張 敏
(惠州經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東 惠州 516057)
近年來,隨著微博、微信的風(fēng)起云涌,上到六七十歲的老人,下到十幾歲的兒童,大大小小的人們都進(jìn)入了“微時(shí)代”?!拔r(shí)代”的到來,使得人與人之間的傳播方式、交流方式以及思維方式都發(fā)生了鮮明的改變,尤其是對(duì)于走在時(shí)代潮流前端的大學(xué)生們而言,“微時(shí)代”對(duì)他們的生活、學(xué)習(xí)和思想影響巨大,這種巨大影響有著“滿滿的正能量”,也有著不少負(fù)面效應(yīng),這種雙刃劍的時(shí)代,給各大高校在對(duì)大學(xué)生們進(jìn)行價(jià)值觀思想培育方面提出了巨大的挑戰(zhàn)。由此,如何充分利用“微時(shí)代”這把雙刃劍把控好當(dāng)代大學(xué)生們的思想政治教育,幫助他們建立正確的價(jià)值觀,成為了當(dāng)今高校教育人士們關(guān)注的焦點(diǎn)。
“微時(shí)代”的到來,使當(dāng)代大學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)入信息化、短小化,他們往往時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注微博、微信、微公眾號(hào)上的各種信息和更新,不停地刷新自己的好友圈、朋友圈,從各種海量信息中搜集自己感興趣的話題,但是這種海量信息的不斷出現(xiàn),讓大學(xué)生們的思想觀念在不知不覺中受到了較大的影響,因?yàn)檫@些海量信息是原始原味的呈現(xiàn)的,沒有經(jīng)過任何篩選和斟酌,發(fā)布的較為任性和隨意,有時(shí)候甚至是發(fā)布者某一時(shí)“一閃即逝”的念頭也成為了一條公開的信息,而這種信息可能是積極的,也可能是消極的;可能是真實(shí)的,也可能是失實(shí)的;可能是夸大的、扭曲的,也可能是片面的......可以說,這種海量信息包羅萬象,正負(fù)能量混雜,而對(duì)于還在父母老師們羽翼保護(hù)下的大學(xué)生們而言,他們常常分辨不出信息的真?zhèn)?,多?shù)人只是一味地進(jìn)行“拿來主義”,并進(jìn)行快速的傳播甚至深受感染,久而久之,便慢慢養(yǎng)成了只看表面、不求甚解、患得患失、缺乏立場(chǎng)和主見的思維習(xí)慣。
“微時(shí)代”下的大學(xué)生們有著特殊的“微心理”現(xiàn)象,這種“微心理”主要有這樣的特質(zhì):首先,他們的心理更加任性和自我。任性和自我是當(dāng)代大學(xué)生們的普遍心理,但是在“微時(shí)代”隨意性的引導(dǎo)下,這種任性和自我的意識(shí)更加膨脹。其次,交流溝通更依賴于網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)代大學(xué)生們的心理是任性和自我的,但是他們也常常在父母羽翼的保護(hù)下表現(xiàn)得不善言談、不懂溝通交流,尤其是從只重視學(xué)習(xí)的高中階段轉(zhuǎn)變到“小小社會(huì)”的大學(xué)階段,常常會(huì)一時(shí)感到手足無措,害怕和老師、和新同學(xué)們之間進(jìn)行交流,但又希望自己能夠表達(dá)自己的想法、得到別人的關(guān)注,于是,他們常常把這種急于交流又不知如何交流的心理付諸于“微生活”之中,在網(wǎng)絡(luò)中尋求自我的滿足感。再者,“微時(shí)代”下常常會(huì)有很多“微公益”活動(dòng),一些性格較為積極的大學(xué)生們?yōu)榱吮憩F(xiàn)自我,常常會(huì)參與到這種社會(huì)公益活動(dòng)中來,并通過積極參與“微公益”活動(dòng)來公開、大肆的傳播活動(dòng)中的正能量,在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)也感染著身邊眾多的同學(xué)和友人。
“微時(shí)代”下大學(xué)生們思想價(jià)值的變化有了更多的無束縛性。目前,我國網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中嚴(yán)重缺乏全面的法律法規(guī)對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督和約束,大量的失實(shí)信息和夸大扭曲的信息在缺乏自律的情況下,肆意的發(fā)布并傳播,這讓涉世不深的大學(xué)生們誤入其中。匿名的情況下,他們?cè)跊]有約束、沒有監(jiān)督的環(huán)境下,為了滿足自己思想的隨意性和自由性,隨意傳播或發(fā)布各種失實(shí)言論。連續(xù)影響中,大學(xué)生們的言論和行為便潛移默化的丟失了嚴(yán)肅的責(zé)任意識(shí),造成思想價(jià)值的錯(cuò)位。
“微時(shí)代”下大學(xué)生們思想開始逐漸“拿來主義”化,而從形形色色的海量信息里隨意的“拿來主義”,這些信息很多時(shí)候傳播著非主流的價(jià)值觀,缺失的是正確的價(jià)值觀,這些不同的信息直接造成了大學(xué)生們的思想多元化,如有的正能量滿滿、有的卻功利化,有的拜金化、有的開始享受主義,有的奔走于公益和自我創(chuàng)業(yè)之間,思想越來越成熟化。因此,在這種多元化思想意識(shí)的前提下,高校的教育者們?nèi)绻€希望通過傳統(tǒng)思想教育的方式來正確引導(dǎo)大學(xué)生們的價(jià)值觀,將會(huì)遇到很大的阻礙,因?yàn)椤拔r(shí)代”下,“拿來主義”的思想多數(shù)偏離馬克思主義,且這種思想的傳播在各種網(wǎng)絡(luò)中無時(shí)無刻不存在著,對(duì)大學(xué)生們的影響可以說是潛移默化的。同時(shí),在“微時(shí)代”下接受多元化思想的交流,大學(xué)生們扮演的角色是主動(dòng)的,時(shí)間和地點(diǎn)是不受限制的,而對(duì)大學(xué)生們進(jìn)行主流思想教育的過程中,大學(xué)生們往往是被動(dòng)的接受,這種被動(dòng)的角色常常會(huì)使他們不愿意被迫接受而產(chǎn)生抵制的心理,且這種被動(dòng)的思想灌輸也是受到地點(diǎn)、時(shí)間的限制,如多數(shù)被限制在課堂上、校園內(nèi)或各種校園活動(dòng)中,這更為“微時(shí)代”下大學(xué)生們思想價(jià)值觀念的“微防控”帶來了較大的阻礙。
“微時(shí)代”下,大學(xué)生們常??梢噪S意地表達(dá)自己,無所忌諱的交流和溝通,思想不受約束和監(jiān)督,思維方式中的自我意識(shí)開始逐漸加強(qiáng),思想價(jià)值觀念也開始逐漸的自我意識(shí)強(qiáng)化。在這種不斷強(qiáng)化的自我意識(shí)的控制下,大學(xué)生們很難接受傳統(tǒng)的教育灌輸思想,也常常會(huì)在大是大非面前失去自我辨別、自我價(jià)值判斷和選擇的能力,迷失自我、道德缺失、責(zé)任感流逝等都是這種價(jià)值觀迷失的主要表現(xiàn)。此外,“微時(shí)代”自我意識(shí)的強(qiáng)化致使大學(xué)生們的思想開始越來越個(gè)性化,關(guān)注的信息也越來越差異化,對(duì)于符合自己價(jià)值觀念的信息他們主動(dòng)關(guān)注和交流,對(duì)于不同價(jià)值觀念的信息常常選擇忽略和屏蔽,而馬克思主義這種傳統(tǒng)的思想對(duì)于這些大學(xué)生而言,是單一的、枯燥的、乏味的,除了高校教育者們硬性灌輸之外,他們幾乎不會(huì)主動(dòng)關(guān)注馬克思主義的思想價(jià)值觀念。
在“微時(shí)代”海量信息的享樂主義、拜金主義和自我主義的影響下,大學(xué)生的價(jià)值目標(biāo)開始功利化,如注重學(xué)分,學(xué)習(xí)功利化;參與活動(dòng),名譽(yù)功利化;參與學(xué)生組織,“官”本位思想功利化、庸俗化。這種功利化思想的強(qiáng)化,不僅扭曲了大學(xué)生正確的思想價(jià)值觀,還一再弱化了文化課學(xué)習(xí),尤其是思想政治課學(xué)習(xí)的德育功能,這亦給正確引導(dǎo)大學(xué)生們的價(jià)值觀加大了難度。
“微時(shí)代”,是一個(gè)集思想交流、心理表達(dá)、信息傳播等為一體的時(shí)代集合體,它的這種集新時(shí)代中各種前沿方式為一體的創(chuàng)新,沖擊著高校傳統(tǒng)思想觀念的教育模式。“微時(shí)代”下的思想是多元化的,傳統(tǒng)的思想教育是單一的;“微時(shí)代”下的思想是具有時(shí)效性的,傳統(tǒng)的思想教育是不具時(shí)效性的;“微時(shí)代”下的思想傳播是互動(dòng)性的,傳統(tǒng)的思想教育是灌輸性的;“微時(shí)代”下的思想接受是可選擇性的,傳統(tǒng)的思想教育是無法選擇且需要全部接受的;“微時(shí)代”下的思想接受是低成本的,傳統(tǒng)的思想教育是高成本化的??偠灾拔r(shí)代”的便捷性、及時(shí)性、多樣性、自由性等特征,給高校傳統(tǒng)的思想教育方式帶來了前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。
在目前的高校校園內(nèi),無論是大學(xué)生還是教師,大家都在逐漸融入“微時(shí)代”的氛圍中,只是高校教育還處于傳統(tǒng)的模式,尤其是思想教育。針對(duì)這種“微時(shí)代”化,大學(xué)生們的思想價(jià)值觀教育要實(shí)現(xiàn)期望的效果,必須換種教育模式,融入到學(xué)生們感興趣的“微時(shí)代”中去,結(jié)合他們感興趣的、主動(dòng)交流的話題進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo),激發(fā)大學(xué)生們對(duì)思想教育課堂和教育內(nèi)容的興趣,降低對(duì)思想教育的排斥。同時(shí),融入到“微時(shí)代”后的思想教育能夠和大學(xué)生們?nèi)〉靡欢ㄋ枷朐掝}的趨同性,拉近教師和大學(xué)生們思想觀念上的距離,掌握他們變化的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們思想上的偏差和錯(cuò)誤,并可以通過“微時(shí)代”的“微方式”來正確引導(dǎo)他們的思想價(jià)值觀念,實(shí)現(xiàn)良好的思想教育效果。
“微時(shí)代”下各種健康有益的、正能量的網(wǎng)絡(luò)文化,都可以統(tǒng)稱為“微文化”,這種“微文化”相對(duì)于傳統(tǒng)的思想文化而言,是大學(xué)生們喜愛關(guān)注的,是充滿時(shí)代氣息的,是充斥著溝通交流的。因此,高校教育者們可以在課內(nèi)課外充分營造這種文化氛圍,將正確的價(jià)值觀教育內(nèi)容和這種微文化結(jié)合在一起,如將價(jià)值觀的教育思想融入到校園的微文化中,還可以以微文化的形式來進(jìn)行正確價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育,而這種與微文化相結(jié)合的方式,需要高校教育管理者們?yōu)楦咝P@搭建“微時(shí)代”性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)。在這個(gè)“微平臺(tái)”上,可以有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及老師與學(xué)生之間的交流,可以是同專業(yè)、同班、同院校之間的溝通,也可以有不同班級(jí)、不同院校之間的自由交流和心情表達(dá),在這些交流溝通過程中,學(xué)生們可以是實(shí)名的、也可以是匿名的,這種微平臺(tái)的形式不但能夠更好的吸引大學(xué)生們的關(guān)注,還能夠?qū)⒄_的價(jià)值觀念悄然的注入其中,并能通過高校平臺(tái)管理者們的掌控,控制學(xué)生們太過于隨意的發(fā)布不良信息的行為,和對(duì)其他大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生負(fù)面的影響,以及避免破壞微平臺(tái)上面的微文化內(nèi)容。
此外,高校價(jià)值觀與“微文化”的結(jié)合,還可以通過建立校園的微群進(jìn)行思想教育灌輸,讓思想活躍、充滿正能量的大學(xué)生們主動(dòng)加入到這個(gè)微群中來,并在微群中發(fā)布一些當(dāng)今的熱門話題或展開一些緊跟時(shí)代的公益活動(dòng),亦可以將各種社會(huì)新聞、校園新聞,通過分析討論各種熱點(diǎn)話題,在微群中發(fā)布澄清各種流言虛假信息的消息,吸引大學(xué)生們的參與和關(guān)注。久而久之,這種加入了傳統(tǒng)價(jià)值觀的新時(shí)代微群,將會(huì)在正確引導(dǎo)大學(xué)生們的思想價(jià)值觀念上,起到事半功倍的作用。
在“微時(shí)代”下,大學(xué)生們關(guān)注各種“微”平臺(tái)的主要因素便是“平等”,各種微平臺(tái)中,大學(xué)生們可以以相對(duì)平等的身份發(fā)表自由的言論、評(píng)價(jià),自由的溝通和交流,高校思想教育者們也可以在課上課下進(jìn)行借鑒,拋卻“教師在上”的地位意識(shí),平等化教師和大學(xué)生們之間的關(guān)系,鼓勵(lì)大學(xué)生們勇敢的發(fā)言交流,為學(xué)生們保留話語權(quán)的主動(dòng)性,甚至在思想政治的課堂上,教師們還可以一改傳統(tǒng)的灌輸方式,以課本上的內(nèi)容為基礎(chǔ),就這些內(nèi)容進(jìn)行相互交流和學(xué)習(xí),教師只需對(duì)學(xué)生們的言論加以引導(dǎo)即可。在課下,思想教育工作者可以開通個(gè)人各種“微號(hào)”,在自己的微號(hào)中發(fā)表個(gè)人關(guān)于思想價(jià)值觀的一些意見和觀點(diǎn),發(fā)布口語化、平等化的內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生在其中參與討論。同時(shí),在課下的交流溝通過程中,教師們更是要將自己朋友化,突破時(shí)間和空間的各種局限,激發(fā)學(xué)生們表達(dá)他們內(nèi)心深處真正想要表達(dá)的想法,為高校教育者正確引導(dǎo)大學(xué)生思想價(jià)值觀,減輕不必要的困難。
所謂“微課堂”,并不是指微型課堂,而是在課堂上利用科學(xué)技術(shù)和“微時(shí)代”下大學(xué)生的各種心理特征,進(jìn)行的一種大學(xué)生們互動(dòng)性、討論性的思想政治課的方式,這種課堂教學(xué)可以情景再現(xiàn)、也可以將思想政治教育同實(shí)際生活相結(jié)合,提高教學(xué)的趣味性、主動(dòng)性。
同時(shí),思想教育工作者還可以將課本中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的內(nèi)容,同“微時(shí)代”相結(jié)合,錄制成10分鐘左右的微視頻故事,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到微故事之中,并在自己的個(gè)人微號(hào)上進(jìn)行發(fā)布,這也是課下微課堂實(shí)現(xiàn)正確引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值觀的一種方式。
此外,微課堂還包括課外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。課外教學(xué)相對(duì)于課內(nèi)教學(xué)而言,一直是大學(xué)生們所喜愛的,高校教育者可以利用大學(xué)生的這種喜愛和主動(dòng)心理,定期開展課外實(shí)踐活動(dòng),課外活動(dòng)可以通過各種校園“微平臺(tái)”進(jìn)行發(fā)起和宣傳,并實(shí)時(shí)更新活動(dòng)的進(jìn)展。課外活動(dòng)可以如各種微信捐款活動(dòng)、捐衣捐物、養(yǎng)老院愛心演出、打造綠色校園、微博打拐等等,選擇的這些課外實(shí)踐內(nèi)容要和大學(xué)生思想價(jià)值觀的教育內(nèi)容相接近,要充滿正能量,也要能夠吸引大學(xué)生們的注意,激發(fā)他們參與活動(dòng)的熱情,從而實(shí)現(xiàn)微課堂的目的。
“微時(shí)代”下的“微素養(yǎng)”,是指識(shí)別微媒體中的信息、分析信息、利用微媒體傳播信息等能力?!拔r(shí)代”下要打破傳統(tǒng)教學(xué)的沉悶方式,以創(chuàng)新的理念、結(jié)合“微時(shí)代”的特點(diǎn),借助各種微媒介的平臺(tái),將大學(xué)生們價(jià)值觀培育和引導(dǎo)信息化、時(shí)代化,此階段,提高高校師生們的“微素養(yǎng)”十分重要。
首先,強(qiáng)化思想政治教育工作者的“微素養(yǎng)”。要在“微時(shí)代”下實(shí)現(xiàn)正確引導(dǎo)高校大學(xué)生的思想價(jià)值觀,思想政治教育者一定要提高自身的“微素養(yǎng)”,提高自身開展“微課堂”、搭建“微平臺(tái)”以及使用各種“微媒體”的基本能力。這些基本技巧能力可以是利用微信、微博、QQ等各種媒體發(fā)布言論內(nèi)容、小視頻、滾動(dòng)圖片、設(shè)置精華置頂、群發(fā)信息通知等微媒體的基本操作能力,也可以包括思想教育工作者利用微媒體將對(duì)大學(xué)生們進(jìn)行的價(jià)值觀培育內(nèi)容融入其中的技巧性,還可以包括對(duì)一些熱點(diǎn)新聞和話題給大學(xué)生帶來如何影響進(jìn)行快速的識(shí)別和分辨的能力。如此,思想教育工作者才能夠率先在自己的微號(hào)上,很好的實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生思想價(jià)值觀引導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)行正確、準(zhǔn)確的過濾。
其次,提高大學(xué)生的“微素養(yǎng)”。實(shí)現(xiàn)“微時(shí)代”下大學(xué)生的價(jià)值觀培訓(xùn),提高學(xué)生自身的“微素養(yǎng)”是最直接有效的手段。雖然高校是一個(gè)小社會(huì),但是大學(xué)生畢竟沒有真正走出校園大門,還生活在教師和同學(xué)們的羽翼之下,因此,對(duì)于“微時(shí)代”下發(fā)布的海量信息內(nèi)容,思想政治教育工作者要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)如何識(shí)別信息對(duì)錯(cuò)的基本能力。培養(yǎng)他們關(guān)注正能量的信息,并進(jìn)行宣傳學(xué)習(xí),對(duì)于片面的、偏激的、夸大的、虛假的、暴力色情等信息要主動(dòng)的回避、忽略甚至屏蔽,減少非馬克思主義思想對(duì)自身的影響,在“微時(shí)代”下實(shí)現(xiàn)正確的自身發(fā)展。
綜上所述,“微時(shí)代”的到來是時(shí)代發(fā)展的社會(huì)趨勢(shì),也是一把雙刃劍,在“微時(shí)代”下對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行“微防控”,是一個(gè)時(shí)代性的課題,也是目前我國高校思想教育工作者們關(guān)注的熱點(diǎn)。這就要求高校實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值觀防控,不但要從時(shí)代特點(diǎn)入手,還要從高校管理理念、從教育工作者自身,從大學(xué)生發(fā)展特性等方面入手,實(shí)現(xiàn)時(shí)代化教育,以取得良好的效果。