□文│周建國

新中國成立以來我國少兒出版取得了輝煌的成就，為少年兒童學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、掌握基本技能、鍛煉能力素養(yǎng)創(chuàng)造了條件，促進(jìn)了中國出版業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了中國少兒事業(yè)的發(fā)展與繁榮。

一、少兒出版現(xiàn)狀

截至2017年年底，我國共有出版社585家，其中有556家出版社出版少兒類圖書，占總數(shù)的95%。[1]據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017年全國出版新版少兒圖書2.3萬種，3.3億冊（均不含重印圖書） ；[2]2018年上半年出版的少兒類圖書同比增長14.47%。少兒類圖書從1999年占整個(gè)圖書零售市場8.72%，到2017年達(dá)到26.25%。[3]然而在繁榮的背后，中國少兒圖書出版仍然存在一些問題。比如，良莠不齊，圖書質(zhì)量缺乏保障；缺乏創(chuàng)新意識(shí)，圖書品種同質(zhì)化；低層次重復(fù)出版，原創(chuàng)性作品匱乏；版權(quán)方面存在“貿(mào)易逆差”，走出去仍面臨困境；編輯人員的讀者本位意識(shí)不強(qiáng)，缺乏人文關(guān)懷；重眼前利益而忽視長遠(yuǎn)利益。著名兒童文學(xué)作家曹文軒就曾經(jīng)批評，某些幻想類少兒圖書中的想象力大多無趣、平庸、拙劣乃至惡劣，匱乏精神內(nèi)涵和審美價(jià)值。[4]要把少兒出版工作做好，其中重要的一環(huán)就在于注重和加強(qiáng)少兒出版的文化價(jià)值。

文化是人類在社會(huì)實(shí)踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。[5]文化的價(jià)值在于它能夠滿足社會(huì)和人類的需要，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展。少兒出版的文化價(jià)值，在于少兒讀物所承載的內(nèi)容和少兒出版活動(dòng)帶給少兒讀者的影響。將物質(zhì)文化形態(tài)即少兒讀物的精神文化成果內(nèi)化于少兒的精神世界，提升少兒的文化與道德水平，并外化于今后的實(shí)踐活動(dòng)之中。

二、如何加強(qiáng)少兒出版的文化價(jià)值

筆者認(rèn)為可通過以下4種途徑提升和加強(qiáng)少兒出版的文化價(jià)值。

1.增強(qiáng)少兒出版的文化選擇功能

必須對少兒出版物是否適合問世進(jìn)行把關(guān)。少兒出版活動(dòng)的核心內(nèi)容就是將作者創(chuàng)作的文化產(chǎn)品傳播給少年兒童，這一活動(dòng)包括對作者的作品進(jìn)行價(jià)值判斷、篩選、編輯加工、設(shè)計(jì)制作、印刷、發(fā)行，根據(jù)適宜且有益于少兒的標(biāo)準(zhǔn)，對作者的文化作品進(jìn)行優(yōu)化使之符合出版的要求，通過設(shè)計(jì)加工使之適宜傳播并能夠達(dá)到較好的傳播效果，最后通過發(fā)行和營銷活動(dòng)，把出版物傳遞到廣大少年兒童的手中。

必須對人類文化知識(shí)體系的優(yōu)劣進(jìn)行梳理。少兒出版活動(dòng)是對個(gè)體精神產(chǎn)品進(jìn)行鑒別篩選的過程，是一個(gè)去劣存優(yōu)的文化選擇過程。去劣， 就是否定劣質(zhì)精神產(chǎn)品，最大限度地堵塞其傳播渠道；存優(yōu)，就是讓優(yōu)秀的精神產(chǎn)品面世，使之成為社會(huì)的精神財(cái)富。去劣存優(yōu)既是編輯勞動(dòng)的目的和原則，也是編輯勞動(dòng)的作用與功效。少兒出版的文化選擇活動(dòng)，就是對人類文化知識(shí)體系進(jìn)行梳理，把人類文化沉淀中對少年兒童有益的內(nèi)容篩選出來進(jìn)行審讀加工與出版。

必須對少兒圖書的內(nèi)容和形式進(jìn)行篩選。少兒出版的選擇功能不僅表現(xiàn)在編輯對作品的篩選上，也表現(xiàn)在出版者對圖書選題、作者、出版物排版設(shè)計(jì)形式與印制形式的篩選上。首先，出版者必須對市場上現(xiàn)有的圖書品種進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)和分析，根據(jù)少兒讀者的需求得出判斷，尋找少兒出版的空白點(diǎn)，從而確定選題策劃。其次，出版者必須尋找合適的作者來創(chuàng)作，或?qū)ふ夷承┳髡咭褎?chuàng)作的優(yōu)秀作品，并對作品內(nèi)容進(jìn)行審讀加工。最后，必須根據(jù)作品內(nèi)容和少兒閱讀特點(diǎn)等因素對圖書版式、裝幀等表現(xiàn)形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，再選擇合適的印制材料與技術(shù)完成出版。

必須對少兒出版物承載文化的健康與否進(jìn)行選擇。應(yīng)該注意的是，少兒出版在進(jìn)行文化選擇的過程中，必須對文化的價(jià)值進(jìn)行正確的評判，區(qū)分積極健康向上的文化與消極腐朽的文化。少兒出版者在對文化進(jìn)行選擇時(shí)，必須脫離偏見或執(zhí)念，兼顧少兒、家長、教師以及社會(huì)發(fā)展的需要，還必須考慮人類現(xiàn)實(shí)與未來發(fā)展。這就需要少兒出版工作者對文化之于社會(huì)、個(gè)人的意義有深刻的認(rèn)識(shí)，并樹立正確的文化觀。

2.增強(qiáng)少兒出版的文化積累功能

在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了璀璨的哲學(xué)思想、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等精神文化成果，這些成果能夠大量積累并保存下來，與圖書的出現(xiàn)密切相關(guān)。毋庸置疑，少兒圖書對少兒成長至關(guān)重要，從兒童的需要出發(fā)，為兒童進(jìn)行的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作越來越豐富，這些文化成果也在少兒出版活動(dòng)中以出版物的形式得以保存和積累。這樣的積累，對于人們加深對兒童的認(rèn)識(shí)與理解、反思對兒童認(rèn)識(shí)的誤區(qū)也同樣有著重要意義。而要實(shí)現(xiàn)少兒圖書的文化積累作用，必須做到以下兩點(diǎn)。

必須保證少兒圖書的穩(wěn)定性。自從圖書問世以來，雖然隨著技術(shù)的進(jìn)步，圖書的制作形式不斷發(fā)生改變，但是，從信息接受的角度來說，都有一個(gè)閱讀者對圖書內(nèi)容進(jìn)行解讀的過程，這對少兒建立和維護(hù)基本的認(rèn)知體系起到重要的作用，它是文化得以積累的重要根基。少兒出版必須保證這種穩(wěn)定性。

必須保證少兒圖書的規(guī)范性。少兒圖書出版活動(dòng)必須遵循其規(guī)范性，這種規(guī)范性使得少兒圖書所承載的文化內(nèi)容具有可信性，這與電子信息系統(tǒng)傳播比如博客、微信、網(wǎng)絡(luò)主播、抖音等的內(nèi)容具有本質(zhì)區(qū)別。正是少兒圖書內(nèi)容發(fā)布程序的規(guī)范性，使得其承載的內(nèi)容與其他途徑傳遞的信息有本質(zhì)的差別，使文化的積累具有優(yōu)化的意義。

3.增強(qiáng)少兒出版的文化傳播功能

文化的傳播形式與途徑多種多樣，可以分為口頭傳播和媒介傳播?？陬^傳播是以口口相傳的形式傳遞文化，其傳播形式的效率較低，傳播行為受到時(shí)間和空間的限制，所傳播的內(nèi)容在傳播過程中容易發(fā)生改變。媒介傳播是以各種物質(zhì)載體為媒介來傳播文化，這種傳播形式具有穩(wěn)定性、系統(tǒng)性、規(guī)范性等優(yōu)勢。少兒出版的文化傳播功能是通過對物化形態(tài)的少兒出版物批量生產(chǎn)、復(fù)制和銷售的過程實(shí)現(xiàn)的，其實(shí)質(zhì)是文化在不同載體間的運(yùn)動(dòng)與轉(zhuǎn)化過程。

必須借助作者個(gè)體向少兒群體的傳遞實(shí)現(xiàn)文化傳播功能。少兒出版必須以物質(zhì)形態(tài)承載文化內(nèi)容，出版物通過發(fā)行銷售活動(dòng)到達(dá)少兒讀者的手中，少兒閱讀、理解、接受出版物所承載的文化，進(jìn)而內(nèi)化為其精神世界的一部分，對少兒精神面貌發(fā)生深刻影響，從而使人類文化實(shí)現(xiàn)由物質(zhì)形態(tài)向精神形態(tài)的轉(zhuǎn)化。

必須借助前人向后人的傳遞實(shí)現(xiàn)文化傳播功能。在時(shí)間的長河里，人之生涯有限，少兒作品只是作家在某一時(shí)間點(diǎn)至多是某一時(shí)間段內(nèi)的行為，而一旦將其以成熟的出版物的形式表現(xiàn)出來，經(jīng)過時(shí)間大浪淘沙后的傳世之作就可以突破時(shí)間的局限，綿延數(shù)十載、數(shù)百年乃至上千年，從而為人類文化的傳播做出積極的貢獻(xiàn)。

必須借助從局域向廣域的傳遞實(shí)現(xiàn)文化傳播功能。一般情況下，人的活動(dòng)范圍是有限的，少兒作品只是作家在某個(gè)國家或地區(qū)的局域之作，其擴(kuò)散范圍有限，而一旦我們以出版物的形式讓其問世，甚至以多國語言翻譯出版，那么，其傳播范圍之廣、影響之深，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。

從少兒出版文化傳播的角度來說，少兒出版物必須借助從創(chuàng)作者個(gè)體向少兒讀者群體、從前人向后人、從局域向廣域的傳遞，將其承載的文化內(nèi)容突破主體的局限、突破時(shí)空的局限，廣為傳播，進(jìn)而促進(jìn)人類文化的繁盛與發(fā)展。

4.增強(qiáng)少兒出版的文化創(chuàng)新功能

必須保證少兒出版工作具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。

從自身特質(zhì)出發(fā)，少兒出版活動(dòng)的實(shí)質(zhì)是對適合少兒讀者的文化物質(zhì)載體的一種生產(chǎn)和傳播活動(dòng)。在這一過程中，少兒出版工作者要對作者創(chuàng)作的產(chǎn)品進(jìn)行篩選和編輯加工，使其達(dá)到出版標(biāo)準(zhǔn)，然后對作品進(jìn)行加工、生產(chǎn)和銷售。這項(xiàng)工作絕不是完全被動(dòng)的，它飽含出版者的再造和創(chuàng)新——出版物在他們手下變得有生命、有活力、有激情、有朝氣，它體現(xiàn)了出版工作者對少兒圖書的生產(chǎn)加工過程的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。

必須保證少兒出版參與文化創(chuàng)新。少兒出版為人類社會(huì)的其他活動(dòng)提供了不可代替的支持作用。比如，面向少兒的文學(xué)藝術(shù)與娛樂活動(dòng)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新等，都促進(jìn)了人類文化的發(fā)展與繁榮，這些都離不開少兒出版活動(dòng)的支持。少兒出版在這個(gè)意義上也實(shí)現(xiàn)了自身的文化生產(chǎn)與創(chuàng)新價(jià)值。比如“文革”結(jié)束之后，少兒出版在黨和國家的高度重視與大力扶持下，開始了恢復(fù)性的大發(fā)展，但是，十年的耽擱，使得少兒出版處于停頓狀態(tài)，作者資源大為減少，出現(xiàn)了稿源的危機(jī)，無法滿足出版生產(chǎn)的需要。為此，中華人民共和國第一家專業(yè)的少年兒童出版社——上海少年兒童出版社的編輯魯冰提出了“作者從幼兒園來”的構(gòu)想，與編輯同仁深入上海市的多家幼兒園，組織幼兒教師進(jìn)行創(chuàng)作學(xué)習(xí)，對教師的習(xí)作進(jìn)行篩選和反復(fù)修改，終于出版了幾十種幼兒讀物，為當(dāng)時(shí)荒蕪的少兒讀物市場提供了一批深受歡迎的作品。這就是少兒出版深度參與文化生產(chǎn)并進(jìn)行文化創(chuàng)新的實(shí)例。

必須保證少兒出版賦予兒童極強(qiáng)的創(chuàng)造性。兒童文化是一種詩性的、非理性的、原邏輯的文化，從生產(chǎn)與創(chuàng)造少兒文化、營建少兒文化環(huán)境的角度來說，不能從成年人的價(jià)值取向和教育目的出發(fā)。保護(hù)孩子的童年，讓孩子自然順暢地接受文化的熏陶，健康地成長，最好的辦法就是讓少兒出版物保留或激發(fā)少兒的創(chuàng)造性。

三、結(jié)語

隨著人類社會(huì)和人類文明的發(fā)展，兒童日益受到重視和關(guān)注，少年兒童是民族的未來和希望，他們的健康成長關(guān)系到國家的強(qiáng)大與民族的振興。少兒時(shí)期是人生最美好的開端，遠(yuǎn)大的理想在這里孕育，高尚的情操在這里萌芽，良好的習(xí)慣在這里養(yǎng)成，人生的旅程在這里揚(yáng)帆起航。這正應(yīng)了魯迅先生所說：“童年的情形，便是將來的命運(yùn)。”[6]

增強(qiáng)少兒出版的文化價(jià)值，能夠使少兒培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)展人生經(jīng)驗(yàn)，樹立遠(yuǎn)大理想。增強(qiáng)少兒出版的文化功能將使得少兒讀者成為人類優(yōu)秀文化成果的接受者，并進(jìn)而成長為人類優(yōu)秀文化的傳遞者，促進(jìn)人類自身文化的永久繁盛與發(fā)展。