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一花一世界 一葉一菩提

2019-02-15 08:39趙亮
考試周刊 2019年12期
關(guān)鍵詞:兒童視角內(nèi)容思維

摘 要:語文教師在教學(xué)中一定要能走進(jìn)學(xué)生的心靈,了解學(xué)生想法,根據(jù)學(xué)情來開展教學(xué)活動。因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵自主閱讀、自由表達(dá),充分激發(fā)他們的問題意識和進(jìn)取精神。這就要求我們在教學(xué)中必須要樹立“學(xué)生立場、兒童視角”的思想,才能真正去關(guān)注孩子,關(guān)注我們教學(xué)的主體。本文筆者從“思維要貼近兒童、語言要貼近兒童、內(nèi)容要貼近兒童、方法要貼近兒童”四個方面,具體地敘述了語文教學(xué)中如何做到“學(xué)生立場、兒童視角”,從而體現(xiàn)學(xué)生主體的教學(xué)思想。

關(guān)鍵詞:學(xué)生立場;兒童視角;思維;語言;內(nèi)容;方法

一、 引言

當(dāng)教師的人應(yīng)該都聽說過一句話,叫“蹲下來與花心語”,這是一種藝術(shù)化的說法,其真正要表達(dá)的意思就是教師要能走進(jìn)學(xué)生的心靈,了解學(xué)生的想法。從語文教學(xué)的角度就是了解學(xué)情,根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)內(nèi)容,也就是在教學(xué)時要有“學(xué)生立場、兒童視角”??墒?,當(dāng)下的語文教學(xué)中,仍然有一部分老師只關(guān)注自己的教,關(guān)注自己在課堂上要講什么,怎么講,甚少關(guān)注以什么樣的方式教孩子們才能掌握,以什么樣的方式教孩子們才能接受,也就是教師忽視了兒童的學(xué)。新課標(biāo)指出語文課程是實踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵自主閱讀、自由表達(dá),充分激發(fā)他們的問題意識和進(jìn)取精神。這就要求我們在教學(xué)中必須要樹立“學(xué)生立場、兒童視角”的思想,才能真正去關(guān)注孩子,關(guān)注我們教學(xué)的主體。如果課堂有了學(xué)生立場,教師就會設(shè)計出廣受學(xué)生歡迎的活動,而不是自己的侃侃而談;如果課堂有了兒童視角,教師就會考慮學(xué)生聽不聽得懂,喜不喜歡上,教學(xué)有沒有趣。正如佛家所言,“一花一世界,一葉一菩提”。從一朵花的角度看去,這朵花其中也包含了萬千世界,從一片樹葉之中,也能領(lǐng)悟大道菩提。學(xué)生就是教師所關(guān)注的花和葉,從“學(xué)生立場、兒童視角”出發(fā),就能看到不同的世界。如何樹立“學(xué)生立場、兒童視角”呢?筆者認(rèn)為可從以下四個方面入手。

二、 思維要貼近兒童

語言是思維的外衣,人的思維決定了人的行為方式,因此,所有課堂上教師的表現(xiàn),都是教師思維的一種表現(xiàn)。我們的課堂,要有學(xué)生立場,兒童視角。首先我們要從思維方式上貼近兒童,從兒童的視角去思考。部編教材中的“和大人一起讀”就是這種兒童視角的最好的表現(xiàn)。本來應(yīng)該是大人看著孩子讀書,孩子讀大人聽,那是以成人的思維方式看待閱讀。從孩子的思維方式,他是希望與大人一起去快樂的閱讀的,因此,雖然是簡簡單單的一個環(huán)節(jié)的設(shè)計,但是體現(xiàn)的卻是教材編寫者的思維方式。我們的老師在進(jìn)行語文教學(xué)時,教學(xué)思維貼近兒童,就會讓孩子們成為課堂的主人,讓孩子們?nèi)ヌ剿?、去實踐,去自己發(fā)現(xiàn)語言文字的規(guī)律,并嘗試著去運(yùn)用,我們的教就是為了孩子們的學(xué)服務(wù)。

如有位教師在教一年級下冊《吃水不忘挖井人》時,先播放了課文的朗讀錄音,朗讀者聲音清脆,配樂優(yōu)美,孩子們聽得認(rèn)真入神。朗讀完之后,下面有一個小女孩說:“我還想再聽一遍。”此時教師卻沒有回應(yīng),而是說你們聽完了錄音,下面讓我們自己來讀這篇文章。此處的教學(xué)就是沒有從孩子們的思維出發(fā),孩子的思維是朗讀錄音真好聽,我想再聽一聽,那么其他孩子是否也有同樣的想法呢?如果教師從孩子的思維角度考慮,那就會說:“你們也覺得好聽嗎?你們想再聽一聽嗎?”然后就再播放一遍,并且要求孩子們邊聽錄音邊自己跟著讀一讀。這樣,是以孩子們喜歡的方式去自讀課文了。這就是思維方式的不同,一種是教師設(shè)計好的教學(xué),思維是以教師為主導(dǎo),另一種是順著孩子們的學(xué)去教學(xué),思維方式具有學(xué)生立場、兒童視角了,孩子作為學(xué)習(xí)的主體地位體現(xiàn)得淋漓盡致。

又如某一年級孩子告訴老師:“昨天我們爬山時,因為人們不講秩序,我爸爸?jǐn)D得受不了,都發(fā)火了。”“你爸爸發(fā)火的時候像什么???”語文老師思維習(xí)慣,聽到了“發(fā)火”,腦子里一定立即想到“像一頭發(fā)怒的豹子,像一頭發(fā)怒的公牛,像一頭獅子,像一只老虎……”“我爸爸發(fā)火的時候,像一只貓頭鷹!”一只貓頭鷹,我們可從來沒有聽說誰發(fā)火的時候像一只貓頭鷹吧,但是這就是一位一年級小女孩說的,她就是覺得爸爸發(fā)火的時候像一只貓頭鷹,有什么不可以呢?這是她的視角,她的思維方式,與我們不同的。語文教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,一定要用兒童的思維方式去思考,我們的孩子會怎么說,怎么做,怎樣的教學(xué)是孩子們喜歡的,這些都需要我們思維的轉(zhuǎn)變。

三、 語言要貼近兒童

語言是交流的工具,語言是溝通的橋梁,教師的課堂用語更是直接關(guān)系到孩子們的學(xué)習(xí)效果。作為語文教師,除了要能字正腔圓地運(yùn)用普通話教學(xué)外,最重要的是教師所說的話,是孩子們能聽得懂的,是以孩子們能接受的方式說出來。而往往很多教師,課堂上所說的話,所問的問題,乍聽起來好像很正常,其實仔細(xì)分析,還是從教師的角度出發(fā),還是從成人的角度出發(fā)。我們所面對是的學(xué)生,是兒童,他們有自己的語言習(xí)慣,語言方式。如果教師始終以成人的語言習(xí)慣去教學(xué),孩子們的學(xué)習(xí)興趣會受到影響,孩子們的學(xué)習(xí)效果也會不盡人意。所以,教師在教學(xué)時的語言要貼近兒童,要用兒童化的語言進(jìn)行教學(xué)才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。

如部編一年級的教材,就充分體現(xiàn)了以兒童為本,給兒童以充分尊重,用兒童化的語言編寫。教材的開篇,從平等的學(xué)生視角出發(fā),以“我上學(xué)了”為主題,采用參與式學(xué)習(xí)方式,有“我是中國人”“我是小學(xué)生”“我愛學(xué)語文”三個版塊。這就是兒童能聽得懂的語言,簡潔明了,貼近兒童實際。又如某一年級教師在上《吃水不忘挖井人》時的導(dǎo)入是這樣的:老師給同學(xué)們帶來了一組短語,分別是一個村子、一座城市、一個省份、一位偉人,今天我們就來學(xué)習(xí)一位偉人的一件事。短短的一句導(dǎo)語,但是孩子們真的能聽得懂嗎?孩子們聽完這位教師的導(dǎo)入后,一定還在思考“短語”是什么,或者思考“省份”是什么。教師在導(dǎo)入用語時完全忽視了一年級學(xué)生的語言特點,完全是從成人的角度出發(fā),而沒有使自己的語言貼近兒童。這樣的導(dǎo)入倒不如直接改成:孩子們,今天我們來認(rèn)識一位偉大的人物——毛主席爺爺(出示毛主席畫像)。來,同學(xué)們和毛主席爺爺打個招呼。在孩子們熱情地打完招呼后,直接導(dǎo)入,今天我們學(xué)習(xí)和毛爺爺有關(guān)的故事《吃水不忘挖井人》,這樣可能會更好一些。

還有一位教師導(dǎo)入三年級《太陽》一課是這樣的:同學(xué)們,你們知道嗎?我們的漢字在古代是什么樣的嗎?它們哪,像一幅幅有趣的圖畫,咱們一起來玩?zhèn)€小游戲:“看圖畫猜漢字”。(課件出示甲骨文:山、水、羊、雨)看,咱們的漢字有趣吧?接著教師又書了一個“陽”讓學(xué)生猜。猜完后說:太陽咱們可離不開它,同學(xué)們,你們想知道關(guān)于太陽的哪些知識呢?(生答)看來同學(xué)們都對太陽很感興趣呢!那今天咱們就一起學(xué)習(xí)第21課《太陽》(師板書課題,生齊讀)。讀完教師說:同學(xué)們一定迫不及待地想要去探索太陽的奧秘,別著急看看老師給你們提出的讀書要求(出示讀書要求)。通過這位教師的語言,我們發(fā)現(xiàn)教師的課堂語言一定要具有親和力,要能從學(xué)生角度出發(fā),說兒童化的語言,可以溫柔,可以風(fēng)趣,可以幽默,也可以和顏悅色。只有教師語言貼近兒童,才能讓這些語言變成師生之間交流的有效工具,也才能使課堂交流如溪流潺潺,充滿生機(jī)。

四、 內(nèi)容要貼近兒童

語文教學(xué)內(nèi)容的選擇要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及孩子的學(xué)段特點來確定。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”,是語文教學(xué)本質(zhì)的回歸,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)正確地理解與運(yùn)用祖國的語言文字。因此在內(nèi)容選擇上要以學(xué)習(xí)語言文字實踐為基礎(chǔ),同時要考慮到學(xué)生的學(xué)段特點,確定學(xué)習(xí)目標(biāo),決定學(xué)習(xí)內(nèi)容。也就是在確定學(xué)習(xí)內(nèi)容時,還要更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué),不能只關(guān)注教什么,而要關(guān)注學(xué)生學(xué)什么。這學(xué)什么一方面是課標(biāo)的要求,另一方面是孩子的年齡特點,內(nèi)容一定要貼近兒童,不能超出兒童的學(xué)習(xí)能力之外。俗話說“跳一跳摘桃子”,學(xué)生只有在能摘到桃子的前提下,才有跳一跳的動力,反之,明知根本不可能摘到桃子,學(xué)生在課堂上怎么會有學(xué)習(xí)的興趣?又怎么會積極與老師一同完成教學(xué)呢?即使學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出仔細(xì)認(rèn)真聆聽的樣子,也許他們內(nèi)心完全游離在教學(xué)內(nèi)容之外。

比如某位教師教一年級下冊《語文園地一》的“讀一讀”——《祖國多么廣大》時,她提出了兩個問題:“多么是什么意思?”“廣大是什么意思?”在筆者看來,這兩個問題就沒有考慮到學(xué)生立場。此時教師面對的是一年級的孩子,一年級的教學(xué)是要培養(yǎng)孩子們識字寫字的興趣,讓他們愛上朗讀,學(xué)會朗讀。要把讀書的權(quán)力交給學(xué)生,充分信任學(xué)生能讀懂課文,讓學(xué)生在自己的閱讀實踐中學(xué)會讀書,引導(dǎo)學(xué)生把自己當(dāng)作課文中的人物去感覺、去體驗、去思考。這里的重點應(yīng)該是他們通過朗讀,感受祖國國土面積很大,對于“多么”“廣大”的理解,是結(jié)合朗讀,結(jié)合教師自己出示的地圖去稍作感受。用這樣的方式提問,可能是一年級的孩子所無法回答的,教師應(yīng)該要從學(xué)生的立場去考慮,因為這樣的內(nèi)容安排是不符合一年級學(xué)生年齡特點的,也是不符合一年級課標(biāo)要求的。學(xué)生無法回答,自然沒有人舉手,進(jìn)而班級要么鴉雀無聲,要么各行其是。

佐藤學(xué)先生說,教師要構(gòu)建一個“潤澤的教室”,讓兒童自由地、充分地學(xué)習(xí),多種多樣的想法自然地冒出來,大家就會沉浸在輕松快樂的氛圍中,共同經(jīng)歷真實的學(xué)習(xí)過程。所以教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇時,一定要貼近孩子的年齡特點,讓他們輕松真實地學(xué)習(xí)。如某教師在教學(xué)《白鵝》一文的“吃相”時,在前面教學(xué)的基礎(chǔ)上,此處選擇讓孩子們自讀自悟。孩子們在自讀自悟的過程中,白鵝吃飯時的“三眼一板”的呆板,狗偷食時的膽小、謹(jǐn)慎、偷偷摸摸,“鵝老爺”對人的嗔怪,這一幕幕有趣的場景印在孩子們的腦海中。教師此處讓孩子們自由漫談,不設(shè)前提的談話,在師生的輕松對話中,重點抓住“窺伺”“逃”等詞談對狗的看法。教師再把描寫狗的句子與描寫白鵝的句子分別歸納,并予以出示,進(jìn)一步讓學(xué)生從語言形式上看到了作者對比的寫法,通過狗的猥瑣與白鵝的“三眼一板”形成對比,突出的白鵝高傲的形象。此處教學(xué),教師在前面教學(xué)的基礎(chǔ)上,順學(xué)而導(dǎo),體現(xiàn)的是以生為本,以學(xué)定教。

五、 方法要貼近兒童

一堂好的語文課,除了讓孩子們有所得,有所收獲,還應(yīng)該是孩子們所喜愛的,所感興趣的。因為興趣是一切學(xué)習(xí)的源泉,所以,教師在選擇教學(xué)方法時,一定要是孩子們感興趣的,樂于接受的方式,這樣的課堂才會充滿活力。因為教師的教始終是為學(xué)生的學(xué)服務(wù),樂于讓孩子們接受的教學(xué)方法才是最好的方法。于永正老師說:“老師臉上要有孩子氣,不能總是一本正經(jīng)”,其實也是說老師的方法要能貼近兒童。為了讓學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境,于老師總能用表演的方式,創(chuàng)設(shè)情境,讓孩子們快速進(jìn)入語文學(xué)習(xí)的狀態(tài),調(diào)動課堂的氣氛。如于老師在教學(xué)口語交際時,要孩子們說一說到動物園游玩時看到小猴子的樣子時,他自己扮演了一只可愛的小猴子,一會兒抓耳,一會兒撓腮,還不時地抬起腳,踮起腳走兩步。孩子們被于老師惟妙惟肖的表演逗的哈哈大笑,紛紛踴躍地舉手說一說看到的小猴子的樣子。課堂氣氛活躍,精彩紛呈。放下架子,用孩子們喜歡的方式,如游戲、活動等進(jìn)行教學(xué),和孩子們一起玩耍,一起游戲,在玩中學(xué),在玩中做,在玩中不知不覺地走進(jìn)人物的世界,這才是孩子們喜歡的語文課,這樣的語文課才能不斷煥發(fā)生機(jī)。

吟唱一直是戴建榮老師的標(biāo)簽,他的課堂總會傳來悠悠的吟唱之聲,那余音裊裊,總會駐足孩子們的心間。戴建榮老師在教學(xué)《遠(yuǎn)古的歌謠》時,他從“王”“人”這兩個古文字的演變?nèi)胧?,從猜字謎開始,調(diào)動孩子們的積極性。這兩個字謎乍看只是起到調(diào)動興趣的作用,其實,它是為后文戴老師《擊壤歌》準(zhǔn)備的。課堂上,戴老師在孩子們讀背兩首詩歌后,教授孩子們吟唱的方法,邊吟邊做動作,邊吟邊想象,課堂氣氛活躍,孩子們興味盎然,手足口腦并用,這是一般的語文課堂很難達(dá)到的效果,這也是戴老師的課堂魅力所在。戴老師在吟唱的游戲中,將兩首小古文教給孩子們,這樣的方法就是孩子們樂于接受的學(xué)習(xí)方法。

語文是一門綜合性、實踐性的課程,綜合性,說明語文包羅萬象,涵蓋的內(nèi)容比較多,有趣的童話、寓言故事是語文,介紹科技生物的是語文,各地風(fēng)土人情也是語文,詩情畫意也是語文,飛雁傳書花前月下也是語文;語文要寫、要說、要聽、要誦、要思,唇槍舌劍的辯論是語文,慷慨激昂的陳述是語文,筆走龍蛇的書法也是語文,看來,語文的確也是一門實踐性的課程。既然語文有如此的綜合性、實踐性,那語文一定是有趣的,因此,語文教學(xué)不管在什么時候,培養(yǎng)孩子的興趣依然是不能忽視的話題,作為語文老師,教學(xué)方法的選擇也一定要貼近兒童,讓他們興趣盎然。

參考文獻(xiàn):

[1]語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京師范大學(xué)出版社.

[2]學(xué)周刊[J].2014(8).

[3]韓素靜.上一堂樸素的語文課[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2015.

[4]小學(xué)語文[J].2016(9).

作者簡介:

趙亮,安徽省蕪湖市,蕪湖市天門小學(xué)。

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