◆陳 黎
(宜賓衛(wèi)生學(xué)校)
中國是一個(gè)詩歌的國度,詩歌是中華文化藝術(shù)寶庫中最為璀璨奪目的一顆明珠。中職古詩詞教學(xué),不僅能讓學(xué)生了解我國古代燦爛的文化知識,還能有效提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力。筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)、歸納了古詩詞的教學(xué)方法,即誦讀、感知、欣賞、品味、拓展,旨在引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中接受熏陶,從而提高教學(xué)效果。
古詩詞具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和音韻美,非常適合誦讀。所以,教學(xué)中要注重誦讀指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀,讀準(zhǔn)字句,讀懂內(nèi)容,讀出情感。在誦讀前,教師首先應(yīng)當(dāng)示范朗讀,通過語言節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫將學(xué)生快速帶入到古詩詞中去,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。其次,要多留些時(shí)間給學(xué)生讀,讓學(xué)生通過自己的誦讀去體會哪些地方該停頓,哪些地方要重讀,哪些地方應(yīng)讀得緩慢而抒情。教師在學(xué)生朗讀過程中還可以輔以恰當(dāng)?shù)囊魳?,使學(xué)生更容易入情入境,從而達(dá)到事半功倍的效果。
俗話說,知人論世。因此,感知詩歌,可以從兩方面入手,一是感知作者和寫作背景,二是感知相關(guān)史實(shí)。
古詩詞距今已有千百年的歷史,現(xiàn)代人可能不太了解詩詞的作者,也不太容易理解詩詞所要展現(xiàn)的基本內(nèi)容和它的寫作背景,所以,教師非常有必要把作者的生平和寫作背景講解一番。
感知作者,即了解作者的生平、思想、創(chuàng)作道路和藝術(shù)風(fēng)格等。如李白的詩歌感情強(qiáng)烈,想象豐富新奇,意境奇?zhèn)ス妍悾Z言清新明快,風(fēng)格豪放瀟灑,充滿浪漫主義色彩,被稱為“詩仙”,這與他少年時(shí)代所受的多方面教育有關(guān),與他為實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù),四處漫游有關(guān)。而杜甫的詩歌向來以沉郁頓挫著稱,難得有喜悅之作,這跟他豐富復(fù)雜、磨難辛酸的生活閱歷有關(guān)。
感知寫作背景,即了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景以及作者寫作時(shí)的心境等,這樣才能設(shè)身處地地揣摩詩人的心境,更好的理解作品。如人教版中職語文(基礎(chǔ)模塊)上冊選了杜甫的兩首詩:《登高》和《客至》,前者呈現(xiàn)的是沉郁、悲涼的風(fēng)格,而后者表達(dá)的是一種歡快、輕松、明朗的格調(diào)。為什么?此時(shí),教師就應(yīng)當(dāng)給學(xué)生講到兩篇作品的時(shí)代背景。《登高》寫于公元767年詩人56歲流離到夔州時(shí),為排遣郁悶而重陽抱病登高,面對深秋景色憂國思家,感時(shí)傷懷而作。《客至》寫于公元760年春天,詩人歷經(jīng)顛沛流離之后,終于結(jié)束了長期漂泊的生涯,在友人的幫助下,在成都西郊浣花溪畔蓋了一座草堂,暫時(shí)定居下來。所以,兩首詩同是一人作品卻一悲一喜。
有些詩詞往往會涉及一些歷史人物、典章制度等的故事或傳說,也就是典故。典故一般都較委婉含蓄,對于剛剛才建立起文學(xué)欣賞能力的中職生來說有一定的困難。所以,教師應(yīng)當(dāng)把詩詞中的史實(shí)交代清楚,才能夠使學(xué)生通過典故原來的意思進(jìn)而聯(lián)想到詩人在此詩中想真正表達(dá)的含義。例如,在《將進(jìn)酒》里就用到了“陳王”的典故。古來酒徒很多,為什么李白偏偏舉了“陳王”?“陳王”又是誰?此時(shí),教師就應(yīng)當(dāng)給學(xué)生講講相關(guān)史實(shí)?!瓣愅酢奔床苤?,魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,三國曹魏著名文學(xué)家,建安文學(xué)代表人物。因封于陳(今河南淮陽一帶),世稱陳王。曹植在丕、叡兩朝屢受猜忌,有志難展。因此,李白在詩中說“陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔”,既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,更是對現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴,認(rèn)為自己就像曹植一樣備受排擠,有志難展,抒發(fā)了滿腔壯志未酬之憤。
古典詩詞是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的,它是一種感性形象,它需要感性認(rèn)識和情緒體驗(yàn)。因此,欣賞詩歌主要是去領(lǐng)會詩歌的意境美。所謂意境,就是詩人強(qiáng)烈的思想感情(意)和生動的客觀事物(境)相契合,所創(chuàng)造的出情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。詩歌通過恰當(dāng)?shù)囊庀?,營造出深入人心的優(yōu)美意境,使人如臨其境,如聞其聲,如感其情。欣賞詩歌的意境美,教師可以用聲情并茂的范讀或者播放PPT圖片、配音樂、形象描述、想象畫面等手段,著力擴(kuò)展學(xué)生抽象思維和想象力,為學(xué)生體會詩人感情營造環(huán)境,使學(xué)生真正以作者的身份去感受詩詞所要表達(dá)的感情與思想。如教李清照的《一剪梅》時(shí),可配上安雯的《月滿西樓》,使學(xué)生一開始就沉浸在憂傷哀婉的氛圍之中,感受女詞人的這種寂寞相思之愁。教學(xué)杜甫的《登高》時(shí),可以用多媒體播放與《登高》相似的畫面,讓學(xué)生邊讀古詩,邊看畫面,展開想象的翅膀,身臨其境地去體味詩歌的悲涼意境。
理解詩歌的語言,是讀懂詩歌的前提;鑒賞詩歌的語言,則又是詩歌解讀的深化。古代詩詞的語言總能用最貼切、最精確、最生動形象的詞語來描摹事物或表情達(dá)意。因此鑒賞詩歌語言就是去品味用得好的詞語深藏的情感或品味其形象深刻的表意效果。像杜甫《登高》的首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,只用了14個(gè)字就寫出了6種景物,給我們勾勒出一幅廣闊精美的清秋圖,而畫面卻是慘淡的,映照出詩人心情的凄涼。
詩歌的表達(dá)技巧,是指作者在謀篇布局、選材立意、遣詞造句、塑造形象、寫景狀物、抒發(fā)感情等方面運(yùn)用的方法和手段,主要包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法和修辭手法等。分析古詩詞的表達(dá)技巧,就是對詩歌的表達(dá)技巧進(jìn)行感受、理解、鑒定和欣賞,并做出自己的評判。如李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》就是多種表現(xiàn)手法的綜合運(yùn)用?!吧锨嗵臁薄皵埫髟隆钡拇竽懴胂蠛涂鋸垼@出詩人抱負(fù)的高遠(yuǎn)與不凡?!俺榈稊嗨钡钠婷畋扔鳎@出詩人的悲愁似水難斷和煩憂的深重?zé)o邊。而“抽刀”二句中的“水”“愁”二字的重疊復(fù)用,更是形象地加強(qiáng)了詩歌格調(diào)的憤懣蒼涼感和流轉(zhuǎn)哀深、抑揚(yáng)頓挫的音韻美。正是通過這絢麗多姿的眾多表現(xiàn)手法的綜合運(yùn)用,才使得這首詩的感情跌宕起伏,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
在完成詩詞的基本教學(xué)任務(wù)之后,教師還可以聯(lián)系與所教授篇目相關(guān)的作品進(jìn)行課外延伸。讓學(xué)生在比較中鞏固已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識,或通過對比發(fā)現(xiàn)兩者的異同點(diǎn),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的舉一反三、融類旁通的能力。比較閱讀的對象可以是同一作者的不同作品,或是同一題材不同風(fēng)格的作品,或是同一題材,風(fēng)格相近的作品。如李清照的《一剪梅》和李煜的《虞美人》就可以對比閱讀。兩首詞作的共同情感都是愁,但通過意象比較,我們發(fā)現(xiàn)《一剪梅》借助紅藕、香殘、玉簟等意象表達(dá)的是閨怨之愁,而《虞美人》則通過春花、秋月、東風(fēng)、明月等抒發(fā)的是物是人非的亡國之恨,是國愁。
當(dāng)然,教無定法。中職的古詩詞教學(xué)中,教師只有結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況,注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,采取靈活多樣的教學(xué)方法,才能幫助學(xué)生領(lǐng)會作品中所蘊(yùn)涵的文趣、情趣、理趣,從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。