文 邱素娜

發(fā)源于潮汕地區(qū)的潮繡，作為中國四大名繡中粵繡的一個分支，在業(yè)界享有盛譽。從古代發(fā)展至今，潮繡因其“古”（古典刺繡的代表）而傳承了傳統(tǒng)文化，被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，又因其“潮”（順應(yīng)潮流的創(chuàng)新）而在新時代崛起與發(fā)展，并被一些設(shè)計師創(chuàng)造性地應(yīng)用在服裝設(shè)計中。本文將著重從潮繡的特點以及新時代服裝設(shè)計對潮繡的創(chuàng)新與應(yīng)用來探究潮繡的發(fā)展。

一般來說，潮繡具備應(yīng)用廣泛、工藝考究、構(gòu)圖飽滿等特點。

傳統(tǒng)的潮繡在潮汕地區(qū)應(yīng)用廣泛。在當?shù)氐淖诮碳漓牖顒又校崩C是必不可少的佛堂裝飾品；在喜慶節(jié)日中，潮繡服飾是體現(xiàn)權(quán)力、地位的重要飾品；在日常生活中，潮繡是彰顯品位和檔次的居家擺件。

以繡、墊、拼、釘四大類工藝為主體的潮繡，又因工藝繁復(fù)、技藝精湛而在業(yè)界享有盛譽。其中，“立體墊高”工藝是潮繡最有特色的工藝，也是潮繡有別于其他刺繡的一種工藝，因為無論是蜀繡、蘇繡、湘繡還是我國的其他刺繡方法，都沒有使用過“立體墊高”刺繡方法。

構(gòu)圖方面，潮繡的構(gòu)圖在其發(fā)展過程中吸收了潮汕人民的思想感情，其中包括了對富裕生活的盼望以及美好未來的追求，體現(xiàn)在審美標準中，就是將“盈滿”視為“富貴”，將“纖瘦”視為“困苦”。所以，潮繡圖案的構(gòu)成非常飽滿，有人將其概括為：“密密、滿滿、通通?！?/p>

上述傳統(tǒng)的潮繡特點，使得潮繡一直以來都在傳統(tǒng)服裝、廟堂舞臺設(shè)計以及家居用品裝飾中廣泛應(yīng)用。從市場上看，與潮繡有關(guān)的多數(shù)都是一些以觀賞為主要目的的商品。在時尚潮流服飾方面，潮繡卻較少被體現(xiàn)。不過，這種狀態(tài)在近期得到了改善，隨著一些服裝設(shè)計師將潮繡元素與潮流服飾相結(jié)合，使得潮繡在潮流服裝設(shè)計領(lǐng)域也慢慢闖出了一片天，并得到了許多贊譽。

傳統(tǒng)潮繡的服裝裝飾圖案比較固定，題材一致且造型相似。雖然這些傳統(tǒng)紋樣可以代表吉祥、幸福，但是隨著流行趨勢以及審美情趣的變化，這些題材顯然不能滿足人們不斷增長的精神需求。因此，新時代設(shè)計師們在潮繡服裝創(chuàng)新中著力于對圖案題材與形式進行創(chuàng)新。

在潮繡的圖案構(gòu)成方面，設(shè)計師也進行了創(chuàng)新。一般來說，潮繡的圖案構(gòu)成基本是由適合紋樣和角隅紋樣排列組成。有的設(shè)計師別出心裁，通過多層紋樣的重疊組合成新紋樣。例如，將基本造型進行重疊處理，以一種投影效果體現(xiàn)圖案的效果，在虛實中，使圖案更具立體感。或者通過重復(fù)與連續(xù)的構(gòu)成手段，將單一紋樣進行重復(fù)或連續(xù)處理。例如，將基礎(chǔ)紋樣進行倒置和旋轉(zhuǎn)，達到重復(fù)和連續(xù)的秩序感，同時不失靈活、生動。

此外，簡化傳統(tǒng)圖案也是當前流行的設(shè)計方法。在保留原有圖案精髓和整體骨架的基礎(chǔ)上，將內(nèi)部層次簡化，簡化的過程不是全部省略，而是將某些重要信息保留下來。例如，將傳統(tǒng)圖案的輪廓構(gòu)成方法以及一些突出的造型特性簡化，使之更符合今天的快節(jié)奏，并與時尚的款式相結(jié)合。

隨著工藝水平的不斷發(fā)展，刺繡介質(zhì)的種類也越來越豐富，有觀點認為，未來的服飾刺繡介質(zhì)將是多種多樣融合在一起的新思維織物風(fēng)格，使消費者能夠找到新鮮感。因此，除了在圖案、形式上對潮繡進行創(chuàng)新外，一些服裝設(shè)計師也對潮繡的介質(zhì)進行創(chuàng)新。有設(shè)計師認為，潮繡金碧輝煌的風(fēng)格適合與真絲或者皮草面料配合使用，因為三種材質(zhì)都是體現(xiàn)尊貴、奢華的重要手段。在國際時尚舞臺上有設(shè)計師把潮繡常用的金屬線繡和天鵝絨并用，使得閃閃發(fā)光的金屬線在深色天鵝絨上顯得格外華麗。

潮繡《春滿華堂》

總的看來，在新時代的服裝設(shè)計中，潮繡的創(chuàng)新都是基于其傳統(tǒng)特點來延伸擴展的，這就是潮繡的文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的體現(xiàn)。