康曉艷

摘 要：近年來，越來越多的農(nóng)村剩余勞動力進(jìn)入城市務(wù)工，這種現(xiàn)象在少數(shù)民族地區(qū)比較嚴(yán)重。少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村人員進(jìn)城帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，但也帶來了很多問題，其中最主要的就是子女的教育問題，而女童的發(fā)展?fàn)顩r會影響民族的未來。從教育角度出發(fā)，主要針對少數(shù)民族地區(qū)的留守女童教育問題展開分析，也提出了相關(guān)的策略，希望得到社會各界的關(guān)注。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族地區(qū);留守女童;教育問題;解決策略

一、少數(shù)民族地區(qū)留守女童教育所存在的問題

（一）學(xué)習(xí)成績長期呈現(xiàn)下降的狀態(tài)

我國少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較低，教育資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上城市，教育條件比較落后，導(dǎo)致這些留守女童學(xué)習(xí)成績長期處于中下游水平。一方面由于重男輕女觀念的影響，許多少數(shù)民族留守女童的家長及監(jiān)護(hù)人對這些女童的教育不夠重視，在這些家庭中，父親和母親的角色缺失，祖父母輩無法承擔(dān)起相應(yīng)的教育責(zé)任，監(jiān)管不力，她們在學(xué)習(xí)過程中缺乏家長的監(jiān)督，導(dǎo)致她們在學(xué)習(xí)上沒有很好的自制力;另一方面，由于監(jiān)護(hù)人的文化水平偏低，無法在孩子的學(xué)習(xí)、生活及心理上給予足夠的關(guān)注，也不能將正確的思想灌輸給留守女童，她們學(xué)習(xí)積極性不高，出現(xiàn)厭學(xué)情緒，甚至小小年紀(jì)就輟學(xué)。

（二）價值觀扭曲，行為道德不規(guī)范

一般來說，少數(shù)民族留守女童與祖父母生活在一起的比例最大，而祖父母與自己的孫女隔閡往往比較大，他們自己也經(jīng)常要做其他的事，而無暇顧及自己孫女的學(xué)習(xí)生活，容易造成她們內(nèi)心孤僻，少數(shù)民族留守女童可能會面臨很多心理問題，對她們的成長極為不利。隨著現(xiàn)代化通信手段的普及，少數(shù)民族留守女童對外界了解渠道增多，這有助于她們開闊了視野，接觸先進(jìn)的思想理念，減少了傳統(tǒng)觀念對新生代的影響;但少數(shù)民族留守女童在生理和心理還沒有完全發(fā)育成熟，平時所接觸的信息比較單一，對網(wǎng)絡(luò)上的各種復(fù)雜的不良現(xiàn)象缺乏足夠的判斷力和抵抗力，女童監(jiān)護(hù)人普遍沒有文化，不能及時進(jìn)行引導(dǎo)，導(dǎo)致留守女童價值觀扭曲，行為道德不規(guī)范。

（三）教育方式單一，缺乏公共的教育資源

要想讓孩子得到健康的成長，不僅要學(xué)校付出努力，還要家庭和社會共同付出。少數(shù)民族留守女童的父母在外地打工，無法履行他們的教育職責(zé)，祖父母輩監(jiān)護(hù)人的文化水平偏低，對少數(shù)民族留守女童的教育受限，導(dǎo)致她們的教育問題全部由學(xué)校負(fù)責(zé)。在應(yīng)試教育的條件下，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校比較看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，并沒有對女童進(jìn)行綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。城市的女童，在幼兒園或者小學(xué)開始都開始學(xué)習(xí)舞蹈、繪畫、鋼琴等各項技能，比較注重培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)，而少數(shù)民族地區(qū)的留守女童沒有得到課外教育資源，導(dǎo)致她們很難獲得素質(zhì)教育。

二、提高少數(shù)民族地區(qū)留守女童教育水平的對策

（一）轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念，強(qiáng)化學(xué)校教育

學(xué)校教育是少數(shù)民族留守女童健康成長的重中之重，少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)資源缺乏，教師的思想觀念也比較落后，這些都影響少數(shù)民族地區(qū)留守女童的教育水平。學(xué)校要加強(qiáng)對少數(shù)民族地區(qū)教師的專業(yè)培訓(xùn)，創(chuàng)新少數(shù)民族地區(qū)教師教學(xué)觀念，鼓勵班級學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，使同學(xué)之間互相幫助，尤其是多幫助留守女童，要給予她們更多的關(guān)懷，來彌補(bǔ)她們家庭教育的缺失。教師要結(jié)合本地區(qū)實際情況，引導(dǎo)少數(shù)民族留守女童樹立正確的人生理想，引導(dǎo)幫助她們樹立長遠(yuǎn)的人生目標(biāo)和讀書期間的奮斗目標(biāo)。還要注意結(jié)合理想教育進(jìn)行信念教育，培養(yǎng)少數(shù)民族留守女童的毅力，培養(yǎng)她們樂觀向上的精神品質(zhì)。

（二）加大資金投入，大力建設(shè)農(nóng)村公共教育基礎(chǔ)設(shè)施

公共資源的缺乏無法給課堂教學(xué)提供有力的支持，學(xué)生只能在課堂上接受有限的知識。無法提高自身的文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該加大資金投入，建設(shè)農(nóng)村公共教育基礎(chǔ)設(shè)施。例如：建立農(nóng)村圖書館，為少數(shù)民族留守女童提供更多的課外讀物，來滿足她們對科學(xué)知識的需求;還可以根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)當(dāng)?shù)氐奶厣?，建立小型博物館，來豐富留守兒童的課余生活，這樣可以減少少數(shù)民族留守女童接觸社會上的不良風(fēng)氣。

（三）通過社會和學(xué)校的共同努力改善少數(shù)民族留守女童的生活環(huán)境

如果政府能夠想辦法在本地區(qū)增加相應(yīng)崗位，或者能推廣本地區(qū)富有特色的農(nóng)產(chǎn)品，促進(jìn)本地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，幫助農(nóng)民增加收入，少數(shù)民族留守女童的父母中至少有一方就可以不用背井離鄉(xiāng)了，這對少數(shù)民族留守女童的意義將是巨大的。

另外，加大農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)，便于老師更好地了解及關(guān)愛留守女童。在少數(shù)民族地區(qū)，大多數(shù)小學(xué)采取走讀制，沒有住宿條件;大多數(shù)初中學(xué)校校舍緊張，所以家離學(xué)校較近的學(xué)生不得不走讀。如果可以讓這些學(xué)習(xí)和生活得不到保障的少數(shù)民族留守女童到寄宿學(xué)校讀書，學(xué)校就可以采取“代理父母”制度，讓老師成為留守女童的代理父母，給予少數(shù)民族留守女童更多的關(guān)愛，以彌補(bǔ)她們家庭教育的缺失。還必須建立健全社會監(jiān)管機(jī)制，扭轉(zhuǎn)監(jiān)護(hù)人的觀念，在社會的關(guān)注和幫助下，從根本上解決少數(shù)民族留守女童教育的問題。

三、結(jié)語

少數(shù)民族地區(qū)留守女童的教育問題已經(jīng)引起了社會關(guān)注，在留守女童的教育上，家庭、學(xué)校和社會都有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。家長以及監(jiān)護(hù)人一定要重視對留守女童的家庭教育;學(xué)校也要因地制宜，改進(jìn)對少數(shù)民族留守女童的教學(xué)方法;社會要積極推進(jìn)教育資源共享機(jī)制，讓少數(shù)民族留守女童同樣享受較高水平的素質(zhì)教育。

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注：課題號：GS[2018]GHB3788。

編輯 段麗君