葉鴻宇

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“要以‘一帶一路’建設(shè)為重點(diǎn)，遵循共商共建共享原則，加強(qiáng)創(chuàng)新能力開放合作，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開放格局?！盵1]在此歷史契機(jī)下，探討國際教育合作問題恰逢其時(shí)。本文著眼于我國高校國際學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量問題，基于多元文化教育理念，以教學(xué)實(shí)踐為切入點(diǎn)，從建章立制的角度展開探討。

一、多元文化教育理念

班克斯提到多元文化教育時(shí)，主要將其視為一種理念、歷程和教育方面的改革運(yùn)動(dòng)[2]1-10，強(qiáng)調(diào)所有學(xué)生不分性別、種族等都應(yīng)有平等的機(jī)會(huì)并受到尊重。格朗特和斯利特爾在談到該理念時(shí)強(qiáng)調(diào)各種文化應(yīng)共存并共同發(fā)展。[3]49-66班克斯還就該理念提出了一系列要求，其中了解不同文化、增進(jìn)相互了解與包容是重要內(nèi)容。[4]多元文化教育強(qiáng)調(diào)，對(duì)來自不同國家、文化背景的國際學(xué)生，要在對(duì)其文化有所了解的基礎(chǔ)上尊重并相互包容。這一理念與本文案例中涉及的國際學(xué)生培養(yǎng)工作十分契合，也是筆者將多元文化教育理念作為本文理論基礎(chǔ)的原因之一。

將該理念作為本文理論基礎(chǔ)的原因之二，需要追溯該理念的源起。最初，美國學(xué)者對(duì)多元文化的美國社會(huì)如何對(duì)待來自不同性別、種族、文化、宗教的學(xué)生進(jìn)行了探討，之后，美國的女性開始爭取包括教育在內(nèi)的各方面的公平對(duì)待，希望通過運(yùn)動(dòng)消除對(duì)女性在學(xué)校中的刻板印象，更多地承認(rèn)與肯定女性在社會(huì)中做出的貢獻(xiàn)。[5]這種包括性別、種族在內(nèi)的多元文化教育的研究，與本文案例中涉及的以女性為主體的國際學(xué)生培養(yǎng)問題存在歷史淵源。

源起于美國社會(huì)的多元文化教育理念，隨著全球化的浪潮席卷世界各國，中國的一些學(xué)者也開始就此進(jìn)行討論，并認(rèn)為應(yīng)該將這個(gè)理念放在中國社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行本土化討論，以適應(yīng)中國的土壤。例如，一些學(xué)者試圖用該理念來探究多民族文化背景下的教育問題。[6]本文則希望將該理念應(yīng)用于國際學(xué)生培養(yǎng)，通過本文案例對(duì)該理念進(jìn)行本土化的嘗試。

有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，多元文化教育應(yīng)承認(rèn)不同文化的差異與差異平等[6]，筆者以為這是多元文化教育基礎(chǔ)卻又最為重要的第一步，因?yàn)槌姓J(rèn)差異正是秉持尊重不同文化的態(tài)度的體現(xiàn)。與此同時(shí)，求同存異理念的融入，是我們將該理念應(yīng)用于實(shí)踐的一種可行路徑。學(xué)者錢民輝將其歸為“多元一體教育”的下位概念，此處的“一體”，指“多元文化與主流文化共存于一個(gè)整體社會(huì)中”[7]，即多元文化教育理念不僅承認(rèn)差異，還注重多元文化與其所處大環(huán)境所屬文化的共存。本文案例中，多元文化指國際學(xué)生所屬的各種文化，而主流文化則主要指其學(xué)習(xí)所在地——中國的文化。

錢民輝指出了多元文化教育理念在中國本土化過程中可以探索的三條路徑，包括多元文化對(duì)話教育、通達(dá)教育和融合教育。[7]這里的對(duì)話，指平等、尊重基礎(chǔ)上的交流；通達(dá)，指理解基礎(chǔ)上的闡釋；融合，指經(jīng)歷了沒有歧視與偏見的過程后的一種融合。筆者認(rèn)為，這種融合教育可成為建構(gòu)“人類命運(yùn)共同體”過程中微小卻重要的一步。因此在本文中，多元文化教育是一種承認(rèn)并尊重不同文化差異、堅(jiān)持差異平等的理念，在實(shí)踐中堅(jiān)持多元文化與主流文化在一個(gè)整體社會(huì)中的共存，可以通過對(duì)話教育、通達(dá)教育、融合教育來探索共存的教育形式。下文的案例探討將基于本理念展開。

二、建章立制

本文以中華女子學(xué)院的國際教育項(xiàng)目為例，探討中國國際教育項(xiàng)目國際學(xué)生培養(yǎng)的質(zhì)量提升問題。本案例中的國際教育項(xiàng)目為社會(huì)工作專業(yè)碩士項(xiàng)目，國際學(xué)員全部為女生。由于該項(xiàng)目2016年才開始碩士層級(jí)的國際班招生，面向國際學(xué)生的學(xué)歷學(xué)位教育才剛剛起步，建章立制工作迫在眉睫，因此本案例僅選取學(xué)位論文、實(shí)習(xí)與課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的制度建設(shè)展開討論。

（一）國際化標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)位論文規(guī)定

碩士論文寫作是該項(xiàng)目的重要組成部分，而論文規(guī)定則在論文管理方面至關(guān)重要。項(xiàng)目參照國際標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)國際學(xué)員的特點(diǎn)專門制定了學(xué)位論文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以確保學(xué)生論文同時(shí)符合中國和國際的論文標(biāo)準(zhǔn)，在國際上受到普遍認(rèn)可。為了制定該標(biāo)準(zhǔn)，項(xiàng)目先期調(diào)研了多所世界著名高校，了解其相應(yīng)的論文規(guī)定。調(diào)研的這些高校主要位于英國、美國、澳大利亞等西方英語語言國家和新加坡、日本等亞洲發(fā)達(dá)國家，且都擁有社會(huì)工作專業(yè)碩士項(xiàng)目。在此基礎(chǔ)上，考量學(xué)生的不同文化和學(xué)習(xí)背景，在充分考慮差異的同時(shí)，參考各國規(guī)范和中國教育部對(duì)碩士論文的總體規(guī)定及本校碩士論文規(guī)定，制定了該碩士項(xiàng)目的論文規(guī)定。

規(guī)定的制定過程，就是對(duì)多元文化教育理念中多元文化與主流文化共存的探索過程，這里的主流指中國教育部對(duì)論文的總體要求，其共存方式體現(xiàn)為規(guī)定的制定遵循了一條適合國際學(xué)生的折中路徑，既符合中國本土主流規(guī)定，又符合國際標(biāo)準(zhǔn)。

（二）凸顯專業(yè)特色的實(shí)習(xí)規(guī)定

許多專業(yè)的學(xué)生都有實(shí)習(xí)的要求，但因?qū)I(yè)不同，相關(guān)的規(guī)定各異。本項(xiàng)目的國際教育屬社會(huì)工作專業(yè)，該專業(yè)對(duì)實(shí)習(xí)實(shí)踐部分的要求與論文并重。根據(jù)社會(huì)工作專業(yè)的普遍標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)習(xí)一般分為學(xué)期內(nèi)穿插進(jìn)行的一階段實(shí)踐活動(dòng)與集中幾個(gè)月進(jìn)行的二階段實(shí)習(xí)。其中，第一階段的實(shí)踐包含學(xué)術(shù)講座與實(shí)地考察，許多承辦類似國際教育碩士項(xiàng)目的高校也有實(shí)地考察的實(shí)踐環(huán)節(jié)；而第二階段的實(shí)習(xí)則是基于該項(xiàng)目專業(yè)特點(diǎn)的特色要求。

項(xiàng)目針對(duì)國際學(xué)生起草的實(shí)習(xí)規(guī)定，除參考該專業(yè)的普遍標(biāo)準(zhǔn)外，還根據(jù)國際學(xué)生特點(diǎn)做了相應(yīng)調(diào)整。例如，考慮到該項(xiàng)目的特色專業(yè)方向和學(xué)生的性別特點(diǎn)，實(shí)習(xí)規(guī)定中將所涉實(shí)習(xí)領(lǐng)域擴(kuò)展到以社會(huì)工作為基礎(chǔ)、結(jié)合專業(yè)方向的更廣泛的相關(guān)領(lǐng)域，如性別公平、女性領(lǐng)導(dǎo)力等，以突出專業(yè)特色，同時(shí)給予國際學(xué)生更大的空間和選擇余地，使其能更好地完成實(shí)習(xí)要求，同時(shí)助益其課程學(xué)習(xí)和論文寫作。

（三）自發(fā)共議的課堂秩序規(guī)定

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，課堂氛圍是課堂教學(xué)的重要構(gòu)成部分。項(xiàng)目根據(jù)國際學(xué)生的特點(diǎn)，組織學(xué)生一起討論，最后共同商議通過了班級(jí)課堂規(guī)定。課堂規(guī)定主要分為三部分內(nèi)容，包括課堂上的個(gè)人參與表現(xiàn)、個(gè)人作業(yè)完成規(guī)定以及整個(gè)授課過程中都應(yīng)當(dāng)貫穿始終的精神，例如參與、準(zhǔn)時(shí)、積極、遵守作業(yè)最后交送期限、分享知識(shí)、尊重差異、團(tuán)隊(duì)精神等。該規(guī)定簡潔明了，被制作成彩色規(guī)章板掛在國際學(xué)生專屬教室的墻壁上。這一舉措在提醒大家嚴(yán)格遵守規(guī)章的同時(shí)，也有著象征意義，就是讓大家看到共同商議的成果，并牢記相互尊重、平等、公平、共享、合作的精神。

本規(guī)定由學(xué)生自發(fā)提出、全程自主制定，是該項(xiàng)目進(jìn)行國際學(xué)生培養(yǎng)過程中的創(chuàng)新做法，體現(xiàn)著相互尊重、平等探討的對(duì)話方式，其所達(dá)成的共識(shí)正是多元文化教育的有益探索。

三、制度的有效執(zhí)行

（一）落實(shí)論文規(guī)定的保障機(jī)制

由于本案例中國際教育項(xiàng)目的學(xué)生都來自發(fā)展中國家，包括“一帶一路”沿線國家，她們之前所受本科教育的水平參差不齊，因此項(xiàng)目在落實(shí)高標(biāo)準(zhǔn)的論文規(guī)定的過程中，也充分考慮學(xué)生的學(xué)術(shù)水平和其所在地域的學(xué)術(shù)背景，遵循了階段式逐步推進(jìn)的路徑。

首先，項(xiàng)目召開論文規(guī)定說明會(huì)，就論文條款逐一解釋，保證每位學(xué)生都能理解每項(xiàng)條款；對(duì)于涉及專業(yè)知識(shí)的部分，邀請(qǐng)專業(yè)課教師對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行解釋，保證專業(yè)知識(shí)部分的規(guī)定傳達(dá)無誤。對(duì)學(xué)生們經(jīng)過學(xué)習(xí)仍存在疑問的條款，再次安排集體答疑。以上程序確保了學(xué)生理解論文規(guī)定條款，并在正確理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行論文寫作。例如，規(guī)定中列出的閱讀書目可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀專業(yè)領(lǐng)域必讀書籍，這些專業(yè)書籍不僅可以讓學(xué)生了解論文寫作的學(xué)術(shù)規(guī)范，而且還能幫助她們拓展學(xué)術(shù)視野，其相應(yīng)的具體說明也能夠讓學(xué)生對(duì)書目的專業(yè)性、層次性有更深入的理解，為學(xué)生進(jìn)行研究與寫作奠定基礎(chǔ)。

第二，鑒于學(xué)生可能向部分管理部門或任課教師咨詢相關(guān)規(guī)定，項(xiàng)目對(duì)可能涉及的教師進(jìn)行了培訓(xùn)，使其了解論文規(guī)定條款，以保證向?qū)W生解釋規(guī)定的一致性。同時(shí)，將該規(guī)定發(fā)給國際學(xué)生的論文導(dǎo)師，使導(dǎo)師能夠了解、指導(dǎo)和督促學(xué)生執(zhí)行規(guī)定，并明確了導(dǎo)師與學(xué)生均有義務(wù)就論文主動(dòng)進(jìn)行溝通。此外，還通過郵件、電話、微信群等多種方式，保證學(xué)生與教師的溝通渠道暢通。

第三，項(xiàng)目邀請(qǐng)社會(huì)工作專業(yè)的教師為學(xué)生開展學(xué)術(shù)論文寫作系列講座，這不僅幫助學(xué)生更扎實(shí)地掌握學(xué)術(shù)規(guī)范，而且還使她們得到專業(yè)領(lǐng)域教師基于其在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)對(duì)該領(lǐng)域選題方面的專業(yè)意見與建議。講座是對(duì)論文規(guī)定的有益補(bǔ)充。

在學(xué)位論文方面，項(xiàng)目注重學(xué)術(shù)規(guī)范訓(xùn)練，注重論文的學(xué)術(shù)性和實(shí)踐性以及學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的思考與解決。在這一著眼點(diǎn)上，與其他承辦同類型國際教育項(xiàng)目的高校是一樣的，如北京大學(xué)。雖然各高校的國際教育項(xiàng)目具體的路徑有所不同，但其注重的方面、相關(guān)的要求是一致的，都希望培養(yǎng)有學(xué)術(shù)素養(yǎng)、研究能力和解決實(shí)際問題能力的國際留學(xué)生。①參見賈愛英、何峰等：《基于援外培訓(xùn)的留學(xué)研究生培養(yǎng)模式的探索與思考——以“發(fā)展中國家公共管理碩士生項(xiàng)目”為例》，全國學(xué)位與研究生教育文理科工作研討會(huì)暨2011年學(xué)術(shù)年會(huì)會(huì)議論文，2011年。

（二）實(shí)習(xí)規(guī)定的實(shí)踐與創(chuàng)新

考慮到項(xiàng)目的特色專業(yè)方向，根據(jù)上文提及的項(xiàng)目一階段實(shí)習(xí)規(guī)定，組織學(xué)生參加了專門為其設(shè)計(jì)的各類專業(yè)講座，內(nèi)容包括女性領(lǐng)導(dǎo)力與社會(huì)發(fā)展、社會(huì)工作等相關(guān)內(nèi)容。另一部分實(shí)習(xí)內(nèi)容為參觀，在全國婦聯(lián)及各級(jí)婦聯(lián)組織的幫助下，該項(xiàng)目組織了許多針對(duì)國際學(xué)生的、與女性領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，以實(shí)踐促學(xué)生專業(yè)理論的學(xué)習(xí)。其他承辦同類型國際教育項(xiàng)目的高校也有類似的實(shí)踐設(shè)計(jì)與要求，如北京師范大學(xué)[8]、中國人民大學(xué)[9]的國際教育項(xiàng)目等，都是根據(jù)其項(xiàng)目的專業(yè)特點(diǎn)來制定實(shí)地考察的內(nèi)容。該設(shè)計(jì)能幫助學(xué)生了解中國在其專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展成就，近距離感知中國社會(huì)文化狀況，進(jìn)而為她們拓展研究視野提供我國在該領(lǐng)域可借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)。

根據(jù)項(xiàng)目二階段的集中實(shí)習(xí)規(guī)定，學(xué)生根據(jù)自己的興趣點(diǎn)，參考可能的學(xué)術(shù)研究方向，考慮自身實(shí)際情況，聯(lián)系中國或國際學(xué)生所屬國與社會(huì)工作相關(guān)的政府機(jī)構(gòu)、NGO 組織、其他國際組織等，以專業(yè)方向或期望進(jìn)行的研究方向?yàn)榍腥朦c(diǎn)，進(jìn)行了長達(dá)一個(gè)季度的專業(yè)實(shí)習(xí)。

（三）課堂教學(xué)與創(chuàng)新

項(xiàng)目在傳統(tǒng)課堂模式的基礎(chǔ)上，考慮國際學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)與其適應(yīng)的課程形式，設(shè)計(jì)了各種課程構(gòu)成方式。

形式一：實(shí)地考察與學(xué)習(xí)。有的課程由課程教師帶領(lǐng)學(xué)生開展了教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生實(shí)地體驗(yàn)與所授課程相關(guān)的內(nèi)容。如，女性領(lǐng)導(dǎo)力課程安排學(xué)生參加了女企業(yè)家國際高峰論壇，學(xué)生與500 多名國內(nèi)外女性企業(yè)家面對(duì)面分享商界女性領(lǐng)導(dǎo)者的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為該課程提供了珍貴的實(shí)踐資料。

形式二：教師合作授課，各自發(fā)揮所長。有的課程由學(xué)界、業(yè)界的專家學(xué)者共同授課，他們發(fā)揮各自的領(lǐng)域?qū)ｉL，結(jié)合課程總體架構(gòu)與特點(diǎn)，使學(xué)生系統(tǒng)地獲取專業(yè)化、前沿化的知識(shí)。例如中國文化與中國法律課程，由從事中國文化研究的人類學(xué)專家與側(cè)重國際法和婦女人權(quán)法研究的法學(xué)專家通力合作，共同設(shè)計(jì)課程，為學(xué)生講授帶有國際視野的專業(yè)學(xué)術(shù)知識(shí)。在教師的構(gòu)成上，除了專業(yè)教師外，還邀請(qǐng)了經(jīng)驗(yàn)豐富的政府管理人員為學(xué)生授課，通過分享實(shí)際案例和訓(xùn)練來培養(yǎng)學(xué)生分析問題與解決問題的能力。承辦同類型國際教育項(xiàng)目的高校也有相似之處，如北京大學(xué)的相應(yīng)項(xiàng)目。①參見賈愛英、何峰等：《基于援外培訓(xùn)的留學(xué)研究生培養(yǎng)模式的探索與思考——以“發(fā)展中國家公共管理碩士生項(xiàng)目”為例》，全國學(xué)位與研究生教育文理科工作研討會(huì)暨2011年學(xué)術(shù)年會(huì)會(huì)議論文，2011年。這樣的教師組成將業(yè)界的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)納入課堂教學(xué)，對(duì)豐富學(xué)生的知識(shí)、提升學(xué)生的能力有重要作用。

形式三：講座式授課。有的課程由資深的專家學(xué)者牽頭，邀請(qǐng)?jiān)擃I(lǐng)域不同方面的專家、學(xué)者、實(shí)踐者，從同一個(gè)問題的不同側(cè)面共同講授該門課程。例如性別主流化與中國選修課，課程教師邀請(qǐng)到聯(lián)合國婦女署官員、中國的婦女研究所研究人員、女性權(quán)益保護(hù)機(jī)構(gòu)的研究者與實(shí)踐者，從國際到國內(nèi)、從中央到地方、從學(xué)術(shù)到實(shí)踐，多維度地向?qū)W生傳授專業(yè)化、國際化的前沿知識(shí)。這種教師資源的整合，是承辦同類型項(xiàng)目高校比較通行的做法。②同注①。本案例在打通學(xué)校師資的同時(shí)，也試圖整合國內(nèi)和國際該領(lǐng)域的資源，希望為學(xué)生提供高水平的教學(xué)。

除了不斷探索授課形式，項(xiàng)目還建議每位教師在第一堂課了解學(xué)生的大致構(gòu)成、來自國家的文化習(xí)俗、學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，以便在授課過程中因材施教。這種對(duì)通達(dá)教育理念的有益嘗試促進(jìn)了許多課程的成功，受到國際學(xué)生的歡迎和好評(píng)。

四、制度的反饋與調(diào)整

（一）論文規(guī)定的調(diào)整與問題應(yīng)對(duì)

論文規(guī)定實(shí)施的最初幾年，項(xiàng)目主要通過以下渠道獲得反饋：其一，來自不同學(xué)術(shù)背景和國家的學(xué)生在學(xué)習(xí)和了解論文規(guī)定的過程中提出的問題與建議；其二，國際學(xué)生在準(zhǔn)備、研究與寫作過程中隨時(shí)產(chǎn)生的疑問和遇到的困難；其三，論文導(dǎo)師作為本領(lǐng)域?qū)＜?，在具體操作過程中所提出的反饋意見。

對(duì)于獲得的反饋，項(xiàng)目主要通過以下方式進(jìn)行回應(yīng)。其一，屬于理解規(guī)定不到位的問題，以對(duì)方可以理解的方式耐心、有針對(duì)性地進(jìn)行解釋。其二，對(duì)于可以通過一定辦法予以解決的問題，盡量幫助國際學(xué)生找到困難解決方式。其三，對(duì)于操作上有困難但通過微調(diào)整可以解決的問題，在符合國際標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的框架內(nèi)對(duì)規(guī)定做出相應(yīng)微調(diào)。其四，對(duì)于實(shí)際操作過程中的確有困難、呈現(xiàn)出其不合理性的問題，召開論文規(guī)定修訂會(huì)議，除論文規(guī)定制定人員以外，還邀請(qǐng)國際學(xué)生和導(dǎo)師參加，共同對(duì)規(guī)定進(jìn)行修改，以符合在地化要求。

在此過程中，對(duì)話機(jī)制的介入確保了論文規(guī)定的有效執(zhí)行，來自各國的國際學(xué)生之間的對(duì)話、學(xué)生與教師的對(duì)話、不同文化背景的教師之間的對(duì)話，所獲得的意見和建議都成為完善現(xiàn)有論文規(guī)定的重要基礎(chǔ)。

（二）實(shí)習(xí)規(guī)定的反饋與調(diào)整

實(shí)習(xí)規(guī)定是根據(jù)該項(xiàng)目國際學(xué)生的具體專業(yè)、背景等情況執(zhí)行的，但在執(zhí)行過程中仍然遇到了諸多問題。

其一，與論文規(guī)定類似，項(xiàng)目通過說明會(huì)的形式對(duì)實(shí)習(xí)規(guī)定進(jìn)行逐條解讀，然而由于規(guī)定中涉及內(nèi)容較為繁雜，對(duì)于社會(huì)工作專業(yè)背景不夠深厚的部分國際學(xué)生而言，一些條款不易理解。根據(jù)學(xué)生的疑問，項(xiàng)目采取了許多有針對(duì)性的解決方法，例如，在撰寫實(shí)習(xí)設(shè)計(jì)過程中，有學(xué)生對(duì)要求的內(nèi)容不理解，就給學(xué)生提供實(shí)習(xí)計(jì)劃的文案案例用以參考，或者舉出實(shí)際操作案例進(jìn)行解釋說明。

其二，學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中會(huì)遇到各種困難，項(xiàng)目盡力保證溝通渠道的暢通，以隨時(shí)應(yīng)對(duì)出現(xiàn)的問題。同時(shí)，在遵守規(guī)定的前提下，學(xué)生可根據(jù)自己的情況，在雙督導(dǎo)的指導(dǎo)（社會(huì)工作專業(yè)實(shí)習(xí)為雙督導(dǎo)負(fù)責(zé)制，包括學(xué)校督導(dǎo)與機(jī)構(gòu)督導(dǎo)）和學(xué)校協(xié)調(diào)教師的幫助下，靈活處理一些問題。例如，某學(xué)生所在的實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)將其又派往該機(jī)構(gòu)的子機(jī)構(gòu)，這就意味著該學(xué)生需要在子機(jī)構(gòu)中尋找新的督導(dǎo)，面對(duì)此情況，學(xué)校及時(shí)給出了建議，該學(xué)生最終采納建議，確定了母機(jī)構(gòu)的督導(dǎo)為主督導(dǎo)，避免了后續(xù)可能引發(fā)的不便。

其三，根據(jù)學(xué)生實(shí)習(xí)、實(shí)踐過程中不斷出現(xiàn)的新的需求，學(xué)校也在實(shí)際情況許可的前提下盡量予以滿足。例如，在探訪基層?jì)D聯(lián)機(jī)構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)中，有的學(xué)生對(duì)中國基層?jì)D女的就業(yè)情況產(chǎn)生了濃厚的興趣。學(xué)校根據(jù)學(xué)生這一需求，邀請(qǐng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展方面的專家為學(xué)生進(jìn)行相關(guān)問題的講座，并在之后的幾次實(shí)地考察中將基層?jì)D女就業(yè)問題作為一個(gè)重要的議題列入考察行程。

在實(shí)習(xí)規(guī)定的實(shí)施過程中，將通達(dá)教育與融合教育的理念融入其中。正是了解了國際學(xué)生因?yàn)椴煌幕?、教育、工作背景所產(chǎn)生的不同需求，并有針對(duì)性地進(jìn)行實(shí)踐安排的調(diào)整，才使得實(shí)習(xí)能夠順利進(jìn)行。與此同時(shí)，這些需求也會(huì)被納入之后的實(shí)習(xí)安排中。這些融合了多方需求的實(shí)習(xí)規(guī)定正是融合教育理念的產(chǎn)物，是對(duì)多元文化教育的有益探索。

（三）課程設(shè)計(jì)的調(diào)整

課程學(xué)習(xí)是該項(xiàng)目國際學(xué)生在中國攻讀學(xué)歷學(xué)位的重中之重。雖然項(xiàng)目秉持多元文化教育理念，考慮了國際學(xué)生各方面的特點(diǎn)和要求，進(jìn)行了一系列創(chuàng)新的嘗試，但在實(shí)際課程講授的過程中依然會(huì)存在問題。

其一，授課教師的聘請(qǐng)方面。雖然為國際學(xué)生請(qǐng)來的教師都是各領(lǐng)域的知名專家，但每位老師有各自的教學(xué)風(fēng)格與特點(diǎn)，因此學(xué)生的接受程度不同。在教學(xué)實(shí)踐過程中，項(xiàng)目根據(jù)學(xué)生的反饋，在邀請(qǐng)授課教師時(shí)將講課風(fēng)格作為重要的考量標(biāo)準(zhǔn)，更多地選擇能夠深入淺出地向?qū)W生傳授知識(shí)、具有國際視野、擁有性別意識(shí)的教師。

其二，課程設(shè)置方面。該項(xiàng)目為國際學(xué)生設(shè)計(jì)了幾個(gè)模塊的課程。在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)，選修課模塊的具體課程設(shè)置與學(xué)生的實(shí)際需求有一定出入。因此項(xiàng)目做了兩個(gè)方面的調(diào)整：一方面，通過召開選課說明會(huì)向?qū)W生解釋和重申選課原則；另一方面，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求，結(jié)合整體培養(yǎng)方案，對(duì)不同選修課模塊中的課程進(jìn)行調(diào)整，以確保學(xué)生的課程培養(yǎng)質(zhì)量。

（四）課堂教學(xué)的調(diào)整與創(chuàng)新

項(xiàng)目針對(duì)課堂教學(xué)效果，采用了幾種反饋途徑：其一，每門課程的學(xué)生評(píng)價(jià)體系，包括專門的課程評(píng)價(jià)表和學(xué)生反饋?zhàn)剷?huì)；其二，非正式的溝通過程中學(xué)生提及的對(duì)課程的感受；其三，學(xué)生與授課教師通過面對(duì)面交流或電子郵件等形式提出的意見與建議。這些意見和建議會(huì)及時(shí)反饋給授課教師或課程負(fù)責(zé)人。同時(shí)，這也是一個(gè)雙向反饋的過程，除了學(xué)生通過各種方式表達(dá)對(duì)課程的意見和建議，授課教師和課程協(xié)調(diào)教師也會(huì)對(duì)學(xué)生在上課過程中存在的問題進(jìn)行反饋，督促學(xué)生做出相應(yīng)改正。在此過程中，雙向溝通渠道的暢通是確保課程教學(xué)正常進(jìn)行、提高教學(xué)質(zhì)量的重要方式。

五、對(duì)實(shí)踐多元文化教育理念的思考

在本案例中，無論是建章立制和制度的執(zhí)行，還是反饋與調(diào)整的過程，皆融入了多元文化教育的理念。

首先，在建章立制的各個(gè)環(huán)節(jié)，面對(duì)來自不同文化背景的國際學(xué)生，項(xiàng)目都會(huì)考慮其不同背景導(dǎo)致的差異，并會(huì)在承認(rèn)和尊重這種差異的前提下，參考中國和西方的主流標(biāo)準(zhǔn)，制定適合該項(xiàng)目國際學(xué)生的規(guī)制。這是對(duì)多元與主流在中國社會(huì)中共存以解決實(shí)際問題的有益探索。

第二，關(guān)于多元文化與主流文化如何共存的問題，本案例進(jìn)行的一系列嘗試表明，可以根據(jù)具體情況的不同進(jìn)行靈活處理，不必拘泥于多元與主流各自所占的比重。在建構(gòu)人類命運(yùn)共同體的征途中，多元與主流文化和諧共存時(shí)各自所占的比重，將成為接下來很長一段時(shí)間內(nèi)各領(lǐng)域?qū)＜?、學(xué)者需要探討的問題。不過能確定的是，最終期望達(dá)到的目標(biāo)將會(huì)對(duì)兩者共存的方式產(chǎn)生較大的影響，例如本案例中，如果希望將融合教育理念作為一個(gè)重點(diǎn)嘗試的路徑，那么融合了國際化趨勢的中國社會(huì)主流應(yīng)成為主要和基本構(gòu)成。本案例主要以中國規(guī)范和國際標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)合體為主流，以來自發(fā)展中國家的國際學(xué)生所依托的文化背景和貢獻(xiàn)的智慧為多元，實(shí)踐了立足主流、尊重并吸納多元的嘗試。

第三，在具體踐行多元文化教育的層面，對(duì)話教育理念成為實(shí)踐證明行之有效的重要路徑，而通達(dá)教育和融合教育理念在實(shí)踐過程中雖然也頗有成效，卻在實(shí)際操作層面遇到了諸多困難，有待進(jìn)一步研究其應(yīng)用于實(shí)踐的方式。

以上思考，主要以中華女子學(xué)院的國際教育項(xiàng)目為例。鑒于該項(xiàng)目國際學(xué)生來自多個(gè)發(fā)展中國家，包括“一帶一路”沿線國家，因而堅(jiān)持多元文化教育理念，有利于國際學(xué)生的教育培養(yǎng)。希望本文的淺知拙見，能夠?yàn)槠渌咝H教育項(xiàng)目的開展以及多元文化教育理念的本土化研究，提供一定的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。