〔摘要〕 鄧小平是中國特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者、堅(jiān)守者和推進(jìn)者。對中國特色社會(huì)主義道路的高度自信是鄧小平一生最鮮明的政治品格。他堅(jiān)信中國人民選擇的社會(huì)主義道路是必由之路,堅(jiān)信改革開放是強(qiáng)國富民之路,堅(jiān)信“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)必定實(shí)現(xiàn),堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義事業(yè)前景光明。鄧小平對中國特色社會(huì)主義道路自信的力量植根于馬克思主義的豐厚沃土,萌發(fā)于豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),奠基于人民群眾的創(chuàng)新實(shí)踐,內(nèi)生于共產(chǎn)黨人不忘初心的使命擔(dān)當(dāng)。研究鄧小平道路自信思想及其主要來源,對堅(jiān)定“四個(gè)自信”,持續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)有重要的理論和實(shí)踐意義。
〔關(guān)鍵詞〕 鄧小平;中國特色社會(huì)主義道路;道路自信;“三步走”戰(zhàn)略;馬克思主義
〔中圖分類號(hào)〕A849 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕2096—0921(2019)06—0010—12
〔基金項(xiàng)目〕 山東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“社會(huì)轉(zhuǎn)型期提升當(dāng)代大學(xué)生中國特色社會(huì)主義自信力研究”(13CTSJ10)
〔作者〕 栗獻(xiàn)忠,山東政法學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授、法學(xué)博士,山東濟(jì)南 250014
中國特色社會(huì)主義道路是中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一以貫之、接力探索的偉大成就,對中國特色社會(huì)主義道路的高度自信是鄧小平一生最鮮明的政治品格,也是他留給我們的寶貴精神財(cái)富。在新中國成立70周年之際,深入探討、學(xué)習(xí)鄧小平的道路自信思想及其主要來源,對于廓清當(dāng)前國內(nèi)外關(guān)于中國特色社會(huì)主義道路的種種曲解和誤解,進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”,持續(xù)推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)深入發(fā)展,具有重要的理論和實(shí)踐意義。
一、鄧小平道路自信的主要內(nèi)容
(一)堅(jiān)信社會(huì)主義道路是必由之路
社會(huì)主義道路是近代以來中國人民歷經(jīng)艱辛探索、反復(fù)比較多種道路的必然選擇。鄧小平對人民選擇的道路充滿必勝的堅(jiān)定信念。
改革開放之初,中國與西方發(fā)達(dá)國家的生產(chǎn)力發(fā)展水平存在巨大差距。一些人對中國的社會(huì)主義道路產(chǎn)生了懷疑,甚至散布、傳播社會(huì)主義不如資本主義的錯(cuò)誤言論。1979年3月30日,鄧小平在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上旗幟鮮明地指出:“只有社會(huì)主義才能救中國,這是中國人民從五四運(yùn)動(dòng)到現(xiàn)在六十年來的切身體驗(yàn)中得出的不可動(dòng)搖的歷史結(jié)論”,“一旦中國拋棄社會(huì)主義道路,就要回到半殖民地半封建社會(huì),不要說實(shí)現(xiàn)‘小康’,就連溫飽也沒有保證”。事實(shí)上,走上社會(huì)主義道路的中國與發(fā)達(dá)資本主義國家在經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的差距并不是社會(huì)主義制度造成的,而是近代以來帝國主義、封建主義造成的,直到中國實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立并逐漸走上社會(huì)主義道路后才大大縮小了這種差距。不僅如此,如果中國“不搞社會(huì)主義,而走資本主義道路,中國的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束,貧困落后的狀態(tài)就不能改變”。歷史留給我們的寶貴經(jīng)驗(yàn)就是,從中國的實(shí)際情況出發(fā),走有中國特色的社會(huì)主義道路。
歷史是最好的教科書。只有深悉中華民族的歷史,才能對中國社會(huì)主義道路的未來充滿信心和期待。反之,不了解中華民族的歷史和現(xiàn)實(shí),盲目推崇資本主義道路,就會(huì)誤入資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的泥淖。過去那段慘痛歷史使鄧小平格外珍惜社會(huì)主義的來之不易,他面對資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮底氣十足:“中國走資本主義道路不行,中國除了走社會(huì)主義道路沒有別的道路可走”,“總之,我們在本世紀(jì)還要用十幾年時(shí)間,下世紀(jì)還要用三五十年時(shí)間,繼續(xù)向人們證明,我們選擇的道路是正確的。我們對自己的發(fā)展充滿信心”。在會(huì)見美國國務(wù)卿舒爾茨時(shí),鄧小平指出,中國根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),不可能走資本主義道路,因?yàn)橹袊膰闆Q定了資本主義不能使中國人民擺脫貧窮,只有社會(huì)主義才能從根本上解決擺脫貧窮問題。他還說:“不走社會(huì)主義道路中國就沒有前途”,“如果我們不堅(jiān)持社會(huì)主義,最終發(fā)展起來也不過成為一個(gè)附庸國,而且就連想要發(fā)展起來也不容易”。
(二)堅(jiān)信改革開放是強(qiáng)國富民之路
改革開放作為決定中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招,是鄧小平不計(jì)個(gè)人得失,以巨大的政治勇氣和使命擔(dān)當(dāng),在深諳中國國情、著眼于解決中國長遠(yuǎn)發(fā)展問題而作出的歷史性戰(zhàn)略決策。作為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師,鄧小平在第三次復(fù)出之后把全部精力都用于推動(dòng)改革開放偉大事業(yè),即使在退休之后仍然繼續(xù)關(guān)注,可以說為改革開放殫精竭慮。
中國與西方發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上的差距堅(jiān)定了鄧小平對外開放的決心。歷史已經(jīng)證明,任何一個(gè)國家走向現(xiàn)代化,“閉關(guān)自守都不可能”,“中國的發(fā)展離不開世界”。因此,必須放眼世界,找到自身的差距和不足。
1978年,在鄧小平主導(dǎo)下,黨中央先后派出了多個(gè)出國考察團(tuán)??疾靾F(tuán)成員對日本家庭的汽車擁有量、家用電器普及、家庭住宅面積以及對西歐一些國家的現(xiàn)代化生產(chǎn)技術(shù)、自動(dòng)化流水作業(yè)方式感到相當(dāng)震驚,特別是看到西德與中國的煤炭生產(chǎn)效率相差80倍時(shí),他們深受刺激。鄧小平在與當(dāng)時(shí)的朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金日成會(huì)談時(shí)指出:“最近我們的同志出去看了一下,越看越感到我們落后?!蓖瑫r(shí),他還提出要用發(fā)展的眼光看待現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)。黨的十一屆三中全會(huì)召開之前,鄧小平在會(huì)見德意志聯(lián)邦共和國新聞代表團(tuán)時(shí)又指出:“關(guān)起門來,固步自封,夜郎自大,是發(fā)達(dá)不起來的?!敝袊獙?shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo),就必須實(shí)行對外開放,學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),“引進(jìn)國際上的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)裝備,作為我們發(fā)展的起點(diǎn)”。百聞不如一見,鄧小平不僅聽取匯報(bào),還要親自看一看發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化。1978年10月22日,他訪問了日本,成為中華人民共和國第一位正式訪問日本的國家領(lǐng)導(dǎo)人。對于出訪的目的之一,鄧小平開門見山地指出,就是來學(xué)習(xí)日本的現(xiàn)代技術(shù)和管理,學(xué)習(xí)如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的方法。在參觀日本新日鐵、松下、日產(chǎn)汽車等公司,乘坐新干線列車,親身體驗(yàn)了日本的現(xiàn)代化后,他進(jìn)一步堅(jiān)定了搞現(xiàn)代化、實(shí)施對外開放政策的決心。
改革開放是通往富裕和繁榮之路。1985年10月23日,鄧小平對來訪的美國高級(jí)企業(yè)家代表團(tuán)表示,為了發(fā)展生產(chǎn)力,中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,探索計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,對外實(shí)行開放,從幾年來的實(shí)踐來看,“這個(gè)路子是對的”,如果“中國不走這條路,就沒有別的路可走。只有這條路才是通往富裕和繁榮之路”。為此,他不遺余力地推動(dòng)改革開放,提出思想要更解放,膽子要更大,步子要更快,要敢闖敢試,敢于開拓新路,如果“沒有一點(diǎn)闖的精神,沒有一點(diǎn)‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路”。
鄧小平以大無畏的勇氣和膽識(shí),創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū),引領(lǐng)改革開放。他支持廣東省提出的興辦出口加工區(qū)的設(shè)想,并親自定名為“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”,要求他們“殺出一條血路來”。當(dāng)深圳特區(qū)成立之初,因打算聘用外國人當(dāng)企業(yè)經(jīng)理而遭到許多人的批判甚至被視為賣國行為時(shí),鄧小平給予有力支持,為聘請外國人當(dāng)經(jīng)理不是賣國行為定調(diào)。當(dāng)特區(qū)創(chuàng)辦三年后承受姓“資”姓“社”爭論的巨大壓力時(shí),鄧小平親自到四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)考察,并為特區(qū)題詞定性,特區(qū)姓“社”不姓“資”。1992年,當(dāng)來自“左”的思潮企圖讓中國的改革開放再走回頭路時(shí),鄧小平再次到深圳特區(qū)、珠海特區(qū)等地考察,并發(fā)表南方談話,再次向世界發(fā)出中國堅(jiān)定不移地走改革開放之路的時(shí)代最強(qiáng)音。
為使個(gè)體經(jīng)濟(jì)擺脫姓“資”姓“社”的困擾,鄧小平三次點(diǎn)名個(gè)體經(jīng)濟(jì)的代表人物年廣久。1980年,針對社會(huì)上圍繞“傻子瓜子”而展開的姓“社”姓“資”之爭,鄧小平對個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予肯定,提出要“放一放”“看一看”。1984年10月22日,鄧小平在中央顧問委員會(huì)第三次全體會(huì)議上針對一些同志擔(dān)憂對外開放會(huì)出現(xiàn)資本主義時(shí),又以“傻子瓜子”為例,耐心說服有顧慮的老同志。1992年在南方談話中,鄧小平再次提到“傻子瓜子”,以此向全黨和全國人民傳遞他對中國改革開放滿懷信心。
鄧小平對改革開放是強(qiáng)國富民之路充滿自信,多次用“相信”“信心”等詞語表達(dá)改革開放必然成功的堅(jiān)定信念。早在1983年改革開放之初,他就指出:“我們現(xiàn)在的路子走對了,人民高興,我們也有信心。我們的政策是不會(huì)變的。要變的話,只會(huì)變得更好”,“經(jīng)過五年的實(shí)踐,已見成效,證明我們的路子走對了”。1985年8月28日,在會(huì)見津巴布韋政府總理穆加貝時(shí),鄧小平指出,中國進(jìn)行撥亂反正的目的就是在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上發(fā)展生產(chǎn)力,為此改革經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)行改革開放政策,“對此我們有充分的信心”。在會(huì)見莫桑比克總統(tǒng)希薩諾時(shí),他指出:“我們相信,按照這些方針政策搞下去,會(huì)獲得成功?!?987年1月,他在會(huì)見日本自民黨干事長竹下登指出:“我相信我們以后做的事情將更加證明我們的現(xiàn)行路線、方針、政策是正確的?!蓖?月20日,他在會(huì)見津巴布韋總理穆加貝時(shí)又說:“更加相信我們走的道路是正確的”,“如果我們走回頭路,會(huì)回到哪里?只能回到落后、貧困的狀態(tài)”。回到思想僵化、閉關(guān)鎖國的封閉狀態(tài),這不僅違背人民群眾的意愿,也與時(shí)代發(fā)展背道而馳。因此,鄧小平直言不諱地指出,不改革開放,“中國只能是死路一條”。
(三)堅(jiān)信“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)必定實(shí)現(xiàn)
“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略被鄧小平形象地稱為“三部曲”,它是鄧小平根據(jù)中國實(shí)際而確立的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo),這一目標(biāo)呈階梯狀設(shè)計(jì),具有明確的指引性、漸進(jìn)性。在改革開放之初,雖然“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)為人們展現(xiàn)了美好前景,但它能否如期實(shí)現(xiàn)?作為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)總設(shè)計(jì)師的鄧小平身體力行,為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)打氣鼓勁,在各種場合表達(dá)堅(jiān)定的信心,即中國人民一定能夠?qū)崿F(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)。
鄧小平首先在1980年提出了“兩步走”的戰(zhàn)略思路,提出利用20世紀(jì)末的兩個(gè)10年,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展分“兩步走”達(dá)到“小康水平”。改革開放后前兩年的發(fā)展形勢增強(qiáng)了鄧小平對社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的信心,在當(dāng)年12月份召開的中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上,他向全黨、全國人民傳遞實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的堅(jiān)定信念,提出我們“有信心經(jīng)過二十年的時(shí)間,使我國現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展達(dá)到小康水平”。
為了向國際社會(huì)傳遞中國堅(jiān)定不移地實(shí)行改革開放的政策,鄧小平不失時(shí)機(jī)地在會(huì)見客人中表明自己對中國改革開放和實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的信心和決心。1984年6月,鄧小平會(huì)見日本客人時(shí)談道:“我們相信,這條道路是可行的,是走對了。走了五年半,發(fā)展得不錯(cuò),速度超過了預(yù)期。這樣發(fā)展下去,到本世紀(jì)末翻兩番的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)?!?986年6月,鄧小平在會(huì)見榮氏親屬回國觀光團(tuán)部分成員時(shí)說道:“我們的國家是有希望的。我們的目標(biāo),第一步是到二000年建立一個(gè)小康社會(huì)。雄心壯志太大了不行,要實(shí)事求是。所謂小康社會(huì),就是雖不富裕,但日子好過……有了本世紀(jì)末的基礎(chǔ),再花三十年到五十年時(shí)間,人均國民生產(chǎn)總值再翻兩番,我可以肯定地說,中國將更加強(qiáng)大,對世界和平就更加有利?!?/p>
1986年12月,國內(nèi)出現(xiàn)了一波資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮,在一部分大學(xué)生中產(chǎn)生了消極影響。鄧小平提出,要用中國社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)以及戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)來教育大學(xué)生,使他們看到改革開放以來中國的發(fā)展和進(jìn)步。當(dāng)我國實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)而達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平時(shí),“他們中的大多數(shù)人才會(huì)真正認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了。現(xiàn)在看,實(shí)現(xiàn)我們確定的宏偉目標(biāo)有希望”。
“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的第一步是到1990年實(shí)現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番。1987年,我國人均國民生產(chǎn)總值已接近500美元。面對這樣的成績單,鄧小平自豪地向西班牙客人說道:“現(xiàn)在我們可以說,第一步的原定目標(biāo)可以提前在今年或者明年完成……看起來,第二步的目標(biāo)也能完成……但要證明社會(huì)主義真正優(yōu)越于資本主義,要看第三步,現(xiàn)在還吹不起這個(gè)牛。我們還需要五六十年的艱苦努力?!睂τ诘谌綉?zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),他寄希望于青年一代。正是在第一步戰(zhàn)略目標(biāo)提前實(shí)現(xiàn)、第二步戰(zhàn)略目標(biāo)可如期完成的基礎(chǔ)上,鄧小平提出了第三步戰(zhàn)略目標(biāo),從而明確了基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的三步臺(tái)階,即20世紀(jì)走兩步,分別達(dá)到溫飽和小康,第三步在21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。他對此躊躇滿志:“這就是我們的戰(zhàn)略目標(biāo),這就是我們的雄心壯志?!?/p>
(四)堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義事業(yè)前景光明
改革開放初期,鄧小平堅(jiān)定不移地高舉社會(huì)主義旗幟。他指出,要客觀分析我國社會(huì)存在的問題,正確看待中國與發(fā)達(dá)國家之間的差距,絕不能因歷史上所犯的“左”、右傾錯(cuò)誤而妄自菲薄,喪失對社會(huì)主義的信心,得出社會(huì)主義不如資本主義的錯(cuò)誤結(jié)論。與弱肉強(qiáng)食、損人利己的資本主義制度相比,社會(huì)主義制度即使不完善,也要好于資本主義制度,并且我們有信心逐步完善它,使它“成為世界上最好的制度”。同時(shí),我們還要看到社會(huì)主義制度的比較優(yōu)勢,新中國成立以來我們?nèi)〉玫某删褪桥f中國不可比擬的,這充分顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,“同樣也是社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大生命力的表現(xiàn)……隨著我們事業(yè)的發(fā)展,社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性必將越來越充分地顯示出來”。1982年,他在黨的十二大開幕式上提出了“走自己的路,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義”的重要論斷。
針對20世紀(jì)80年代中期出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮,鄧小平果斷“亮劍”,捍衛(wèi)社會(huì)主義制度。他一針見血地指出,資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮的實(shí)質(zhì)就是反對社會(huì)主義、否定黨的領(lǐng)導(dǎo),企圖“把西方資本主義制度全盤搬到中國來”,但是,歷史已經(jīng)證明并將再次證明,中國不走社會(huì)主義道路就“沒有前途”。如果按照“三步走”戰(zhàn)略設(shè)想,中國到21世紀(jì)中葉達(dá)到人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,那就充分顯示出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,更加證明馬克思主義的正確性,因此“我們要理直氣壯地堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”。他辯證地分析資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮,認(rèn)為雖然思想戰(zhàn)線上出現(xiàn)了一些混亂,但“會(huì)使壞事變成好事,使領(lǐng)導(dǎo)者更加清醒,使人民更加清醒”,使“我們既定的方針政策,包括開放、改革、建設(shè)的方針政策,更加順利地、穩(wěn)步地、堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行”。
當(dāng)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭遇寒流陷入低谷時(shí),鄧小平理直氣壯地堅(jiān)守社會(huì)主義信念。20世紀(jì)80年代末90年代初,國際風(fēng)云變幻,蘇聯(lián)和東歐的社會(huì)主義國家的共產(chǎn)黨相繼失去執(zhí)政地位,中國不僅受到西方國家經(jīng)濟(jì)制裁,而且面臨著意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域“和平演變”的挑戰(zhàn),一些國際人士預(yù)言中國的社會(huì)主義即將失敗,甚至有人算出了失敗的具體時(shí)間。國內(nèi)許多人也對中國的社會(huì)主義前景憂心忡忡。在中國面臨何去何從的關(guān)鍵時(shí)刻,善于冷靜觀察、沉著應(yīng)對的鄧小平,以巨大的政治勇氣和政治定力,表明了中國堅(jiān)定不移走社會(huì)主義道路的態(tài)度和立場,由此鎖定了中國的政治風(fēng)向標(biāo)。他指出,盡管世界上一些社會(huì)主義國家出現(xiàn)了嚴(yán)重挫折,國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入低谷,但這都是暫時(shí)現(xiàn)象,“不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪有這回事”。放眼世界,西方資本主義國家企圖使社會(huì)主義國家改旗易幟,放棄社會(huì)主義道路,納入資本主義的軌道,但是,“中國搞社會(huì)主義,是誰也動(dòng)搖不了的”,“我們對社會(huì)主義的前途充滿信心”。不僅如此,他指出,“世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來”,馬克思主義的隊(duì)伍一定會(huì)越來越壯大。改革開放40多年來,中國在世界上高高舉起中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,日益走進(jìn)世界舞臺(tái)中央,充分印證了鄧小平的預(yù)言,證明他的這些論斷是完全正確的,社會(huì)主義沒有消亡,也絕不會(huì)消亡,社會(huì)主義將是人類社會(huì)發(fā)展的“必由之路”。
二、鄧小平道路自信的來源
鄧小平是20世紀(jì)國際風(fēng)云變幻以及中國革命、建設(shè)和改革的親歷者。他既目睹了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)的跌宕起伏,特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變的世紀(jì)悲劇,也親身經(jīng)歷了中國革命、建設(shè)和改革的艱辛探索,見證了十年“文革”對國家和人民造成的巨大損害,他自己也歷經(jīng)“三落三起”,然而他一生堅(jiān)信社會(huì)主義的理想信念,初心不改,矢志不渝。鄧小平對社會(huì)主義道路自信的內(nèi)生力量從何而來?
(一)植根于馬克思主義的豐厚沃土
鄧小平對中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念首先來源于科學(xué)理論。鄧小平一生學(xué)習(xí)馬克思主義理論,“遵循馬克思主義的基本原則”。他少年時(shí)期就留學(xué)法國,加入中國共產(chǎn)黨旅歐支部,在周恩來等指導(dǎo)下,編輯《赤光》刊物并積極撰寫理論文章。他刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,探求中國革命的道路,后來又到蘇聯(lián)中山大學(xué)系統(tǒng)地接受馬克思主義理論教育。馬克思主義武裝了鄧小平的頭腦,堅(jiān)定了他的理想信念,樹立了“更堅(jiān)決的把我的身子交給我們的黨,交給本階級(jí)”的偉大志向。在回國參加革命斗爭的實(shí)踐中,他結(jié)合中國國情,進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論,從而掌握了馬克思主義的精髓,抓住了實(shí)事求是這個(gè)核心。鄧小平在晚年時(shí)非常謙虛地說自己讀書不多,但他終生“相信毛主席講的實(shí)事求是”,因?yàn)椤皩?shí)事求是是馬克思主義的精髓”。
正是因?yàn)樗莆樟笋R克思主義的真諦,因而他一生踐行實(shí)事求是的原則,并稱自己是實(shí)事求是派。他一生中三次被打倒,都與堅(jiān)持實(shí)事求是相關(guān)。在江西蘇區(qū)時(shí),因?yàn)閾碜o(hù)毛澤東實(shí)事求是的正確路線和主張,“左”傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)人以“毛派”頭子的罪名,撤銷了鄧小平江西省委宣傳部長職務(wù)并給予黨內(nèi)“最后嚴(yán)重警告”的處分。1966年“文革”爆發(fā),鄧小平因?yàn)樽⒅匕l(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)力而被視為“黨內(nèi)走資派的二號(hào)人物”被打倒,撤銷一切職務(wù),僅保留黨籍,下放江西勞動(dòng)。這期間,他閱讀了大量的馬列著作和古今中外的書籍。1976年,鄧小平由于在第二次復(fù)出后全面整頓和糾正“文革”錯(cuò)誤,致使“四人幫”發(fā)起“批鄧反擊右傾翻案風(fēng)”運(yùn)動(dòng),他又一次被打倒。三次被打倒的經(jīng)歷,使鄧小平對實(shí)事求是這一馬克思主義的精髓理解格外深刻,因此他在第三次復(fù)出后一再告誡黨內(nèi),“中國要警惕右,但主要是防止‘左’”。
也正是對馬克思主義理論精髓的理解和掌握,鄧小平才以堅(jiān)定的信念和巨大的政治勇氣領(lǐng)導(dǎo)全黨撥亂反正,開啟中國改革開放的新征程。在中國改革開放進(jìn)程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),他總是挺身而出,撥云驅(qū)霧,為改革開放掃清障礙。在黨的十一屆三中全會(huì)召開前夕,鄧小平在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上所作的《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話,實(shí)質(zhì)上成為黨的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告,可謂“不似春光,勝似春光”。這一講話的實(shí)質(zhì)和核心就是倡導(dǎo)解放思想、實(shí)事求是?!八枷氲拈W電一旦徹底擊中這塊素樸的人民園地,德國人就會(huì)解放成為人”④,鄧小平講話中的“思想的閃電”一下“擊中”了人民群眾的期待,引領(lǐng)了中國知識(shí)界、思想界的大發(fā)展,黨的面貌隨之煥然一新。黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了正確的政治路線、思想路線、組織路線,中國特色社會(huì)主義事業(yè)由此揚(yáng)帆起航。在“山雨欲來風(fēng)滿樓”的20世紀(jì)80年代末90年代初,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭到重大挫折陷入低谷,人們思想困惑頻生,中國特色社會(huì)主義面臨嚴(yán)峻考驗(yàn),88歲高齡的鄧小平于1992年南方考察,發(fā)表著名的南方談話,再次吹響解放思想的號(hào)角。這兩篇講話是兩大政治宣言書,成為促進(jìn)中國思想解放、確立實(shí)事求是思想路線、推動(dòng)改革開放的東風(fēng)春雨,催生了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的“春色滿園”。
(二)萌發(fā)于豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
鄧小平具有豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。他出生于民族災(zāi)難深重的舊中國,對帝國主義列強(qiáng)的欺凌和封建統(tǒng)治壓迫有著切身體會(huì)。為了改變中華民族的悲慘命運(yùn),他“少小離家”去歐洲,與眾多仁人志士一道探索中國革命道路,早年“留法看世界”的經(jīng)歷使得他能夠從一個(gè)嶄新的視角認(rèn)識(shí)中國社會(huì)。在爭取民族獨(dú)立、人民解放的革命斗爭中,他見證了當(dāng)歷史把選擇權(quán)交給人民,而人民在國民黨、共產(chǎn)黨、中間勢力中間毫不猶豫地選擇共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義道路的莊嚴(yán)與神圣。鄧小平對社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索取得的成功與失敗記憶猶新,尤其基于對“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)、“文化大革命”慘痛教訓(xùn)的深度思考,才堅(jiān)定地提出社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷。“三落三起”的經(jīng)歷使他對“左”傾錯(cuò)誤路線高度警惕,因而倍加珍惜實(shí)事求是的思想路線。十年“文革”中他兩次被打倒,在下放江西勞動(dòng)期間,使他能夠冷靜而深入地思考中國問題的癥結(jié)所在。正是基于他特殊的經(jīng)歷和對歷史的非凡感悟,他才發(fā)出內(nèi)心肺腑之言:資本主義道路在中國行不通,社會(huì)主義道路是中國唯一選擇。這是歷史的昭示。
鄧小平具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在他70多年波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革生涯中,積累了寶貴的革命建設(shè)和治國理政的經(jīng)驗(yàn)。鄧小平親歷中國革命道路探索,先后履職于黨和軍隊(duì)許多重要領(lǐng)導(dǎo)崗位,為創(chuàng)建人民軍隊(duì)、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放作出了卓越貢獻(xiàn),對革命戰(zhàn)爭年代的“左”、右傾錯(cuò)誤有著直接的體會(huì)和感悟,深知中國革命成功源于馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合。新中國成立后,他先后主政大西南、擔(dān)任政務(wù)院副總理、中央委員會(huì)總書記等許多重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),成為黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員?!拔母铩苯Y(jié)束后,鄧小平主導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),成為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。豐富的閱歷,傳奇式的生涯,實(shí)踐積淀的經(jīng)驗(yàn),使他有充足的理由對中國人民選擇的道路具有堅(jiān)定的信念。
(三)奠基于人民群眾的創(chuàng)新實(shí)踐
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。鄧小平具有深厚的歷史唯物主義功底,深知人民群眾不僅是一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,更是變革社會(huì)的決定性力量?!爸д咴诓菀?,知經(jīng)誤者在諸子?!保ㄍ醭洹墩摵狻罚┤诵南虮硾Q定政權(quán)能否長久,這是千古不易的真理。革命戰(zhàn)爭年代,戰(zhàn)爭勝負(fù)取決于人心之向背,在和平建設(shè)時(shí)期也同樣如此。因此,鄧小平甘為人民群眾的小學(xué)生,虛心向群眾學(xué)習(xí),不斷從人民群眾的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中汲取思想營養(yǎng)和政治自信力量。他指出,制定“一國兩制”政策,需要有膽略和勇氣,膽略的基礎(chǔ)就是社會(huì)主義制度,勇氣來自于廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。改革開放中出現(xiàn)的許多新鮮事物,實(shí)際上都是群眾的發(fā)明和創(chuàng)造,“是群眾在實(shí)踐中提出來的”,“這是群眾的智慧,集體的智慧”。因此,他以人民是否擁護(hù)、是否贊成、是否高興、是否答應(yīng)為各項(xiàng)方針、政策制定的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,作為檢驗(yàn)政策是否合乎群眾路線和群眾觀點(diǎn)的試金石。
人民群眾是黨的事業(yè)的力量源泉。鄧小平始終堅(jiān)持人民群眾創(chuàng)造歷史的歷史唯物主義觀點(diǎn),尊重群眾的首創(chuàng)精神,認(rèn)為黨的根基在人民、黨的力量在人民。他說:“群眾是我們力量的源泉,群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶”,“黨只有緊緊地依靠群眾,密切地聯(lián)系群眾,隨時(shí)聽取群眾的呼聲,了解群眾的情緒,代表群眾的利益,才能形成強(qiáng)大的力量,才能順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)”。新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義制度的建立,都是緊緊依靠人民群眾取得的。改革開放的起步,也是安徽小崗村農(nóng)民首先邁出了農(nóng)村土地承包的第一步,為中央全面推行農(nóng)村土地承包政策提供了鮮活經(jīng)驗(yàn)。20世紀(jì)90年代鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅猛發(fā)展,同樣是人民群眾的偉大創(chuàng)舉。可以說,正是人民群眾敢闖敢干的探索,才使黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)并日益取得世界矚目的偉大成就。
人民群眾利益高于一切。言為心聲,語為心志。鄧小平說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!睒銓?shí)的話語蘊(yùn)含著深刻的哲理,那就是一心一意為人民謀福利,人民群眾利益高于一切。他是這樣說,也是這樣做的。在江西蘇區(qū)擔(dān)任瑞金縣委書記時(shí),他深入調(diào)查研究,廣泛聽取群眾意見,制止肅反擴(kuò)大化,為蒙冤干部群眾平反,糾正土改“左”傾錯(cuò)誤,重新分配土地,興修水利,興辦工業(yè)和手工業(yè),開創(chuàng)了紅色首都瑞金的新局面。即使“文革”期間他被打倒,在江西下放勞動(dòng)期間,他經(jīng)中央同意到井岡山和贛南兩地調(diào)查考察,了解人民群眾的生產(chǎn)生活情況和基層社會(huì)的情況,勉勵(lì)干部群眾樹立信心,“今后的日子會(huì)好起來的”,“我們的國家是好的,是有希望的”。1975年在領(lǐng)導(dǎo)全國治理整頓時(shí),他提出:“我們黨和國家一定要關(guān)心群眾生活”,“要做許多踏踏實(shí)實(shí)的工作”?!拔覀円嘈湃罕?,拿中央文件跟群眾直接見面,使中央精神真正做到家喻戶曉”,把廣大群眾的積極性調(diào)動(dòng)起來。1992年1月22日在深圳聽到一種樹叫發(fā)財(cái)樹時(shí),他高興地說道:“讓全國人民都種,讓全國人民都發(fā)財(cái)?!编囆∑筋I(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),出發(fā)點(diǎn)和歸宿就是立足最廣大人民,讓人民群眾過上好日子。一句“小平,您好”是廣大人民群眾真誠支持他領(lǐng)導(dǎo)改革開放的真實(shí)表達(dá),也是他獲取無窮力量并把中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨輪推向坦途的秘密所在。
(四)內(nèi)生于共產(chǎn)黨人不忘初心的使命擔(dān)當(dāng)
鄧小平始終不忘共產(chǎn)黨人的初心和使命,無論身處順境還是逆境,他都以“舍我其誰”的擔(dān)當(dāng)精神為黨分憂、為民盡職,在思想理論上開拓創(chuàng)新,在社會(huì)實(shí)踐中勇闖新路。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。沒有鄧小平在思想理論上的奮力開拓,就沒有今天中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。在江西新建縣下放勞動(dòng)時(shí),鄧小平盡管被撤銷了一切職務(wù),但他為黨分憂、為民盡責(zé)、為國圖強(qiáng)的責(zé)任感、使命感未減一分。1975年他大刀闊斧地領(lǐng)導(dǎo)全國各行各業(yè)的治理整頓工作,多次提出要“敢字當(dāng)頭”,建立“敢字當(dāng)頭的領(lǐng)導(dǎo)班子”,“抓住整黨這個(gè)中心環(huán)節(jié)”來“解決各方面的問題”。1977年他第三次復(fù)出后,針對思想領(lǐng)域死氣沉沉的局面,他領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論,以非凡膽略和政治勇氣批評“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義,也不符合毛澤東思想。他說:“一個(gè)人講的每句話都對,一個(gè)人絕對正確,沒有這回事情。”對于一個(gè)政黨和國家而言,如果教條主義盛行,思想僵化,就要面臨著亡黨亡國的危險(xiǎn)。因此,他領(lǐng)導(dǎo)全黨重新確立實(shí)事求是思想路線,并賦予其新的內(nèi)涵。他沖破長期以來對傳統(tǒng)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的束縛,提出社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論。他立足大陸和港澳臺(tái)的歷史與現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造性地提出“一國兩制”構(gòu)想,為解決祖國完全統(tǒng)一問題提供了理論指引和實(shí)踐遵循。
不忘使命勇?lián)?dāng),敢闖敢試拓新路?!拔母铩苯Y(jié)束后,鄧小平已達(dá)73歲高齡,然“老驥伏櫪,志在千里”(曹操《步出夏門行·龜雖壽》),他義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起為中國開拓一條新生之路的歷史重任。他清醒地意識(shí)到,“文化大革命”耽誤了我國十年發(fā)展時(shí)間,中國與西方發(fā)達(dá)國家的差距越拉越大,如果不改革開放,就有被開除球籍的危險(xiǎn)。因此,他多次表示要“闖”、要“試”,要敢于“摸著石頭過河”。他說:“干革命、搞建設(shè),都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。沒有這樣一大批闖將,我們就無法擺脫貧窮落后的狀況,就無法趕上更談不到超過國際先進(jìn)水平?!币虼?,“不要怕冒風(fēng)險(xiǎn),膽子還要再大些。如果前怕狼后怕虎,就走不了路”,“要克服一個(gè)怕字,要有勇氣。什么事情總要有人試第一個(gè),才能開拓新路”。1979年,他以“殺出一條血路來”的戰(zhàn)斗精神決策創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)、引進(jìn)外資,由此中國開始融入世界經(jīng)濟(jì)全球化潮流中。在打破干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制方面,他設(shè)立中央顧問委員會(huì),讓開國元老級(jí)領(lǐng)導(dǎo)體面退居二線,新老領(lǐng)導(dǎo)層順利交接,平穩(wěn)實(shí)現(xiàn)了廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制的目標(biāo)。他精確把握時(shí)代脈搏,運(yùn)籌帷幄,在“和平與發(fā)展”的時(shí)代主題下,領(lǐng)導(dǎo)制定社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線,并在南方談話中千叮嚀、萬囑咐,基本路線要100年不動(dòng)搖,以此夯實(shí)人民群眾對中央政策的心理基石,讓中國特色社會(huì)主義事業(yè)永續(xù)開拓。當(dāng)中國的改革開放在1992年一度處于徘徊狀態(tài)時(shí),他以一名老共產(chǎn)黨員的身份囑托全黨,中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無古人的事業(yè),要“大膽地試,大膽地闖”,“要埋頭苦干”,只有這樣我們才能真正開創(chuàng)一條新路。
鄧小平離開我們已20余年,他所開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義事業(yè)已逾40年?;赝?0年,可以告慰鄧小平英靈的是,他對中國特色社會(huì)主義堅(jiān)如磐石的政治信仰以及勇往直前的使命擔(dān)當(dāng)精神,已經(jīng)成為我們黨和人民永續(xù)傳承的寶貴精神財(cái)富;我國“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的前“兩步”早已實(shí)現(xiàn),“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的第三步目標(biāo)也將提前15年實(shí)現(xiàn);中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代?!靶坳P(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”(毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》),在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央一定會(huì)帶領(lǐng)全國各族人民不忘初心,牢記使命,再創(chuàng)輝煌,續(xù)寫中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新篇章。
(責(zé)任編輯 肖雪蓮)