唐穎

【摘要】化妝在中國傳統(tǒng)戲劇舞臺(tái)藝術(shù)中擁有著舉足輕重的地位與重要性，是戲曲藝術(shù)家以及每一個(gè)劇組班子不可忽略的一個(gè)工作部分。昆曲作為中國傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)之中的“百戲之祖”，其化妝藝術(shù)也有獨(dú)樹一幟的美學(xué)價(jià)值與文化價(jià)值。昆曲的化妝有一定規(guī)范性，在歷史發(fā)展中已經(jīng)形成了獨(dú)特的符號(hào)文化體系，主要分為生行、旦行的“潔面妝”與凈行、副行、丑行的“花面妝”兩大類。

【關(guān)鍵詞】昆曲;化妝藝術(shù);潔面妝;花面妝

【中圖分類號(hào)】J61? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

戲劇舞臺(tái)藝術(shù)是集編劇、導(dǎo)演、演員、樂隊(duì)、化妝、服裝、燈光、道具為一體的綜合性藝術(shù)。演員在導(dǎo)演與劇本的指導(dǎo)以及舞美的配合襯托下，將戲劇原作者文字的、概念性的平面作品在舞臺(tái)上用有張有弛、有血有肉的表演構(gòu)筑成鮮明生動(dòng)的立體作品，全方位地調(diào)動(dòng)觀眾的視聽感官。在這一過程中，化妝在戲劇舞臺(tái)藝術(shù)中起著舉足輕重的作用——它一方面能夠全面地提升演員在舞臺(tái)上的“精、氣、神”狀態(tài)，在舞臺(tái)上流明較強(qiáng)的追光下展現(xiàn)較好的面貌姿態(tài)，達(dá)到更好的表演效果，體現(xiàn)“藝術(shù)來源于生活”;另一方面能夠拉近演員與意想中虛構(gòu)角色形象的距離，使得演員與劇中人物的形象更加相似，有利于在表演中塑造出更加生動(dòng)鮮明、有張力的戲劇角色，使得整個(gè)劇情的演繹更加到位，體現(xiàn)“藝術(shù)高于生活”。

昆曲是中國最古老的劇種之一，更有著“百戲之祖”的雅稱，文化內(nèi)涵深刻而包容萬千。因此，在關(guān)注昆曲時(shí)，除了水磨雅韻、唱念做打等表演藝術(shù)以外，我們也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到服化道等舞美藝術(shù)更是昆曲文化中不可或缺的重要組成部分;其中，昆曲化妝藝術(shù)承其悠久的歷史淵源，有著獨(dú)特的文化價(jià)值和深遠(yuǎn)的探討意義。

昆曲的化妝是程式化、規(guī)范化的，這是由歷代藝術(shù)家長期舞臺(tái)實(shí)踐、提煉、改進(jìn)并趨于定型的一套完備的方法論，以至于表演者與觀眾已經(jīng)形成了約定俗成的一系列符號(hào)化概念。昆曲的行當(dāng)一般分為旦角、生角與凈副丑角三類，但在面妝的處理方式的區(qū)別上，又主要可以分為生行、旦行的“潔面妝”與凈行、副行、丑行的“花面妝”兩大類。

在造型設(shè)計(jì)上，昆曲妝容的主要特點(diǎn)傾向于夸張化與象征化?？鋸埢?，就是通過在外在的美化或丑化的方法彰顯人物內(nèi)在的道德品行，也即“公忠者雕以正貌，奸邪者刻以丑形”，由外及內(nèi)地使觀眾更好地被代入故事情節(jié)、體驗(yàn)豐富的愛憎情感;象征化，就是通過演員妝容上的某些組成元素直觀地體現(xiàn)人物的社會(huì)處境或心理狀態(tài)，擴(kuò)大藝術(shù)形象的感染力和表現(xiàn)力，由點(diǎn)及面地豐富角色形象，與演員的舞臺(tái)表演內(nèi)容相得益彰。昆曲代表作《十五貫》劇中的人物“婁阿鼠”，行當(dāng)中屬于丑行，鼻子中間畫一塊白，內(nèi)行稱為“瓦片”。為了讓觀眾聯(lián)想到老鼠的狡猾與奸詐，在婁阿鼠的妝容上利用“瓦片”畫了個(gè)白老鼠。另外，在太陽穴位置畫上狗皮藥膏——頓時(shí)，一個(gè)偷雞摸狗、市井無賴的反面形象就活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在了觀眾面前。這個(gè)從內(nèi)心到外形都非常可惡的丑角被藝術(shù)家、化妝師深刻、真實(shí)而又生動(dòng)地表現(xiàn)了出來，進(jìn)而又轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美，使觀眾產(chǎn)生積極的想象力，從中獲得美感享受。

“潔面妝”，又稱“俊扮”、“素面”等，因早期生旦的化妝均較輕而得名，主要表現(xiàn)角色面貌端正秀氣。在最早期的昆曲中，生、旦的化妝品只有花粉（白色）、胭脂（紅色）與黑鍋灰（黑灰色）三種顏色。胭脂最昆曲中的使用相對(duì)嚴(yán)格，特別是眉、眼、口處——絕不畫陰影，也很少畫紋理。近代以來，由于現(xiàn)代昆曲多為在大舞臺(tái)、較強(qiáng)的舞臺(tái)光照射下演出，劇團(tuán)逐漸改用了油彩，甚至是粉底、眼影等現(xiàn)代美妝產(chǎn)品，用色也相對(duì)濃重了一些，以適應(yīng)藝術(shù)審美變化趨勢以及現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)的燈光效果，在妝容上體現(xiàn)出更多的層次。妝面具體的用色和畫法，總體上有“千人一面”的特征，但仍然應(yīng)當(dāng)根據(jù)人物的年齡、身份、處境等略有差異。例如，畫眼圈時(shí)，各角色的共同之處在于都是在睫毛處畫一條黑線，但是不同在于黑線的濃淡，這可以區(qū)分人物的年齡——青年較濃、中年偏淡一些、老年則很淡或直接不畫。畫眉毛也是同理，青壯年加粗加黑，老年人物則不額外增色，即用演員眉毛本色，或用水白粉將其再畫得更淡，體現(xiàn)蒼老的神態(tài)。對(duì)于落魄、年邁的老生、老旦角色，可完全不施脂粉而突顯其面色蒼白，這被稱為“清水臉”。又如，對(duì)于正值二八年華的小姑娘，化妝時(shí)還會(huì)在她們腦門中間點(diǎn)上一顆朱砂，盡顯其俏皮天真之可愛。生角有文武之別，其人物在妝面上的區(qū)分主要是印堂涂紅的形狀不同。武生、雉尾生一般用紅胭脂淡淡地畫一道條狀或者茨菰葉狀地紋路，表現(xiàn)其英姿颯爽;對(duì)于主要表現(xiàn)儒雅之風(fēng)滿腹經(jīng)綸的巾生，則用拱形圓弧狀的紋路。此外，生與旦由于性別的不同，在妝面表達(dá)上自然也有所差異，一般來說旦角的妝容主要體現(xiàn)落雁天姿，而生角的妝容主要體現(xiàn)瀟灑飄逸、風(fēng)流倜儻。

“花面妝”，也稱“涂面化妝”，就是我們所理解的“臉譜”——一類有譜式的、色彩鮮明的圖案，將戲曲化妝之夸張性表現(xiàn)到極致。在昆曲早期的發(fā)展中，隨著劇目的不斷豐富和表演藝術(shù)的日趨完善，昆曲逐漸演化出了大面、二面、小面三個(gè)行當(dāng)?shù)哪樧V，分別對(duì)應(yīng)凈角、副角、丑角。其中，大面臉譜是最重要的，是昆曲臉譜的主體。這樣的臉譜都是因人而設(shè)，有多少凈副丑角色就有多少不同的臉譜樣式，毫不雷同，因此有所謂“七紅、八黑、四白、三僧、五毒、六巧、二丑、九雜”幾大類不同的臉譜款式。其中，凈角的“大面”，一般也被稱為“大花臉”，其化妝技術(shù)稱為“勾臉”，色澤鮮明，線條千變?nèi)f化、覆蓋整個(gè)臉部;副角的臉譜中主要“勾”白鼻子，且勾畫面積較大，兩旁可以過眼，僅腮幫不加粉飾，介于凈角與丑角之間，故而被稱作“二面”;丑角由于只在臉上略施粉彩，仍露出一些本來面目，故而相對(duì)地稱為“小面”，或者是“小花臉”。對(duì)于副、丑而言，由于臉譜較為簡單，有些具體的勾法也給了演員與化妝師自由發(fā)揮的空間，因此有的角色沒有確定的譜面，而是一個(gè)框架。

臉譜化妝用某些特殊的色彩與圖案來象征人物的類別或性格，打破人的本來面貌與結(jié)構(gòu)，表達(dá)出創(chuàng)作者的意想和豐富的想象力，并形成了特定的模式。比如紅色象征忠烈，黑色象征正直勇猛甚至魯莽，黃色則象征兇殘，藍(lán)色或綠色表現(xiàn)粗暴，白色臉譜一般表現(xiàn)奸臣。由此可見，臉譜被譽(yù)為“心靈的畫面”一點(diǎn)也不為過、具有“寓褒貶，別善惡”的藝術(shù)功能。

旦角因其“淡妝濃抹總相宜”的普適性與見微知著的高要求，常常是化妝設(shè)計(jì)師鉆研最深的一種妝種。隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們審美觀的變化，現(xiàn)在的旦角容妝手法也比從前更為細(xì)膩、柔美，更符合現(xiàn)代人的欣賞和審美觀。細(xì)節(jié)決定成敗，要想化出“面若桃花“的女性美的旦角妝，首先需要化妝師運(yùn)用明暗層次、色彩冷暖等繪畫手法來使平常的面部具有立體效果。面部化妝的紅色與底色銜接過渡要漸變自然，切忌”一刀切“。在”面頰紅“的濃重上，”青衣“要比”花旦“、”武旦“略輕一些。不同的化妝顏料的使用，也會(huì)產(chǎn)生不同的化妝效果。比如畫眼睛，如果使用黑油膏，稍微多一點(diǎn)就會(huì)產(chǎn)生反光，使眼睛產(chǎn)生呆板的反效果;如果使用鍋灰或黑胭脂則容易有顆粒落入臉部，弄臟剛化好的妝，并且一旦弄臟就很難修補(bǔ)，只得重新來過?，F(xiàn)在使用影視使用的現(xiàn)代化美妝工具，效果就好得多。

廣義的“化妝”不但指面部化妝，還包括頭發(fā)的梳挽以及發(fā)飾的佩戴，這一點(diǎn)也是在旦角身上的表現(xiàn)最為突出。提吊、粘貼、梳挽、包綢、插戴等技術(shù)要求也很高。通過貼片子可以調(diào)整面部寬窄，利用額頭劉海可以調(diào)整演員臉部長短。勒頭的技術(shù)要求也很高，勒頭的高低位置、手勁的使用大小，都會(huì)直接影響演員表演的成功與否。尤其是“武旦“角色，女性人物不同的年齡、身份、性格特點(diǎn)，通過旦角頭發(fā)的各種特定的梳挽方式和頭飾的佩戴可以準(zhǔn)確而直接地表現(xiàn)出來。

綜上所述，戲曲化妝專業(yè)承擔(dān)著戲曲“人物造型“之重任。要成為一名優(yōu)秀的戲曲化妝師，首先需要在技術(shù)上全面掌握、并且能夠熟練操作;并且，要在技術(shù)實(shí)踐的同時(shí)，提高自身的文化素質(zhì)及藝術(shù)修養(yǎng)，將戲曲化妝的技術(shù)精髓凝練出來，并升華到藝術(shù)審美、學(xué)術(shù)研究的層面。這樣才能更加準(zhǔn)確地理解劇本與作者意圖，把握好劇中人物性格，由內(nèi)及外、由點(diǎn)及面地塑造出性格鮮明、造型準(zhǔn)確而豐富立體的戲劇人物。