到摧毀社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的目的。歷史虛無(wú)主義妨礙大學(xué)生樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。歷史虛無(wú)主義對(duì)“綱要”課教學(xué)的不良影響，嚴(yán)重阻礙了“綱要”課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、抵御歷史虛無(wú)主義對(duì)“綱要”課程教學(xué)不良影響的對(duì)策思考

歷史虛無(wú)主義對(duì)“綱要”課程造成不良影響的原因是多方面的，但高校內(nèi)部來(lái)看，主要包括：“綱要”課教師隊(duì)伍還不能很好地適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，教學(xué)方法比較單一，考試方法不利于“綱要”課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為此，從以下幾方面入手，抵御歷史虛無(wú)主義對(duì)“綱要”課教學(xué)的不良影響。

(一)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

大數(shù)據(jù)時(shí)代，隨著網(wǎng)絡(luò)、新媒體的普及發(fā)展，“綱要”課教師掌握知識(shí)信息資源方面，并沒(méi)有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電影、電視等媒介獲取遠(yuǎn)超教材的知識(shí)，包括較多的歷史故事、史事細(xì)節(jié)等。當(dāng)然有些知識(shí)可能與教材觀點(diǎn)相左，甚至就是歷史虛無(wú)主義的“變臉”和“幌子”，沖擊著大學(xué)生的思想，這些對(duì)“綱要”課教師的素質(zhì)提出了新的更高的要求?！?005方案”實(shí)施以來(lái)，師資力量進(jìn)行了調(diào)整，但“綱要”課程教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)仍然不能很好適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。當(dāng)前有相當(dāng)數(shù)量的“綱要”課教師由輔導(dǎo)員、行政人員等角色轉(zhuǎn)崗，原先的專業(yè)五花八門，缺乏思政專業(yè)、歷史學(xué)專業(yè)背景。部分思政專業(yè)出身的教師缺乏歷史學(xué)科的專業(yè)訓(xùn)練，歷史學(xué)科專業(yè)出身的教師受原先碩博專業(yè)學(xué)習(xí)研究的局限，缺乏對(duì)整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代史、世界歷史宏觀系統(tǒng)的把握和研究，同新課改的要求存在差距[4]。部分教師自身的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平不足，眼界和視野狹窄，不能與時(shí)俱進(jìn)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。如果缺乏對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史深入系統(tǒng)的研究和深厚的歷史學(xué)術(shù)功底，“綱要”課教師教學(xué)難免捉襟見肘，無(wú)法構(gòu)建充滿活力的課堂，更談不上回?fù)魵v史虛無(wú)主義的攻擊[5]。

習(xí)近平總書記指出，“辦好思想政治理論課，關(guān)鍵在教師?！苯處熤挥袚碛袌?jiān)定的信念、過(guò)硬的素質(zhì)、出眾的能力，用馬克思主義理論武裝自己，將歷史唯物主義牢駐心田，才能成為教學(xué)和課堂的主導(dǎo)者，進(jìn)而在課堂上有效地抵御歷史虛無(wú)主義。第一，要加強(qiáng)教師政治建設(shè)。加強(qiáng)教師的政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，不斷提高他們的理論水平和思想政治素質(zhì)，堅(jiān)定馬克思主義信仰。正如習(xí)近平總書記指出的要“讓有信仰的人講信仰”。第二，要加強(qiáng)教師培訓(xùn)。歷史學(xué)是“綱要”課的基礎(chǔ)支撐，只有教師具備深厚的專業(yè)知識(shí)背景，才能進(jìn)一步夯實(shí)教學(xué)內(nèi)容。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，針對(duì)一些教師歷史學(xué)專業(yè)知識(shí)不扎實(shí)等問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)他們的系統(tǒng)培訓(xùn)，不斷提高他們的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和教學(xué)能力。教育引導(dǎo)廣大教師堅(jiān)持以歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)，尤其對(duì)歷史虛無(wú)主義的批判，使“綱要”課教師能以既正確又廣博的知識(shí)解答學(xué)生的疑惑。同時(shí)，可以結(jié)合“綱要”課教學(xué)內(nèi)容和要求，編寫相關(guān)的教學(xué)參考書供教師參考。編寫的參考書可包括中國(guó)近現(xiàn)代史史料解讀、編目、導(dǎo)引及案例分析等，除供教師參考外，也可作為學(xué)生課外閱讀材料，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生加深思考[6]。第三，加強(qiáng)教師科學(xué)研究。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)馬克思主義理論尤其是理論熱點(diǎn)的研究，并將學(xué)術(shù)研究成果，轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)教學(xué)。第四，加強(qiáng)教師的管理。習(xí)近平總書記指出：思想政治理論課教師“自律要嚴(yán)，做到課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致，自覺(jué)弘揚(yáng)主旋律，積極傳播正能量”，這是對(duì)“綱要”課教師最基本的要求。要求他們按照習(xí)近平總書記要求，嚴(yán)格要求自己，為人師表，以身示范，做一位“四有”好教師。

(二)創(chuàng)新教育教學(xué)方法

“綱要”課程的內(nèi)容對(duì)于大學(xué)生而言并不陌生。文科生在中學(xué)比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中國(guó)近現(xiàn)代歷史，對(duì)一些重要史實(shí)爛熟于心。理科生對(duì)重大事件、重要人物已留有印象。況且大學(xué)生讀懂教材的內(nèi)容是不成問(wèn)題的。所以，相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生滿足既有歷史知識(shí)，抵觸再次“炒冷飯”“掉書袋”似的“綱要”課教學(xué)[7]。但相當(dāng)數(shù)量的“綱要”課教師為完成教學(xué)任務(wù)，“圖省事”“不折騰”，仍然僅采用傳統(tǒng)形式的講述，按部就班地對(duì)教材的章節(jié)單元進(jìn)行講述，教學(xué)方法單一，使學(xué)生感覺(jué)枯燥無(wú)味，對(duì)學(xué)生缺乏吸引力。再有，一些“綱要”課教師由于種種原因，更多地采取“絕緣法”，避開歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，沿用傳統(tǒng)的說(shuō)教、訓(xùn)導(dǎo)的方式，用“滿堂灌”“填鴨式”陳舊的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，不能有效地爭(zhēng)取學(xué)生的關(guān)注度和興趣度，反而會(huì)引起他們的反感，課堂死氣沉沉，對(duì)“綱要”課教學(xué)實(shí)效性產(chǎn)生消極影響。因此，必須創(chuàng)新教學(xué)方法。

第一，更多采用啟發(fā)式、討論式方法。如，對(duì)于歷史虛無(wú)主義，“綱要”課教師可以拋出它的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，先把學(xué)生的注意力奪取過(guò)來(lái)。然后可開始進(jìn)行討論和辯論，用明確的事實(shí)，用準(zhǔn)確的數(shù)字，用嚴(yán)密的邏輯，抽絲剝繭，盡可能從多方面論證批判歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤的觀點(diǎn)、卑劣的行徑，進(jìn)而揭示它的險(xiǎn)惡用心，有的放矢，引導(dǎo)青年學(xué)生以科學(xué)理性的態(tài)度對(duì)待中國(guó)近現(xiàn)代史，自覺(jué)自發(fā)抵制歷史虛無(wú)主義的不良影響?！熬V要”課教師也可針對(duì)青年學(xué)生的負(fù)面思想，設(shè)置論題使之自行辯論，或打“師生擂臺(tái)”，引導(dǎo)青年學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)，引導(dǎo)他們對(duì)歷史進(jìn)行正確評(píng)價(jià)，從而提高他們的歷史素養(yǎng)、政治素養(yǎng)。大學(xué)生們往往也會(huì)有一種“破解真相”的滿足感[8]。如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)共產(chǎn)黨“抗敵不力”“發(fā)展實(shí)力”一說(shuō)，“綱要”課教師針對(duì)誣蔑之詞，可以樹立“靶子”，從國(guó)民黨、共產(chǎn)黨兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的關(guān)系(正面與敵后)、抗戰(zhàn)方式(片面與全面)、抗敵時(shí)間(誰(shuí)率先舉起了抗日大旗，并促進(jìn)了全民族抗日聯(lián)合統(tǒng)一戰(zhàn)線)、殲敵數(shù)量(日軍與偽軍)、犧牲人數(shù)、世界各國(guó)評(píng)價(jià)(美蘇日等)、共產(chǎn)黨如何發(fā)展的具體過(guò)程與方式等方面，進(jìn)行系統(tǒng)深入的討論，引導(dǎo)學(xué)生看到中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮的中流砥柱作用，看到歷史和人民真正的選擇。

第二，更加注重利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)。“綱要”課教師要善于合理利用網(wǎng)絡(luò)影視作品等資源。一是增強(qiáng)“綱要”課教學(xué)吸引力，提高教育教學(xué)效果；二是對(duì)網(wǎng)絡(luò)的一些錯(cuò)誤信息及時(shí)進(jìn)行分析與批判。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上各種各樣的歷史類的平臺(tái)，包括論壇、公眾號(hào)等發(fā)布的良莠不齊的信息，一些以片面的細(xì)節(jié)來(lái)解構(gòu)歷史的主流評(píng)價(jià)的影視作品，帶有歷史虛無(wú)主義色彩的作品等，都很容易誤導(dǎo)學(xué)生?！熬V要”課教師要結(jié)合教學(xué)，注重引導(dǎo)?！熬V要”課教師，應(yīng)對(duì)相關(guān)信息及時(shí)關(guān)注，深入批判，時(shí)時(shí)掌握引導(dǎo)學(xué)生工作的主動(dòng)權(quán)。

第三，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)。課堂上的時(shí)間有限，“綱要”課教師還可以通過(guò)實(shí)踐增強(qiáng)青年學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)的感受。必要的社會(huì)實(shí)踐，可以使“綱要”課教學(xué)進(jìn)一步增強(qiáng)抵制歷史虛無(wú)主義的效果。學(xué)生的主體性地位得到充分尊重，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就能得到有力提升，課堂教學(xué)效果得到有效深化。高校所在的大中城市，基本都有些具體化、可視化的中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)場(chǎng)所和實(shí)物，可以與黨團(tuán)班各人員通力協(xié)作，組織大學(xué)生開展包括重走長(zhǎng)征路、查閱地方志及參觀烈士陵園、革命歷史紀(jì)念館、紅色英雄故居等愛(ài)國(guó)主義教育基地等系列活動(dòng)，以有形的實(shí)地實(shí)事增強(qiáng)大學(xué)生們對(duì)中國(guó)革命歷史的理解，使之更加珍惜今天的幸福生活，并發(fā)自內(nèi)心地反對(duì)歷史虛無(wú)主義的謬論。

(三)改革考試模式

以往的“綱要”課程考試模式大多是在期末針對(duì)書本知識(shí)，根據(jù)一張卷子決定學(xué)生成績(jī)。雖然主要是為了檢驗(yàn)大學(xué)生對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史知識(shí)的掌握情況，但“重視知識(shí)忽視素質(zhì)、重視記憶忽視思考、重視結(jié)果忽視過(guò)程”，未能充分發(fā)揮“綱要”課程考試功能。不少學(xué)生平時(shí)在課堂上神游，“身在曹營(yíng)心在漢”，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，信奉“臨陣磨槍，不快也光”，大部分大學(xué)生憑借良好的記憶力，花幾天時(shí)間突擊死記硬背基本上能應(yīng)付期末考，并順利過(guò)關(guān)，有些甚至能取得漂亮的分?jǐn)?shù)。考試只是方式，以考促學(xué)才是目的。單一的評(píng)價(jià)方式對(duì)平時(shí)積極學(xué)習(xí)的學(xué)生產(chǎn)生了消極影響，反而造成了輕視“綱要”課堂的負(fù)面效應(yīng)。

“綱要”課教學(xué)應(yīng)改革考試模式，加入一些考察項(xiàng)目：日常的實(shí)踐作業(yè)、重要?dú)v史人物的文集閱讀及分享、相關(guān)口述史料的挖掘等。增加考察項(xiàng)目，是為了讓青年學(xué)生從多方面認(rèn)識(shí)到自己思想行為的不足，從而加深對(duì)未來(lái)人生、社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步拓寬眼界。一旦青年學(xué)生思想積極向上，就像身體增加抵抗力一般，歷史虛無(wú)主義的不良影響就不容易乘虛而入[9]。