袁玲玲，李龍江

(無錫旅游商貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 旅游管理系，江蘇 無錫 214045)

0 引言

高等職業(yè)教育作為教育發(fā)展中的一個(gè)類型，肩負(fù)著為國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)技能型專門人才的使命。新世紀(jì)以來，我國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展的關(guān)鍵階段，社會(huì)發(fā)展對(duì)職業(yè)教育也提出了新的要求。我國高職教育經(jīng)過三十年來的發(fā)展，培養(yǎng)了大批高素質(zhì)的勞動(dòng)者，在新的時(shí)期，高職教育也面臨諸多的問題，如社會(huì)認(rèn)可度不高、人才培養(yǎng)不能滿足社會(huì)需求、學(xué)校文化建設(shè)滯后、畢業(yè)生可持續(xù)發(fā)展能力弱等。其中很重要的一個(gè)原因是職業(yè)教育“工具化”思路弱化了生命教育思想。隨著信息化社會(huì)的發(fā)展，人們的生活環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)變也直接或間接地影響著校園中的學(xué)生們，物質(zhì)生活不斷豐富與精神世界迷茫的生態(tài)失衡導(dǎo)致了相當(dāng)一部分學(xué)生不能很好地把握自己的人生方向。對(duì)于高職院校的學(xué)生而言，他們還面臨校園生活、學(xué)習(xí)升學(xué)、戀愛就業(yè)等人生問題與選擇。處于成長時(shí)期的青年學(xué)生由于缺乏社會(huì)閱歷、生活經(jīng)驗(yàn)，自我心理調(diào)整能力弱，如果他們遇到具體問題不能妥善處理與解決，很容易冒險(xiǎn)走極端，給自己、家庭和社會(huì)帶來痛苦和遺憾，關(guān)于職業(yè)院校學(xué)生出現(xiàn)心理、精神問題，傷人傷己等惡性事件也屢見不鮮。目前，我國的職業(yè)教育還面臨現(xiàn)代職教體系建設(shè)的諸多問題，學(xué)校對(duì)學(xué)生的生命教育與關(guān)懷可能難以企及，但是從職業(yè)教育的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，開展生命教育已是當(dāng)務(wù)之急。

1 生命教育的內(nèi)涵

1968年美國學(xué)者華特士首次提出的生命教育思想，關(guān)注的是反吸毒、預(yù)防艾滋病、自殺暴力等問題。上世紀(jì)90年代，臺(tái)灣學(xué)者開始關(guān)注生命教育，認(rèn)為生命教育在討論人與自己、人與他人、人與自然的關(guān)系中，深化學(xué)生的三觀，展開個(gè)人的生活智慧，追求生命的價(jià)值與意義，臺(tái)灣學(xué)校的生命教育其實(shí)是一種全人教育。近些年來，國內(nèi)的學(xué)者對(duì)生命教育逐漸賦予了新的內(nèi)涵，總體來說主要包括三類，一是生命保存、保有、保護(hù)意義上的生命教育；二是針對(duì)某一方面的生命教育，比如生命教育是道德教育、是美育；三是全人教育，即生命教育的價(jià)值是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。由此看來，高職院校的生命教育是指以學(xué)生生命特征為依據(jù)，遵循學(xué)生生存、發(fā)展的基本規(guī)律，通過積極的教育方式，喚醒學(xué)生生命意識(shí)、激發(fā)生命活力、提升生命質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生敬畏生命、珍惜生命、超越生命，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育活動(dòng)。

2 高職院校生命教育現(xiàn)狀及存在的問題

2.1 教育管理認(rèn)知偏離生命教育價(jià)值觀

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要( 2010-2020)》強(qiáng)調(diào)要重視生命教育，可見國家已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要性和緊迫性。目前，我國職業(yè)院?，F(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)任重道遠(yuǎn)，工作千頭萬緒，學(xué)校進(jìn)行著信息化建設(shè)、技能大賽、專業(yè)建設(shè)，各項(xiàng)評(píng)估檢查。在招生、就業(yè)等壓力下，學(xué)校將工作重心放在技術(shù)、技能的培訓(xùn)與獲取各項(xiàng)職業(yè)資格證書上，以迎合企業(yè)的用人需求。這樣的教育理念雖然暫時(shí)緩解了學(xué)校招生、就業(yè)等學(xué)校發(fā)展的矛盾，但從學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展來看，對(duì)完整生命人格的教育重視不夠。高職學(xué)生心理素質(zhì)弱、抗挫折能力差，一旦在學(xué)習(xí)生活、人際交往和工作等方面遇到困難，不能正確面對(duì)，容易產(chǎn)生負(fù)面的情緒而無法自我排解。這些長期對(duì)于生命困惑沒有發(fā)泄的途徑和科學(xué)的疏導(dǎo)的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生憤恨、發(fā)怒等不良情緒，進(jìn)而漠視生命，拋棄對(duì)生命的敬畏之心，失去了對(duì)美好生活的向往和希望，從而引發(fā)傷人傷己的惡性事件。因此，學(xué)校應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的思想為指導(dǎo)，樹立科學(xué)的生命教育價(jià)值觀，并以切實(shí)行動(dòng)來為學(xué)生身心的健康發(fā)展保駕護(hù)航。

2.2 生命教育手段缺乏針對(duì)性和普遍性

我國的生命教育雖然起步較晚，但是生命教育的重要地位不言而喻。2011 年 10 月15 日，北京師范大學(xué)舉辦了首屆大學(xué)生生命教育高峰論壇，生命教育逐漸在各大高等院校相繼開展。對(duì)于高職院校來說，總體看來對(duì)于生命教育基本上還處于探索階段，缺乏統(tǒng)一的指導(dǎo)和生命教育國家課程體系的頂層設(shè)計(jì)和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。目前，多數(shù)高職院校的生命教育開展是在學(xué)生中發(fā)生了生命危急事件后的彌補(bǔ)措施。如學(xué)校發(fā)生安全事故后，對(duì)教師、學(xué)生進(jìn)行生命安全教育講座，加強(qiáng)校園安全管理，制定校園安全緊急預(yù)案等。危急解除之后，相應(yīng)的措施也逐漸弱化，通常只有威脅生命時(shí)的緊急預(yù)案，缺乏防微杜漸行之有效的生命教育之計(jì)。從教育形式看，高職院校的生命教育主要是通過班主任來落實(shí)工作，思想品德和心理健康教育穿插相應(yīng)內(nèi)容，缺少專門的生命教育師資力量和課程設(shè)計(jì)，沒有形成系統(tǒng)的生命教育體系。面對(duì)高職生這樣一群復(fù)雜情緒特征和行為表現(xiàn)的群體，很難從根本上解決學(xué)生的生命教育需求，更難以保障生命教育的效果。

2.3 未能形成有效的生命教育合力

高職院校的招生面廣、量大，學(xué)生來自不同的地區(qū)和省份，學(xué)校生命教育的開展基本以學(xué)校自身為主，家庭與社會(huì)力量參與較少，很難整合形成有效的高職生命教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制。高職學(xué)生既有普通大學(xué)生的共性，又具有這一群體的特殊性，受“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)觀念的影響，職業(yè)教育低人一等的觀念并未從根本上改變。目前大多數(shù)學(xué)生選擇職業(yè)教育也是一種無奈之舉，高職生經(jīng)歷中、高考的失敗，多數(shù)缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力弱、文化基礎(chǔ)薄，不夠自信。調(diào)查顯示，高職學(xué)生多數(shù)來自農(nóng)村，其父母文化水平不高，他們較關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和就業(yè)情況，對(duì)于孩子的心理、情感等缺乏有效溝通，除了表達(dá)對(duì)孩子的關(guān)愛，不能有效地提供給他們生命教育知識(shí)。信息化社會(huì)的發(fā)展，高職學(xué)生容易受到多元化價(jià)值觀的負(fù)面影響，如拜金主義、享樂主義、利己主義等，網(wǎng)絡(luò)世界帶來的精神上的愉悅，容易使高職生脫離現(xiàn)實(shí)，貪圖安逸、拈輕怕重、眼高手低，缺乏上進(jìn)等，進(jìn)而引發(fā)各種心理問題。

3 積極心理學(xué)應(yīng)用于高職院校生命教育的優(yōu)勢

積極心理學(xué)是近年來利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測量手段，來研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮。積極心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域有積極情緒體驗(yàn)、積極人格、積極的組織系統(tǒng)三個(gè)方面。積極心理學(xué)從主觀層面、個(gè)體層面和集體層面探尋積極力量，并學(xué)會(huì)歸因，激勵(lì)人們?cè)谙麡O和積極之間尋求聯(lián)系，從而創(chuàng)造有利的條件將消極轉(zhuǎn)向積極。積極心理學(xué)運(yùn)用于生命教育能激發(fā)學(xué)生對(duì)生命唯一性、有限性、曲折性的感悟，追求生命的價(jià)值，關(guān)注生命的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生命觀。積極心理學(xué)與生命教育都以人為研究對(duì)象，致力于使生活更有意義，它們均受人本主義與存在主義的影響，尊重人的個(gè)性和自由，以人的發(fā)展與幸福為根本研究目標(biāo)。

3.1 積極心理學(xué)與生命教育的價(jià)值取向一致

積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)的人內(nèi)在的積極力量、潛力和美德等積極品質(zhì)等因素，最終還是落腳在對(duì)個(gè)體更加積極的生命體驗(yàn)的追求和生命意義的探索。培養(yǎng)高職生珍惜生命、善待生命、敬畏生命，樹立正確的生命觀，引導(dǎo)學(xué)生善待自己的生命和他人的生命，進(jìn)而主動(dòng)地保護(hù)生命，探索生命的價(jià)值和意義是高職生命教育的根本目標(biāo)?？梢?，在生命關(guān)懷意義上，積極心理學(xué)和生命教育的最終目標(biāo)是統(tǒng)一的。兩者的區(qū)別在于：首先，積極心理學(xué)包涵的內(nèi)容更為豐富一些；其次，它們解決問題的角度和運(yùn)用的方法上存在差異。高職院校在開展生命教育的過程中，如運(yùn)用積極心理學(xué)的內(nèi)容與方法，有機(jī)結(jié)合積極心理學(xué)的理論和相關(guān)成果，可以從心理意識(shí)的角度對(duì)生命教育的內(nèi)容予以補(bǔ)充。

3.2 積極心理學(xué)與生命教育研究內(nèi)容一致

生命教育涵蓋生命意識(shí)、生存能力教育及追尋生命價(jià)值和生命意義的教育。積極心理學(xué)主要研究的內(nèi)容包括積極體驗(yàn)和情緒、積極的人格特征及積極情緒與組織環(huán)境。生命教育在認(rèn)知層面上強(qiáng)調(diào)讓生命個(gè)體認(rèn)識(shí)和了解生命的物質(zhì)、社會(huì)和精神的存在性，進(jìn)而理解生命的意義和存在價(jià)值；在情意層面上引導(dǎo)生命個(gè)體在認(rèn)知層面的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)欣賞生命的獨(dú)特，珍惜生命的寶貴，進(jìn)而自覺地?zé)釔圩约汉退说纳⒆鹬厣囊饬x。在操作層面，生命教育傳授生命個(gè)體生存的技能。而積極心理學(xué)將人的心理結(jié)構(gòu)分為認(rèn)知、情感和行為三個(gè)最重要的系統(tǒng)，而個(gè)體的幸福程度受到認(rèn)知、情感、行為三個(gè)系統(tǒng)的共同作用。在相互作用、相互影響的三個(gè)系統(tǒng)中，積極心理學(xué)認(rèn)為行為和情感受到認(rèn)知的影響，而行為則反過來改變認(rèn)知。生命個(gè)體在認(rèn)知、情感、行為的輪回循環(huán)中發(fā)掘自己的潛能與積極美德，在這種情形下獲得的幸福、美好的體驗(yàn)，對(duì)于提升生命質(zhì)量的積極作用是肯定的。

3.3 積極心理學(xué)與生命教育研究背景一致

積極心理學(xué)的目標(biāo)是尋求人類的終極關(guān)懷和人文關(guān)懷，這與當(dāng)前我國建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“中國夢”價(jià)值取向是一致的，而積極心理學(xué)對(duì)個(gè)體中勇敢、希望、堅(jiān)韌、主觀幸福感等發(fā)掘自身積極因素以此激發(fā)個(gè)體生命向上生長的積極品質(zhì)和最大程度發(fā)揮人的潛能，也與“中國夢”中對(duì)弘揚(yáng)中華文化的闡述不謀而合。積極心理學(xué)和生命教育都是在特定的時(shí)代背景下產(chǎn)生的，它們的目的也都是為了解決社會(huì)發(fā)展中存在的問題。生命教育可以說是積極樂觀的時(shí)代背景的召喚，生命教育領(lǐng)域的研究表明同情、友善、和諧、互助等積極的生活學(xué)習(xí)氛圍對(duì)于生命教育的開展更有效，而積極心理學(xué)重視的積極環(huán)境組織與開展生命教育體現(xiàn)出的積極樂觀的環(huán)境氛圍更加契合，因此，將積極心理學(xué)和生命教育有機(jī)結(jié)合，才可能最大效應(yīng)地發(fā)揮生命教育的社會(huì)功能。

4 基于積極心理學(xué)的高職院校生命教育的對(duì)策

4.1 樹立以人為本積極的生命教育觀

隨著“工業(yè)4.0”新一輪產(chǎn)業(yè)革命的到來，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)高職教育的人才培養(yǎng)提出了新的要求與挑戰(zhàn)，培養(yǎng)大國工匠需要高等職業(yè)教育切實(shí)轉(zhuǎn)變重技能輕人文的教育觀，應(yīng)確立終身教育、以人為本的生命教育理念，關(guān)注高職教育生命立場和人文關(guān)懷。通過積極生命教育加強(qiáng)對(duì)學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)終極關(guān)懷和人文關(guān)懷，其目標(biāo)是關(guān)注人的主體價(jià)值和個(gè)性發(fā)展，體現(xiàn)了人文關(guān)懷的科學(xué)化與人性化的統(tǒng)一。

開展積極生命教育，首先要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命。生命教育的目的，是引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的生命與健康觀念，進(jìn)而樹立積極的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。從學(xué)生自身看，積極心理學(xué)運(yùn)用于生命教育至少有三方面的啟示：首先，培養(yǎng)學(xué)生樂觀的認(rèn)知方式。積極心理學(xué)之父馬丁.賽里格曼認(rèn)為失敗或挫折是短暫的、特定的、由外在的原因所造成的。即“我最終可以通過自己積極主動(dòng)的努力，來改變不太令人滿意的現(xiàn)實(shí)。”高職生處于自我統(tǒng)一形成階段，常從自我意愿出發(fā)，遇事容易沖動(dòng)，思維方式難免極端狹隘。學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中遭遇失敗和挫折在所難免，如果能夠經(jīng)常進(jìn)行合理情緒認(rèn)知練習(xí)，形成合理的認(rèn)知方式，就能夠有效避免一些由于不合理認(rèn)知而導(dǎo)致的情緒沖動(dòng)。其次，培養(yǎng)學(xué)生積極的歸因方式。研究表明：積極的歸因方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，并能應(yīng)對(duì)戀愛、擇業(yè)等危機(jī)?？梢?，針對(duì)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行合理的“歸因訓(xùn)練”，如心理輔導(dǎo)、講座、心理劇等方式，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的歸因方式，引導(dǎo)學(xué)生正確面對(duì)成功與失敗，激發(fā)學(xué)生勤奮向上的動(dòng)機(jī)和行為。再次，提高學(xué)生情緒和行為管理水平。積極情緒是一種愉悅的主觀體驗(yàn)，它與人對(duì)需要的滿足程度相關(guān)聯(lián)，并且可以提高人的基本活動(dòng)能力和積極性。在生命教育中關(guān)注學(xué)生積極情緒改善可以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展，改變學(xué)生在遭遇消極事件時(shí)的心理狀態(tài)，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境的能力，以達(dá)成優(yōu)化學(xué)生心理品質(zhì)的目的，進(jìn)而完善學(xué)生的積極人格。

4.2 在校園文化中融入生命教育

將生命教育納入校園文化建設(shè)中，構(gòu)建以生命關(guān)懷為主題的積極校園文化，有利于營造校園生命情感氛圍，培育和豐富學(xué)生的生命情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生產(chǎn)生積極的生命情感，體會(huì)和領(lǐng)悟生命的美好和存在的意義。首先，積極運(yùn)用各種手段來對(duì)生命教育予以宣傳。充分利用學(xué)校的各種傳媒和宣傳教育陣地，如微博、微信、校園網(wǎng)站、宣傳欄等，從不同層面、角度宣傳生命教育，讓學(xué)生浸潤在生命教育的氛圍之中，充分了解生命教育。其次，要有針對(duì)性地開展一些有價(jià)值的校園文化活動(dòng)，并依托這些具有積極能量的學(xué)術(shù)、藝術(shù)、體育以及娛樂活動(dòng)，給大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)展現(xiàn)自我與溝通交流的平臺(tái)，以此來填補(bǔ)生命教育課內(nèi)教學(xué)的不足，在一定程度上滿足他們的歸屬與交往的需求。同時(shí)，在活動(dòng)參與中，學(xué)生可以感受到生活的情趣，體驗(yàn)到生命的關(guān)懷，培育豐富的生命情感。再次，建立專門的學(xué)生心理健康檔案。要成立專門的心理咨詢室、心理咨詢熱線電話、心理咨詢網(wǎng)站等。定期做一些大學(xué)生心理健康方面的問卷調(diào)查，研究帶有普遍性的問題，對(duì)存在的一些共性問題，以專題講座和校園宣傳的方式及時(shí)給予針對(duì)性的解決，構(gòu)建高職生命關(guān)懷的精神家園。

4.3 拓展多元的課堂教育途徑

目前大多數(shù)高職院校還沒有專門開設(shè)生命教育的課程，也缺乏專門的師資和針對(duì)性的教材。實(shí)施生命教育切實(shí)有效的辦法就是整合課程，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，充分發(fā)揮相關(guān)課堂教學(xué)的陣地作用。首先，發(fā)揮好哲學(xué)、思想政治修養(yǎng)、法律、心理健康教育課的作用，這些課程和生命教育是可以有機(jī)結(jié)合的：如心理健康課可以介紹積極心理學(xué)的原理，哲學(xué)等課可以和社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)事新聞等聯(lián)系，滲透生命教育。任課教師要善于挖掘并充分運(yùn)用教材中生命觀教育內(nèi)容，采取多樣化教學(xué)方法，如討論、講座、觀看視頻等，貼近學(xué)生生活，增強(qiáng)教育針對(duì)性，實(shí)現(xiàn)生命教育對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和終極關(guān)懷。其次，將生命教育與高職學(xué)生的專業(yè)教學(xué)與實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)相結(jié)合。高職教育最終是培養(yǎng)出具有工匠精神的高技能人才，工匠精神的精髓體現(xiàn)在精于工、匠于心、品于行、化于文，即是培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、專注、追求完美、淡泊名利的美好品質(zhì)，這本身也是生命教育的一部分。專業(yè)課程教學(xué)將工匠精神的培養(yǎng)和生命教育相結(jié)合，要考慮到專業(yè)特點(diǎn)、職業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、過程、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)進(jìn)行滲透教育。生命教育與實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)、教育實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)生能深切感受到它的價(jià)值，學(xué)生在各種實(shí)踐體驗(yàn)中鍛煉了能力，對(duì)自我有更清地認(rèn)知及價(jià)值認(rèn)同；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹立安全責(zé)任意識(shí)、強(qiáng)化自我保護(hù)等，為將來更好地適應(yīng)社會(huì)作好準(zhǔn)備。結(jié)合不同專業(yè)對(duì)生命的多層次理解進(jìn)行綜合歸納，將其內(nèi)化為自己思想，從而形成對(duì)生命教育系統(tǒng)而全面的認(rèn)識(shí)。

4.4 組織系統(tǒng)的安全保障措施

要保障生命教育的質(zhì)量和效果就應(yīng)當(dāng)形成學(xué)校、家庭、社會(huì)支持三方協(xié)調(diào)發(fā)展的組織系統(tǒng)。蘇霍姆林斯基說過，最完美的教育是學(xué)校與家庭的結(jié)合。原生家庭是生命的源泉、教育的開端，良好的家庭教育氛圍對(duì)學(xué)生的行為有潛移默化的影響。父母的身教重于言教，用行動(dòng)去引導(dǎo)學(xué)生形成正確的生命觀、價(jià)值觀，能有效培養(yǎng)其健全的人格。高職階段是學(xué)生的重要成長期，是走進(jìn)社會(huì)的過渡期。生活在社會(huì)中的每個(gè)人都不可避免地受到大環(huán)境的影響和制約。當(dāng)前在“中國夢”的感召下，社會(huì)主流價(jià)值觀是文明、健康、積極、向上的，但受多元文化價(jià)值觀的影響，一些負(fù)面行為如色情、暴力、欺詐等仍然存在，對(duì)學(xué)生生命健康造成消極的影響。因此，加強(qiáng)對(duì)高職生心理健康水平的關(guān)注，健全生命關(guān)愛機(jī)制，一方面，政府及相關(guān)教育部門可以出臺(tái)相關(guān)文件，系統(tǒng)整合學(xué)校、家庭以及社會(huì)各方面力量，明確各方職責(zé)，積極推進(jìn)全社會(huì)共同參與和關(guān)注高職生心理健康以及生命教育工作；其次，相關(guān)部門積極用政策及社會(huì)輿論導(dǎo)向引導(dǎo)公眾尊重職業(yè)教育，加強(qiáng)高職生就業(yè)指導(dǎo)、拓寬就業(yè)渠道，減輕高職生的心理劣勢和就業(yè)顧慮。此外，利用各種媒體開展形式多樣的宣傳教育活動(dòng)，讓高職學(xué)生能感受到國家和社會(huì)的關(guān)愛，真正體會(huì)“以人為本”的教育發(fā)展理念。

5 結(jié)語

高職院校生命教育是一項(xiàng)長期系統(tǒng)的工程，作為教育工作者應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)對(duì)生命教育的關(guān)注與研究。將積極心理學(xué)的理論運(yùn)用于生命教育研究為我們提供了新的視角和維度，通過積極的教育手段和保障措施，提高高職生追求美好生活和幸福人生的能力，這在一定程度上能夠緩解當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾。高職院校的生命教育應(yīng)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面，需要全社會(huì)的共同關(guān)注、通力配合，讓我們共同努力，為國家培養(yǎng)出具有積極人格和生命能量的高技能專業(yè)人才。