王華茹

古典舞劍舞隨著武術(shù)中劍術(shù)的招式演變而來，二者在節(jié)奏和韻律上十分相似。在武術(shù)繼承方面，劍舞對武術(shù)中劍術(shù)鍥而不舍的追尋和編創(chuàng)，更能體現(xiàn)出我國民眾無論什么年代，都對老祖先留下的傳統(tǒng)文化充滿敬仰，并將傳統(tǒng)意義的精神形象傳承給后世子孫。

一、中國古典劍舞對中國武術(shù)繼承和劍文化的發(fā)展

中國武術(shù)與古典舞蹈這兩種傳統(tǒng)文化淵源頗深，它們記載了中華民族幾千年來藝術(shù)文化融會貫通的藝術(shù)思想。劍術(shù)作為武術(shù)的重要組成部分，經(jīng)過幾千年的傳承和演變，在其他藝術(shù)領(lǐng)域散發(fā)著光彩，劍術(shù)的招式套路、節(jié)奏步法、精神面貌都一定程度上傳承給了古典舞劍舞，它們有著密切的聯(lián)系，劍舞在借鑒劍術(shù)表現(xiàn)形式的同時，也為動作語言增添了民族藝術(shù)的特殊性。

多元化社會，對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，切實地體現(xiàn)出歷史文化延續(xù)的重要意義。筆者認(rèn)為，劍舞的傳承是不斷的，人們對劍舞文化及武術(shù)文化的研究也是不斷的，中華藝術(shù)將綿延不斷，世代傳承。

二、劍舞對劍術(shù)演練套路、技巧中的借鑒運用

在劍術(shù)攻防格斗的主題發(fā)展中，套路是集技擊、功法為一體的運動項目，教學(xué)以劍法招式融會貫通其意為根本，連接整套劍術(shù)套路后，執(zhí)劍而立、挺拔堅韌、人劍合一，這是中華武術(shù)劍術(shù)表演中最基本的意識形態(tài)。劍法基本功是劍如飛風(fēng)，在劍術(shù)訓(xùn)演中，可以隨心將劍器輕捷活變的優(yōu)點運用出來，以身法、步法靈活多變?nèi)パ娱L劍器不足的短，心手合一將劍器延伸成武者的手去出招。劍舞繼承了這一特點，舞者將道具劍延續(xù)為手臂的一部分，剛?cè)岵⒋嫱昝擂D(zhuǎn)換地起舞，舞出飄逸、輕盈、瀟灑的俠客之風(fēng)。

（一）虛實結(jié)合

武術(shù)中劍術(shù)的運動通常都是輕重緩急、虛實分明，中國武術(shù)以陰陽學(xué)為基礎(chǔ)學(xué)術(shù)理論，武學(xué)世界既對抗又統(tǒng)一，“虛”與“實”結(jié)合在一起，在劍術(shù)運用中達到“人虛我實，乘虛即實，無虛無實，即虛即實”的境界，才能運劍自如、揮劍飄逸。在劍術(shù)招式中，基本要達到的是手腕的靈活運用，走步移動要迅速，身體張弛有度、變化有序，爆發(fā)點堅韌有力。

相較而言，劍舞對劍術(shù)的繼承也巧妙地運用了這幾點。劍舞剛?cè)岵?、虛實結(jié)合的勁度把捏，讓觀眾可以輕而易舉地發(fā)現(xiàn)劍舞速度的變化，提劍雖柔和，但劍舞中運劍會突然爆發(fā)，快速運用身體力量去表達人物慷慨激昂的內(nèi)心世界。武術(shù)中跳躍、翻轉(zhuǎn)、伏身等行為動態(tài)，在劍舞中也充分地表現(xiàn)出來。

（二）身韻節(jié)奏

韻味是中國古典舞中關(guān)于美的核心表現(xiàn)，表演者需要內(nèi)外統(tǒng)一，將內(nèi)在的形與神高度統(tǒng)一，再輔以節(jié)奏的韻味，內(nèi)外兼修，才能充分地將舞蹈作品的生命力表現(xiàn)出來。因此，對于“韻”的把握，是需要表演者不斷練習(xí)的。而古典舞對于身韻的運用，也是從武術(shù)中繼承而來的，從本質(zhì)上說，都是運用氣息調(diào)理，使得人劍統(tǒng)一，然后配合舞蹈本身的韻律才能獨成一家之說。

在節(jié)奏上，劍舞吸取劍術(shù)的節(jié)奏特點，以短促運動的點連接動作的線，再形成立體多元的舞蹈動作。劍舞通過對劍術(shù)身形的繼承學(xué)習(xí)，將武術(shù)中的曲線拉長，從不同幅度、不同姿勢的動作形態(tài)特征上，表現(xiàn)了比劍術(shù)更夸張的視覺感受，而由于武術(shù)中攻防兼?zhèn)涞膶傩?，劍術(shù)身韻拉長所帶來的美感會相對弱于劍舞。

三、精神理念的傳承與發(fā)展

古典舞與武術(shù)在訓(xùn)練方面有所不同，但是由于二者在傳統(tǒng)文化中相依相存的關(guān)系，除了在形體招式上，劍舞完成了對武術(shù)的傳承，在精神思想方面，也同樣有著繼承和發(fā)展。

（一）精氣神的延續(xù)

無論是舞蹈還是武術(shù)，都是中華民族傳統(tǒng)文化不可分割的一部分，而劍術(shù)與劍舞作為這兩大分類中優(yōu)秀的分支，它們的存在是中華民族在精氣神上的延續(xù)體現(xiàn)。劍舞對武術(shù)精神的訓(xùn)練集中體現(xiàn)在精神面貌上，訓(xùn)練中要求舞者以飽滿的精神狀態(tài)凝神聚力，將高度集中的意識神態(tài)與動作緊密結(jié)合，當(dāng)意識入胸，劍便成了意識的載體。因此，觀眾所看到的劍舞舞姿不再是純粹的舞蹈動作，而是極具生命張力的精神延續(xù)。

人們之所以感覺到劍舞表演鏗鏘有力，精氣神十足，主要是因為劍舞繼承劍術(shù)中對氣息的運用。武術(shù)對古典舞劍舞的影響至深，提升了劍舞的藝術(shù)表現(xiàn)力。武學(xué)中的氣功是學(xué)習(xí)武術(shù)時必練的基本功，劍舞的舞蹈訓(xùn)練就是把武術(shù)中的“氣”學(xué)提取到中國古典舞中運用，將“氣”與“力”相結(jié)合，以“氣”帶“力”，給劍舞綿延不息的動力。

（二）武術(shù)意志的傳承

武字分開來說是止戈，所以武學(xué)的最高境界并不是致人死地，而是利用武術(shù)這一手段，通過修煉自身的意志，以提高身體素質(zhì)和達到極高的思想境界。在華夏這片肥沃的土地中，武術(shù)的傳承一直都是身體與意志的雙重修煉，強大的內(nèi)心意志一直支撐著中國人面對武力時要克制內(nèi)心沖動，以不殺為主。比如，作為武學(xué)發(fā)源地的少林寺，對眾弟子的教誨都是以強身健體為基本練武準(zhǔn)則，不爭強不好勝不殺生。一個人的內(nèi)心意志如果壞掉了，再強的武功也只能危害社會，為人

所不齒。

對于劍舞學(xué)習(xí)者來說，劍舞的訓(xùn)練中亦是如此，內(nèi)在素質(zhì)的訓(xùn)練和外在舞蹈技巧的訓(xùn)練是不可分割的，除了劍舞技巧，更強調(diào)內(nèi)心意志與藝術(shù)造詣的修煉。在藝術(shù)造詣上，不能只追求舞蹈技巧的變化把控，還要注重內(nèi)外統(tǒng)一，形神兼?zhèn)洌股眢w與心靈相會交融，得以傳神。而在內(nèi)心素質(zhì)這一方面，古往今來，德藝雙馨的藝術(shù)工作者都能真正被歲月銘記，沒有藝德的文藝工作者不會留下良好聲譽。

四、結(jié)語

劍舞與武術(shù)密不可分，二者十分相似卻又各具特色。從招式套路的傳承，到神韻身法的繼承，再到民族意志的延續(xù)，劍舞對武術(shù)的繼承可以說是方方面面，無法一一表述?？v觀整個中國古典舞發(fā)展，在延續(xù)民族特性的基礎(chǔ)上，它已經(jīng)形成了獨特的藝術(shù)特點。但當(dāng)武術(shù)逐漸脫離人們的日常生活，舞蹈逐漸走進千家萬戶的同時，劍舞對劍術(shù)的繼承和弘揚，讓人們看到了傳統(tǒng)文化復(fù)興的新載體。歷經(jīng)千年歲月，雖百轉(zhuǎn)千回，卻始終沒有消亡淘汰，劍舞對武術(shù)中劍術(shù)的傳承和發(fā)展，為民族文化提供了豐富的內(nèi)涵。這兩個相輔相成的載體，承載著歷史賦予的使命，是中國人智慧的結(jié)晶，閃爍著耀眼光芒，使中華民族屹立于民族之林。未來，在繼承和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)古典舞時，人們不僅要遵循古訓(xùn)，內(nèi)外兼修，做藝德兼?zhèn)涞奈幕瘋鞒腥耍€要根據(jù)時代需要，繼承傳統(tǒng)，開創(chuàng)未來，為中國古典舞增添新時代的民族色彩，為古典舞文化的傳承和發(fā)揚貢獻自己的綿薄之力。而對于傳承和弘揚，人們要不斷學(xué)習(xí)和思考，在實踐中汲取力量。