曾燕彬
摘 要:基于網(wǎng)絡(luò)條件下,在探索提高小學(xué)德育實(shí)效性的過(guò)程中,寶玉直小學(xué)構(gòu)建了以“自主—多元”為核心的自我發(fā)展德育模式。該模式突出了網(wǎng)絡(luò)化、自主、互動(dòng)、創(chuàng)新四大基本要素,包括了創(chuàng)新載體、實(shí)踐體驗(yàn)、互動(dòng)分享、評(píng)價(jià)反思、內(nèi)化提升五個(gè)環(huán)節(jié),以實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、學(xué)校三位一體的自我發(fā)展目標(biāo),推動(dòng)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)化;自主;多元;創(chuàng)新;自我發(fā)展
在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確提出:“創(chuàng)新德育形式,豐富德育內(nèi)容,不斷提高德育工作的吸引力和感染力,增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性?!比绾螒?yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境帶給德育的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,創(chuàng)新德育模式,提高德育的時(shí)效性、實(shí)效性,使德育由封閉走向開(kāi)放,由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化,是目前小學(xué)德育工作者亟須解決的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。寶玉直小學(xué)的基于網(wǎng)絡(luò)條件下以“自主—多元”為核心的自我發(fā)展德育模式就是在此背景下提出來(lái)的。此模式突出網(wǎng)絡(luò)化、自主、互動(dòng)、創(chuàng)新四個(gè)基本要素,包括創(chuàng)新載體、自主體驗(yàn)、多元互動(dòng)、評(píng)價(jià)反思、內(nèi)化提升五個(gè)環(huán)節(jié),目的是從師生的道德需求、自我認(rèn)識(shí)出發(fā),以踐行促養(yǎng)成,以體驗(yàn)促內(nèi)化,多元互動(dòng)評(píng)價(jià)反思,從而產(chǎn)生個(gè)體精神的升華,敦促道德主體自我發(fā)展,培養(yǎng)“儒雅仁愛(ài)、正真誠(chéng)信、智慧創(chuàng)新、自信勇敢、廉潔自律”的寶玉五德。經(jīng)過(guò)三年的課題實(shí)驗(yàn)研究,我們完成了德育模式的構(gòu)建,并在實(shí)踐中運(yùn)用取得了良好的效果。
一、基于網(wǎng)絡(luò)條件下“自主—多元”自我發(fā)展德育模式的總體架構(gòu)
德育是實(shí)施素質(zhì)教育的靈魂,德育是學(xué)校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的奠基石。在學(xué)校德育工作中,只有充分發(fā)揮德育的主體——師生的主動(dòng)性、積極性,將認(rèn)識(shí)水平的提高、情感態(tài)度的培養(yǎng)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成有效結(jié)合起來(lái),才能使師生在情感參與和道德體驗(yàn)中提升人格。自我發(fā)展是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我和“自我”發(fā)展的過(guò)程,是創(chuàng)新精神和各種能力的綜合反映,是師生主體參與實(shí)踐的產(chǎn)物?;诰W(wǎng)絡(luò)條件下“自主—多元”自我發(fā)展德育模式研究的主要內(nèi)容就是將學(xué)校德育過(guò)程中各種要素、各環(huán)節(jié)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步探索和完善各要素、各環(huán)節(jié)之間最佳的組合結(jié)構(gòu)和操作程序,從而最大限度地提高德育實(shí)效,實(shí)現(xiàn)“琢玉蘊(yùn)德”的德育理念。我們構(gòu)建了頗具實(shí)操性的基于網(wǎng)絡(luò)條件下“自主—多元”自我發(fā)展德育模式,總體架構(gòu)如下圖:
二、基于網(wǎng)絡(luò)條件下“自主—多元”自我發(fā)展德育模式具體環(huán)節(jié)操作
自我發(fā)展是指作為個(gè)體或群體在他人的幫助、引導(dǎo)下,借助自我意識(shí)的力量,強(qiáng)化正確、積極的自我概念和自尊、自信,面對(duì)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題情景,運(yùn)用不斷形成、強(qiáng)化的元認(rèn)知能力和自覺(jué)性,主動(dòng)尋找適當(dāng)?shù)慕鉀Q策略、方法并實(shí)施,在其中協(xié)同發(fā)展自己的知情意行,自我提升綜合素質(zhì)。自我發(fā)展可以分為三個(gè)前后銜接互相滲透的階段:認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我和“自我”發(fā)展。此模式在信息環(huán)境下通過(guò)五個(gè)環(huán)節(jié)的具體操作,實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、學(xué)校三位一體的自我發(fā)展目標(biāo)。
(一)創(chuàng)新載體——認(rèn)識(shí)自我
學(xué)校德育,以主體自我發(fā)展、自我實(shí)踐為宗旨,是教育者和受教育者能動(dòng)地自主構(gòu)建道德品質(zhì)的活動(dòng)。在這一自我發(fā)展的過(guò)程中,認(rèn)識(shí)自我是第一階段,其在自我意識(shí)系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)地位,屬于自我意識(shí)中“知”的范疇,其內(nèi)容廣泛,涉及自身的方方面面。學(xué)校德育載體能夠承載德育的信息和內(nèi)容,是聯(lián)系德育主、客體的中介形式,因此創(chuàng)新載體,引導(dǎo)師生從中認(rèn)識(shí)自我是德育活動(dòng)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。學(xué)校是廣東省首批現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校,憑借著此優(yōu)勢(shì),我校把創(chuàng)新德育載體的重點(diǎn)放在了網(wǎng)絡(luò)化載體這個(gè)前景廣闊的平臺(tái)。
1.教師建立各工作QQ群、微信群
學(xué)校首先建立了正副班主任QQ群、微信群,除每月定時(shí)召開(kāi)班主任工作例會(huì)外,還以網(wǎng)絡(luò)的形式組織正副班主任進(jìn)行研討、交流,各抒己見(jiàn)。主管德育的副校長(zhǎng)和德育主任及時(shí)對(duì)老師提出的方法進(jìn)行歸納、提煉,形成文字稿,再上傳QQ共享空間、微信群,供大家學(xué)習(xí),形成共享資源,以積淀寶貴的德育經(jīng)驗(yàn)。隨后,各年級(jí)組、各學(xué)科也相繼建立工作QQ群、微信群,老師充分利用課間、午休等時(shí)間溝通交流,無(wú)論是學(xué)科教學(xué)中的重難點(diǎn),還是班級(jí)教育中遇到的棘手問(wèn)題都能及時(shí)得到大家的回應(yīng),頭腦風(fēng)暴通過(guò)網(wǎng)絡(luò)得以實(shí)現(xiàn)。
2.學(xué)校、班級(jí)、家長(zhǎng)建立多元博客、微信群、QQ群
學(xué)校在校園網(wǎng)上組織學(xué)生參加網(wǎng)絡(luò)論壇,25個(gè)班的班主任老師帶領(lǐng)學(xué)生和家長(zhǎng)開(kāi)辟網(wǎng)上家園,建立有各自特色的班級(jí)博客、QQ群、微信群,讓孩子們的小學(xué)時(shí)光得以記錄,成為學(xué)生自我發(fā)展的電子檔案。
由于班級(jí)博客、QQ群、微信群能實(shí)現(xiàn)家庭教育與學(xué)校教育的無(wú)縫連接,能第一時(shí)間讓家長(zhǎng)了解到孩子們的在校情況,和老師進(jìn)行多方位的溝通,因此,網(wǎng)絡(luò)也成為家校溝通的橋梁。
學(xué)校多元博客、QQ群、微信群的建立,覆蓋面廣,信息量豐富,從老師的教育日志、教學(xué)內(nèi)容、隊(duì)干的自我反思、學(xué)生作品、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、家庭教育經(jīng)驗(yàn)的分享、學(xué)生自我成長(zhǎng)的點(diǎn)滴記錄、隊(duì)干工作的研討到班級(jí)的文化建設(shè)、學(xué)校辦學(xué)理念的傳遞……點(diǎn)面結(jié)合,形成立體網(wǎng)絡(luò)。這種德育載體的創(chuàng)新把學(xué)校、班級(jí)、家庭、老師、學(xué)生精彩生動(dòng)的學(xué)習(xí)生活、人際溝通、專業(yè)發(fā)展等情景超地域、超時(shí)空、動(dòng)態(tài)地、快速地聯(lián)結(jié)起來(lái),對(duì)師生進(jìn)行道德的牽引,引領(lǐng)師生在真實(shí)互動(dòng)的社會(huì)中進(jìn)行認(rèn)識(shí)、比較、反思自己的道德意識(shí)和道德行為,有效地幫助師生正確認(rèn)識(shí)自我。
(二)實(shí)踐體驗(yàn)——發(fā)展自我
道德教育的目的歸根結(jié)底在于改善個(gè)體的社會(huì)行為。工作中,我們體會(huì)到,師生的道德學(xué)習(xí)與行為培養(yǎng)是個(gè)自主自覺(jué)的過(guò)程,而不是由外力灌輸、壓制和被動(dòng)接受的過(guò)程。學(xué)校只有不斷創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓師生參與道德體驗(yàn),才能使大家在體驗(yàn)中健康成長(zhǎng),在實(shí)踐中發(fā)展自我。
1.搭建多元平臺(tái),促教師專業(yè)成長(zhǎng)
現(xiàn)代的教育瞬息萬(wàn)變,需要教育者不斷更新教育理念,掌握現(xiàn)代教育技術(shù),創(chuàng)新教育方法與手段,以適應(yīng)社會(huì)對(duì)教育的要求。學(xué)校應(yīng)充分利用網(wǎng)上繼續(xù)教育和校本培訓(xùn)相結(jié)合的方法:每學(xué)期,老師必須在網(wǎng)上報(bào)讀一門(mén)繼續(xù)教育課程,內(nèi)容涵蓋了學(xué)校教育的方方面面。每個(gè)月的最后一個(gè)星期的周二下午學(xué)習(xí),學(xué)校組織校本培訓(xùn),從班級(jí)微信群、QQ群、博客等的構(gòu)建到Flash等軟件的使用,從班主任與家長(zhǎng)有效溝通到特殊學(xué)生的心理疏導(dǎo),培訓(xùn)內(nèi)容小而實(shí),解決的是老師在工作中遇到的實(shí)際困難。每年,學(xué)校還會(huì)組織老師走出去,到全國(guó)各地實(shí)踐交流。同時(shí),我校還與從化溫泉二小展開(kāi)手拉手活動(dòng),互派老師到學(xué)校上課、評(píng)課,兩校教師還通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教育教學(xué)的交流。學(xué)校搭建的多元平臺(tái),最大效度地促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)。
2.多元特色校園文化,促學(xué)生璞玉初成
多元特色的校園文化活動(dòng)成為師生提高德育認(rèn)識(shí)、升華德育情感、實(shí)踐德育行為的真實(shí)載體和寬闊空間。根據(jù)各時(shí)期設(shè)立不同主題的畢業(yè)禮、開(kāi)學(xué)禮,“傳誦中華經(jīng)典 共筑中國(guó)夢(mèng)想”“紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng) 核心價(jià)值觀我踐行”“我光盤(pán),我光榮”“Happy English? Fly The Dream快樂(lè)英語(yǔ) 放飛夢(mèng)想”“安全至上 珍愛(ài)生命”“你我攜手樂(lè)成長(zhǎng) 強(qiáng)身健體中國(guó)夢(mèng)”“我的身體我做主”“寶玉童心愛(ài)媽媽”“感悟數(shù)學(xué)之美”“寶玉童夢(mèng) 綠色同行”“科技體育齊參與 感恩母校樂(lè)成長(zhǎng)”“垃圾分類日記”等主題教育活動(dòng),“藝術(shù)節(jié)”“體育節(jié)”“科技環(huán)保節(jié)”“讀書(shū)節(jié)”等系列項(xiàng)目……不少活動(dòng)在傳承中發(fā)展,逐步形成了以少年科技創(chuàng)新、小小科學(xué)實(shí)驗(yàn)家、生物與環(huán)境科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、科技體育傳統(tǒng)校項(xiàng)目為主的學(xué)校特色??萍紝?shí)踐活動(dòng)從衣食到住行,從淺顯的科學(xué)常識(shí)到深?yuàn)W的科學(xué)道理,讓學(xué)生在耳濡目染的環(huán)境中接受科學(xué)的熏陶。如學(xué)校組織的“白云山水質(zhì)測(cè)試科學(xué)實(shí)踐探究活動(dòng)”不但獲得了廣州市科技創(chuàng)新大賽的獎(jiǎng)項(xiàng),還被廣州日?qǐng)?bào)、南方電視臺(tái)等媒體爭(zhēng)相報(bào)道,小學(xué)生完成了一項(xiàng)白云山管理處一直想做卻沒(méi)做成的科學(xué)探究?!鞍l(fā)光壓舌板”的科學(xué)小發(fā)明獲得了廣州市青少年科技創(chuàng)新大賽的一等獎(jiǎng)……
德育體驗(yàn),從課堂到校園,從家庭到社區(qū),從身邊到天下,從學(xué)科學(xué)習(xí)到綜合活動(dòng),通過(guò)紅領(lǐng)巾電視臺(tái)、校園網(wǎng)、QQ群、微信群……廣州的各電視臺(tái)、校外網(wǎng)絡(luò)等信息媒體的傳播,師生樂(lè)于此間,從中感悟認(rèn)知,歷練精神和意志,提高實(shí)踐能力。
(三)互動(dòng)分享——調(diào)節(jié)自我
個(gè)體在發(fā)展自我的過(guò)程中,需不斷調(diào)節(jié)自己的智能、情感、個(gè)性和行為,用哲學(xué)語(yǔ)言說(shuō)便是個(gè)體把客體化了的人類本質(zhì)力量?jī)?nèi)化為自身的過(guò)程。這時(shí)借助各方的教育資源:學(xué)校、家庭、社會(huì)三方參與,教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)志愿輔導(dǎo)員多元互動(dòng)分享,能幫助師生及時(shí)調(diào)節(jié)自我,選擇正確的道德行為。
1.構(gòu)建全員全方位德育互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)
學(xué)校德育工作的性質(zhì)以及小學(xué)教育的目標(biāo)決定“全員德育”十分關(guān)鍵和必要。學(xué)校需首先明確向全體教職員提出“琢玉成器 育德樹(shù)人”的辦學(xué)理念及“琢玉蘊(yùn)德”的德育思想,引導(dǎo)學(xué)校的活動(dòng)和教師的工作行為都必須賦予德育的元素,都應(yīng)該對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響和潛移默化的正面教育,促使全體教職員嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)規(guī)范自己的校內(nèi)行為和一切教學(xué)行為。而其中,學(xué)校的行政、黨團(tuán)員教師率先起示范帶頭作用。其次,是建立穩(wěn)定的德育工作隊(duì)伍,結(jié)構(gòu)上形成校級(jí)德育領(lǐng)導(dǎo)小組—大隊(duì)輔導(dǎo)員—班主任—副班主任(學(xué)科老師)的學(xué)校常規(guī)的德育工作隊(duì)伍。
家庭教育是德育工作中重要的組成部分,是孩子成長(zhǎng)中的重要教育力量。學(xué)校設(shè)立家長(zhǎng)學(xué)校,家長(zhǎng)從孩子一入學(xué)就成為正式學(xué)員。學(xué)校通過(guò)面授、校刊、網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校、飛訊、QQ群、班級(jí)博客、微信群等形式與家長(zhǎng)交流家庭教育的先進(jìn)理念、方式方法,宣傳學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)、教育策略。學(xué)校建立了家長(zhǎng)委員會(huì),許多大型活動(dòng)中都能看到“家長(zhǎng)義工”熱情、忙碌的身影,親子閱讀、親子運(yùn)動(dòng)更是每學(xué)期的常規(guī)活動(dòng),各行各業(yè)具有專業(yè)知識(shí)的家長(zhǎng)還走上了班會(huì)課的講壇,走進(jìn)了班級(jí)博客的論壇、微信群里與師生互動(dòng)交流。學(xué)校教育與家庭教育緊密配合,相得益彰。社區(qū)教育同樣是我們“大德育”網(wǎng)絡(luò)筑構(gòu)中不能忽視的內(nèi)容,學(xué)校重視與社區(qū)各方的協(xié)作,建立由街道、派出所、司法所、協(xié)作單位、文化站、團(tuán)委、專業(yè)人士組成的校外志愿輔導(dǎo)員隊(duì)伍,參與學(xué)校的德育工作,努力為孩子們的健康成長(zhǎng),為學(xué)校的良性發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)積極的社會(huì)空間。
學(xué)校、家庭、社會(huì)三方的緊密配合,相輔相成,構(gòu)建了全員全方位德育互動(dòng)網(wǎng)絡(luò),延伸了德育工作的領(lǐng)域和空間,形成了促進(jìn)兒童成長(zhǎng)、學(xué)校發(fā)展的有效合力。
2.網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)多元分享互助
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!蔽覀兂浞掷眯@網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),使教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)志愿輔導(dǎo)員實(shí)現(xiàn)多元分享,幫助學(xué)生及時(shí)調(diào)整自我,做出正確的道德行為。年初,大隊(duì)部發(fā)現(xiàn),學(xué)校旁的小店老板新進(jìn)了一批兵器模型,允許孩子們先玩后買(mǎi),還可以佘帳,趁孩子在店里面玩樂(lè)時(shí),鼓動(dòng)學(xué)生買(mǎi)各式油炸、閹制等不健康食品。針對(duì)這種情況,光靠說(shuō)教解決不了問(wèn)題,學(xué)校一方面聯(lián)系街道派出所和法制副校長(zhǎng)加強(qiáng)對(duì)該店鋪的檢查,另一方面在班級(jí)博客、微信群、QQ群展開(kāi)了“健康生活我做主,合理使用零花錢(qián)”的大討論。法制副校長(zhǎng)把一名中學(xué)生因?yàn)橘軒ね嬗螒蚪Y(jié)果越陷越深,無(wú)力償還,走上犯罪道路,后悔莫及的真實(shí)個(gè)案與大家進(jìn)行分析,幫助學(xué)生明辨是非。老師和家長(zhǎng)則在博客上不斷傳遞正能量,轉(zhuǎn)發(fā)了不少健康有趣的課余游戲,介紹了健康的生活方式。同學(xué)們也就如何合理使用零花錢(qián)展開(kāi)了激烈的討論。慢慢地,校門(mén)口旁的小店漸漸歸于平靜。事情有了圓滿的結(jié)果,這得益于網(wǎng)絡(luò)的多元分享互助。
(四)評(píng)價(jià)反思——再認(rèn)識(shí)自我
評(píng)價(jià)是德育過(guò)程的重要環(huán)節(jié),評(píng)價(jià)后的反思更是個(gè)體再次認(rèn)識(shí)自我的必須過(guò)程。學(xué)校以特色評(píng)價(jià)為導(dǎo)向,著力于課堂的反思,促進(jìn)師生的不斷發(fā)展。
1.多元特色評(píng)價(jià)帶動(dòng)各項(xiàng)德育評(píng)價(jià)的展開(kāi)
為促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展,學(xué)校設(shè)立了特色獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃,每學(xué)年通過(guò)班級(jí)推薦、拍攝微視頻在網(wǎng)絡(luò)展示、獲獎(jiǎng)加分等環(huán)節(jié),評(píng)選出寶玉直小學(xué)的“寶玉五德十佳少年”“璞玉初成好少年”,為同學(xué)們樹(shù)立良好的榜樣,激勵(lì)寶玉學(xué)子不斷前行。評(píng)價(jià)的指標(biāo)并沒(méi)有把學(xué)習(xí)成績(jī)放在首位,視為唯一目標(biāo),而是以正直誠(chéng)信、熱心公益、自理能力、智慧創(chuàng)新等方面是否有突出表現(xiàn)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)的多元性,著重激勵(lì)和榜樣作用,促使師生不斷調(diào)整自己的行為。評(píng)價(jià)的形式也從單一的舉手投票改為校園網(wǎng)公布候選人、紅領(lǐng)巾電視臺(tái)介紹候選人、微視頻自我展示、各班同學(xué)在“海棠花開(kāi)”微信社區(qū)網(wǎng)上投票等形式。不同標(biāo)準(zhǔn)、不同角度、不同形式的多元德育評(píng)價(jià)的展開(kāi)使師生再次認(rèn)識(shí)自我,看到了自己的進(jìn)步與希望,達(dá)到了自我反省、自我認(rèn)識(shí)、自我約束和自我教育的目的。
2.著力課堂反思促進(jìn)原有認(rèn)識(shí)的重新建構(gòu)
曾子云:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”杜威指出:反思是對(duì)內(nèi)容“進(jìn)行主動(dòng)的持續(xù)的和周密的思考”。由此可見(jiàn)反思對(duì)個(gè)體自我認(rèn)識(shí)、自我發(fā)展的重要。縱觀學(xué)校德育,其主渠道是課堂教學(xué),每一個(gè)四十分鐘對(duì)于師生來(lái)說(shuō)都是一段生命歷程。因而,學(xué)校把師生反思的重點(diǎn)放在課堂上。每節(jié)課均設(shè)計(jì)課前(對(duì)未來(lái)的思考)、課中(對(duì)現(xiàn)在的思考)、課后(對(duì)過(guò)去的思考)三段反思時(shí)間,教師以學(xué)科教研組集體反思、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)反思、調(diào)查問(wèn)卷、反思日記等為主要反思形式,學(xué)生則以寫(xiě)反思卡、小組內(nèi)討論反思、班級(jí)博客的反思專欄等為主要形式。如三年級(jí)老師在設(shè)計(jì)“防拐防騙,學(xué)會(huì)自我保護(hù)”主題班會(huì)課時(shí)就比較注重這三段反思時(shí)間:課前反思,思考自己在本節(jié)課需要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生掌握什么、明確什么,何種形式最能深入淺出。課中反思,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲的形式讓學(xué)生反思自己對(duì)自我安全保護(hù)知識(shí)是否大致有了解。課后反思,老師通過(guò)年級(jí)組的研討,認(rèn)識(shí)到課堂開(kāi)始創(chuàng)設(shè)情境的多媒體運(yùn)用太拖沓,導(dǎo)致了后面學(xué)生展開(kāi)討論的時(shí)間不夠。學(xué)生則利用網(wǎng)上班級(jí)論壇,交流學(xué)習(xí)感悟,反思自我行為。家長(zhǎng)也利用班級(jí)論壇、QQ群、微信群展開(kāi)交流,幫助孩子反思一些不安全行為,網(wǎng)絡(luò)幫助多方實(shí)現(xiàn)了同步的交流。
評(píng)價(jià)反思引導(dǎo)師生對(duì)自己的道德認(rèn)識(shí)、道德行為重新思考,促進(jìn)師生原有認(rèn)識(shí)的重新建構(gòu),使之自主地向社會(huì)道德要求和規(guī)范靠攏,形成自身內(nèi)在對(duì)道德規(guī)范的真實(shí)理解,再次認(rèn)識(shí)自我,為師生的自我發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(五)內(nèi)化提升——自我發(fā)展
在前面四個(gè)環(huán)節(jié)的相互作用下,個(gè)體不斷內(nèi)化情感,產(chǎn)生精神的升華,最終實(shí)現(xiàn)道德主體的自我發(fā)展。
學(xué)校科研課題的開(kāi)發(fā)與研究正是師生自我發(fā)展的全面體現(xiàn)。以科技環(huán)保課題《環(huán)保酵素對(duì)家居清潔作用的科學(xué)探究》為例,該項(xiàng)目伊始,教師在環(huán)保人士和科技專家的指導(dǎo)下,家長(zhǎng)的協(xié)助下組建了活動(dòng)QQ群,孩子們紛紛在學(xué)校和家庭內(nèi)同時(shí)開(kāi)始了環(huán)保酵素的制作,制作的過(guò)程長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月,同學(xué)們每周記錄觀察日記,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)在“環(huán)保酵素QQ群”中與家長(zhǎng)、老師展開(kāi)討論,糾正錯(cuò)誤做法,以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度制作環(huán)保酵素,提高了制作環(huán)保酵素的成功率。制作完成后,同學(xué)們?cè)谑褂铆h(huán)保酵素的過(guò)程中,還注意觀察其在凈化水質(zhì)、清潔去污、分解無(wú)機(jī)化學(xué)污染物質(zhì)等方面的功效,并與普通清潔劑對(duì)比,得出最終結(jié)論,撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告。整個(gè)探究過(guò)程,學(xué)生通過(guò)查詢資料、記錄數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)對(duì)比、寫(xiě)觀察日記、動(dòng)手實(shí)踐等途徑,學(xué)習(xí)了相關(guān)的科學(xué)知識(shí)和技能,探索了垃圾減量的有效途徑??蒲姓n題的研究讓科技環(huán)保教育鮮活起來(lái),讓其不僅是知識(shí)的灌輸。同學(xué)們從感性到理性,從實(shí)踐到情感內(nèi)化,充分認(rèn)識(shí)到垃圾減量、分類的重要,培養(yǎng)了他們的社會(huì)責(zé)任感;知道了從小應(yīng)關(guān)心生態(tài)環(huán)境保護(hù)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展等人類共同關(guān)心的重大課題;學(xué)習(xí)了科學(xué)小制作、科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的基本工作方法,最終提高了他們的環(huán)境素養(yǎng)和科學(xué)人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)了人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
創(chuàng)新載體、自主體驗(yàn)、多元互動(dòng)、評(píng)價(jià)反思、內(nèi)化提升這五個(gè)環(huán)節(jié)前后銜接互相滲透,在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)這一基本要素的作用下,實(shí)現(xiàn)了教師、學(xué)生、學(xué)校三位一體的自我發(fā)展目標(biāo)。
三、基于網(wǎng)絡(luò)條件下“自主多元”自我發(fā)展德育模式所取得的成效
基于網(wǎng)絡(luò)條件下“自主多元”自我發(fā)展德育模式的構(gòu)建,為學(xué)校的德育提供操作范式和操作方法,將學(xué)校德育過(guò)程中各種要素、各環(huán)節(jié)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步探索和完善各要素、各環(huán)節(jié)之間最佳的組合結(jié)構(gòu)和操作程序,從而最大限度地提高德育實(shí)效,實(shí)現(xiàn)“琢玉蘊(yùn)德”的德育理念。
該模式的實(shí)踐,學(xué)生培養(yǎng)了求真、尚美、進(jìn)取的學(xué)習(xí)與生活態(tài)度,開(kāi)發(fā)了身心素質(zhì)潛能,培養(yǎng)了主體性個(gè)性品質(zhì)、合作的意識(shí)和創(chuàng)新的精神,具有了科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、社會(huì)適應(yīng)性和自我發(fā)展能力。同時(shí),學(xué)校也逐步鍛造出先進(jìn)的教育思想、教育理論,掌握現(xiàn)代教育技術(shù),以培養(yǎng)出新世紀(jì)教育要求的高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。學(xué)校先后獲得“廣東省優(yōu)秀現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校”“廣東省綠色學(xué)?!薄皬V州市‘教育e時(shí)代應(yīng)用實(shí)驗(yàn)學(xué)校”“廣州市社會(huì)、科學(xué)課程實(shí)驗(yàn)學(xué)?!薄皬V州市游泳傳統(tǒng)項(xiàng)目網(wǎng)點(diǎn)學(xué)?!薄皬V州市青少年科技教育特色項(xiàng)目學(xué)?!薄皬V州市垃圾分類示范?!钡确Q號(hào)。
基于網(wǎng)絡(luò)條件下“自主多元”自我發(fā)展德育模式的實(shí)施,在“琢玉成器 育德樹(shù)人”的辦學(xué)理念引領(lǐng)下,學(xué)校達(dá)成了教師、學(xué)生、學(xué)校三位一體的自我發(fā)展目標(biāo),形成了求真、尚美、進(jìn)取的校園精神,推動(dòng)著學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
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編輯 王彥清