王子丑

(湖北工業(yè)大學 藝術(shù)設(shè)計學院， 湖北 武漢 430068)

宋朝歷時三百多年，其經(jīng)濟水平、民眾生活條件、科技研究成果和國民的文化水平都空前繁榮昌盛。宋朝以儒家思想來治理國家，重文輕武，這對宋朝的社會發(fā)展起到了一定的影響。

由于工商業(yè)的活躍發(fā)展，人民生活多姿多彩，出現(xiàn)了很多供市民娛樂的場所?！稏|京夢華錄》中描寫了瓦子的情形:“街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦。其中大小勾欄五十余座。內(nèi)中瓦子、蓮花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚……象棚最大，可容數(shù)千人?！盵1]這些場所的興起極大程度地促進了室內(nèi)裝飾設(shè)計的發(fā)展。由于商業(yè)化的推進，市民文化越來越活躍，出現(xiàn)了很多詩詞書畫名家，市民的審美得到提高，藝術(shù)氛圍濃厚，這些特點都在室內(nèi)裝飾中有所表現(xiàn)，使得整個裝飾風格情趣盎然。

一、宋代的室內(nèi)裝飾元素

1.地面和天花

地面的修筑最主要的目的就是為了防潮，隔絕濕氣，以免去對人體的傷害。不止限于宮廷，其他所有建筑的臺基也都是遵循這一原則。

(1)灰土地面。在《清明上河圖》中，大多數(shù)建筑的地面都是素面裝飾，店鋪的地面為了防潮和耐磨損，應(yīng)該是使用了特殊處理的灰土，這也使地面看起來更衛(wèi)生更整潔。還有不少畫作中都可以清晰地看見地面上有方磚或是斜紋裝飾線條和素面裝飾的對比，這種地面的鋪設(shè)簡易，在技術(shù)上更容易滿足普通的市民需求。

(2)磚瓦地面。磚塊和瓦礫作為建材的使用在我國歷史較早，秦磚漢瓦，使用磚塊來鋪設(shè)地面最早應(yīng)該是在周朝。磚塊的使用也是為了防潮和耐磨損。它可以更好地進行裝飾，一般出現(xiàn)在富貴人家，由于技術(shù)上的要求，很多富貴人家用釉面磚來鋪設(shè)地面，在磚上刻有花草植物圖案，鏤刻精美花紋，十分精致。

(3)木板地面。木材應(yīng)該是最為常見的建材，不只是地面，家具也是使用的木材，木材的特點是容易進行雕刻裝飾，彩繪紋樣。木材一劈為二，平面向上，弧面向下，窄頭朝里，寬段向外，圍繞著室內(nèi)中央的大灶向外輻射，將整個地面鋪滿[2]。

2.天花的構(gòu)造

中國傳統(tǒng)的建筑構(gòu)造使得屋頂線條非常獨特和優(yōu)美，這也是我國傳統(tǒng)建筑的一大特點。要形成大規(guī)模的室內(nèi)空間，建筑結(jié)構(gòu)的墻體就要承擔自重，形成一個頂棚，也就是天花。宋朝室內(nèi)空間的保暖、美觀等需求，都是利用帷幔、屏風和隔墻來處理。實踐中，遮住上部梁架結(jié)構(gòu)的天花較為多見。

3.書畫在室內(nèi)的表現(xiàn)

由于宋代重文輕武，文化氛圍極其濃厚，個人住宅和不少商業(yè)建筑開始在室內(nèi)墻壁上裝飾字畫，不少宋代的繪畫作品中都能看到用字畫裝點的室內(nèi)空間。宋代文人喜歡寄情于山水，追求自然山林的意趣，除了造園之外，他們把這種意境帶到自己的住宅。庭院式的格局被高山流水的地勢打破，不少文人雅士將住宅修在依山傍水的山林之間，在這種自然的意趣之下，他們還在室內(nèi)裝飾書畫來迎合山水的情致。在酒肆茶舍中常能看到室內(nèi)墻壁上裝裱的書畫作品，一是為了吸引客人，二是為了裝點門店，三是可以烘托氣氛，這些都可以在宋代的繪畫作品中得到印證。

宋代商業(yè)建筑中掛畫的主要目的是招攬顧客。宋代建筑開始注重功能空間的營造，這些空間的營造都別有匠心，具有繪畫性的效果，在建筑時就已經(jīng)規(guī)劃好何處宴請賓客，何處娛樂奏樂，何處賞花賞月以及休息納涼等。這些功能區(qū)都有裝飾掛畫的地方，不同的地方掛不同的畫作，是宋代對環(huán)境氛圍營造的一種研究。

4.文人雅士的室內(nèi)陳設(shè)

在日常生活中，一些器皿開始逐步演化至具有欣賞陳設(shè)意味，宋代賦予了這些日常用品以高雅清遠的格調(diào)，使之成為室內(nèi)意境營造的一部分。

在宋朝的室內(nèi)陳設(shè)品中，香爐和陶瓷制品必不可少。在他們的審美心態(tài)下，這些日常用品對室內(nèi)環(huán)境的意境調(diào)節(jié)起到了很大的作用。宋朝陶瓷制品工藝很高，龍泉青瓷和景德鎮(zhèn)的青白瓷都相當有名，在文人圈里面?zhèn)涫芮嗖A?！拔姆壳逋娴母拍钚纬捎诒彼沃衅?，得益于歐陽修、黃庭堅、蘇軾等文人團體的倡導(dǎo)，其內(nèi)容豐富而廣大，觀書論畫、吟詩作賦、品茶談禪、彈琴對弈、觀玩小石等皆是”[3]。陶瓷的藝術(shù)達到了頂峰，這些都是宋人生活中的藝術(shù)。

5.家具的藝術(shù)追求

宋朝的家具工藝發(fā)展在我國是一個承上啟下的時期。宋朝家具的特點很多，當時的科技、工藝、藝術(shù)和經(jīng)濟對家具的發(fā)展有一定的推動作用。高型家具因為品種多樣，外形變化多姿多彩而得到普及，承接了前朝的裝飾風格，但更趨于樸素。結(jié)構(gòu)框架更加簡練，榫卯工藝高超，增強了家具的實用性；工藝嚴謹，造型優(yōu)雅；材質(zhì)更有研究。

二、室內(nèi)裝飾的發(fā)展及影響

1.家具設(shè)計的發(fā)展和推廣

兩宋時期，家具的普及使人們的起居方式從以前的席地而坐開始向垂足而坐演變。在席地而坐的時期，人們主要是以席這種臥具來滿足日常生活的功能。唐朝出現(xiàn)了比較低矮的榻，它的出現(xiàn)預(yù)示著人民的起居方式開始漸漸脫離與地面的直接接觸了。宋朝高型家具的出現(xiàn)使我國的家具發(fā)展進入了一個新的時期，桌椅板凳的大量使用，改變了人們的起居方式，也讓家具得到了推廣和普及。

(1)床榻。榻的使用應(yīng)該在唐朝最多，在宋朝初期也有使用，但是它的功能不是特別明確，可以用來待客也可以用來做床。宋代之后，床和榻的功能開始慢慢變得清晰，高型家具的配套使用使不同家具的使用功能、使用范圍有了分界。床的作用就是睡眠，榻的作用更多的是待客。

(2)儲物柜架。宋朝時期，為了滿足人們在日常生活中收納儲物方面的要求，出現(xiàn)了庋具。這個庋具就是當時的柜架類家具，主要就是實現(xiàn)儲物收納的功能，但是在宋朝衍生出了擺放器皿的功能，到了明清時期越來越明顯。

(3)桌、案、幾。在家具的發(fā)展中，桌、案、幾是高足家具的重要部分，統(tǒng)稱為承具，長形案和圓形案，但還是以矮足為主。而宋代之后承具由于垂足而坐，出現(xiàn)了高足的現(xiàn)象，最開始流行于上流社會，慢慢活躍于市井之中，形式也變得多樣，出現(xiàn)長形的、圓形的翹頭案等。

(4)座椅板凳。凳子在古代由胡床衍生而來，凳子和胡床都稱為機子，這也是后來方凳的由來。凳既可供人坐憩，也可用于擺放物品，可擺放物品的凳與香幾、茶幾的作用相接近[4]。座椅的發(fā)展也得到了普及，座椅和凳子不同，它的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，制作的難度相對較大，但是凳子的發(fā)展給椅子提供了良好的基礎(chǔ)，它的作用和凳子差不多，主要是以坐憩為主。

2.趨于完備的家具形制

宋朝家具的樣式空前豐富。因為家具樣式處于探索時期，家具的形式功能靈活多變，承具的桌子出現(xiàn)了多種多樣的形態(tài)，功能也趨于定型，坐具的外貌也非常豐富，長的、方的、圓的以及不規(guī)則的形狀都有。因此到了明朝家具的外形就沒有宋朝時期變化多樣，基本上已經(jīng)逐步完善，桌椅板凳的類型已經(jīng)沒有宋代豐富了。

三、對后世的影響

宋代的室內(nèi)裝飾在設(shè)計結(jié)構(gòu)和形態(tài)功能上都由上至下，由上流到市井延伸推廣到了各個角落，不管是制作工藝還是形態(tài)造型上都有了很大的發(fā)展，引導(dǎo)了我國傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾和生活起居方式，啟示了明代室內(nèi)裝飾風格，為后世的室內(nèi)裝飾審美發(fā)展打好了基礎(chǔ)。

1.裝飾造型清麗簡潔

在明朝家具中，我們可以看到很多宋朝家具和裝飾的影子，宋朝流行簡單勁瘦的造型結(jié)構(gòu)和裝飾外形，宋徽宗的瘦金體足以體現(xiàn)當時文人士大夫的審美風格，崇尚自然、清凈典雅。

2.材質(zhì)追求自然

中國古代有著大量硬木用材的豐富森林資源，由于政策的影響，宋朝家具提倡勤儉節(jié)約，家具的用材都非常普通，家具的韻味全靠裝飾和造型來表達。宋代的家具裝飾韻味古樸，造型秀麗典雅，宋朝文學家蘇東坡曾有“寧可食無肉，不可居無竹”[5]的詩句，無論是設(shè)計還是結(jié)構(gòu)都體現(xiàn)了設(shè)計者的用心。

3.風格追求多樣，莊重而古典

宋朝民間和皇宮都提倡簡樸反對奢靡，但是皇宮的家具造型和裝飾風格比一般的家具裝飾要高端很多，無論是造型手法還是裝飾技藝都非常講究，每一件家具都是精雕細琢，簡直就是藝術(shù)品，鎦金、紅漆、精美紋路都是其追求的風格，復(fù)雜的花褪技法成熟老練，表現(xiàn)力豐富[6]。

4.以柔克剛的裝飾手法

宋代的裝飾技法中，為了對家具進行保護使得它更耐用，常把柔軟的織物覆蓋到精美的家具之上，這也可以讓使用者得到更舒適的體驗，增加了家具中的人情味。宋朝硬質(zhì)家具和柔軟織物間的搭配相得益彰，質(zhì)感、顏色形成對比，使審美和實用功能得到完美結(jié)合。

四、結(jié)論

宋朝文化、藝術(shù)、科學技術(shù)和手工業(yè)的發(fā)展達到了前所未有的歷史高峰，宋朝統(tǒng)治者重文輕武，使文化得到了很好的發(fā)展，教育得到了普及。人民的生活水平得到提高，生活品質(zhì)和生活情趣空前高漲。

1.形式滿足于功能

在宋朝出現(xiàn)了一本建筑類規(guī)范的書籍——《營造法式》，這本書詳細介紹了當時的建筑規(guī)范，系統(tǒng)描述了各個方面的技術(shù)要領(lǐng)。從這本書我們可以看到，宋代營造技術(shù)的水平有了很大的提升，室內(nèi)空間的布局和裝飾也出現(xiàn)了新的表達方式。

在起居空間中，文人士大夫開始追求不同的功能。不同的室內(nèi)空間，比如書房、廳堂、臥室的功能性，他們提出了更高的個性訴求。要把室內(nèi)環(huán)境營造出一種有如在大自然中一般的清凈、悠遠、自在、平淡，使他們能夠更好地在詩情畫意中進行創(chuàng)作。

2.越來越成熟的布局形式

宋朝的城市開放程度遠遠大于唐朝，破除了唐朝老的街道布局，在新的城市面貌下，也產(chǎn)生了新的起居空間布局形式，無論是門、窗，還是照明采光系統(tǒng)，都得到了新的設(shè)計，藝術(shù)性的布局形式達到了前所未有的高度[7]。在布局的改善中應(yīng)運而生了很多新的設(shè)計手法，使得街道建筑更加立體豐富，完美地將功能和形式結(jié)合到了一起。

3.承上啟下的宋代家具

宋朝在家具設(shè)計方面的創(chuàng)新精神使唐代的矮足家具成為了歷史，轉(zhuǎn)而發(fā)展高足家具，是我國家具發(fā)展史上的一個里程碑。高足家具的發(fā)展直接影響了宋人的生活起居方式，從席地而坐變成垂足而坐，各種門窗的設(shè)計變得更加簡潔靈活、精致輕巧，使功能、材料和美觀得到了完美結(jié)合。自然平淡的生活方式非常普及，家具的造型和裝飾也都變得溫潤儒雅婉約繡挺，這種風格的使用一直沿用至今。

4.清麗而高雅的室內(nèi)文化

宋代誕生了一批高質(zhì)量的文人士大夫，他們對宋代的文化發(fā)展起到了很重要的推動作用。從上流社會一直滲透到市井街頭，宋人對詩書畫的熱愛，對文玩古物的鑒賞，對自然古樸的追求使得整個宋代文藝典雅，室內(nèi)的裝飾技藝也在不斷提高，門窗，隔斷的設(shè)計，布局的劃分，空間的組織關(guān)系都有了規(guī)范，文人雅士的理想生活也都融入其中，室內(nèi)陳設(shè)著各種典雅光潤的瓷器和莊重復(fù)古的禮器，形成了成熟的室內(nèi)設(shè)計風格。