賈蘭英
文化事業(yè)作為國家主導因素,推動著社會精神文明建設(shè)的大方向,掌握著社會人文發(fā)展的路線,發(fā)揮著社會民眾思想的牽頭職能,是與國家政治,經(jīng)濟撲相稱發(fā)展的主要精神戰(zhàn)線,而我國國情顯示了基層文化建設(shè)的發(fā)展是我國目前最為主要和關(guān)鍵的問題。
作為少數(shù)民族的烏拉特地區(qū)文化事業(yè)較往年雖有很大的改觀,但是在多年的實踐證明,旗縣、社區(qū)、校園、農(nóng)牧區(qū)文化活動存在著諸多客觀原因和主觀原因造成的問題。第一,地方現(xiàn)狀表明政治經(jīng)濟與文化成反差,雖然國家大力提倡文化發(fā)展,但是大文化概念脫離軌跡和抹殺其文化涵義,從而地方發(fā)展體現(xiàn)出整體協(xié)調(diào)失衡現(xiàn)象。第二,財力投入遠遠不足,導致基層文化陣地設(shè)施陳舊、落后,文化館作為基層公益性的文化事業(yè)單位,是要面向社會,服務(wù)大眾的,擔當著一個地區(qū)文化輔導、指導功能,但由于資金嚴重缺乏,無法更新基層文化陣地設(shè)施,導致一些活動無法正常開展。例如,有的文化館至今仍是五六十年代的建筑,設(shè)施嚴重老化,冬季甚至還在用火爐取暖,場地面積過于小,無法承擔大型的文藝、展覽活動。有的文化館,是政府近年來投資興建的,場所面積大為改觀,但開展活動總要有開支的,面向社會的大型活動雖然拉攏贊助商投資,可公益性活動開辦一次卻很難,老百姓不免對社會公益性文化單位產(chǎn)生了懷疑。第三,政府分配機制不合理,導致文化專業(yè)人才隊伍出現(xiàn)嚴重危機,有的甚至出現(xiàn)斷層、老化象。文化單位非同一般行政事業(yè)單位,它的專業(yè)性非常強,沒有先天的藝術(shù)細胞,后天是很難成就的,老干部子弟安排無專業(yè)性,政府分配來的大中專生,所學專業(yè)與文化館業(yè)務(wù)大不相稱、不懂專業(yè)性質(zhì),更不懂怎么去操作,而一些業(yè)務(wù)骨干也逐漸老齡化,新老交替跟不上,而且活動內(nèi)容上每年的大型活動老一套照搬舞臺,多少年沒有創(chuàng)新,沒有超前觀念,由此導致文化館專業(yè)隊伍出現(xiàn)了嚴重的斷層、老化現(xiàn)象。第四,基層群眾文化活動的舉辦存在嚴重的問題。目前,基層群眾文化活動表現(xiàn)為:熱鬧而不繁榮、重要而不強硬、廣泛而不深入。當前,文化演出活動,送文化下鄉(xiāng)活動,形式化,走過場,求數(shù)量不求質(zhì)量,為了活動而活動,不得不承認,每年規(guī)定任化務(wù)少不了,但是真正起到作用的究竟有多少呢?是不是讓群眾感受到群眾文化的繁榮和精神上的滿足了呢?群眾到底有沒有體會到熱鬧活動帶來思想上的牽動呢?第五,校園廣場活動舉辦很頻繁,廣場活動看似較熱鬧,究其本質(zhì)為之嘆息。校園教育,德、智、體全面發(fā)展乃天經(jīng)地義,但一些教育者看到的似乎是利益多于教育目的,誤導家長和孩子,急于出成績,蒙混過關(guān)的并不少見。第六,群眾文化工作中創(chuàng)新的內(nèi)容偏少,老一套的東西多,舊的作品已跟不上形勢發(fā)展的需要,已越來越滿足不了群眾日益增長的文化需求。而一些業(yè)務(wù)干部拿著國家的工資,放棄了自己應(yīng)該承擔的公益責任和義務(wù),目前的現(xiàn)狀是演出活動主題陳舊,手法老套,內(nèi)容拖沓,形式華而不實。
諸如這些不良現(xiàn)象造成現(xiàn)階段基層文化事業(yè)處于滯留發(fā)展,表面化、形式化日趨嚴重,針對這些問題該如何認識和挽回呢?
一是地方文化活動首先要提倡效益,出成果,把真正的精神動力送到群眾心中。自編自創(chuàng)文藝節(jié)目,組織創(chuàng)辦多渠道文藝宣傳教育活動,節(jié)目要跟隨時代節(jié)拍,通過渲染多彩的細節(jié)感染,讓群眾感受到國家政策的好,體會到人民生活日益蓬勃發(fā)展的美好前景,用高尚的特殊文化感染力陶冶凈化情操,美化心靈環(huán)境,達到人文素質(zhì)和環(huán)境文化的和諧發(fā)展。
二是文化館除了擔負黨和政府賦予的宣傳教育人民群眾的任務(wù),還有一個重要特性,就是為群眾提供最基本的輔導、指導功能。送文化,送下去的東西總是難以長久,現(xiàn)在一些地方,農(nóng)民自發(fā)地開展一些活動,文化館應(yīng)該關(guān)注這種情況,借著送文化的機會,與群眾面對面,傾聽他們的呼聲,做好調(diào)研工作,幫助他們做些實實在在的事情,如舉辦輔導培訓班,挖掘培養(yǎng)人才,而不是一味地去演節(jié)目,送節(jié)目,這樣反而就成了一項費力不討好的事情。
三是要把文化事業(yè)概念提到議事日程上,無論是領(lǐng)導階層還是群眾,從觀念上要有新的認識和改觀,想得到地方整體發(fā)展,需要經(jīng)濟與文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,大力加強文化事業(yè)的投資力度,開展并要求高質(zhì)量的文化顯現(xiàn),我們相信在領(lǐng)導的高度重視下,會出現(xiàn)更多創(chuàng)新概念,會涌現(xiàn)出更多優(yōu)秀人才骨干,這樣就會有更多更好的優(yōu)秀的精神文化產(chǎn)品出現(xiàn),倡導老百姓在愛國、敬業(yè)、誠信、友善的環(huán)境中學有榜樣,趕有國標,不會再有整天抱著酒瓶不放,守著麻將不離的場面。
四是基層文化活動他應(yīng)該是群眾喜聞樂見的,開展多種形式的文化娛樂活動,占領(lǐng)社區(qū)群眾思想文化陣地。本著“大家參與大家樂”的群眾文化娛樂活動原則,我們要在農(nóng)村組建文藝骨干隊伍,自編自導自演小型的文化節(jié)目。在牧區(qū)以蒙古族特色文化娛樂生活為導向,組建一支具有蒙古族特色的文藝隊,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)名歌手,琴書藝人,經(jīng)過培訓深入到各村社開展演出活動,還可以組織一些群眾文化娛樂活動,調(diào)動農(nóng)牧民群眾,共同參與共同享樂。少數(shù)民族特色文化有著無窮無盡的生機,只要努力開掘,就可以大有建樹,可以使之融于現(xiàn)實的群眾文化活動之中,并充分發(fā)揮其巨大作用,社區(qū)內(nèi)要大力支持自發(fā)組建的活動,同時要引導與交流,演身邊的事,教育身邊的人,在各社區(qū)內(nèi)開展的同時,也可巡回演出,交流思想交流技藝。在校園更是學生、家長、社會三者交叉點,人的道德品質(zhì)是后天培養(yǎng)的結(jié)果,對于青少年來說,家庭、學校和社會對他們的培養(yǎng)教育十分重要,家庭是社會實施道德教育的一個十分重要的環(huán)節(jié)。
無論搞什么文化活動,觀念要擺正,主題要明確,效益要明顯,不搞形式,不搞名義,不搞教條。黨和政府對文化工作者的關(guān)懷,對文化的重視,也為今后文化事業(yè)的發(fā)展指明了方向,這讓我們感到作為一個文化干事如何開展工作,如何讓群眾在多姿多彩的文化活動中享受美好生活,讓群眾成為文藝精品的欣賞者、文化線活動的參與者、和諧文化的建設(shè)者、節(jié)慶文化的享受者,也就是說怎樣充分發(fā)揮文化館服務(wù)性功能是擺在基層文化工作者面前的首要問題。群眾文化建設(shè)要植根于廣大群眾,要牢牢把握住民族之間、民間與民間之間密不可分的內(nèi)在聯(lián)系,在發(fā)展中以人為本,構(gòu)建和諧社會的新形勢,要求群眾文化工作必須抓機遇,搞改革創(chuàng)新,進一步解決群眾參與和享受文化的問題,真正把老百姓的文化生活搞豐富,搞熱鬧,更好地保障好,體現(xiàn)和保證好群眾的文化權(quán)益。