位利利

摘要：用親屬稱謂語(yǔ)稱呼非親屬成員是現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)中十分普遍的現(xiàn)象，我們將這種現(xiàn)象稱為親屬稱謂語(yǔ)的泛化（1）。傳統(tǒng)豫劇劇目中“爺”字稱謂語(yǔ)有其戲劇特征，帶有河南方言特色，除了表示“父親和祖父”的親屬稱謂外，產(chǎn)生了一系列變體，在形式上表現(xiàn)為～爺?shù)男问剑谝饬x上不表示親屬稱謂，在語(yǔ)法上，類詞綴化現(xiàn)象明顯，在探討地域文化方面有其獨(dú)特貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：豫劇;親屬稱謂語(yǔ);泛化;文化

以河南方言為載體的豫劇是河南文化的品牌代表，具有濃厚的地區(qū)色彩，豫劇劇本是以文字形式呈現(xiàn)，和語(yǔ)言文字相關(guān)聯(lián)。所以，這為豫劇的語(yǔ)言研究提供了可能性。筆者以《河南傳統(tǒng)劇目匯編》為底本，對(duì)豫劇詞匯進(jìn)行收集整理時(shí)，發(fā)現(xiàn)豫劇劇目中親屬稱謂名詞有其獨(dú)特的特征，而其中“親屬稱謂名詞‘爺'”的泛化現(xiàn)象是其最明顯的表現(xiàn)之一。

《辭源》記載了“爺”字有“父親”與“尊人之稱”兩個(gè)義項(xiàng)。

《漢語(yǔ)大字典》收錄有五個(gè)義項(xiàng)。1）父親。也作“耶”。2）方言。祖父。3）對(duì)長(zhǎng)一輩或年長(zhǎng)男子的尊稱。4）舊時(shí)對(duì)主人、上官或尊貴者的稱呼。如：王爺;相爺;老爺;少爺。5）迷信的人對(duì)神佛的稱呼。又指上帝。

第六版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，收錄“爺”的義項(xiàng)也有五個(gè)：1）父親;2）祖父;3）對(duì)長(zhǎng)一輩或年長(zhǎng)男子的尊稱;4）舊時(shí)對(duì)官僚、財(cái)主等的稱呼;5）民間對(duì)神的稱呼。

《辭源》對(duì)“爺”字詞義的分析較為粗略，而《漢語(yǔ)大字典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》都認(rèn)為“爺”除了表示親屬稱謂“父親、祖父義”外，還有三個(gè)其他非親屬稱謂的義項(xiàng)。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中，親屬稱謂名詞“爺”主要表現(xiàn)為祖父義，而鮮少有“父親”義，但在古代漢語(yǔ)中“爺”表“父親”之義很常見，如在古籍《玉篇》中提到：爺，以遮切，俗為父爺字。《篇海類編·人物類·父部》也提到：“爺，俗呼父為爺。通作耶。”在古代詩(shī)歌中也常常能見到“爺”有“父親”之義。如：“軍書十二卷，卷卷有爺名”，“曠大劫來(lái)自何罪，如今孤負(fù)阿爺娘”?！盃敗北砀赣H之義現(xiàn)如今只能在方言中看到，如河北承德和安徽和縣均稱呼父親為“大爺”?？梢姟盃敗痹谟H屬稱謂語(yǔ)中可以表“父親”義。

在豫劇傳統(tǒng)劇目中，“爺”表“祖父”義很常見，例如：爺、外爺、外爺爺（外祖父），除表示親屬稱謂“父親義和祖父義”外，親屬稱謂語(yǔ)“爺”的泛化現(xiàn)象明顯。

在《漢語(yǔ)大字典》中的（～）爺?shù)姆夯瘹w納起來(lái)主要用于以下四種場(chǎng)合

甲：爺爺（此處指與祖父輩分相當(dāng)或年齡相仿的男子）

乙：姓+爺、排行+爺 如：錢爺、李爺

丙：少爺;老爺;官職+爺

?。荷裣深悇e+爺。如：佛爺;土地爺

和《漢語(yǔ)大字典》相比，傳統(tǒng)豫劇劇目中，“爺”類稱謂詞泛化現(xiàn)象更為廣泛。在意義上延伸為七種：①對(duì)長(zhǎng)一輩或年長(zhǎng)男子的尊稱，如爺;②按排行對(duì)男子的尊稱，例如六爺、七爺;③舊時(shí)對(duì)主人、財(cái)主的稱呼，例如少爺、老爺;④舊時(shí)對(duì)官僚的稱呼。例如太師爺、將爺、堂爺、賢爺、唐太爺、青天太爺;⑤民間對(duì)神的稱呼，例如老天爺、龍王爺;⑥民間對(duì)封建君王的俗稱例如文帝爺、大明爺、幼主爺、宋王爺、萬(wàn)歲爺;⑦表宗族血緣關(guān)系例如祖爺。

在形式上，則表現(xiàn)為五種組合形式：

甲：爺爺（此處也指與祖父輩分相當(dāng)或年齡相仿的男子）

乙：姓+爺、排行+爺

如：有請(qǐng)六爺、七爺！

丙：少爺;老爺;官職+爺

如：眾相爺笑我何故？對(duì)俺寇準(zhǔn)說(shuō)分明。

秋香去把少爺請(qǐng)，喚你少爺?shù)酱髲d。

王桑氏，把你喚來(lái)非為別事，只因狀元爺生身不明。

?。荷裣深悇e+爺。如：

寶玉淚雙傾，龍?zhí)鞝斣谏下?。生身父母未曾養(yǎng)，養(yǎng)身父母未曾生。

太太莫發(fā)怒，這場(chǎng)官司批到小衙門，我一來(lái)不貪贓，二來(lái)不賣法，上有火神爺，察看俺舉家。

天地好比一張樓，搖擺東頭到西頭。閻王爺好比搖耬漢，二小鬼好比帶耬牛。

戊：朝代/謚號(hào)+爺

三上轎大比年文帝爺開科舉，普天下的舉子得考期《對(duì)花槍》（指隋文帝）

大明爺?shù)腔鶃?lái)武多文少，普天下修義學(xué)派我監(jiān)工。（指朱元璋）

幼主爺在南陽(yáng)有了音信，老爹爹你一心吃糧當(dāng)軍。（指漢孺子劉嬰）

宋王爺傳下旨一通，楊文覺(jué)領(lǐng)旨下龍庭。（指宋真宗）

和《漢語(yǔ)大詞典》中“爺”的泛化相比，傳統(tǒng)豫劇劇目中“爺”的泛化則有以下特點(diǎn)：在音節(jié)上，（～）爺在泛化上表現(xiàn)出極大的靈活性，單音節(jié)、雙音節(jié)、三音節(jié)根據(jù)不同的需要，均可自如組合;在意義上，意義范圍更廣;在使用場(chǎng)合上，傳統(tǒng)豫劇中（～）爺?shù)氖褂脠?chǎng)合更為廣泛，出現(xiàn)了新的使用場(chǎng)所：朝代/謚號(hào)+爺，表示對(duì)君主的稱謂。在語(yǔ)法上，單音節(jié)“爺”作為構(gòu)詞成分，其意義弱化，不再表示親屬稱謂意義;語(yǔ)法意義增強(qiáng)，表示和男性有關(guān)的尊稱;構(gòu)詞能力空前擴(kuò)大，除和具有泛化標(biāo)記的“老”、“少”搭配外，還能和職業(yè)，神仙類別等進(jìn)行搭配;除此之外，還具有標(biāo)注詞性的功能且所處位置相當(dāng)固定，這些特點(diǎn)和漢語(yǔ)中的詞綴相當(dāng)。

傳統(tǒng)豫劇劇目中，親屬稱謂語(yǔ)“爺”的泛化是多種因素共同作用的結(jié)果，既有客觀現(xiàn)實(shí)的需要，也有豫劇創(chuàng)作的需要，同時(shí)也是反映民眾心理的需要。

一是符合社會(huì)稱謂語(yǔ)向親屬稱謂語(yǔ)借用的客觀需要。漢語(yǔ)言社會(huì)稱謂語(yǔ)數(shù)量、形式繁多，但由于客觀現(xiàn)實(shí)的需要，人們?cè)趯?shí)際交往中，面對(duì)交際對(duì)象、交際環(huán)境、交際需求的不同，需要不同的社會(huì)稱謂語(yǔ)，有可能會(huì)面臨社會(huì)交際語(yǔ)的短缺，此時(shí)，言語(yǔ)主體最簡(jiǎn)單、最得體的辦法就是借用一個(gè)與交際對(duì)象年齡相適應(yīng)的親屬稱謂語(yǔ)稱呼對(duì)方。藝術(shù)來(lái)源于生活，在豫劇創(chuàng)作中，為滿足劇中人物交際的需要，為適應(yīng)被稱呼主體的特點(diǎn)和交際場(chǎng)合，需要大量的社會(huì)稱謂語(yǔ)，在社會(huì)稱謂用語(yǔ)不夠的情況下，同樣也會(huì)轉(zhuǎn)向親屬稱謂用語(yǔ)借用，因此親屬稱謂語(yǔ)“爺”在傳統(tǒng)豫劇劇目中產(chǎn)生眾多的稱謂變體，讓這些變體各有自己適應(yīng)的對(duì)象和場(chǎng)合。

二是“爺”泛化反映的是一種底層平民心理。豫劇產(chǎn)生于民間，吸收了許多民間元素，如民間口語(yǔ)，戲文多采用俚語(yǔ)，詞曲多吸收俗語(yǔ)，唱詞內(nèi)容淺顯易懂。從豫劇的內(nèi)容來(lái)看，豫劇主要反映的是底層草根文化，限于受眾者的文化層次和社會(huì)地位，因此從豫劇創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造者需要賦予豫劇詞匯口語(yǔ)特性、通俗特性、輕松特性，而“爺”稱謂語(yǔ)的泛化，符合這幾種特性，對(duì)于豫劇的受眾來(lái)說(shuō)，“爺”稱謂語(yǔ)的泛化讓群眾更有代入感和家常感，拉近百姓和戲曲人物的距離。

三是豫劇傳統(tǒng)劇目眾多，其中很大一部分取材于歷史小說(shuō)和演義，如瓦崗戲、包公戲，以宋朝為背景的戲如楊家將和岳家將等題材，還有很大一部分描寫婚姻愛(ài)情、倫理道德的戲改編自中國(guó)古典小說(shuō)。傳統(tǒng)豫劇劇情主要是以封建社會(huì)為背景，在舊社會(huì)，人被簡(jiǎn)化為兩類，一類為上等人，另一類則是伺候人的下等人。下等人伺候上等人，要懂得察言觀色言談舉止，因此就低聲下氣地稱呼上等人為“爺”;而權(quán)貴官僚都樂(lè)于當(dāng)老爺，享受下等人的服務(wù)，更樂(lè)于別人稱他們?yōu)椤盃敗⒗蠣敗?。于是，“爺、老爺”成為我?guó)封建上流社會(huì)身份的標(biāo)志，這種爺稱的對(duì)象不分年齡大小，主要講究尊卑有別。由于傳統(tǒng)豫劇劇情背景封建社會(huì)化的特點(diǎn)，“爺”親屬稱謂語(yǔ)的泛化主要表示對(duì)有身份的男子的尊稱。

四是從理論上來(lái)說(shuō)，親屬稱謂名詞“爺”泛化符合親屬稱謂語(yǔ)泛化的親密性和尊敬性原則。豫劇貼近百姓生活，品百姓人生之味，對(duì)百姓的心理有一個(gè)精準(zhǔn)的把握，百姓普遍對(duì)權(quán)力抱有敬畏的心理，一方面是對(duì)特權(quán)階級(jí)的敬畏，另一方面是對(duì)于神權(quán)的敬畏，以“爺”稱呼二者，也是受教育文化水平不高的百姓在認(rèn)知中對(duì)二者最大的尊敬，符合親屬稱謂語(yǔ)泛化尊敬性原則，同時(shí)也是在心理層面把兩種特權(quán)階級(jí)納入到以父系為主的封建家族群體，在心理上拉近二者的距離，符合親屬稱謂語(yǔ)泛化的親密性原則。

注釋：

潘攀.論親屬稱謂語(yǔ)的泛化[J].語(yǔ)言文字應(yīng)用， 1998（2）.

參考文獻(xiàn)：

[1]韓德英.中國(guó)豫劇[M].鄭州：河南人民出版社，1999.

[2]馬紫晨.中國(guó)豫劇大詞典[M].鄭州：中州古籍出版社，1998.

[3]潘攀.論親屬稱謂語(yǔ)的泛化[J].語(yǔ)言文字應(yīng)用，1998（2）.

[4]宋培杰.淺析“親屬稱謂名詞”的類詞綴化及構(gòu)成新詞的特點(diǎn)[J].語(yǔ)言研究，2002.