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(廣州市番禺區(qū)石樓中學)
新課標指出,要在“道德與法治”課程的教學過程中,重視“公民意識”教育,而公民意識是指公民個人對自己在國家中地位的自我認識,它主要表現(xiàn)為人們對“公民”作為國家政治、經(jīng)濟、法律等活動主體的一種心理認同與理性自覺,又體現(xiàn)為保障與促進公民權(quán)利,合理配置國家權(quán)力資源的各種理論思想。在“道德與法治”課程的教學中,對于公民意識的培養(yǎng),主要體現(xiàn)在對于學生“公共參與”意識的培養(yǎng),以及“公共參與”能力的提高。
“道德與法治”課程的教學目的,就是希望學生能了解我國的基本社會制度和法律制度,具備一定的法律常識,具備基本的善惡是非觀念,熱愛生活、珍愛生命,明確自己所具有基本權(quán)利和義務(wù)。
初中學生已經(jīng)具備一定的認知能力和思考能力,但是仍然容易受到不良社會風氣的影響,需要學校、教師適時的給與學生一個恰當?shù)囊龑?,讓學生對社會上發(fā)生的事件具有一定的思考和判斷的能力,能夠自覺的抵制不良風氣的影響;同時提高學生參與社會事物的能力,多多表達自己的意見和觀點,從而幫助他們更加深入的了解社會事件,保持一個正確的發(fā)展方向,樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀。我國是一個“社會主義民主法治的國家”,人民是國家的主人,“參與社會公共事務(wù)”也是學生作為一個公民應(yīng)當具有的基本政治權(quán)利,教學中,老師應(yīng)當教會學生怎樣積極的去行使自己的這項權(quán)利,自覺地參與公共事務(wù),承擔社會責任。
學生的公共參與素養(yǎng)并不是與生俱來的,而是需要在教學過程中有意識的進行培養(yǎng)。這就需要教師在教學過程中加以正確的引導。
1.教師以身作則,提高學生的公共參與意識
教師以身作則,才能夠更好地影響學生,教師應(yīng)當具有積極的社會參與意識,用自己言行去影響學生,感染學生。在課堂教學中,教師自己首先應(yīng)當具備強烈的公民意識,具有參與社會事件討論的愿望和熱情,教師應(yīng)當非常關(guān)注每日新聞動態(tài)和社會中有爭議的事件,并結(jié)合教學內(nèi)容,有意識的向?qū)W生介紹這些新聞,引入這些事件,鼓勵學生對這些事件發(fā)表看法。學生的看法可以是批判的,也可以是贊同的,教師要努力構(gòu)建民主的課堂環(huán)境,使學生可以暢所欲言,表達自己的真實想法,與教師面對面,平等的去探討這些社會中發(fā)生的現(xiàn)象,從而培養(yǎng)學生關(guān)注時事,關(guān)注生活,關(guān)心社會的習慣?!把詡鞔笥谏斫獭?,教師的行為對學生的影響比課堂教學對學生的影響深遠的多。同時,教師應(yīng)注意在平時的生活和學習中,去和學生進行平等的、民主的交流,這樣有助于幫助學生樹立平等的公民意識,自由的表達自己的觀點,這樣才能夠使學生自然的、自覺地參與到公共事務(wù)中來。
2.創(chuàng)造課堂情境,培養(yǎng)學生公共參與的習慣
傳統(tǒng)的“道德與法治”課堂,主要以老師“照本宣科”的講解為主,課堂枯燥無味,形式單一,學生對于抽象的理論和概念,提不起一點興趣?,F(xiàn)在教學提倡互動型的課堂教學模式,提倡學生參與課堂,做課堂的主人。這就要求教師在課程設(shè)計中,應(yīng)多多嘗試一些新穎的課堂模式,打破傳統(tǒng)課堂的沉悶,讓“道德與法治”課堂充滿生機和活力。
比如,在學習“公民基本權(quán)利”這一章節(jié)時,第一小節(jié)是“政治權(quán)利和自由”,在這一小節(jié)的課堂教學中,我設(shè)計了一堂別開生面的“選舉課堂”,我國實行的是人民代表大會選舉制度,每個人都有選舉的權(quán)利和成為人大代表的權(quán)利,在這節(jié)課中,學生們推舉了班上威望比較高的幾名學生,同時對我提出的幾個議題發(fā)表了自己的看法,如“如何有效地治理霧霾”“如何為中學生減負”“行人闖紅燈該不該罰”等議題,學生們都熱情高漲,參與度很高,并積極行使公民的監(jiān)督權(quán)發(fā)表自己的看法和意見,在課堂的情境中提高了自己的公共參與意識,并意識到公共參與的樂趣和意義。
3.在公共參與實踐中提高學生的公共參與能力
鍛煉學生“公共參與”能力最好的方法,就是讓學生多多參加社會實踐,在社會實踐中,深化對于課本內(nèi)容的理解,同時在公共實踐的過程中,了解公共參與的具體程序,公共參與對于公眾生活的積極影響等。
比如,在學習“豐富的社會生活”這一課時,組織學生參與一些社會實踐:公共參與可以先從參與校園活動做起,如讓學生參加一些學校組織的志愿者活動,保護環(huán)境的義務(wù)勞動,嘗試擔任校園的“小記者”或“小攝影師”,記錄下校園中發(fā)生的“好人好事”,如“拾到錢財上交學?;蚶蠋煛薄皩τ诩彝ヘ毨W生的捐助或者對身體殘疾的學生的幫扶”等,以及需要被曝光批評的不良行為,如“在食堂買飯的插隊問題,在校園中亂扔垃圾的行為,亂翻學校圍墻造成安全事故”等,通過這樣的實踐活動,可以鍛煉學生的實踐能力,同時能夠培養(yǎng)學生“關(guān)注校園,關(guān)注自身”的意識,公共參與活動還可以拓展到社會生活的實際事務(wù)中,如利用網(wǎng)絡(luò)平臺,發(fā)表一些微博、博客等,將自己身邊發(fā)生的一些有爭議的事件曝光出來,或者對學校、社區(qū)的建設(shè)提出意見建議,通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表的形式引起各方面的關(guān)注。
4.將學生的“公共參與”素養(yǎng)納入到教學評價體系中來
傳統(tǒng)的“道德與法治”教學過程中,對于學生的評價結(jié)果主要是依據(jù)“一紙試卷”的上分數(shù),更多的展示出的是學生對書本知識的掌握程度,學生記憶、背誦的能力,而學生真正的學科素養(yǎng)和道德素質(zhì)并沒有能夠體現(xiàn)出來。這種教學評價體系并不利于對于學生公共參與素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。教師可以試著改變這種評價體系,將學生的公共參與意識,公共參與實踐活動的次數(shù),公共參與中意見被采納的數(shù)量等納入到學生的綜合評價體系中來,并且建立健全的獎懲制度,定期對學生的表現(xiàn)進行評價。這種評價可以是學生之間的“互評”,因為在平時的學習、生活中,同學之間的接觸最多,互相之間也更加了解,他們能夠?qū)τ趯W生平時表現(xiàn)出來的思想道德品質(zhì)和公共參與能力給出更加客觀的評價。這樣的評價體系更加多元化,更加具有綜合性和參考意義,能夠更好地激勵學生的“公共參與”行為。
“道德與法治”課程是初中一門非常重要的課程,它能夠培養(yǎng)學生基本的道德素質(zhì)、法律意識和辨別是非的能力,能夠幫助實現(xiàn)“立德樹人”的根本任務(wù)。
而學生的“公共參與”能力是“道德與法治”學科的核心素養(yǎng)之一,教師在教學過程中,應(yīng)當以身作則,提高學生的公共參與意識;創(chuàng)造課堂情境,培養(yǎng)學生公共參與的習慣;在公共參與實踐中提高學生的公共參與能力;將學生的“公共參與”素養(yǎng)納入到教學評價體系中來,全面提高學生的公共參與能力,將學生培養(yǎng)成有責任,有擔當?shù)纳鐣瘛?/p>