吳 帆 牛劭君

(南開大學(xué) 周恩來政府管理學(xué)院，天津 300350)

一、問題的提出：為何從理論出發(fā)？

對孩子的照料自人類產(chǎn)生之初就開始了，這似乎是一個自然的家庭行為，不需要任何理論解讀。然而，在現(xiàn)代社會條件下，兒童照料不再是一個單純的生物行為，也不僅局限于家庭領(lǐng)域。成年父母普遍進入勞動力市場，家庭在閑暇和勞動之間的時間配置發(fā)生了根本的改變，兒童照料分工的角色沖突與合作需求也與日俱增，對兒童照料變化背后的邏輯作出理論解釋至關(guān)重要。

隨著現(xiàn)代化進程和家庭變遷，家庭時間資源和人力資源的雙重短缺使得家庭照料功能弱化趨勢明顯(1)吳帆、王琳：《中國學(xué)齡前兒童家庭照料安排與政策需求：基于多源數(shù)據(jù)的分析》，《人口研究》2017年第6期。，針對兒童的家庭照料在照料者、時間投入、照料安排、以及對社會化替代的需求等方面都發(fā)生了明顯變化。在全球女性高就業(yè)率的現(xiàn)實背景下，父母無法為兒童提供所需的照料資源成為現(xiàn)代家庭的一個普遍現(xiàn)象，兒童照料赤字(childcare deficit)已發(fā)展為一個全球性問題(2)Wheelock, J.; Jones, K.(2002)“Grandparents Are the Next Best Thing”: Informal Childcare for Working Parents in Urban Britain.in Journal of Social Policy,31(3)，441-463.。兒童照料方式及其質(zhì)量直接影響著兒童成長、父母職業(yè)發(fā)展、家庭生活安排與家庭發(fā)展，如何破解現(xiàn)代家庭的兒童照料困境成為學(xué)界和政策實踐的熱點議題?？v覽現(xiàn)有文獻，針對兒童照料的研究主要是實證取向，探索在不同社會發(fā)展階段和文化情境中兒童照料的深刻變化，為準確把握兒童照料的家庭分工與協(xié)作、照料質(zhì)量以及社會化替代等議題提供了客觀事實。相對而言，針對兒童照料的理論分析相對較少，但是理論探討是極具價值的，至少能在以下三個方面深化已有研究：其一，嘗試理解、解釋和說明有關(guān)兒童照料的不同實證研究；其二，為紛繁復(fù)雜的兒童照料實證研究提供深度討論和反思的可能性；其三，為兒童照料及其變化提供有價值的因果說明和意義解釋。

整體上，我們可以將兒童照料理論大致分為三個視閾：一是“社會結(jié)構(gòu)說”，從社會結(jié)構(gòu)視角理解男女兩性在工作領(lǐng)域和家庭領(lǐng)域的性別差異，以及由此分化出的兒童照料責(zé)任。社會結(jié)構(gòu)視角認為兒童照料是由男女兩性的生理優(yōu)勢、社會文化壓力和個體選擇等因素共同決定的。在這一視閾下，社會性別理論、身份理論、文化信仰理論均對兒童照料責(zé)任的形成作出了較為明確且一致的解釋；二是“家庭關(guān)系說”，以夫妻關(guān)系、親子關(guān)系和代際關(guān)系等家庭關(guān)系為邏輯出發(fā)點，詮釋兒童照料責(zé)任在家庭成員間的分配過程。兒童照料責(zé)任的承擔(dān)或照料質(zhì)量結(jié)果，可能取決于夫妻間工作時間和收入的差別，也可能根植于夫妻、親子或代際之間的情感聯(lián)結(jié)和資源配置效率。這一視閾主要包括夫妻間的議價理論和伴侶效應(yīng)，代際間的依戀理論和代際支持理論。三是基于照料者個體的工作-家庭沖突，闡明兒童照料困境產(chǎn)生的原因，以及個人和家庭對公共資源和服務(wù)的需求狀況。這些兒童照料理論主要集中回答以下三個問題：(1)兒童照料分工如何形成？換言之，照料兒童是誰的責(zé)任？對于這一問題的解答，不僅須從社會結(jié)構(gòu)和文化因素中尋找邏輯，也要從現(xiàn)代家庭決策過程的效率原則和情感聯(lián)結(jié)里探索蹤跡。(2)誰來照料兒童更好？即哪一類照料模式或者哪些特定的照料者提供的照料質(zhì)量更高？文化認同、性別角色期待、家庭成員之間的博弈及情感聯(lián)系都令兒童照料模式及照料質(zhì)量變得有跡可循。(3)現(xiàn)代家庭的兒童照料發(fā)生了哪些變化？哪些照料資源能對家庭照料形成補充或替代？社會支持理論闡釋了兒童照料替代性資源及替代機制，為兒童的正式照料提供了一個分析路徑。

在不同的理論視閾下，兒童照料決策機制形成的基本邏輯和博弈過程有所不同，不同社會、不同文化、不同時期的家庭兒童照料分工形成的路徑也不盡一致，而不同層面的理論視閾之間也存在一定的邏輯關(guān)聯(lián)。借助于不同理論視角的解讀，有助于我們準確把握復(fù)雜多樣的兒童照料偏好、事實和結(jié)果中所顯示的可能邏輯，使得兒童照料的形成及其與家庭和社會發(fā)展間的互構(gòu)關(guān)系更加有章可循，也能更清晰地呈現(xiàn)兒童照料發(fā)展變化的軌跡及其背后的原因。

二、社會結(jié)構(gòu)視閾：性別規(guī)范雙重壓力下的兒童照料決策

社會結(jié)構(gòu)視閾下的兒童照料理論將兒童照料的主要責(zé)任歸為母親，并從社會性別規(guī)范、文化信仰和社會角色期待(身份認同)上探討母親照料責(zé)任的形成機理。在現(xiàn)代社會，新的社會性別關(guān)系重塑了女性和男性對照料責(zé)任的承擔(dān)，然而兒童照料責(zé)任仍根深蒂固地與母親身份天然聯(lián)系在一起，這主要表現(xiàn)在兩個方面：(1)現(xiàn)代家庭中女性進入勞動力市場的現(xiàn)象非常普遍，但兒童照料依然被視為主要是母親而非父母的共同責(zé)任，母親往往須自己負責(zé)尋找替代的照料資源；(2)家庭選擇機構(gòu)照料時，通常以母親照料為參照對照料者及其照料質(zhì)量做出要求。由于母親在兒童照料方面的巨大壓力，以及替代性照料資源的短缺，女性往往面臨著職業(yè)和母親的雙重角色壓力。在社會結(jié)構(gòu)視閾下，兒童照料的基本邏輯因社會性別關(guān)系的改變發(fā)生了一些轉(zhuǎn)變，但并未在兒童照料領(lǐng)域發(fā)生本質(zhì)性變化，進入勞動力市場的女性仍然承擔(dān)著主要的照料責(zé)任，兒童照料背后的博弈過程體現(xiàn)為雙重角色壓力下的母親選擇與文化規(guī)范之間的對抗。

社會性別理論(gender theory)認為由一系列特定的宏觀層面的文化價值和信仰構(gòu)成的性別文化規(guī)范了兩性角色。社會性別角色規(guī)定了與性別相關(guān)的權(quán)利和責(zé)任分配，明確男女兩性在就業(yè)和家務(wù)勞動兩方面事務(wù)的組織和協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)性別分工認為可以使已婚夫婦最大限度利用集體時間的方法是一方投入工作領(lǐng)域，另一方投入家庭領(lǐng)域(3)Wilson, K. F.; Hantula, D. A.(2016)Home behavioral economics: Childcare decisions in the United States and Norway.in Scandinavian Journal of Psychology，57，233-242.。因此，女性主要負責(zé)家庭勞動，男性主要負責(zé)家庭經(jīng)濟支持(4)Doan, L.; Quadlin, N.(2018)Partner Characteristics and Perceptions of Responsibility for Housework and Child Care.in Journal of Marriage and Family，1，1-19.。即使進入現(xiàn)代社會，人們對于女性的照料安排仍持積極評價，而對于其就業(yè)安排持負面評價，性別刻板印象帶來的壓力可能導(dǎo)致女性選擇提供兒童照料以保持預(yù)期的性別角色(5)Brescoll, V. L.; Uhlmann, E. L.(2005)Attitudes Toward Traditional And Nontraditional Parents. in Psychology of Women Quarterly，29，436-445.。性別刻板印象及其產(chǎn)生的性別期望，不僅要求女性承擔(dān)主要的兒童照料責(zé)任，同時對承擔(dān)同一項工作的兩性提出了不同的標準(6)Coleman, J. M.; Franiuk, R.(2011)Perceptions of Mothers and Fathers Who Take Temporary Work Leave. in Sex Roles，64，311-323.。如全職工作的母親始終比全職工作的父親面臨著更大的性別壓力(7)Etaugh,C.;Folger,D.(1998)Perceptions of Parents Whose Work and Parenting Behaviors Deviate from Role Expectations.in Sex Roles，39，215-223.。如果夫妻雙方都進入勞動力市場，多數(shù)家庭并不是通過父親照料替代母親缺席，而是選擇其他來源的照料服務(wù)(8)Kittered, R.；Pettersen, S.(2006)Making up for mothers’ employed working hours? Housework and childcare among Norwegian fathers. Work.in Employment and Society，20，473-492.，這是因為兒童照料具有強烈的性別標簽，始終被認為是母親而非父母的共同責(zé)任(9)Ball, S. J.; Vincent, C.(2013)The “childcare champion”? New Labour, social justice and the childcare market. in British Educational Research Journal，31，557-570.。社會性別理論不僅規(guī)定了男女兩性對于兒童照料的責(zé)任分配，同時為這種性別分配模式提供了理論解釋。一方面，女性身份為女性展開兒童照料提供了性別資本(gender capital)，認為女性天然具備了照料所需的特征。這種觀念為女性同時帶來了機會和壓力，加劇了女性對兒童照料責(zé)任的承擔(dān)(10)Vincent,C.;Braun,A.(2013)Being “fun” at work:emotional labour,class,gender and childcare.in British Educational Research Journal，39，751-768.。另一方面，性別安排的最終目的在于產(chǎn)生更多經(jīng)濟效益，由于性別工資差距女性更容易成為夫妻雙方中收入更低的一方，因此母親更容易從事兒童照料(11)Wilson, K. F.; Hantula, D. A.(2016) Home behavioral economics: Childcare decisions in the United States and Norway. in Scandinavian Journal of Psychology，57，233-242.。但是，隨著女性就業(yè)的不斷增加和父親參與的不斷提升，家庭的結(jié)構(gòu)和功能迅速變化，父親角色的社會期望也發(fā)生了一些變化，催生了一系列關(guān)于兩性家庭行為的新期待(12)Cabrera, N.; Tamis-LeMonda, C. S.; Bradley, R. H.; Hofferth, S.; Lamb, M. E.(2003)Fatherhood in the Twenty-First Century. in Child Development，71，127-136.。

文化信仰模型(model of cultural beliefs)認為文化是意義的集體構(gòu)建體系，包括價值、模型和信仰系統(tǒng)，人們通過這一體系來定義現(xiàn)實并指導(dǎo)行為(13)Pfau-Effinger, B.(2014)Explaining Differences in Child Care and Women’s Employment across Six European “Gender Arrangements”. in The Transformation of Care in European Societies，5，83-103.。文化信仰具有較強的穩(wěn)定性和持久性(14)Lee, A.; Brann, L.(2014)Influence of Cultural Beliefs on Infant Feeding, Postpartum and Childcare Practices among Chinese-American Mothers in New York City. in Journal of Community Health，40，476-483.，能夠?qū)€人觀念及行為產(chǎn)生影響。關(guān)于家務(wù)勞動的規(guī)范信念(normative beliefs)是公眾對家務(wù)勞動在夫妻間劃分方式的態(tài)度，這種關(guān)于兩性行為表現(xiàn)的文化信仰是對行為的安排和限制，引導(dǎo)著家庭內(nèi)部的勞動分工(15)Doan, L.; Quadlin, N.(2018)Partner Characteristics and Perceptions of Responsibility for Housework and Child Care. in Journal of Marriage and Family，1，1-19.。一個社會中涉及兒童照料的價值和信仰會對家庭的兒童照料和就業(yè)安排產(chǎn)生深遠影響(16)Pfau-Effinger, B.(2014)Explaining Differences in Child Care and Women’s Employment across Six European “Gender Arrangements”. in The Transformation of Care in European Societies，5，83-103.。在兒童照料的提供者上，文化信仰模型強調(diào)母親的重要意義，并為母親行為提供了文化模式上的規(guī)范。強化母親的文化環(huán)境產(chǎn)生出強烈的規(guī)范性信念，增加了母親遵守規(guī)范、提供照料服務(wù)的可能性(17)Constance，A. G.；Joan，C. (2016)Maternal knowledge, outcome expectancies and normative beliefs as determinants of cessation of exclusive breastfeeding: a cross-sectional study in rural Kenya. in BMC Public Health，16，243.。研究指出，“強化母親”是包括美國在內(nèi)諸多國家的意識形態(tài)，這種文化信仰拒絕非母親照料的其他兒童照料方式，因為其他照料者難以如母親一樣給予孩子愛(18)Hays, S.(1998)The Cultural Contradictions of Motherhood. in New Haven: Yale University Press，3，1159-1160.。在兒童照料方式選擇上，母親的文化信仰是兒童照料決策和行為過程中的重要因素。隨著兒童照料的社會化，家庭選擇機構(gòu)照料的情況越來越普遍，但是文化信仰模型依然發(fā)揮著重要作用，因為照料者的素質(zhì)往往是家庭選擇機構(gòu)照料時最為關(guān)鍵的考量因素。研究表明，無論是在中國、日本還是美國的文化背景下，選擇照料者的主要依據(jù)是判斷其是否具有“對兒童的理解能力”“敏感”和“溫暖”等特征，而這些能力通常被認為是母親的特質(zhì)(19)Fothergill, A.(2013)Managing Childcare: The Experiences of Mothers and Childcare Workers. in Sociological Inquiry，83，421-447.。即使進入不同的文化場域，原生的文化信仰對家庭兒童照料模式依然發(fā)揮著巨大的影響力。如在美國的墨西哥裔家庭延續(xù)了墨西哥獨特的生活習(xí)慣，遵守家庭規(guī)范，強調(diào)母子關(guān)系在家庭中的核心地位，母親幾乎是兒童照料的唯一承擔(dān)者(20)Durand, T. M.(2011)Latina Mothers’ Cultural Beliefs About Their Children, Parental Roles, and Education: Implications for Effective and Empowering Home-School Partnerships. in The Urban Review，43，255-278.；再如美國的華裔家庭并非出于對祖輩照料的依賴，而是出于看重中國傳統(tǒng)價值中老年人在家庭中的參與，會選擇將子女送回國內(nèi)由祖輩撫養(yǎng)(21)Lee, A.; Brann, L.(2014)Influence of Cultural Beliefs on Infant Feeding, Postpartum and Childcare Practices among Chinese-American Mothers in New York City.in Journal of Community Health，40，476-483.。這都表明文化信仰是兒童照料方式選擇的重要影響因素。

身份理論(identity theory)認為人類行為是由互動環(huán)境的定義和解釋所批判性地塑造的，并通過對行為的解釋產(chǎn)生“社會”和“自我”的概念(22)Stryker, S.; Burke, P. J.(2000)The Past, Present, and Future of an Identity Theory.in Social Psychology Quarterly，63，284-297.。身份理論相信個體擁有的社會地位與特定的社會期望相關(guān)，社會期望產(chǎn)生社會地位，進而產(chǎn)生行為指示(23)Adamsons, K.(2010)Using Identity Theory to Develop a Midrange Model of Parental Gatekeeping and Parenting Behavior. in Journal of Family Theory and Review，2，137-148.。身份理論將身份概念化為一種層級結(jié)構(gòu)，在其中，各種角色身份占據(jù)著不同的顯著位置,角色身份的顯著位置越高，個體越有可能通過一種符合重要他人和社會環(huán)境期望的方式來調(diào)用這一身份(24)Bruce, C.; Fox, G. L.(2007)Accounting for Patterns of Father Involvement: Age of Child, Father-Child Coresidence, and Father Role Salience. in Sociological Inquiry，69，458-476.。不同個體對于角色的理解不同，對于什么是理想的、適當?shù)母改感袨榈慕忉屢膊煌?。身份理論認為母親身份具有明確的特定權(quán)利和責(zé)任，同時是一個不斷建構(gòu)身份的動態(tài)過程(25)Renzaho, A. M.; Oldroyd, J. C.(2014)Closing the Gap in Maternal and Child Health: A Qualitative Study Examining Health Needs of Migrant Mothers in Dandenong, Victoria, Australia.in Maternal and Child Health Journal，18，1391-1402.，而父親身份也是一種變化和建構(gòu)的現(xiàn)象(26)Doherty, W. J.; Kouneski, E. F.; Erickson, M. F.(1998)Responsible fathering: An overview and conceptual framework. in Journal of Marriage and the Family，60，277-293.。父母的態(tài)度和期望在一定程度上決定了父母的育兒行為,當個體能從中獲得更多的身份滿足感，會鼓勵他們更多地投入父母角色，也愿意更多地參與兒童照料。同時，個體身份在諸如群體、組織、文化等社會單元和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的進程中會受到重要他人的影響(27)Renzaho, A. M.; Oldroyd, J. C.(2014)Closing the Gap in Maternal and Child Health: A Qualitative Study Examining Health Needs of Migrant Mothers in Dandenong, Victoria, Australia.in Maternal and Child Health Journal，18，1391-1402.。研究表明，父母互為重要他人，母親關(guān)于兒童照料的情感表達和行為表現(xiàn)會刺激父親的參與(28)Allen, S. M.；Hawkins, A. J.(1999)Maternal gatekeeping: Mothers’ beliefs and behaviors that inhibit greater father involvement in family work. in Journal of Marriage and the Family，61，199-212.。在身份理論下，男性以父親的身份對兒童做出承諾，體現(xiàn)出男性自我認知中的父親角色的顯著性，這受到父親角色帶來的滿足感與重要他人對父親角色感知的影響(29)Fox, G. L.; Bruce, C.(2004)Conditional Fatherhood: Identity Theory and Parental Investment Theory as Alternative Sources of Explanation of Fathering. in Journal of Marriage and Family，63，394-403.。此外，身份理論對于機構(gòu)照料及其質(zhì)量也有一定的解釋力，機構(gòu)照料者的身份認同會對照料質(zhì)量產(chǎn)生影響。研究發(fā)現(xiàn)，專業(yè)身份認同感與專業(yè)培訓(xùn)時間之間存在正相關(guān)關(guān)系，通常對專業(yè)角色身份具有較強認同感的照料者參與專業(yè)學(xué)習(xí)的積極性更高，獲得專業(yè)學(xué)習(xí)的機會更多，從而能夠提升照料質(zhì)量(30)Swartz, R. A.; Wiley, A. R.; Koziol, N. A.; Magerk, K. A.(2016)Psychosocial Influences Upon the Workforce and Professional Development Participation of Family Child Care Providers. in Child and Youth Care Forum，45，781-805.。

三、家庭關(guān)系視閾：基于效用策略和情感聯(lián)結(jié)的兒童照料決策

家庭關(guān)系視閾下的理論闡釋了家庭內(nèi)部對兒童照料的責(zé)任分配過程，主要通過橫向夫妻間以及縱向親子與祖輩間的資源配置效用與情感聯(lián)結(jié)機制來實現(xiàn)。在家庭關(guān)系視閾下，兒童照料分工的形成主要遵循兩個基本原則：其一，效用原則。基于家庭成員稟賦的兒童照料分工與合作的家庭生產(chǎn)效用最大化；其二，情感原則。兒童照料是一個明顯的情感投入勞動，除了效用因素以外，與兒童的情感聯(lián)結(jié)也是照料決策形成的重要基礎(chǔ)。家庭關(guān)系范疇中兒童照料博弈過程主要表征為基于效用原則和情感原則的家庭成員間責(zé)任分配的對抗、妥協(xié)和合作。

在橫向的夫妻關(guān)系之間，議價理論(bargaining theory)和伴侶效應(yīng)(partner effect)具有較強的說明性。作為博弈論的一個分支，議價理論主要用于經(jīng)濟領(lǐng)域，旨在說明一個協(xié)議如何達成的過程(31)Chatterjee, K.(1996)Game theory and the practice of bargaining. in Group Decision and Negotiation，5，355-369.。通常而言，具有更強議價能力的一方率先提出議價方案，議價結(jié)果也更接近于強議價能力方的期望(32)Rusinowska, A.; De Swart, H.(2008)Negotiating a Stable Government: An Application of Bargaining Theory to a Coalition Formation Model. in Group Decision and Negotiation，17，445-464.。運用于家庭領(lǐng)域的議價理論被稱為家庭內(nèi)部議價(intra-household bargaining)，議價理論的一個基本前提是參與議價的雙方具有相對獨立的利益訴求，因此家庭內(nèi)部議價是基于各自議價能力在家庭決策談判中獲取利益最大化的過程。在家庭內(nèi)部決策中，議價的關(guān)鍵條件是經(jīng)濟優(yōu)勢(33)Bethmann, D.; Rudolf, R.(2018)Happily ever after? Intrahousehold bargaining and the distribution of utility within marriage. in Review of Economics of the Household，16，347-376.，夫妻間收入較高或?qū)彝ナ杖肟刂戚^多的一方具有更強的家庭內(nèi)部議價能力，能夠掌握兒童照料責(zé)任分配的主動權(quán)。同時，更迫切地需要得到議價結(jié)果的一方也會在議價中做出讓步(34)Berz, G.(2015)Basic Principles of Game and Bargaining Theory. in Game Theory Bargaining and Auction Strategies: 61-71.。以納什議價模型(Nash bargaining model)為例，夫妻一方收入的增加將提高其自身在家庭中的議價能力(35)Klawon, E.; Tiefenthaler, J.(2001)Bargaining over family size: The determinants of fertility in Brazil. in Population Research and Policy Review，20，423-440.，對于雙薪夫妻，家庭內(nèi)部議價能力的主要測量指標是工資差距，對于一方有工作、另一方無工作的夫妻，繼承、儲蓄利息等非工資收入是影響家庭內(nèi)部議價能力的重要指標(36)Ma, X.; Piao, X.(2018)The Impact of Intra-household Bargaining Power on Happiness of Married Women: Evidence from Japan. in Journal of Happiness Studies，8，1-32.。由于女性是生育功能的主要承擔(dān)者，一些主要針對女性的生育政策實際上剝奪了女性的勞動權(quán)利，可能會通過降低其收入等途徑削弱女性在家庭內(nèi)部的議價能力。伴侶效應(yīng)則關(guān)注伴侶雙方態(tài)度和行為的相互影響過程(37)Poortman, A. R.; Van Der Lippe, T.(2009)Attitudes Toward Housework and Child Care and the Gendered Division of Labor. in Journal of Marriage and Family，3，526-541.。通常情況下，一方付出更多意味著另一方可以付出更少。但是，父/母的工資率對本人的兒童照料時間具有顯著的負面影響，而對伴侶的照料時間影響方向并不相同。具體而言，母親的工資對于父親參與兒童照料時間有著顯著的正向影響，母親工資的提高將增加父親照料的投入；但父親的工資對于母親參與兒童照料時間的影響非常微弱。女性高薪時男性將從事更多家庭事務(wù)相關(guān)的工作，但當男性高薪時，女性的家務(wù)勞動時間已經(jīng)達到上限而無法增加(38)Bloemen, H. G.; Stancanelli, E. G.(2014)Market hours, household work, child care, and wage rates of partners: an empirical analysis. in Review of Economics of the Household，12，51-81.。值得注意的是，通常情況下父母共同照料的時間有限，母親照料的替代品并不是父親照料，而是機構(gòu)照料、祖輩照料等其他方式(39)Pailhe, A.; Solaz, A.(2008)Time with Children: Do Fathers and Mothers Replace Each Other When One Parent is Unemployed?. in European Journal of Population，24，211-236.；無論女性的工作時間長短，女性在家庭領(lǐng)域的貢獻都比男性更大(40)Bartley，S.；Blanton，P.；Gilliard，J.(2005)Husbands and wives in dual-earner marriages: Decision-making, gender role attitudes, division of household labor, and equity. in Marriage and Family. Review，4，65-94.，而男性工作時間對于其參與照料的影響更大(41)McFarlane，S.；Beaujot，R.；Haddad，T.(2000)Time constraints and relative resources as determinants of the sexual division of domestic work. in Canadian Journal of Sociology，25，61-82.。伴侶效應(yīng)強調(diào)伴侶雙方態(tài)度和行為的相互影響。在兒童照料中，盡管更多的照料時間能夠帶來更高質(zhì)量的照料結(jié)果，但也有研究發(fā)現(xiàn)一方付出更多的照料時間不能改變另一方對照料結(jié)果的看法和態(tài)度。伴侶效應(yīng)是有方向和選擇性的，通常當丈夫的壓力增加時，妻子會積極進行時間投資以作回應(yīng)；但當妻子的壓力增加時，丈夫回應(yīng)的可能性較小(42)Pittman, J. F.; Kerpelman, J. L.; Solheim, C. A.(2004)Stress and Performance Standards: A Dynamic Approach to Time Spent in Housework. in Journal of Marriage and Family，63，1111-1121.。

在縱向的親子或祖孫的代際關(guān)系之間，依戀理論(attachment theory)和代際轉(zhuǎn)移理論(intergenerational transfer)都具有一定的說明性。其中，依戀理論關(guān)注母親與孩子之間的情感聯(lián)結(jié)，認為相比于父親、其他照料者或機構(gòu)照料，母親能夠更加敏感且及時回應(yīng)兒童，母親照料更有助于兒童獲得安全依戀，具有更高的照料質(zhì)量。因此母親照料對于兒童的社會發(fā)展更有裨益。依戀理論關(guān)注兒童照料的提供者及其對兒童發(fā)展的影響，認為在親子關(guān)系上，照料者的照料通過親密關(guān)系質(zhì)量影響兒童對于親密關(guān)系安全性的信心(43)Turner, J. C.(2005)A Place for Attachment Theory in Child Life Programming: The Potential to Assess the Quality of Parent-child Relationships. in Child and Youth Care Forum，34，195-207.，甚至照料者的行為也受到其本人早期依戀的影響(44)Green，J. M.(1996)Proposal for a structured assessment of parenting based on attachment theory: Theoretical background, description and initial clinical experience. in European Child and Adolescent Psychiatry，5，133-138.，構(gòu)成了一種基于親子關(guān)系的代際連續(xù)性機制(45)Milan, S.; Lewis, J.; Ethier, K.; Kershaw, T.; Ickovics, J. R.(2004)The Impact of Physical Maltreatment History on the Adolescent Mother-Infant Relationship: Mediating and Moderating Effects During the Transition to Early Parenthood. in Journal of Abnormal Child Psychology，32，249-261.。依戀理論的核心是兒童與照料者之間互動的變化(46)Pearce, J. W.; Pezzot-Pearce, T. D.(2001)Psychotherapeutic Approaches to Children in Foster Care: Guidance from Attachment Theory. in Child Psychiatry and Human Development，32，19-44.。照料者對兒童的回應(yīng)需要達到兩個“敏感”，即對兒童壓力來源的敏感和對將兒童恢復(fù)到舒適狀態(tài)的能力敏感(47)Turner, J. C.(2005)A Place for Attachment Theory in Child Life Programming: The Potential to Assess the Quality of Parent-child Relationships. in Child and Youth Care Forum，34，195-207.。盡管有學(xué)者持不同觀點，如父親和母親在依戀系統(tǒng)中扮演著不同角色，母親主要滿足兒童的保護需求，父親主要滿足兒童的探索需求(48)Piermattei, C.; Pace, C. S.; Tambelli, R.; D'Onofrio, E.; DiFolco, S.(2017)Late Adoptions: Attachment Security and Emotional Availability in Mother-Child and Father-Child Dyads. in Journal of Child and Family Studies，26，2114-2125.，但學(xué)界普遍認為母子依戀關(guān)系對兒童發(fā)展的預(yù)測能力更強。在家庭照料中，母親是最重要的照料者，因為母親的敏感度和反應(yīng)程度是兒童安全(或不安全)依戀的發(fā)展基礎(chǔ)，敏感而及時的回應(yīng)將幫助兒童減輕焦慮并獲得安全依戀(49)Booth, C. L.; Clarke-Stewart, K. A.; Vandall, D. L. ect.(2002)Child-Care Usage and Mother-Infant “Quality Time”. in Journal of Marriage and Family，64，16-26.。相對而言，依戀理論質(zhì)疑機構(gòu)照料的質(zhì)量，認為機構(gòu)照料中兒童在依戀風(fēng)格上表現(xiàn)出相較于家庭照料更高的無組織和更低的安全性(50)Quiroga, M. G.; Hamilton-Giachritsis，C.(2016)Attachment Styles in Children Living in Alternative Care: A Systematic Review of the Literature.in Child and Youth Care Forum，45，625-653.，同時由于機構(gòu)人員變動等原因，機構(gòu)照料的兒童難以對照料者形成依戀，遭受著情感剝奪，存在強烈的潛在風(fēng)險(51)Piermattei, C.; Pace, C. S.; Tambelli, R.; D'Onofrio, E.; DiFolco, S.(2017)Late Adoptions: Attachment Security and Emotional Availability in Mother-Child and Father-Child Dyads. in Journal of Child and Family Studies，26，2114-2125.。

雖然代際轉(zhuǎn)移理論認為在不同的代際支持動機驅(qū)動下，祖輩提供兒童照料的原因不同，但祖輩是家庭兒童照料援助的一個重要來源，對孫子女、子女和自己都具有積極意義，彌補了家庭照料和公共服務(wù)的雙重短缺。代際轉(zhuǎn)移理論認為代際支持的動機是多元的，主要包括利他主義、用金錢換時間、長期互惠、家庭規(guī)范(強迫利他主義)等(52)Lee, J.; Bauer, J. W.(2013)Motivations for Providing and Utilizing Child Care by Grandmothers in South Korea. in Journal of Marriage and Family，75，381-402.。祖父母提供兒童照料可能出于利他行為(53)Arpino, B.; Bordone, V.(2014)Does Grandparenting Pay Off? The Effect of Child Care on Grandparents' Cognitive Functioning. in Journal of Marriage and Family，76，337-351.；可能出于年長父母以金錢或時間的承諾或行動換取成年子女的養(yǎng)老服務(wù)，其中兒童照料是一個重要的投資決定(54)Geurts, T.; Poortman, A. R.; Van Tilburg, T. G.(2012)Older Parents Providing Child Care for Adult Children: Does It Pay Off?. in Journal of Marriage and Family，74，239-250.；也可能出于通過交換不同的商品和服務(wù)實現(xiàn)自身福利水平的最大化(55)Klimaviciute, J.; Perelman, S.; Pestieau, P.; Schoenmaeckers, J.(2017)Caring for dependent parents: Altruism, exchange or family norm?. in Journal of Population Economics，30，835-873.。無論出于何種動機，祖父母是家庭兒童照料援助的一個重要潛在來源，隨著預(yù)期壽命的延長和生育率的下降，家庭垂直化趨勢日益明顯，兒童照料的代際支持顯得愈發(fā)重要(56)Ho, C.(2015)Welfare-to-Work Reform and Intergenerational Support: Grandmothers' Response to the 1996 PRWORA. in Journal of Marriage and Family，77，407-423.，實現(xiàn)路徑表現(xiàn)為祖父母對成年子女提供的金錢、時間和情感方面的代際支持(57)Lopez-Anuarbe, M.(2013)Intergenerational transfers in long term care. in Review of Economics of the Household，11，235-258.。來自祖輩的經(jīng)濟支持能夠有效緩解母親的福利損失，從而對兒童照料產(chǎn)生積極影響(58)Ho, C.(2015)Welfare-to-Work Reform and Intergenerational Support: Grandmothers' Response to the 1996 PRWORA. in Journal of Marriage and Family，77，407-423.。但是，最有效的代際支持依然是直接的照料服務(wù)，對于雙薪父母的意義大于經(jīng)濟支持(59)Geurts, T.; Poortman, A. R.; Van Tilburg, T. G.(2012)Older Parents Providing Child Care for Adult Children: Does It Pay Off?. in Journal of Marriage and Family，74，239-250.。照料的代際支持能夠幫助母親更好地實現(xiàn)工作—家庭平衡，幫助成年子女改善工作領(lǐng)域與家庭領(lǐng)域的兼容，甚至對成年子女的生育選擇產(chǎn)生影響(60)Thomese, F.; Liefbroer, A. C.(2013)Child Care and Child Births:The Role of Grandparents in the Netherlands.in Journal of Marriage and Family，75，403-421.。祖父母提供兒童照料對于孫子女也具有顯著的積極作用，影響其發(fā)育成果、認知情況、教育水平等(61)Arpino, B.; Bordone, V.(2014)Does Grandparenting Pay Off? The Effect of Child Care on Grandparents' Cognitive Functioning. in Journal of Marriage and Family，76，337-351.，可以有效提升兒童的認知能力并減少行為問題(62)Whitten, T.; Vecchio, N.; Radford, K.(2017)Intergenerational care as a viable intervention strategy for children at risk of delinquency. in Australian Journal of Social Issues，52，48-62.。在兒童照料公共服務(wù)和公共設(shè)施缺乏的國家和地區(qū)，祖父母提供兒童照料是母親照料與公共服務(wù)之間的自然“緩沖”(63)Ho, C.(2015)Welfare-to-Work Reform and Intergenerational Support: Grandmothers' Response to the 1996 PRWORA. in Journal of Marriage and Family，77，407-423.，對福利制度產(chǎn)生了重要影響。

四、個體視閾：工作—家庭沖突中的兒童照料策略

基于個體視閾的工作—家庭沖突理論認為，兒童照料加劇了父母尤其是母親在工作和家庭之間的沖突，給兒童發(fā)展和父母的職業(yè)發(fā)展帶來了負面影響，因此，構(gòu)建家庭友好環(huán)境與社會政策能夠有效地緩解在職父母的角色沖突及其給兒童照料帶來的負面影響?；趥€體視閾的基本邏輯表現(xiàn)為在職父母尤其是母親個人效用的最大化，以及時間價值在職場和家庭之間的有效分配。個體視閾下兒童照料背后的權(quán)衡過程主要表征為雙薪父母，尤其是在職母親個人角色沖突與家庭發(fā)展之間的協(xié)調(diào)與妥協(xié)。

工作—家庭沖突的實質(zhì)是一種角色對另一種角色的干擾。工作—家庭沖突是一種負面溢出效應(yīng)，是工作需求和家庭需求的互不相容產(chǎn)生壓力并帶來沖突(64)Stoiko, R. R.; Strough, J.; Turiano, N. A.(2017)Understanding “His and Her” Work-Family Conflict and Facilitation. in Current Psychology，3，453-467.。通常情況下，每個角色的需求包括與特定領(lǐng)域的表現(xiàn)相關(guān)的責(zé)任、義務(wù)、承諾、期望等，實現(xiàn)需求的生理和心理資源是有限的，當資源不平衡時便會出現(xiàn)沖突(65)Mesmer-Magnus, J. R.; Viswesvaran, C.(2006)How family-friendly work environments affect work/family conflict: A meta-analytic examination. in Journal of Labor Research，27，555-574.。導(dǎo)致工作—家庭沖突的重要原因主要有兩個：一是雙薪家庭將工作和家庭的責(zé)任義務(wù)相結(jié)合，易于導(dǎo)致兩個領(lǐng)域的角色沖突；二是父母身份要求對家庭付出更多的時間和精力，相較于非父母而言會產(chǎn)生或加劇沖突(66)Notten, N.; Grunow, D.; Verbakel, E.(2017)Social Policies and Families in Stress: Gender and Educational Differences in Work-Family Conflict from a European Perspective. in Social Indicators Research，132，1281-1305.。雙薪父母通常是面臨著工作—家庭沖突最強烈的群體，勞動者和父母的雙重身份在有限的時間和精力限制中產(chǎn)生了角色沖突。在性別角色規(guī)范和文化價值的影響下，女性往往面臨著更大壓力，因此，工作—家庭沖突存在顯著的性別差異(67)Azami, S.; Shamsuddin, K.; Akmal, S.(2018)Assessment of Work-Family Conflict Among Women of the Sandwich Generation. in Journal of Adult Development，25，135-140.。盡管男性可能在工作領(lǐng)域付出更多，為家庭提供經(jīng)濟支持，但并未被要求在家庭領(lǐng)域提供一定服務(wù)；而女性提供經(jīng)濟支持和提供照料服務(wù)的兩個角色分離，因此會產(chǎn)生更嚴重的沖突(68)Coyle, E. F.; Van Leer, E.; Schroeder, K. M.(2015)Planning to Have It All: Emerging Adults’ Expectations of Future Work-Family Conflict. in Sex Roles，72，547-557.。兒童照料加劇了工作—家庭沖突，因為照料需求增加了照料者的壓力和負擔(dān)，即由于兒童照料對照料者的生理、心理、社會、經(jīng)濟等各方面都提出了要求，如時間投入、情感負擔(dān)(由照料引發(fā)的疲勞感)、身體負擔(dān)、職業(yè)發(fā)展負擔(dān)、社會負擔(dān)(對其他領(lǐng)域投入時間和精力的限制)等。研究表明，兒童照料是一種密集型勞動，照料時長對工作—家庭沖突存在明顯的正向相關(guān)，照料時長越長，沖突越強烈。以受照料者的需求考察照料者的主要壓力，結(jié)果表明兒童是最依賴于照料的群體之一，照料兒童比照料老人等群體給照料者帶來更多的壓力(69)Page, K. J.; Rpbles, Z.; Rospenda, K. M.(2018)Understanding the Correlates Between Care-Recipient Age and Caregiver Burden, Work-Family Conflict, Job Satisfaction, and Turnover Intentions. in Occupational Health Science，4，1-27.。

緩解工作—家庭沖突的原則在于提升個體角色的靈活性(70)Brown, T. J.(2014)Work Family Conflict Among Parents of Atypically Developing Children: Exploring the Impact of Worker, Work, and Child Factors. in Journal of Child and Family Studies，23，854-862.。有兩種類型的角色轉(zhuǎn)換策略(role-altering strategy)：一是職業(yè)改變策略(career-altering strategy)，即通過調(diào)整工作領(lǐng)域的相關(guān)安排來減輕工作對家庭的干擾；二是家庭改變策略(family-altering strategy)，即通過調(diào)整家庭領(lǐng)域的責(zé)任實現(xiàn)緩解沖突。創(chuàng)造家庭友好環(huán)境能夠減少工作—家庭沖突及其負面影響，包括對家庭友好的政策和與工作或家庭相關(guān)的福利政策兩類(71)Mesmer-Magnus, J. R.; Viswesvaran, C.(2006)How family-friendly work environments affect work/family conflict: A meta-analytic examination. in Journal of Labor Research，27，555-574.。工作領(lǐng)域中的家庭友好政策，如靈活的工作時間安排，能夠在一定環(huán)境下有效地減少工作—家庭沖突，促進工作和家庭的平衡(72)Srivastava, M.(2011)Work Place Flexibility: Implications for Developmental Opportunities and Work-Family Conflicts. in Psychological Studies，56，311-317.。但是，個體并不總是會對其加以利用，因為這些政策通常能夠減少工作干擾家庭，但會導(dǎo)致負面的職業(yè)發(fā)展后果(73)Frye, N. K.; Breaugh, J. A.(2004)Family-Friendly Policies, Supervisor Support, Work-Family Conflict, Family-Work Conflict, and Satisfaction: A Test of a Conceptual Model. in Journal of Business and Psychology，19，197-220.。這也使得相較于家庭特征而言，工作特征能夠在工作—家庭沖突的預(yù)測中顯示出更強的解釋力(74)Stoiko, R. R.; Strough, J., Turiano, N. A.(2017)Understanding “His and Her” Work-Family Conflict and Facilitation. in Current Psychology，3，453-467.。同時，有學(xué)者指出，工作安排的靈活性可能解構(gòu)工作與家庭的邊界，進而加劇沖突(75)Van der Lippe, T.; Lippenyi, Z.(2018)Beyond Formal Access: Organizational Context, Working From Home, and Work-Family Conflict of Men and Women in European Workplaces. in Social Indicators Research，1-20.。與之不同，兒童照料公共服務(wù)則是通過將照料服務(wù)外包來實現(xiàn)家庭照料責(zé)任的轉(zhuǎn)移，減輕了家庭對工作的干擾，進而減輕沖突。這一政策在保證父母持續(xù)有償工作的同時減輕了家庭領(lǐng)域的壓力，對于低收入人群而言意義更加重大(76)Notten, N.; Grunow, D.; Verbakel, E.(2017)Social Policies and Families in Stress: Gender and Educational Differences in Work-Family Conflict from a European Perspective. in Social Indicators Research，132，1281-1305.。同時，緩解沖突的策略也體現(xiàn)出顯著的性別差異，研究表明，男性在面臨工作—家庭沖突時，更少地通過改變工作來緩解沖突，女性則相反(77)Coyle, E. F.; Van Leer, E.; Schroeder, K. M.; Fulcher, M.(2015)Planning to Have It All: Emerging Adults’ Expectations of Future Work-Family Conflict. in Sex Roles，72，547-557.。

五、討論與思考：三個理論視域的邏輯鏈條

三個理論視閾均對中國的兒童照料問題有一定的解釋力。從社會結(jié)構(gòu)理論出發(fā)解讀中國家庭的兒童照料基本符合中國的實際情況。在中國，長期“女主內(nèi)、男主外”的社會性別角色定位強化了母親的兒童照料責(zé)任，即使在女性普遍進入勞動力市場的現(xiàn)代社會，雙薪家庭中的女性依然承擔(dān)著主要的兒童照料責(zé)任，造成了女性較大的工作-家庭沖突。從家庭關(guān)系理論視閾闡釋中國家庭的兒童照料，因為涉及微觀層面的分析，雖仍需要更多來自本土證據(jù)的驗證，但議價理論和伴侶效應(yīng)從夫妻關(guān)系出發(fā)，探討夫妻間的收入、工作時間以及態(tài)度和行為的相互影響對兒童照料分工形成的作用機制，依戀理論和代際轉(zhuǎn)移理論也在一定程度上揭示出家庭縱向關(guān)系對兒童照料模式形成的作用機制，尤其在祖輩照料孫輩普遍流行的中國，以孩子為中心的家庭文化情境下更具解釋力?；诩彝コ蓡T個體，尤其是女性的工作—家庭沖突理論，也較好地解釋了中國女性及其家庭面臨的兒童照料困境。

三個理論視域也較為一致地回答了前文提出的三個問題：第一，照料兒童是誰的責(zé)任？特定的社會性別關(guān)系結(jié)構(gòu)決定了人們的觀念、態(tài)度、行為和家庭選擇偏好。本質(zhì)上，社會性別關(guān)系和性別規(guī)范的變化未從根本上觸及母親承擔(dān)兒童照料主體責(zé)任的現(xiàn)實，但在新的社會條件下，母親照料責(zé)任實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)被大大削弱，引發(fā)了個人和家庭的強烈沖突，改變了兒童照料模式。第二，誰來照料兒童更好？三個理論視域都認為母親照料更好，其他照料方式是次優(yōu)選擇。即使是在女性普遍進入勞動力市場的現(xiàn)實情況下，也更多地討論如何從緩解在職女性而非男性的雙重壓力出發(fā)，探討兒童照料困境的解決之道。家庭視域下的決策過程反映出兒童照料的基本邏輯，即基于情感聯(lián)結(jié)和效率原則的家庭成員間的合作和妥協(xié)。第三，現(xiàn)代家庭的兒童照料發(fā)生了哪些變化？三個理論視域都揭示出家庭和在職父母對社會替代性照料資源的強烈需求，但基于母親照料難以被替代的參照標準，家庭對非正式支持和正式支持的接受程度有所差別。

通過三個理論視閾對兒童照料的詮釋，不難發(fā)現(xiàn)其中有兩條邏輯鏈條：一條是自上而下的邏輯鏈條，即社會—家庭—個人的邏輯鏈。社會性別關(guān)系結(jié)構(gòu)形塑觀念、態(tài)度和行為，以及個人和家庭對兒童照料的偏好，但在不同的家庭情境中，社會性別關(guān)系結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響的路徑不盡相同。換言之，如何決定兒童照料的角色分工，家庭的應(yīng)對有所不同，家庭通?；谇楦性瓌t和效率原則形成兒童照料責(zé)任分工的決策，并對家庭成員采取合作、妥協(xié)或?qū)沟膽B(tài)度有較大的影響。另一條是自下而上的邏輯，即個人—家庭—社會的邏輯鏈。一方面，個人時間價值所產(chǎn)生的效用，決定了個人在家庭博弈中的議價能力和對彼此的影響力，另一方面，在職父母及祖輩與兒童之間的情感聯(lián)結(jié)，也在很大程度上決定了兒童照料模式的最終選擇。家庭決策的形成源自于個體的認知、態(tài)度和情感，與此同時，家庭決策結(jié)果的聚合也會沖擊整個社會結(jié)構(gòu)的性別規(guī)范與角色期待。三個理論視閾的邏輯反映了三個層面的效用，即社會效用、家庭效用和個人效用之間的對峙與權(quán)衡，兒童照料分工決策往往是在社會效用最大化、家庭效用最大化和個人效用最大化的妥協(xié)和沖突中得以實現(xiàn)。兒童照料的理想模式是同時實現(xiàn)三個層面的效用最大化，或者至少是能同時提升個人效用、家庭效用和社會效用。

總之，社會科學(xué)理論的價值在于能夠指導(dǎo)對社會現(xiàn)象和社會問題的研究，以上介紹的兒童照料理論對于中國兒童照料問題的研究、本土化理論的構(gòu)建和相關(guān)政策的制定都具有重要的參考價值，同時也為我國研究中國兒童照料問題提供了一個國際比較的視角。