焦磊

鄂爾多斯大草原的七月，正是夏季牧草豐美、天高云闊的季節(jié)，在這個時期的鄂爾多斯，草原上彌漫著夏季的氣息，混雜著牧草的方向以及牛羊的低鳴。提起鄂爾多斯，很多人都會想到廣闊無垠的綠色草原，草原上有藍天有白云，有碧草有均碼，還有漫漫沙洲當中駱駝的響鈴，蒙古族人民在七月的鄂爾多斯，感受著大自然的魅力與生機，并且靠著自己勤勞的雙手，在草原上辛勤地勞作。

七月正值盛夏，沒有了冬季的皚皚白雪，沒有了春季嬌俏的嫩草，但是七月的鄂爾多斯，卻用炙熱的溫度以及燦爛的魅力，來展示著自身的獨特。夏日的草原有繁茂的花與草，風吹過草地，就像海浪一樣波動起伏。清晨，草原上各家各戶開始準備一天的忙碌，正午，太陽炙烤著大地，灑下燦爛的光輝，而到了傍晚，勞作了一天的人或是在結伴聊天，或是在整理家務，準備迎接夜晚的休息。鄂爾多斯美麗的風景，是大自然的饋贈，更是對蒙古族人民辛勤勞作的一種肯定，在這片水草豐美的草原上，蒙古族的牧民們，過著風吹草低見牛羊的生活，欣賞著蒼茫廣闊的天空與一望無際的草原。七月的鄂爾多斯，正是一年當中最美好的季節(jié)，鄂爾多斯的美，在七月熱烈的綻放，不僅吸引著本地的居民，更加成為了鄂爾多斯開放旅游業(yè)的重要基礎。

廣袤的草原帶給了蒙古族以熱情與開放的氛圍，蒙古族的服飾，就十分明顯地體現(xiàn)出了民族的特點。蒙古族的服飾具有濃郁的草原風格特色，以蒙古袍為主，又在腰帶、靴子以及首飾等不同的配件上，花費了小巧思，利用多樣的花紋以及寶石等裝飾，展示出蒙古族濃郁的民族特色。蒙古族十分偏愛鮮艷、光亮的顏色，這些顏色代表著愉快和熱情，正是蒙古族這個民族多年來一直保留不變的特點。尤其是在蒙古族婦女的頭飾上，蒙古族婦女配掛首飾、戴帽是民族的特色，蒙古族的帽子頂高邊平，帽子的主體是由白氈以及皮子構成，并且還會為了美觀而在外邊采用一些染色的皮子或者是氈子進行裝飾。在帽子上，點綴了很多纓子，為了彰顯出自己的身份以及對于民族節(jié)日或是客人的尊重，蒙古族婦女的帽子上，經(jīng)常采用瑪瑙、翡翠、珊瑚以及珍珠等寶貴的原料進行裝飾，整體上呈現(xiàn)出了富貴華麗的特征。蒙古族婦女的服飾，是多年來民族文化的傳承，在以往，只有尊貴的人家才能夠擁有華麗的首飾，但是伴隨著時代的變化，人們生活的水平不斷提升，家家戶戶都已經(jīng)能夠得到這些美麗的服飾。

蒙古族的生活習俗與其生活的環(huán)境之間具有著緊密的聯(lián)系，蒙古族大多生活在廣袤的大草原上，遼闊的草原以及畜牧生活，帶給了蒙古族人以粗獷、豪邁的性格特征，在蒙古族的傳統(tǒng)習俗當中，有很多習俗廣泛為人所知。其中最具有代表性的就是敖包祭祀，蒙古人多年以來，一直堅持著信仰并且供奉本家族或者部落的敖包，敖包是草原上的一種精神文明的象征。在蒙古民族中，每年都要進行一次祭祀敖包神靈的儀式，這個儀式不僅是傳統(tǒng)的繼承，更是要告誡本民族的人民必須要能夠記住民族的傳承以及蒙古族的文化，，發(fā)揚人與自然和諧相處的精神理念，告誡本族人民要能夠敬畏生命、尊重生命和熱愛生命。敖包祭祀的主要內(nèi)容包含有以下幾個步驟：首先需要在每年陰歷五月十三頭一天，對敖包進行裝飾，在敖包上放上馬鬃、鮮樹枝以及五彩拉鏈等。將敖包點綴一新之后，就會在祭祀當日，穿著民族傳統(tǒng)的節(jié)日盛裝，并且?guī)е依锏睦嫌?，一起來到敖包這里。將加重帶來的烤熟全羊和奶制品都放在祭祀臺上，進行焚香舉燈，再在彩色拉鏈上拴上象征著吉祥如意以及美好憧憬的哈達，向神靈致敬。敖包祭祀儀式還包含了各種誦經(jīng)、歌舞等，都是在歷史變遷當中，蒙古族人民積累出來的一種傳統(tǒng)的文化習俗。

除了敖包祭祀以外，還有那達慕大會，這一習俗也能夠成為蒙古民族的代名詞。在那達慕大會當中，主要的內(nèi)容包含了摔跤、賽馬、射箭以及套馬等。那達慕大會是蒙古族最廣為人知的習俗之一，不僅在內(nèi)蒙古自治區(qū)舉辦，在青海、甘肅等蒙古族聚居區(qū)都有舉行，這是蒙古族人民一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，一般都選擇在七八月份進行。那達慕在蒙古語當中的含義是游戲，通俗地來講這個節(jié)日就是為了增加游牧民族生活的趣味性以及團結各個部族而設定的。那達慕大會上也要舉辦祭祀活動，并且相關的參與者也會向神靈禱告，消災消難。在那達慕大會上，最著名的項目就是蒙古族的摔跤，每年的那達慕大會，不僅成為了蒙古族的慶典，更在現(xiàn)代，成為了蒙古族地區(qū)開發(fā)民族文化特色旅游業(yè)的一大重要賣點。除了以上提到的兩種具有代表性的節(jié)日以外，蒙古族的民族特色還體現(xiàn)在了民族特色婚禮以及日常的生活當中。雖然蒙古族的生活與漢族以及其他少數(shù)民族之間存在著差別，但是各個民族都選擇了適合本民族的一種生活方式，并且在歷史的進程當中，積累了屬于本民族的特色文化與底蘊。無論是敖包祭祀還是那達慕大會，都體現(xiàn)出了蒙古族人民向往美好和諧生活的愿景，因此應該促進民族的團結，保證蒙古族以及各族人民，在一個和諧的氛圍內(nèi)建設祖國。

在草原當中，人們的生活以及勞作，都延續(xù)著傳統(tǒng)的習俗，但是這也并不意味著蒙古族人是固步自封的，鄂爾多斯大草原的發(fā)展以及建設，一直以來都是跟隨著時代變化的。鄂爾多斯大草原有著肥美的牧草以及充足的水源，是很多蒙古族人世代居住的地方，但是這個地區(qū)，也有著很多其他民族的人生活。在鄂爾多斯大草原上，很多漢族人也擁有著美好的生活。在鄂爾多斯，蒙古族和漢族親如一家，無論是鄰里還是親家，都有著良好的關系，是祖輩相傳的朋友。例如很多鄂爾多斯大草原上的家庭，都是由漢族和蒙古族共同構成的，在中華民族的生存發(fā)展歷程中，各個民族早已經(jīng)交融共存。

我國是一個擁有五十六個民族的國家，無論是人口數(shù)量最多的漢族，還是僅有數(shù)千人口的珞巴族，都是中華民族大家庭的重要構成者。在中國歷史當中，不同的民族都積累了具有本民族特色的生活習慣與宗教、文化等，但是這些民族之間并不是沖突的關系，而是兄弟姐妹的關系。蒙古族雖然一直聚居在草原上，但是在國家的發(fā)展背景之下，蒙古族的同胞也不斷提升了自己的生活品質(zhì)，蒙古族的同胞在生活時，會受到漢族朋友的幫助，同樣，在漢族朋友需要幫助時他們也會伸出援助之手。不同民族之間，通過良好的溝通與交流，形成了和諧的關系，這樣也幫助推進了我國的民族團結發(fā)展進程?，F(xiàn)如今的中國，經(jīng)濟騰飛、文化自信，快速的社會主義事業(yè)建設，帶給各個民族良好的生存與發(fā)展環(huán)境，并且強大的祖國，也成為了我們的最有力的保障。