宋 丹，曾劍雄

(大連理工大學(xué)，遼寧 大連 116024)

一、研究背景及其學(xué)術(shù)內(nèi)涵

2015年10月，國務(wù)院印發(fā)《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案》(以下簡稱《方案》)，對我國大學(xué)發(fā)展提出了戰(zhàn)略性要求，立意高遠(yuǎn)，目標(biāo)明確，方向性強?！半p一流”建設(shè)是繼“211”“985”工程以及“2011計劃”后又一重大的高等教育發(fā)展戰(zhàn)略工程和高校教育改革頂層設(shè)計。在這樣的背景下，“雙一流”建設(shè)成為社會各界尤其是高等教育研究者熱議和關(guān)注的焦點，引起廣泛討論與深入研究，呈現(xiàn)出井噴式的研究態(tài)勢。總體而言，現(xiàn)有研究大都圍繞世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)與評價、“雙一流”建設(shè)中的學(xué)科建設(shè)、“雙一流”建設(shè)中的本科人才培養(yǎng)、“雙一流”建設(shè)中的人才隊伍建設(shè)、“雙一流”建設(shè)中的研究生教育國際化等主題展開探討。在豐富的研究成果中，已有部分學(xué)者從工匠精神的視角對“雙一流”大學(xué)建設(shè)進(jìn)行分析與研究。如：葛劍平認(rèn)為，高校管理者要時刻用工匠精神鞭策自己，不浮不躁，保持一顆平常心，秉承執(zhí)著、勤懇的工匠精神，扎扎實實地將學(xué)校辦出特色、辦出水平，力爭創(chuàng)辦世界一流大學(xué)[1]；鄧逢根等學(xué)者認(rèn)為，大學(xué)需要工匠精神，在世界一流大學(xué)建設(shè)過程中，需要大力弘揚鍥而不舍、勇于實踐、敬業(yè)創(chuàng)新的工匠精神[2]。事實上，工匠精神是推進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)，完善學(xué)校內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)，深化人才培養(yǎng)模式改革，全面提高高校創(chuàng)新能力，統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)和保證。鑒于此，高等教育學(xué)界決心響應(yīng)這一號召，抓住這個重大機遇，快速增強自身實力，在世界一流大學(xué)行列中占據(jù)一席之地[3]。也有學(xué)者認(rèn)為，世界一流大學(xué)建設(shè)是一個長期的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，需要不卑不亢，不急不慢，探尋世界一流大學(xué)的建設(shè)之路，“雙一流”建設(shè)之路任重而道遠(yuǎn)[4]。

從歷史的邏輯起點看，源起于西方行會制度和東方農(nóng)耕文明時代的“工匠精神”，在大工業(yè)時代受制于生產(chǎn)方式和生活方式的改變而漸漸地被人們所“遺忘”。然而，隨著李克強總理在2016年政府工作報告中多次提及工匠精神之后，工匠精神開始得到了重新認(rèn)識，并迅速成為學(xué)界討論、關(guān)注的焦點。其使用范圍不斷擴展，不僅在制造業(yè)和工業(yè)領(lǐng)域，各行各業(yè)都開始廣泛提倡工匠精神，工匠精神表現(xiàn)出與時俱進(jìn)的品質(zhì)，具有重要的時代價值[5]?？梢哉J(rèn)為，工匠精神以一種“嚴(yán)謹(jǐn)專注、持之以恒”的精神內(nèi)核，“精益求精”和“追求卓越”的行為目標(biāo)，“求實創(chuàng)新、銳意進(jìn)取”的行為方式，以及“尊師重教、授業(yè)解惑”的學(xué)習(xí)形式，廣泛適用于世界一流大學(xué)建設(shè)的全部實踐活動。

從學(xué)術(shù)的精神內(nèi)涵看，工匠精神是一種在質(zhì)量、技術(shù)、設(shè)計上分別呈現(xiàn)出追求精益求精、追求卓越、追求創(chuàng)新的精神，其突出特點是對產(chǎn)品質(zhì)量、技術(shù)革新、知識創(chuàng)新等蘊藏著堅毅、專注、踏實、敬業(yè)、耐心、細(xì)心、創(chuàng)新的寶貴品質(zhì)，堅持追求超越，追求一流，追求創(chuàng)新[6]。2017年10月黨的十九大勝利召開，以此為節(jié)點，中國將從制造大國走向制造強國，經(jīng)歷由大到強轉(zhuǎn)變的時代進(jìn)程，“工匠精神”在這一歷史進(jìn)程中將形成自身獨特的價值追求和時代特點。從內(nèi)涵而言，工匠精神包括專注、精益、敬業(yè)、創(chuàng)新等內(nèi)容。專注就是要內(nèi)心堅定，在工作中著眼于細(xì)節(jié)，心無旁騖地專注工作，以堅持、執(zhí)著的精神來完成工作；精益就是要精益求精，對待工作的每道工序、每個細(xì)節(jié)都要精細(xì)求解，追求卓越，力求做到最好；敬業(yè)就是對教育事業(yè)要懷有敬畏之心，全身心投入，盡職盡責(zé)，認(rèn)真完成本職工作；創(chuàng)新就是要在細(xì)心、堅持、執(zhí)著的基礎(chǔ)上追求突破與創(chuàng)新，把“匠心”融入到工作中，不僅僅要專注、敬業(yè)、精益，更要追求創(chuàng)新。事實上，工匠精神有其共性，總是表現(xiàn)為對社會文明的尊重、對精品品質(zhì)的堅持和追求、對個人本真的守衛(wèi)。工匠精神是以精益求精、追求卓越為目的的精神，是求實創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、純粹專注、持之以恒的精神；工匠精神又是保守的，始終以自己的原則守護(hù)職業(yè)家園，拒絕妥協(xié)，拒絕誘惑，堅持自己的操守，不為外物所動。工匠精神是理性而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，尤其對于流行和時尚始終保持著警惕之心，不讓自己受到利益、偏好、情緒乃至世俗價值觀念的影響，以免被蒙蔽心智而遠(yuǎn)離本真[7]。

在世界一流大學(xué)建設(shè)實踐過程中，一度出現(xiàn)了學(xué)科生態(tài)環(huán)境遭受破壞、學(xué)術(shù)人才市場失衡等高等教育亂象，迫切需要以具有時代價值的工匠精神來正本清源。在當(dāng)下我國高等教育注重內(nèi)涵發(fā)展以及全力推進(jìn)高等教育綜合改革的新常態(tài)下，高校作為世界一流大學(xué)建設(shè)的直接主體，必須在準(zhǔn)確把握工匠精神與世界一流大學(xué)建設(shè)內(nèi)在邏輯的基礎(chǔ)上，大力弘揚工匠精神。因此，如何在實踐層面將工匠精神更準(zhǔn)確、更科學(xué)地落實在世界一流大學(xué)建設(shè)過程中，高校在遵循高等教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，可以從建設(shè)目標(biāo)、建設(shè)模式、評價體系與基本使命等方面，科學(xué)謀劃世界一流大學(xué)建設(shè)全局，并服務(wù)于高等教育強國發(fā)展戰(zhàn)略，把工作做扎實、做精細(xì)，為未來世界一流大學(xué)的全面推進(jìn)奠定堅實基礎(chǔ)，確保世界一流大學(xué)的建設(shè)成效[8]。采用更加符合時代發(fā)展要求的工匠精神作為世界一流大學(xué)建設(shè)的精神指引，能夠突出世界一流大學(xué)建設(shè)的主動性與首創(chuàng)性，并積極改造現(xiàn)實和開創(chuàng)未來。世界一流大學(xué)建設(shè)的全過程各領(lǐng)域要呈現(xiàn)“匠心”，凸顯“工匠精神”，以不忘初心、獨具匠心、滿懷信心、勇于實踐、大膽創(chuàng)新的工匠精神引導(dǎo)我國高校的“雙一流”建設(shè)，這將有助于重構(gòu)和優(yōu)化科研、人才、教學(xué)的內(nèi)在關(guān)系，科學(xué)地判斷學(xué)科的成長態(tài)勢以及未來的發(fā)展?jié)摿?，抓住人才培養(yǎng)的本質(zhì)要求和人才隊伍建設(shè)的核心點，不斷地診斷、發(fā)現(xiàn)和整改“雙一流”建設(shè)過程中的問題，為我國高?！半p一流”建設(shè)的行動路徑指明方向。工匠精神與世界一流大學(xué)建設(shè)具有內(nèi)在的相約性，既能為一流大學(xué)建設(shè)提供精神引領(lǐng)，又能在實踐層面融入教育教學(xué)理念及學(xué)科專業(yè)建設(shè)、教師隊伍建設(shè)的管理理念，為新時代更好、更快地實現(xiàn)高等教育強國目標(biāo)提供新的視野、途徑和方式。

二、世界一流大學(xué)建設(shè)需要工匠精神

世界一流大學(xué)是在特定的歷史過程中形成的，并非是輕而易舉、一蹴而就的結(jié)果。世界上每一所著名的、令人憧憬的一流大學(xué)都是經(jīng)過時間的沉淀，是在未知變化與充滿挑戰(zhàn)的過程中形成的，每一所一流大學(xué)的建設(shè)與發(fā)展都在不斷變革的高等教育領(lǐng)域中歷經(jīng)了完善、調(diào)整與創(chuàng)新本已的過程。毫無例外，中國的世界一流大學(xué)的形成、建設(shè)與發(fā)展也是一個不斷調(diào)整、完善和創(chuàng)新自我的持續(xù)過程。從我國的“211”工程、“985”工程、“2011”計劃、“雙一流建設(shè)總體方案”等世界一流大學(xué)建設(shè)政策部署的脈絡(luò)中可以清楚看到，黨和國家提出建設(shè)世界一流大學(xué)的重大戰(zhàn)略決策是前后一貫、循序漸進(jìn)的，形成了不斷完善與改進(jìn)的發(fā)展脈絡(luò)。事實上，經(jīng)歷了多年世界一流大學(xué)建設(shè)，我國高等教育的綜合實力和競爭力已經(jīng)顯著增強，開始了由“探索”邁向“發(fā)展”的全新歷史階段。中國擁有世界上規(guī)模最大的高等教育，在USNews2019世界大學(xué)排行榜中，中國共有161所高校入圍，有6所大學(xué)進(jìn)入全球200強，其中，清華大學(xué)、北京大學(xué)已經(jīng)躋身世界一流，還有一批高校也在逐步趕超世界一流。中國一流大學(xué)在學(xué)術(shù)硬實力上已經(jīng)開始在全球顯露出優(yōu)勢地位，也必將率先建成世界一流大學(xué)，并探索出領(lǐng)跑全球高等教育的中國模式、中國經(jīng)驗。

當(dāng)前，中國的世界一流大學(xué)建設(shè)站在新的歷史起點上，抓內(nèi)涵促質(zhì)量日益成為“雙一流”建設(shè)的主旋律。顯然，在“雙一流”建設(shè)過程中“嚴(yán)謹(jǐn)專注、持之以恒、精益求精、追求卓越、求實創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、尊師重教、授業(yè)解惑”的工匠精神不可或缺。高校是“雙一流”建設(shè)的重要主體，而不是“迎評”壓力下的被動客體?！半p一流”建設(shè)過程中必然帶來一些功利化的價值取向和評判。因此，在“雙一流”建設(shè)背景下，我國高校應(yīng)擺脫行政化的局限，超越工具理性，回歸建設(shè)主體價值。工匠精神并不是先驗的抽象存在，而是具體存在于個體實現(xiàn)理想、目標(biāo)的過程中，當(dāng)然它也會融匯于世界一流大學(xué)建設(shè)的具體行動之中。工匠精神不是盲目跟風(fēng)，而是有自己的堅持乃至固執(zhí)，有自己的自信和驕傲，不會僅憑外部單一的評價標(biāo)準(zhǔn)，如政治的、經(jīng)濟的標(biāo)準(zhǔn)或大學(xué)排行榜的指標(biāo)來評價自己的世界一流大學(xué)建設(shè)工作。在工匠精神的指引下，世界一流大學(xué)建設(shè)的主體會用心研究每一個存在于理念或現(xiàn)實中的東西，仔細(xì)甄別其真?zhèn)?、美丑、善惡，會自覺與違背邏輯、事實的經(jīng)驗主義劃清界限。事實上，當(dāng)世界一流大學(xué)建設(shè)過程中失去了工匠精神，其行動方式就不可避免地呈現(xiàn)出急功近利乃至旁門左道的種種屬性，即使其在短時間內(nèi)獲得曇花一般炫人眼目的成果，也會出現(xiàn)短板效應(yīng)，導(dǎo)致發(fā)展中的瓶頸阻塞，最終功虧一簣。因此可以認(rèn)為，工匠精神應(yīng)當(dāng)成為我國建設(shè)世界一流大學(xué)的指引精神，助推世界一流大學(xué)建設(shè)目標(biāo)的最終實現(xiàn)。尤其是在國家政策引導(dǎo)和世界一流大學(xué)建設(shè)不斷推進(jìn)和深化的新常態(tài)下，圍繞世界一流大學(xué)建設(shè)的長期性、艱巨性、全面性、系統(tǒng)性、創(chuàng)新性、互動性等特點，我國的世界一流大學(xué)建設(shè)理應(yīng)保持戰(zhàn)略定力，擔(dān)當(dāng)國家使命與社會責(zé)任，堅守自我發(fā)展方向與路徑選擇，走出一條具有中國特色的社會主義一流大學(xué)之路。

(一)世界一流大學(xué)建設(shè)的艱巨性和長期性需要工匠精神的“嚴(yán)謹(jǐn)專注、持之以恒”內(nèi)核

世界一流大學(xué)的建設(shè)是一項偉大的征程，必定充滿著曲折與荊棘；建設(shè)世界一流大學(xué)是一個長期的工作，不可能一蹴而就。從1995年的“211工程”啟動，中國開始著力推進(jìn)世界一流大學(xué)建設(shè)，并取得了非凡的成就，但一流也是一個相對的概念。以美國大學(xué)為例，頂尖大學(xué)非常重視本科教育，注重教學(xué)和學(xué)生培養(yǎng)，基本形成了“一流大學(xué)不對論文發(fā)表提出要求，二流大學(xué)強調(diào)提高論文的影響因子，三流大學(xué)重視論文發(fā)表的篇數(shù)”的格局[9]。如果按照這個標(biāo)準(zhǔn)，我國大部分大學(xué)還處在“三流大學(xué)”發(fā)展階段，距離高水平的世界一流大學(xué)還有很長的發(fā)展道路。美國斯坦福大學(xué)校長約翰·漢尼斯認(rèn)為，在過去的20多年間，中國大學(xué)更加注重的是擴張學(xué)生數(shù)量，當(dāng)前中國大學(xué)與世界一流大學(xué)的差距主要表現(xiàn)在質(zhì)量建設(shè)上，現(xiàn)在已經(jīng)到了不得不重視質(zhì)量的時刻了，中國要建設(shè)世界一流大學(xué)大約慢則需要50年，快則20年[10]。與此同時，隨著我國世界一流大學(xué)建設(shè)的進(jìn)一步深入，建設(shè)效果呈現(xiàn)下降態(tài)勢，加之現(xiàn)有的各種問題逐漸顯現(xiàn)，如發(fā)展趨同、身份固化、競爭缺失等，世界一流大學(xué)建設(shè)的任務(wù)變得更加艱巨。面對這些問題，需要國家、政府和高校以“嚴(yán)謹(jǐn)專注、持之以恒”的工匠精神，將世界一流大學(xué)建設(shè)視為高等教育發(fā)展的戰(zhàn)略性工作。因此，2015年國務(wù)院正式頒布的《總體方案》，對“進(jìn)入世界一流行列”和“進(jìn)入一流前列”提出了明確的目標(biāo)規(guī)劃。國家在以更高效率、更高水平地推進(jìn)中國的世界一流大學(xué)建設(shè)工作，是從國家戰(zhàn)略的高度優(yōu)化建設(shè)世界一流大學(xué)的長期規(guī)劃，實現(xiàn)長期目標(biāo)和短期目標(biāo)的統(tǒng)一，正確引導(dǎo)各高校長期參與到世界一流大學(xué)建設(shè)工作中。該《總體方案》注重資源投入和政策支持的長期性和連貫性，為各高校推進(jìn)一流大學(xué)創(chuàng)造了良好的發(fā)展條件，保證世界一流大學(xué)建設(shè)工作的有序開展。總之，我國世界一流大學(xué)建設(shè)發(fā)展到今天，我們需要深刻認(rèn)識世界一流大學(xué)建設(shè)的艱巨性和長期性，大力發(fā)揚嚴(yán)謹(jǐn)專注、持之以恒的工匠精神。按照李克強總理提出的“苦練內(nèi)功、提質(zhì)增效、精益求精、追求卓越”的要求，以十足的信心，百倍的努力，把世界一流大學(xué)建設(shè)當(dāng)作終生做下去的一項工作，認(rèn)認(rèn)真真做深、做精、做透，追求極致，達(dá)到極高的水準(zhǔn)[11]。

(二)世界一流大學(xué)建設(shè)的系統(tǒng)性和全面性需要工匠精神的“追求卓越”目標(biāo)指引

世界一流大學(xué)建設(shè)的長期戰(zhàn)略目標(biāo)是建設(shè)若干所世界一流大學(xué)和一批高水平學(xué)科，最終實現(xiàn)從高等教育大國向高等教育強國的轉(zhuǎn)變。我國推進(jìn)世界一流大學(xué)建設(shè)的歷史已有20多年，從1995年的“211工程”提出面向21世紀(jì)重點建設(shè)100所左右在辦學(xué)效益、教育質(zhì)量、管理水平和科學(xué)研究等方面有較大提高的高等學(xué)校以及一批重點學(xué)科，成為立足國內(nèi)培養(yǎng)高層次人才、解決社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)重大問題的基地的總體目標(biāo)。到1998年的“985工程”提出通過持續(xù)重點支持，加快推進(jìn)高水平大學(xué)和世界一流大學(xué)、形成一批接近或達(dá)到世界一流水平的學(xué)科的建設(shè)目標(biāo)。再到2011年“2011計劃”提出的全面提升學(xué)科、科研、人才三位一體的創(chuàng)新能力的核心目標(biāo)，必須改變單純以論文數(shù)量和項目為主的考核評價方法，要以注重原始創(chuàng)新和質(zhì)量，強調(diào)解決國家急需的重大問題的貢獻(xiàn)率來評價科學(xué)研究。最后，到2015年《總體方案》提出的推動一批學(xué)科和高水平大學(xué)進(jìn)入世界一流前列或行列的總體目標(biāo)。由此可知，世界一流大學(xué)建設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn)是一個不斷積累、長期沉淀的過程，并非一蹴而就。追求卓越，是人類進(jìn)步的不竭動力[12]。其實，建設(shè)世界一流大學(xué)，不僅是中華民族偉大復(fù)興和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，也是全國人民和我國教育界的一個中國夢。想要不斷地提高世界一流大學(xué)建設(shè)的工作質(zhì)量，工匠精神的“精益求精、追求卓越”等精神內(nèi)涵可為現(xiàn)階段世界一流大學(xué)建設(shè)提供方向指引和目標(biāo)?！熬媲缶?、追求卓越”的工匠精神的目標(biāo)指引，要求高校在系統(tǒng)和全面推進(jìn)一流大學(xué)建設(shè)過程中摒棄浮躁與功利心態(tài)，與世界一流大學(xué)建設(shè)目標(biāo)融為一體，沉浸于其中。在建設(shè)世界一流大學(xué)工作上實現(xiàn)卓越，打造一流大學(xué)建設(shè)工作的“最佳實踐”典范，有助于縮小與世界一流大學(xué)的水平差距。為此，在世界一流大學(xué)建設(shè)的系統(tǒng)性和全面性中，要大力弘揚追求卓越的“工匠精神”。

(三)世界一流大學(xué)學(xué)科建設(shè)模式的差異化和多元化需要工匠精神的“求實創(chuàng)新、銳意進(jìn)取”內(nèi)核

國內(nèi)學(xué)者從不同角度提出了關(guān)于世界一流大學(xué)學(xué)科建設(shè)模式的基本觀點，并沒有形成統(tǒng)一的定論。由于在歷史時期、社會使命、環(huán)境與學(xué)科等方面存在一定的差異性，不同高校都有各自迥異的辦學(xué)定位和宗旨，在世界一流大學(xué)建設(shè)過程中可能遇到的問題也有所不同。保持差異化和多元化乃是世界一流大學(xué)學(xué)科建設(shè)的本質(zhì)所在[13]。世界一流大學(xué)和一流學(xué)科的形成得益于獨具一格的學(xué)科建設(shè)模式，不同模式的構(gòu)建與選擇既不是空穴來風(fēng)，也不是即時之舉，各異的學(xué)科建設(shè)模式下蘊藏的是對自身特色的張揚和自信，是對共同理念的一脈相承。目前，我國大學(xué)學(xué)科建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急就是要在認(rèn)真吸收世界一流大學(xué)學(xué)科建設(shè)先進(jìn)經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上，尋找規(guī)律，扎根于國內(nèi)土壤，守正創(chuàng)新，對理念和理念指導(dǎo)下的模式進(jìn)行重塑和重構(gòu)，構(gòu)建自己的特色，探尋自己的發(fā)展路徑。在中國世界一流大學(xué)與一流學(xué)科建設(shè)過程中，意味著必須遵循高等教育規(guī)律，堅守文化本位，堅持中國特色，不僅要辦成若干所扎根中國大地且與祖國共命運、同呼吸的世界一流大學(xué)與一流學(xué)科，而且同時還要走出一條適合自己的道路，形成一個極具中國特色且能夠成為全球領(lǐng)導(dǎo)者的世界一流大學(xué)與一流學(xué)科建設(shè)模式。在以每一所大學(xué)全面而自由發(fā)展為前提時，維持世界一流學(xué)科建設(shè)模式的差異化和多元化，堅守自己的辦學(xué)傳統(tǒng)和特色，發(fā)揮各自學(xué)科優(yōu)勢，避免“千校一面”而搞成一個模式，建設(shè)特色鮮明、多元化的世界一流大學(xué)與一流學(xué)科，則需要堅持“求實創(chuàng)新、銳意進(jìn)取”的工匠精神。即在講究實際、實事求是的基礎(chǔ)上，要永不滿足，與時俱進(jìn)，追求卓越。當(dāng)前背景下的世界一流學(xué)科建設(shè)模式，為了保持差異化和多元化，需要進(jìn)一步創(chuàng)新學(xué)科建設(shè)模式的工具和手段，滿足不同學(xué)校和不同學(xué)科建設(shè)的要求，這與工匠精神推崇的“創(chuàng)新”和“進(jìn)取”精神內(nèi)核相契合。目前，世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，并沒有固定的模式可循，但仍可以在工匠精神的指引下，從制度、理念、行為三個維度進(jìn)行不斷創(chuàng)新。

(四)世界一流大學(xué)建設(shè)的互動性需要工匠精神的“尊師重教、授業(yè)解惑”內(nèi)核

隨著大學(xué)職能的不斷延伸，大學(xué)承擔(dān)著科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新等多方面社會職能。其中，人才培養(yǎng)是大學(xué)自誕生以來的唯一職能、首要職能或最基本職能，是其他職能的邏輯起點，也是現(xiàn)代高等教育的根本使命和大學(xué)的根本任務(wù)。如果拋棄大學(xué)人才培養(yǎng)的責(zé)任，那么“大學(xué)”就會喪失其本來目的，也就不能稱之為大學(xué)?？v觀那些已經(jīng)成為世界一流大學(xué)的著名高校，他們不僅沒有拋棄大學(xué)的首要職能，反而不斷強化人才培養(yǎng)的本質(zhì)屬性，其主要原因在于這些大學(xué)充分認(rèn)識到了教學(xué)相長的基本教育規(guī)律。他們認(rèn)為，師生是大學(xué)的基本元素，無教學(xué)的“大學(xué)”不能稱之為大學(xué)；沒有優(yōu)秀的人才，大學(xué)將失去創(chuàng)新的活力。事實上，大學(xué)是教師和學(xué)生的共同體，大學(xué)組織的核心內(nèi)容就是追求系統(tǒng)和高深的知識，世界上所有的一流大學(xué)概莫能外。世界一流大學(xué)的建成并非是一方努力的結(jié)果，它應(yīng)該是教育主體和受教育者雙方互動的過程，也是教育主體實現(xiàn)自身價值和組織目標(biāo)的重要手段，更是實現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的重要抓手。工匠精神所體現(xiàn)出的“尊師重教、授業(yè)解惑”的精神內(nèi)核與世界一流大學(xué)建設(shè)的互動性具有邏輯的一致性?！白饚熤亟?、授業(yè)解惑”乃是工匠精神的起源，尊師的本質(zhì)就是學(xué)生為了學(xué)到技藝，必須要尊敬師傅、尊重技藝、尊重同門、遵守職業(yè)操守[14]；授業(yè)解惑是指教師要言傳身教，傳授給學(xué)生一定的職業(yè)操守和職業(yè)態(tài)度，教會學(xué)生自強、自立?！白饚熤亟?、授業(yè)解惑”的工匠精神體現(xiàn)了教師對學(xué)生的重要價值，正如古語中的“一日為師，終生為父”，“古人學(xué)者必有師、師者，傳道授業(yè)解惑也”等。因此，高校要把“尊師重教、授業(yè)解惑”的工匠精神置于世界一流大學(xué)建設(shè)的基本使命之中。世界一流大學(xué)建設(shè)的基礎(chǔ)和起點就是樹立生本理念，即教育主體與受教育者在教育過程中不斷互動，以致力于傳授受教育者寬厚的知識、鍛煉受教育者卓越的能力、培育全面的素質(zhì)與塑造健全的人格。在世界一流大學(xué)建設(shè)的具體互動過程中，學(xué)生要尊重教師，教師要樹立以生為本的教育理念，以更加平等和人性化的方式從事教育活動，從而構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

三、世界一流大學(xué)建設(shè)的功利化傾向和惡性競爭亂象

(一)學(xué)科生態(tài)性的破壞：資本邏輯功利主義的蔓延

世界一流大學(xué)必須建設(shè)世界一流學(xué)科，一流學(xué)科是一流大學(xué)的基礎(chǔ)，也是建設(shè)世界一流大學(xué)的重要內(nèi)容。大凡世界一流大學(xué)都擁有若干數(shù)量的一流學(xué)科，一流學(xué)科可謂是世界一流大學(xué)的中流砥柱[15]。一系列相互聯(lián)系、相互補充的學(xué)科構(gòu)成了大學(xué)這一學(xué)術(shù)組織的基本元素，學(xué)科是大學(xué)承擔(dān)科學(xué)研究和人才培養(yǎng)兩大職能的基礎(chǔ)平臺。世界一流大學(xué)的社會聲譽、學(xué)術(shù)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量之所以備受肯定，離不開一大批極富學(xué)術(shù)優(yōu)勢和科研實力的先進(jìn)學(xué)科的支撐。所以說，世界上不存在沒有一流學(xué)科的一流大學(xué)，沒有一流的學(xué)科，大學(xué)也不可能達(dá)到一流。因此，我們理所當(dāng)然地認(rèn)為，學(xué)科水平是影響和決定一所大學(xué)學(xué)術(shù)聲譽和學(xué)術(shù)地位的關(guān)鍵所在，任何大學(xué)若擁有了若干甚至一個世界一流學(xué)科，那么這所大學(xué)才能被稱其為世界一流大學(xué)，否則就不配。在日益“物化”的世界中，由于受到資本主義思維模式的影響和侵蝕，在某種程度上高校忽略了一流學(xué)科建設(shè)的品質(zhì)靈魂，使得在“雙一流”建設(shè)中出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的逐利思想，衍生了急功近利的辦學(xué)行為。然而，一流學(xué)科必須在良好的土壤環(huán)境下成長而不能懸空生長。雖然高校的發(fā)展水平很大程度上取決于學(xué)科的發(fā)展水平，但一流大學(xué)是以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭“干”出來的，一流學(xué)科不是僅靠幾項指標(biāo)就能生成的，更不是靠急功近利辦學(xué)方式生硬“拼湊”出來的，而是需要鍥而不舍、扎實努力的“釘釘子”精神。我國部分高校在“雙一流”建設(shè)過程中，為了搶占“雙一流”的先機，爭取建設(shè)經(jīng)費，相繼走上了不計成本甚至不惜代價地建設(shè)“雙一流”大學(xué)之路，無限地追求“短、快、平”效益，注入大批資源以拼湊一流學(xué)科，以至于成功躋身“一流大學(xué)”或“一流學(xué)科”建設(shè)行列。以學(xué)科評估為例，這種量化的、顯性的、科學(xué)客觀的價值評判標(biāo)準(zhǔn)，總是隱藏著大學(xué)對于學(xué)科的功利主義思想的蔓延，倒逼著大學(xué)出于不失利于評估及其背后捆綁的資源利益的考慮，無所不用其極地建設(shè)一流學(xué)科，通過走“學(xué)科速成”之路，以迎合各項學(xué)科評估指標(biāo)，進(jìn)而利用其可觀的學(xué)術(shù)資源快速上位“雙一流”榜單[16]。顯然，這種思維模式存在著極大的“功利性”誤區(qū)，最終將嚴(yán)重?fù)p害我國世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)。

客觀而論，一流的優(yōu)勢學(xué)科需要歷史的積淀、良性的文化、行政的支持和資源的投入[17]。缺乏這些基本要素，一個學(xué)科想沖進(jìn)一流是非常困難的。沒有良好的學(xué)科生態(tài)就不可能有一流學(xué)科成長的土壤，更不可能有一流學(xué)科的存在。一般而言，生成一所學(xué)校的學(xué)科生態(tài)需要若干年，一旦生成又需要若干年時間來維持，如果想改變這種生成狀態(tài)又需要花費若干年時間?？梢哉f，打造一個成功的優(yōu)勢學(xué)科并非易事，不是靠簡單的拼湊手段就可以實現(xiàn)。目前不少高校采用外科手術(shù)式的手段進(jìn)行移植，將他校一些王牌學(xué)科采用“一鍋端”的方式建成自己的若干或一個強勢學(xué)科。這種做法從表面上看似乎是可行的，但在實際操作中大多是失敗的，原因在于學(xué)科發(fā)展需要一個生態(tài)環(huán)境，在以往的學(xué)校環(huán)境氛圍下能夠成為強勢學(xué)科，但是在新的學(xué)校環(huán)境下就未必能成為強勢學(xué)科。所以說，即便是采用集中或注入各種資源的策略，也只能發(fā)揮短期效應(yīng)，長期而言仍然需要文化來涵養(yǎng)和塑造。其所具有的內(nèi)在底蘊需要一個長期的積淀過程，我們無法用“拼湊”的手段打造出來[18]。而且過分的外部干預(yù)可能導(dǎo)致傳統(tǒng)優(yōu)勢學(xué)科地位喪失，進(jìn)而形成學(xué)科之間發(fā)展不平衡的結(jié)果，這種結(jié)果很可能是得不償失的?？梢哉J(rèn)為，如果大學(xué)僅僅用“大量資源”堆砌出“忘本”“無魂”“無心”的一流學(xué)科，必然有悖于學(xué)科建設(shè)的價值和使命，不僅阻礙學(xué)術(shù)生態(tài)的良性運轉(zhuǎn)，還會加劇學(xué)科生態(tài)的非理性化發(fā)展。固然“一流學(xué)科”是建設(shè)世界一流大學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)，欲實現(xiàn)“雙一流”建設(shè)目標(biāo)，必然會劍指頂尖學(xué)科的打造。但高?！半p一流”建設(shè)需要充分尊重學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在邏輯，以有所為有所不為的辦學(xué)理性加強優(yōu)勢學(xué)科、特色學(xué)科、交叉學(xué)科和重點學(xué)科的發(fā)展，以一流學(xué)科建設(shè)整體帶動大學(xué)進(jìn)步與發(fā)展[19]。

(二)學(xué)術(shù)人才市場的擾亂：高層次人才競爭的失序

自2015年國家頒布《“雙一流”建設(shè)總體方案》以來，各省市為了能夠使省內(nèi)高校在“雙一流”建設(shè)中搶占先機，紛紛“砸”錢，不惜投入巨資支持有條件的高校建設(shè)“雙一流”。在高等教育領(lǐng)域中，各高校呈現(xiàn)你追我趕的發(fā)展局面。沒有一流學(xué)科的大學(xué)就不能成為世界一流大學(xué)，一流的師資隊伍是世界一流學(xué)科的基本保障。因為一流的師資隊伍是“雙一流”的根本，“雙一流”建設(shè)必定要以一流的師資隊伍為支撐，人才是“雙一流”建設(shè)的核心動力引擎，而高水平師資隊伍則是突破口。清華大學(xué)校長梅貽琦先生說：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！边@表明高層次人才對于大學(xué)的建設(shè)與發(fā)展起著非常重要的作用，只有擁有了一批高層次人才，大學(xué)才能夠為國家和社會培養(yǎng)棟梁之才。在此背景下，部分高校為贏得競標(biāo)“雙一流”建設(shè)的比較優(yōu)勢，紛紛出臺相關(guān)人才引進(jìn)政策，打響了高校間的人才“引進(jìn)戰(zhàn)”和人才“保衛(wèi)戰(zhàn)”，加入“人才爭奪戰(zhàn)”。部分高校不遺余力地把重心放在髙層次人才引進(jìn)工作上，爭先恐后地通過“互挖墻腳”“高薪競價”等方式搶奪冠帶髙級“人才頭銜”與“學(xué)術(shù)頭銜”的兩院院士、千人計劃入選者、萬人計劃入選者、長江學(xué)者以及知名教授、杰青、優(yōu)青等“帽子類人才，高層次人才競爭愈發(fā)地趨于無序化和非理性化，諸多高校淪為人才惡性競爭下的“重災(zāi)區(qū)”。這些不良行為的出現(xiàn)，表明在“雙一流”建設(shè)中已經(jīng)開始產(chǎn)生了惡性的人才競爭現(xiàn)象，導(dǎo)致符合市場規(guī)律的正常的人才流動正在慢慢地演變成為一場靠重金組建“雇傭軍”的混戰(zhàn)。

高校高層次人才競爭失序主要表現(xiàn)為以下幾方面：第一，求全求多，片面追求“人才增量”的短期線性增長；第二，待遇角逐，人才競爭淪為“價格混戰(zhàn)和“商品博弈”；第三，“校際互掐，挖墻腳”式的惡性人才競爭趨于常態(tài)[20]。上述諸多人才競爭亂象已經(jīng)對大學(xué)的可持續(xù)發(fā)展和大學(xué)生態(tài)環(huán)境維持帶來了非常嚴(yán)重的負(fù)面影響。世界一流大學(xué)的發(fā)展經(jīng)驗告訴我們，一流大學(xué)的師資隊伍形成是一個漫長的積淀與累積過程，并非急功近利的挖人行為就能夠迅速催生出來[21]。一流師資隊伍的成長離不開其生存發(fā)展的環(huán)境，其理應(yīng)是在教育改革發(fā)展中、教學(xué)管理實踐中經(jīng)過不斷地鍛煉而成長起來。高校單靠高薪買來或組建的“雇傭軍”，無論引進(jìn)多少“大師”或人才，只是一種堆砌而已，永遠(yuǎn)建不成一流的師資隊伍，也很難形成“人才生長”的整體效應(yīng)。

毋庸置疑，人才與大學(xué)是一種相互依存的共生關(guān)系，缺失人才支撐的大學(xué)，其生命力勢必難以為繼。然而，人才競爭或引才并非是無規(guī)則、無秩序、無節(jié)制甚至無底線的[22]。通過“挖人”手段組建一流師資隊伍的做法，必將嚴(yán)重破壞和阻礙“雙一流”建設(shè)的科學(xué)實施，迫切需要全力引導(dǎo)、規(guī)范和矯治。尤其是各高校不能僅沉迷于高薪從國外請人、從外校挖人，而忽視了在本校仍堅持教學(xué)科研崗位的大多數(shù)教師的付出，進(jìn)而出現(xiàn)他們與從事相同工作的引進(jìn)人員的薪酬待遇的差距。長此以往，本校教師與引進(jìn)人員待遇差別的“燈下黑”問題，也將在教師隊伍中產(chǎn)生不良的消極影響，出現(xiàn)短期化、物質(zhì)化與功利化的傾向，膨脹拜金主義的意識，泯滅教師兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的高尚情操，一旦身份認(rèn)同發(fā)生轉(zhuǎn)變即可能從“志愿軍”走向“雇傭軍”。一流的師資隊伍需要經(jīng)過漫長的歷史積淀而逐步形成，而不是急功近利的挖人行為就能夠迅速催生出來。毋庸置疑，“雙一流”建設(shè)需要大量的人才，但為了“一流”而“一流”，盲目“砸”錢、不惜重金挖人是行不通的，因為這些錢未必就能夠“砸”出我們需要的一流師資隊伍。因此，我國高校在“雙一流”建設(shè)中引進(jìn)必要人才時，也要兼顧本校優(yōu)秀教師的培養(yǎng)。事實上，大師或人才的生長更講究“水土”的培育，成功移植的案例并不多見。哈佛大學(xué)校長查爾斯曾說:“一所名副其實的大學(xué)，必須發(fā)源于本土的種子，而不是待其發(fā)育成熟、枝繁葉茂的時候才從德國或英格蘭移植而來?！笨梢?，現(xiàn)代大學(xué)的一流師資隊伍不能僅靠“簡單移植”，更重要的是“本土性生長”。所以說，本土一流教師的培養(yǎng)才是高校人才建設(shè)的重中之重。

四、以工匠精神推動世界一流大學(xué)建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的路徑探索

工匠精神與世界一流大學(xué)建設(shè)具有內(nèi)在邏輯的一致性，在世界一流大學(xué)建設(shè)的實施過程中，可以通過弘揚工匠精神，實現(xiàn)世界一流大學(xué)建設(shè)路徑的提升與優(yōu)化。其具體路徑如下：以追求卓越的精神重新詮釋世界一流大學(xué)的建設(shè)目標(biāo)，實現(xiàn)高等教育全方位、多層次、寬領(lǐng)域的發(fā)展；以求實創(chuàng)新，銳意進(jìn)取的思維反思以往的建設(shè)模式，通過理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和工具創(chuàng)新推動世界一流大學(xué)建設(shè)模式的改進(jìn)，其核心是建設(shè)模式的創(chuàng)新；以精益求精的思想觀念重新審視世界一流大學(xué)和世界一流學(xué)科的建設(shè)績效，通過對激勵方式、考核方式的持續(xù)改進(jìn)，實現(xiàn)建設(shè)績效的持續(xù)改進(jìn)；以尊師重教、授業(yè)解惑的工匠精神作為世界一流大學(xué)育人行動的基本指南，注重培養(yǎng)品質(zhì)，實現(xiàn)傳道授業(yè)解惑的育人目的。

(一)以“追求卓越”的工匠精神推動世界一流大學(xué)建設(shè)目標(biāo)的不斷優(yōu)化

工匠精神不僅是一絲不茍的敬業(yè)精神，還是精益求精的創(chuàng)造精神、追求卓越的創(chuàng)新精神。工匠打造作品時的不斷打磨是對完美的追求，在追求完美和極致的過程中，是一種質(zhì)量層次上的提升，是一種對卓越的追求[23]。在世界一流大學(xué)建設(shè)的總體目標(biāo)上，其與工匠精神的內(nèi)涵具有一致性，工匠精神所包含的追求卓越體現(xiàn)在世界一流大學(xué)建設(shè)目標(biāo)中，從而為工匠精神推動世界一流大學(xué)建設(shè)目標(biāo)的不斷優(yōu)化提供了可能。為了實現(xiàn)中國從高等教育大國向高等教育強國的轉(zhuǎn)變，高等教育領(lǐng)域的專家學(xué)者、教師或?qū)W生都要弘揚和學(xué)習(xí)“精益求精、追求卓越”的工匠精神，他們需要為這一目標(biāo)共同努力，不求最好但求更好，最終實現(xiàn)中國高等教育的轉(zhuǎn)型，所以非常有必要在世界一流大學(xué)建設(shè)中有效地融入工匠精神。如今，我國面臨著如何真正實現(xiàn)高等教育突破，真正進(jìn)入國際一流行列的難題。“世界一流大學(xué)和一流學(xué)科”建設(shè)戰(zhàn)略正是在此刻應(yīng)運而生，旨在提升我國高校的國際競爭力和綜合實力，是我國高等教育發(fā)展到一定歷史階段的現(xiàn)實選擇。這一現(xiàn)實選擇也是對1995年的“211工程”、1999年的“985工程”和2011年的“2011計劃”等重大戰(zhàn)略工程的世界一流大學(xué)發(fā)展目標(biāo)的及時校正。該《總體方案》與高等教育多元化發(fā)展目標(biāo)相契合，是對世界一流大學(xué)發(fā)展目標(biāo)的進(jìn)一步充實和校正，使下一步的目標(biāo)更加清晰，為今后高等教育發(fā)展提供了正確的方向和路徑。工匠精神“追求卓越”的內(nèi)涵融入到“雙一流”建設(shè)目標(biāo)之中，有助于提升和優(yōu)化世界一流大學(xué)建設(shè)目標(biāo)的內(nèi)涵，進(jìn)一步打破“211”“985”工程高校與普通地方高校的身份屏障，讓不同類型、不同層次的高校有機會共同參與到“雙一流”建設(shè)中來，以全面建設(shè)取代少數(shù)高校的重點建設(shè)。所以說，“雙一流”建設(shè)不只是幫助“211”“985”工程重點高校建設(shè)，還包括幫助“雙非高校”的建設(shè)，引導(dǎo)他們按照多元化的目標(biāo)選擇，結(jié)合地域特點和自身特色特點，設(shè)定不同發(fā)展階段的發(fā)展定位，激發(fā)他們的發(fā)展積極性和發(fā)展活力，分別朝著“世界一流”的目標(biāo)努力，進(jìn)而推進(jìn)世界一流大學(xué)的全面建成。

(二)以“求實創(chuàng)新、銳意進(jìn)取”的工匠精神助推世界一流大學(xué)學(xué)科建設(shè)模式的創(chuàng)新

縱觀世界一流大學(xué)學(xué)科建設(shè)的歷史，不同高校的辦學(xué)歷史、學(xué)科發(fā)展理念與學(xué)科背景決定了各自不同的戰(zhàn)略目標(biāo)，進(jìn)而成就了特色發(fā)展、集群發(fā)展、均衡發(fā)展、協(xié)同發(fā)展的多元化的學(xué)科建設(shè)模式，彰顯了獨具一格的特色。進(jìn)入中國特色社會主義新時代以來，世界一流大學(xué)建設(shè)進(jìn)入了快速發(fā)展階段，傳統(tǒng)的世界一流大學(xué)學(xué)科建設(shè)模式面臨更多的挑戰(zhàn)，這勢必要求在學(xué)科建設(shè)模式方面不斷創(chuàng)新，創(chuàng)新學(xué)科建設(shè)模式已成為應(yīng)有之舉。世界一流大學(xué)的一流學(xué)科并不是孤軍奮戰(zhàn)和單兵獨進(jìn)，學(xué)科之間互為條件，互為支撐，互相聯(lián)系，形成了一個相互支撐、錯綜復(fù)雜的學(xué)科網(wǎng)絡(luò)[24]。學(xué)科建設(shè)模式的構(gòu)建和選擇是大學(xué)學(xué)科建設(shè)的核心，成功的學(xué)科建設(shè)模式成就了許多非凡的世界一流大學(xué)；學(xué)科建設(shè)模式的示范效應(yīng)在卓越的世界一流大學(xué)中能夠得到充分的彰顯[25]。所以說，世界一流大學(xué)學(xué)科建設(shè)模式的價值毋庸置疑，參考、借鑒和創(chuàng)新也無可非議——而且十分必要。世界一流大學(xué)學(xué)科建設(shè)模式是一個由主體學(xué)科、主干學(xué)科、支撐學(xué)科和特色學(xué)科等相互制約、相互聯(lián)系又相互促進(jìn)的學(xué)科組成的學(xué)科體系。“求實創(chuàng)新、銳意進(jìn)取”作為工匠精神內(nèi)涵的重要構(gòu)成要素，與世界一流大學(xué)學(xué)科建設(shè)具有內(nèi)在邏輯性。因此，在未來的世界一流學(xué)科建設(shè)中，可以從理念、制度和行為等方面予以創(chuàng)新，以指導(dǎo)學(xué)科建設(shè)過程中的模式創(chuàng)新[26]。首先，改變過去世界一流大學(xué)建設(shè)模式的理念，引入自組織理念，回歸學(xué)科組織的本然屬性，以一種生長演化的理念來看待學(xué)科組織系統(tǒng)，強調(diào)學(xué)科組織的生態(tài)系統(tǒng)、生長過程、生命傳統(tǒng)，把握學(xué)科生長要素的互動機理；其次，建構(gòu)多元學(xué)科發(fā)展的協(xié)同制度，創(chuàng)新學(xué)科建設(shè)機制，構(gòu)建主體學(xué)科奠基性建設(shè)、主干學(xué)科標(biāo)志性建設(shè)、支撐學(xué)科常規(guī)性建設(shè)與特色學(xué)科跨越式建設(shè)的學(xué)科建設(shè)體系[27]；最后，促進(jìn)學(xué)科建設(shè)與科技融合，利用互聯(lián)網(wǎng)革命和新工業(yè)革命涌現(xiàn)出來的新技術(shù)，創(chuàng)新學(xué)科建設(shè)方式，結(jié)合國家和社會發(fā)展的需要，以科技創(chuàng)新能力為核心，站在世界科技發(fā)展的最前沿，重構(gòu)學(xué)科系統(tǒng)，推動學(xué)科發(fā)展與科技的融合性建設(shè)。

(三)以“精益求精”的工匠精神驅(qū)動世界一流大學(xué)和一流學(xué)科評價體系的持續(xù)改進(jìn)

世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)是一項艱巨性和長期性的工作，且隨著建設(shè)工作的深入，面臨的問題也越來越多，難度也會逐步提升。“精益求精”的工匠精神為雙一流建設(shè)持續(xù)穩(wěn)定的開展提供了良好的行為方式。尤其是指在做事情時不僅需要責(zé)任心，而且還需要一顆平靜的、細(xì)膩敏感的心，只有這樣才能更好地注重細(xì)節(jié)，并在細(xì)節(jié)處理上不厭其煩地下功夫，達(dá)到精益求精[28]。在《總體方案》的總體目標(biāo)指引下，只有通過“精益求精”的工匠精神指引，才可能保證世界一流大學(xué)和一流學(xué)科評價體系的持續(xù)改進(jìn)。由于統(tǒng)計和操作的需要，當(dāng)前對我國世界一流大學(xué)和一流學(xué)科的評價仍然主要選擇一些可量化的指標(biāo)，偏重于科研水平，比如將各類獎項、課題立項與論文發(fā)表的數(shù)量作為重要評價指標(biāo)，忽視難以量化的人才培養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量。世界一流大學(xué)具有良性的一流學(xué)科評價與發(fā)展機制。因此，需要不斷提高精準(zhǔn)評價目標(biāo)，提供目標(biāo)指引。具體而言需要做到以下幾方面：評價指標(biāo)要多元化，將單純的科研評價指標(biāo)上升為文化建設(shè)、人才培養(yǎng)、教學(xué)質(zhì)量與學(xué)術(shù)研究等全面、多元評價指標(biāo)；評價范圍要全方位、多層次、寬領(lǐng)域；保證直接相關(guān)者的評價主體廣泛參與；采用自我評價、同行評議和上級評定全覆蓋的“360°考評”方式，以科學(xué)的評價工具對世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)工作開展評價。評價的根本目的更多注重診斷、改進(jìn)和激勵，而不是為了區(qū)分優(yōu)劣，是為進(jìn)一步改進(jìn)和提升世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)提供參照。國家和高校要通過對評價結(jié)果的經(jīng)常性分析，并與國內(nèi)外世界一流大學(xué)典范進(jìn)行對比，反省其中的不足和問題[29]。由于世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)是一項長期任務(wù)，因此，“雙一流”建設(shè)的評價仍需以“精益求精”的工匠精神為驅(qū)動。在借鑒國內(nèi)外評價典范的基礎(chǔ)上，國家和高?？梢詮亩喾N手段、多個維度創(chuàng)新世界一流大學(xué)和一流學(xué)科評價工具，實現(xiàn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科評價體系的持續(xù)改進(jìn)，最終建立綜合、全面、科學(xué)的評價指標(biāo)體系。

(四)以“尊師重教、授業(yè)解惑”的工匠精神實現(xiàn)世界一流大學(xué)育人為本的使命

人才培養(yǎng)是大學(xué)的根本使命，教育教學(xué)是學(xué)校的中心工作，“雙一流”建設(shè)中師生是教學(xué)、辦學(xué)的主體，學(xué)生是大學(xué)教育的主體，是教育教學(xué)活動的主要參與者，教師的首要責(zé)任是教書育人，學(xué)為人師，行為世范[30]。“尊師重教、授業(yè)解惑”的工匠精神要求教師必須放棄功利心、投機心與浮躁心，始終保持一顆平常心，秉承執(zhí)著、勤懇的育人態(tài)度。顯然，工匠精神契合了立德樹人的過程，即教師要堅持以學(xué)生為本，不僅以高深的學(xué)術(shù)造詣為學(xué)生傳授知識，還要以高尚的人格魅力影響學(xué)生，引導(dǎo)他們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)、專注、堅忍、追求卓越的態(tài)度與百折不撓、淡泊名利的精神。“雙一流”建設(shè)作為國家高等教育的發(fā)展策略，應(yīng)當(dāng)著手實現(xiàn)教學(xué)雙提升，在優(yōu)化教學(xué)過程不僅幫助教師提高教學(xué)學(xué)術(shù)水平，還能提高教學(xué)質(zhì)量，保障學(xué)生培養(yǎng)品質(zhì)[31]。

各大學(xué)要精準(zhǔn)定位，推行“個性化”“多元化”的教學(xué)改革實踐，則需要理念先行，任何一所大學(xué)的發(fā)展都離不開準(zhǔn)確定位。尤其是要真正實現(xiàn)世界一流大學(xué)育人為本的使命，就必須傳承“尊師重教、授業(yè)解惑”的工匠精神，確立“以學(xué)生為中心”的教育理念，重點關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)之訴求，促進(jìn)學(xué)生以教育教學(xué)主體的身份融入“雙一流”建設(shè)過程中，從而更好地履行大學(xué)的職能，切實提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。秉持“尊師重教、授業(yè)解惑”的工匠精神，就是要關(guān)心教師與學(xué)生的真正需求，最大化地為教師和學(xué)生提供實際服務(wù)與支持。從教學(xué)雙主體的角度看，則要更加強調(diào)學(xué)生主體在“雙一流”建設(shè)中的地位。一方面，在高校政策制定的過程中要充分考慮學(xué)生的利益訴求，保證學(xué)生在政策制定過程中的知情權(quán)，吸收部分學(xué)生群體參與到政策的制定過程中，以實現(xiàn)政策在制定和實施環(huán)節(jié)的有效性。另一方面，教學(xué)模式的設(shè)置及調(diào)整也應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，“雙一流”建設(shè)更應(yīng)當(dāng)站在國際高等教育領(lǐng)域的前沿，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和關(guān)鍵能力；在教學(xué)方法上，倡導(dǎo)探究式教學(xué)，采用互動性較強的項目教學(xué)法或案例教學(xué)法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機；在教學(xué)內(nèi)容的遴選上應(yīng)當(dāng)在教授學(xué)生知識及技能的基礎(chǔ)上將工匠精神融入到日常的教學(xué)行為中，注重構(gòu)建科學(xué)合理的知識結(jié)構(gòu)，傳授知識、訓(xùn)練技能并開發(fā)思維；在教學(xué)形式上更多地注入個性化及小班化的教學(xué)模式，采用彈性化的教學(xué)制度安排，考慮學(xué)生的個性特點及興趣愛好；在學(xué)生的學(xué)習(xí)評價上綜合采用多種評價方式，傾向性關(guān)注學(xué)生反饋及培養(yǎng)成果，開展以學(xué)生為主體的自我評價及覆蓋成長全程的過程性評價，建立多方位教學(xué)改革質(zhì)量保障與評價機制。

五、結(jié)語

筆者以工匠精神作為世界一流大學(xué)建設(shè)的精神指引，闡釋世界一流大學(xué)建設(shè)過程中工匠精神的顯現(xiàn)和式微、內(nèi)在邏輯和行動保障的分析框架，以此解析我國建設(shè)世界一流大學(xué)的行動路徑，并說明世界一流大學(xué)建設(shè)并沒有通用的“放之四海而皆準(zhǔn)”的模式、方法或捷徑。事實上，建設(shè)世界一流大學(xué)是一項系統(tǒng)工程，并非一朝一夕就能實現(xiàn)，世界一流大學(xué)的建設(shè)必然是一個長期過程，不能期待政府一呼，千校齊應(yīng)，一流即涌。因此，世界一流大學(xué)建設(shè)應(yīng)以“精益求精、追求卓越“的工匠精神為行動方向，以堅持嚴(yán)謹(jǐn)專注、持之以恒的工匠精神為行動意志，將其作為世界一流大學(xué)建設(shè)行動實踐的精神指引。在建設(shè)過程中應(yīng)當(dāng)主動映射工匠精神的行為向度，賦予所有實踐行動以“傳承”“卓越”“創(chuàng)新”和“專注”的品質(zhì)與方向。高校只有做到充分遵循大學(xué)自身發(fā)展規(guī)律，以工匠精神為指引，順勢而為，順?biāo)浦郏坌?、信心、?xì)心、耐心于一體，建設(shè)世界一流大學(xué)的努力方可得到豐碩回報。總之，在世界一流大學(xué)建設(shè)過程中，高校必須堅守精益求精、追求卓越、嚴(yán)謹(jǐn)專注、持之以恒的工匠精神內(nèi)核，堅持走適合自身實際情況的建設(shè)路徑，一大批大學(xué)建設(shè)成為更高層次的世界一流大學(xué)也將成為必然。當(dāng)然，這既有賴于相關(guān)的政策環(huán)境和條件支撐，更有賴于大學(xué)自身的理想和工匠精神的發(fā)揮。