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小學(xué)道德與法治教學(xué)中優(yōu)秀文化的滲透

2019-02-14 05:48:01李慧
新課程·小學(xué) 2019年11期
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德與法治教學(xué)

李慧

摘 要:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對當(dāng)今的小學(xué)生來說是一種民族的傳承,代表了中華民族生生不息的力量源泉。歷史上的道德傳承、思想文化、精神形態(tài)的展示都是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的滲透。加強(qiáng)對小學(xué)生在道德與法治上的教學(xué)就會提升其綜合素養(yǎng),為以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ),成為國家需要型人才。因此,重點(diǎn)論述如何在小學(xué)道德與法治的教學(xué)中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞:道德與法治;教學(xué);優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化歷史悠久,博大精深,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以幫助同學(xué)們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。它是一塊璀璨的瑰寶,作為一名中國人,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識是我們責(zé)無旁貸的重任與義務(wù)。教師在教授道德與法治這一課時應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳播與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,將傳統(tǒng)文化知識滲透到日常的教學(xué)課程,提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

一、在教學(xué)中傳播優(yōu)秀文化的優(yōu)點(diǎn)

(一)有助于同學(xué)們樹立正確的三觀

中華民族的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了數(shù)十個朝代的打磨與歷練,其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)道理。這些文化在傳承與發(fā)展的過程中對塑造人格、指明人生前進(jìn)的方向具有很大的指導(dǎo)作用。優(yōu)秀的文化發(fā)展至今,具有獨(dú)特的文化優(yōu)勢,學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化能使學(xué)生經(jīng)得住學(xué)習(xí)和生活上對他們的考驗(yàn)。學(xué)生在進(jìn)行人教版道德與法治的學(xué)習(xí)過程中,能夠了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)展的過程,對自身的認(rèn)知起到引導(dǎo)作用。教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該適當(dāng)加入一些與優(yōu)秀文化有關(guān)的內(nèi)容,幫助同學(xué)們更好地理解優(yōu)秀文化。

(二)有助于同學(xué)們認(rèn)識現(xiàn)實(shí)生活

在當(dāng)今的社會生活中到處都保留著古代人智慧的結(jié)晶,這些智慧在保存與發(fā)展中不斷得到完善和優(yōu)化,所以如果學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治這門課程,可以更加明確地了解傳統(tǒng)文化,并且能夠熟練地掌握與運(yùn)用,體會文化和生活發(fā)展的相同之處。這些優(yōu)秀文化的傳承可以使同學(xué)們在以后的為人處世方面表現(xiàn)得更優(yōu)秀,從而能夠構(gòu)建良好的關(guān)系,更容易地融入社會之中。

(三)使同學(xué)們做到心中有愛

墨子主張“仁者愛人”“兼愛非攻”的文化理念。由此可見,在可以像愛自己那樣愛不同的人或者事物的同時就會使世界變得更加溫暖與美好。在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時讓學(xué)生感受到愛,感受到溫暖和世界的美好,讓孩子在一個充滿愛心的生活環(huán)境下長大才會讓他們養(yǎng)成健康的品質(zhì),優(yōu)良的品德。人教版教材“我愛我家”這一單元就重點(diǎn)講述了什么是愛,應(yīng)該用什么方式去愛。教師應(yīng)該專門組織學(xué)生開展有關(guān)愛文化的主題活動,引導(dǎo)學(xué)生在優(yōu)秀文化中感受到愛,學(xué)會感恩,學(xué)會表達(dá)內(nèi)心的想法,激發(fā)他們的情感表達(dá)能力,只要孩子們心中存在著愛,其就會成為一名有愛心的優(yōu)良少年。

二、教學(xué)過程中怎樣進(jìn)行優(yōu)秀文化的滲透

(一)在課堂教學(xué)中引用傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)

教師在用案例教學(xué)時,可以采用生活中的實(shí)際案例或者采用科學(xué)技術(shù)手段,利用一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的視頻將內(nèi)容傳遞給同學(xué)們,使他們在學(xué)習(xí)文化的過程中自己結(jié)合案例,理解傳統(tǒng)文化所表述的中心思想。人教版道德與法治與之前的教材版本有一定的區(qū)別,現(xiàn)今的教材內(nèi)容主要是針對道德與法治兩方面進(jìn)行延伸與擴(kuò)展,從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。教材中應(yīng)用的實(shí)際案例都注重展現(xiàn)優(yōu)秀文化,能使同學(xué)們在進(jìn)行閱讀時,發(fā)散思維,擴(kuò)展思考能力,因此,教師可以直接將文化內(nèi)容展現(xiàn)在同學(xué)們的面前。

(二)在傳統(tǒng)文化教學(xué)中注重師生互動

教師作為文化的傳承者,要在與學(xué)生的交流與教學(xué)中注意自己的一言一行。教學(xué)人教版五年級關(guān)于“家”的內(nèi)容時應(yīng)重點(diǎn)講述有關(guān)孝道傳承的內(nèi)容,從而達(dá)到教學(xué)目的。教師利用有關(guān)家的成語故事告訴同學(xué)們什么是孝,然后指導(dǎo)他們進(jìn)行社會實(shí)踐,讓他們用自己的行為體現(xiàn)孝道,如主動關(guān)懷父母,為父母做一些力所能及的事,這便是一種對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與應(yīng)用的方式。教師把學(xué)生作為教學(xué)的工作重心,使他們在課程教學(xué)中的主體地位不斷地提高,從而有利于加強(qiáng)學(xué)生與老師的交流與溝通。教師將教材中的重點(diǎn)內(nèi)容列舉出來,與學(xué)生一起進(jìn)行辯論,讓他們在課堂上各抒己見。在互動的過程中,教師也可以發(fā)表自己的意見和看法,將傳統(tǒng)文化融入其中,對于閱讀量有限的學(xué)生來說,可以對傳統(tǒng)文化進(jìn)行進(jìn)一步擴(kuò)展。

中國優(yōu)秀的文化可以展示在各個方面,道德與法治這本書只是展示了其中的冰山一角。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于小學(xué)生三觀的形成與發(fā)展,促使他們積極地學(xué)習(xí)有關(guān)優(yōu)秀文化的知識。作為一名教授優(yōu)秀文化的教師,應(yīng)該以學(xué)生為教學(xué)發(fā)展的中心,讓他們更好地接觸傳統(tǒng)文化,自覺地成為祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者、學(xué)習(xí)者與發(fā)揚(yáng)者,為以后成為祖國棟梁奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]張雷鳴.基于小學(xué)道德與法治課與法治教育融合的思考[J].基礎(chǔ)教育研究,2017(11):71-72.

[2]張瑞.小學(xué)《道德與法治》課中運(yùn)用道德敘事法的路徑研究[D].遼寧師范大學(xué),2017.

[3]劉瑩.小學(xué)道德與法治有效教學(xué)策略研究[J].西部素質(zhì)教育,2018(417):226-227.

編輯 王彥清

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