摘 要：地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系的學(xué)科，是一門復(fù)雜的學(xué)科體系，具有區(qū)域性和綜合性等特點(diǎn)。地理學(xué)以人地關(guān)系為主線，主要研究人與地理環(huán)境關(guān)系，因此地理與人的生活息息相關(guān)。本文從地理視角出發(fā)，以《向往的生活》為例，從自然環(huán)境和人文環(huán)境等方面，淺談該節(jié)目中隱含的地理“事”。

關(guān)鍵詞：地理視角；《向往的生活》；自然環(huán)境；人文環(huán)境

一、 引言

《向往的生活》是一檔大型的生活服務(wù)紀(jì)實(shí)節(jié)目，也是湖南衛(wèi)視與合心傳媒傾力打造的首檔觀察類慢綜藝真人秀節(jié)目。該節(jié)目制作的初衷是讓人們感受那種遠(yuǎn)離喧囂的城市，回歸田園鄉(xiāng)村的生活，因?yàn)橛姓{(diào)查顯示近十年來(lái)城市人口快速增加，繁忙的都市生活帶給人們壓力、浮躁和焦慮，因此有很多人他們向往的生活是遠(yuǎn)離喧囂，避開人群，能呼吸自然的空氣，尋找和傾聽自己內(nèi)心的聲音。該節(jié)目的模式為有幾位常駐嘉賓在一個(gè)叫蘑菇屋的地方過(guò)著自給自足的生活，并且不斷會(huì)有客人光顧，而作為蘑菇屋的主人要想辦法招待他們，滿足他們的要求。目前，《向往的生活》已經(jīng)播出兩季了，蘑菇屋的主人由三個(gè)變?yōu)樗膫€(gè)，而蘑菇屋也從北京密云縣遷到了浙江桐廬縣。不同的環(huán)境帶給觀眾不同的感受，本文從地理視角出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在節(jié)目中的地理知識(shí)，展現(xiàn)獨(dú)特的“地理美”。

二、 “向往”的自然美

《向往的生活》第一季為“農(nóng)夫篇”，它的拍攝地位于北京遠(yuǎn)郊密云縣，其地理坐標(biāo)為116°39′33″～117°30′25″E，40°13′7″～40°47′57″N。密云區(qū)處于北京市東北部，屬燕山山脈與華北平原交接地帶，是華北地區(qū)通往東北、內(nèi)蒙古地區(qū)的交通孔道，地位十分重要。

密云區(qū)的地形整體上為東部、北部及西部地勢(shì)高，中部與西南部地勢(shì)較低，主要是因?yàn)闁|、北、西三面為山地地形，崇山峻嶺，地勢(shì)較高；而中部是密云水庫(kù)，西南部則是沖積平原，地形平坦，地勢(shì)較低。密云區(qū)屬于溫帶季風(fēng)氣候，但大陸性氣候特征明顯，冬季受高緯內(nèi)陸偏北風(fēng)與大陸氣團(tuán)影響，寒冷干燥；夏季受大陸低壓和太平洋高壓影響，盛行東南風(fēng)，暖熱多雨。密云地區(qū)氣候的主要特點(diǎn)是四季分明，干濕冷暖變化明顯，因此在《向往的生活》第一季中，我們可以明顯地看到夏天的“綠”，秋天的“黃”和冬天的“白”，每個(gè)季節(jié)都有不一樣的美，可以做不一樣的事。

《向往的生活》第二季為“江南篇”，其拍攝地在浙江省桐廬縣，位于浙江省西北部，地理坐標(biāo)介于29°35′～30°05′N與119°10′～119°58′E之間。桐廬縣隸屬浙江省杭州市，處于錢塘江中游，奇山異水，歷史悠久。

桐廬縣多為山地與丘陵地形，平原面積較少，屬于低山丘陵區(qū)。地勢(shì)四周高，中間低，四周山地與丘陵錯(cuò)落，中部為河谷平原，這一點(diǎn)我們從節(jié)目中可以看出，蘑菇屋所在地四周多為丘陵，中間則是主要用于種植農(nóng)作物的河谷平原地區(qū)。桐廬地區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候，氣候特征是夏季高溫多雨，冬季溫和少雨，降水豐沛，且季節(jié)分配較為均勻，所以在第二季的節(jié)目中，我們更容易看到下雨的場(chǎng)景。第二季《向往的生活》，H家族從北方移居到江南，日常生活也發(fā)生變化，由四季分明的北國(guó)風(fēng)光過(guò)渡到綠意盎然的江南美景，帶給觀眾的是不一樣的視覺體驗(yàn)。

三、 “向往”的人文美

《向往的生活》已經(jīng)播出的這兩季，它們?cè)谧匀画h(huán)境方面有所不同，特別是地理位置，氣候特征等方面的不同，讓觀眾欣賞到不一樣的美景，但同時(shí)，它們?cè)谌宋沫h(huán)境方面也存在差異。

首先，我們很明顯可以看到在兩季的《向往的生活》中，所展現(xiàn)的主要農(nóng)作物是不同的。第一季中，田地里的農(nóng)作物主要有玉米、向日葵、高粱等，這些都是典型的北方農(nóng)作物，同時(shí)，節(jié)目組要求他們用玉米和瓜子換取所需食材，這就是所謂的“玉米銀行”。而在第二季中，節(jié)目組用“春種計(jì)劃”取代了“玉米銀行”，要求生活經(jīng)費(fèi)必須用自己生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品兌換，所以在蘑菇屋外有著大片水稻田、油菜花田、荷花池等農(nóng)業(yè)田地，而我們?cè)诠?jié)目中也看到了插秧、收油菜等場(chǎng)景，這里的水稻、油菜等農(nóng)作物多產(chǎn)于南方，與北方的農(nóng)作物有很大的不同。

其次，一方水土養(yǎng)一方人，每個(gè)地方都有其不一樣的生活環(huán)境，也直接導(dǎo)致飲食習(xí)慣的不同，這一點(diǎn)在節(jié)目中也有所體現(xiàn)。雖然隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，各地區(qū)之間來(lái)往密切，這種差異逐漸在縮小，但有一些已經(jīng)根深蒂固，不會(huì)輕易改變。比如在節(jié)目中，作為主人之一的黃磊，廚藝超群，一直是烹飪擔(dān)當(dāng)，他本人很小的時(shí)候就隨父母定居北京，一直在北方生活，所以他在節(jié)目中常做常吃的就是炸醬面；而嘉賓之一的陳赫，是福建人，所以在他那期節(jié)目中，他點(diǎn)了“佛跳墻”這道菜，很有代表性的家鄉(xiāng)菜。類似這樣的情況在節(jié)目中頻頻出現(xiàn)，由此說(shuō)明，不同的生活環(huán)境會(huì)造就不同的飲食習(xí)慣。

最后，在兩季的《向往的生活》節(jié)目中，我們可以看到文化的差異。首先，黃磊、何炅及彭昱暢等本土明星，他們接受的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，是中國(guó)文化的代表，而自小受西方教育長(zhǎng)大的劉憲華則是現(xiàn)代西方文化的代表，由于文化的差異，劉憲華在節(jié)目中創(chuàng)造了一系列的笑料，成了節(jié)目中的笑點(diǎn)擔(dān)當(dāng)。其次，黃磊、何炅等人在和劉憲華交流生活的過(guò)程，實(shí)際上也是中西文化相互沖突、吸收和融合的過(guò)程。另外，文化的差異還體現(xiàn)在年齡層面上，從節(jié)目中我們可以感受到，不同的年齡段有不同的文化特色，而不同年齡的人一起生活，也是文化交流的一種表現(xiàn)。

四、 結(jié)語(yǔ)

《向往的生活》是一檔綜藝節(jié)目，能給觀眾帶來(lái)歡笑，但從地理視角來(lái)看，我們可以發(fā)現(xiàn)它不一樣的“美”。我國(guó)幅員遼闊，地理?xiàng)l件千差萬(wàn)別，不同地域有不同的風(fēng)格，在《向往的生活》節(jié)目中，一食一季都能透射出地理的魅力，領(lǐng)悟到地理學(xué)的博大精深，也可以感受到文化的豐富多彩。生活中處處有地理知識(shí)的存在，用地理視角看影視節(jié)目，不僅能夠?qū)W習(xí)到地理知識(shí)，還可以使知識(shí)的學(xué)習(xí)更加生動(dòng)和多元。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉榕.從受眾角度分析國(guó)內(nèi)觀察類慢綜藝節(jié)目成功要素——以《向往的生活》為例[J].新聞研究導(dǎo)刊，2017，8（8）：128.

作者簡(jiǎn)介：劉麗麗，福建省福州市，福建師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院。