文 張 龍

在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，雕刻藝術(shù)可謂是歷史悠久。這種技藝是優(yōu)秀的雕刻大師運(yùn)用各種刀具、刀法在木材上雕刻，從而創(chuàng)造出各種各樣的精美作品，有一些雕刻作品的藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)超過實(shí)用價(jià)值。在各種木材中，紅木屬于質(zhì)地堅(jiān)硬的木材，而且顏色常常為紅褐色與紅紫色。從深層次而言，紅木為多種樹木統(tǒng)稱，總共包含30多種樹種，共八大類別，因大多數(shù)樹種顏色呈紅色，所以才被稱為紅木。紅木雕刻最初出現(xiàn)在漢族，屬于一種典型的傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)，人們?cè)趥鞒羞^程中不斷融入現(xiàn)代文化，不斷嘗試創(chuàng)新和發(fā)展，其藝術(shù)特征及文化內(nèi)涵也不斷變化。筆者對(duì)紅木雕刻的技藝傳承及保護(hù)進(jìn)行闡述，希望能為紅木雕刻技藝發(fā)展起到拋磚引玉的作用。

一、紅木雕刻技藝的歷史淵源

在1405年，我國(guó)出現(xiàn)最早的紅木家具，是紅木技藝的起源。當(dāng)時(shí)鄭和下西洋時(shí)帶回來許多紅木，宮廷的木工匠把這些紅木雕刻成工藝品、家具及園林建筑。在歷史潮流中這種技藝不斷發(fā)展，到明代時(shí)就出現(xiàn)各種成熟的紅木工藝作品。近代因各種戰(zhàn)亂影響，紅木雕刻技藝處于停滯不前狀態(tài)。到了20世紀(jì)80年代，這種技藝才出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。

尤其是唐朝時(shí)期佛教比較盛行，對(duì)佛像與菩薩等各種木雕的造型日趨完善。到了宋元時(shí)期，因遭受到社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)及文化等多方因素的影響，所以木雕作品具有了寫實(shí)的風(fēng)格特征，注重刻畫細(xì)節(jié)，突出生動(dòng)傳神。到了明清時(shí)期，木雕藝術(shù)逐漸達(dá)到頂峰，無論是技法、造型還是藝術(shù)效果，都比較重視藝術(shù)與寫實(shí)相結(jié)合，而且這個(gè)時(shí)段逐漸形成不同風(fēng)格的木雕藝術(shù)。其中紅木因材料珍貴、紋理和質(zhì)地獨(dú)特成為民間流傳的優(yōu)質(zhì)材料。特別是在蘇州區(qū)域，這種雕刻風(fēng)潮更為盛行，在民間出現(xiàn)許多專門雕刻制作的小作坊，培養(yǎng)出很多技法高超的雕刻高手。

明清時(shí)代，在中華大地出現(xiàn)了大興土木的風(fēng)氣，各種宗祠、廟宇相繼出現(xiàn)，這些宗祠廟宇內(nèi)出現(xiàn)大量的飛檐雀梯、斗拱涼臺(tái)、菩提花卉等雕梁畫棟技藝，這種雕刻技藝并非簡(jiǎn)單的卷云圖案，不再是簡(jiǎn)單的線條或動(dòng)物刻畫，而是采用木雕工匠的技藝去精雕細(xì)刻，可以說這個(gè)時(shí)段給后人留下許多藝術(shù)瑰寶，為我國(guó)木雕技藝發(fā)展留下了極其豐富的歷史素材。

二、紅木雕刻技藝傳承

紅木雕刻作品極具鮮明的文化特色，其發(fā)展與西方家具文化密不可分。自從中國(guó)進(jìn)入世貿(mào)組織后，國(guó)外許多人都逐漸喜歡中國(guó)文化，在傳統(tǒng)紅木雕刻作品上也有極大體現(xiàn)。紅木作品外銷利潤(rùn)較大，不斷開拓紅木作品市場(chǎng)，為發(fā)揚(yáng)和繼承中華傳統(tǒng)文化開辟廣闊的天地。紅木雕刻以造型優(yōu)美、技藝精湛、圖案寓意吉祥等優(yōu)勢(shì)，得到國(guó)內(nèi)外一致認(rèn)可。筆者結(jié)合自身體會(huì)，對(duì)紅木雕刻技藝進(jìn)行探討。

（一）紅木雕刻技藝特征

事實(shí)上，各種雕刻技藝皆具有相同的特征，同時(shí)也有其自身特征。對(duì)紅木雕刻技藝而言，其特征主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

1.莊重典雅，造型優(yōu)美。從紅木雕刻技藝來看，雕刻過程中主張變化中尋求統(tǒng)一，精雕細(xì)琢出來的作品結(jié)構(gòu)完整、精美無暇，雕刻線條圓潤(rùn)?？傮w而言，其流派主要分成三大類，即為明式、法式及仿清式。從選材來看，所選擇的雕刻材料均屬于天然紋理，是紅木中的優(yōu)質(zhì)木材，這種選材比較符合人們追求自然安逸的心理，從而體現(xiàn)出自然淳樸的雕刻技藝風(fēng)格，在這種基礎(chǔ)上，給予一定的鑲嵌和裝飾。比如，紅木家具中雕刻藝術(shù)主要體現(xiàn)在背部和牙板的端部，能與木材紋理融為一體，渾然天成，從而達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的功效。

2.做工精細(xì)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。從紅木雕刻作品來看，不但質(zhì)量?jī)?yōu)良，而且做工精細(xì)巧妙，自然牢固耐用。傳統(tǒng)紅木雕刻作品是一種密集型勞動(dòng)工藝，耗費(fèi)了工匠很多的精力與心血，而且在雕刻過程中還要重視藝術(shù)與結(jié)構(gòu)二者融合統(tǒng)一。

3.功能合理，用料講究。紅木雕刻技藝中比較講究質(zhì)地優(yōu)良，外觀美觀大方，品質(zhì)堅(jiān)固耐用；材料的光澤肌理都屬于上等品。當(dāng)前，紅木雕刻中對(duì)材質(zhì)要求比較高。例如，南通紅木家具所用原材料幾乎都來自東南亞的優(yōu)質(zhì)木材，不但色澤美麗明艷，而且材質(zhì)堅(jiān)硬耐磨，自然成為雕刻的上等材質(zhì)。

（二）紅木雕刻工藝流程

一件紅木雕刻作品從開始到完工，主要經(jīng)歷設(shè)計(jì)、取料加工及雕刻幾個(gè)過程。

1.設(shè)計(jì)。紅木雕刻比較重視胸有成竹，就是在雕刻前必須要合理構(gòu)思，當(dāng)構(gòu)思成熟后，才能把設(shè)計(jì)圖包含設(shè)計(jì)小樣和結(jié)構(gòu)圖等畫出來。

2.取料加工。當(dāng)所構(gòu)思內(nèi)容定稿成型后，就要通過道道工序加工處理，依據(jù)所定圖樣選取材料，然后對(duì)框架等各種工藝進(jìn)行加工。

3.雕刻。依據(jù)雕刻作品采用的不同技藝方式，合理展開雕刻處理。雕刻紅木的常用技法有平刀塊面法、浮雕、陰雕、圓刀雕琢法等。

三、紅木雕刻技藝保護(hù)

在紅木雕刻發(fā)展過程中，雕刻人才匱乏問題非常嚴(yán)重，導(dǎo)致傳統(tǒng)技藝面臨危機(jī)。因此，采取有效保護(hù)措施刻不容緩。

（一）采取有效措施保護(hù)紅木雕刻技藝

首先，制定傳承紅木雕刻技藝與保護(hù)的辦法，建立紅木雕刻技藝傳承人培訓(xùn)機(jī)制，這樣才能真正培養(yǎng)出新的技藝傳承人。其次，定期或不定期舉行學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。例如，定期舉辦紅木雕刻作品博覽會(huì)、研討會(huì)等各種展會(huì)，有效推動(dòng)紅木雕刻技藝快速發(fā)展。再次，與知名企業(yè)、知名藝人合作，共同探討紅木雕刻技藝的保護(hù)，在企業(yè)中形成傳統(tǒng)技藝的保護(hù)意識(shí)。最后，提高研究雕刻技藝的力度，堅(jiān)持在傳承中不斷創(chuàng)新，打造紅木文化品牌，從傳統(tǒng)的工藝上力求突破，不斷挖掘與繼承傳統(tǒng)雕刻技藝的精髓，從而促進(jìn)紅木制造行業(yè)優(yōu)化升級(jí)。

（二）多途徑培養(yǎng)雕刻人才

紅木雕刻產(chǎn)業(yè)化不斷發(fā)展，從發(fā)展中積極探尋戰(zhàn)略平臺(tái)，盡可能多措施、多途徑培養(yǎng)雕刻人才，力求紅木雕刻從人才資源匱乏朝著文化引領(lǐng)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)等進(jìn)行戰(zhàn)略跨越。而在這個(gè)途徑中，需要有大批雕刻人才共同努力，所以培養(yǎng)雕刻人才是傳承雕刻技藝的重要保障。在人才培養(yǎng)中，應(yīng)該多渠道、多途徑才行，要積極開發(fā)新產(chǎn)品和工藝技術(shù)，多舉辦紅木雕刻的論壇及培訓(xùn)等，為培養(yǎng)技術(shù)人才提供基礎(chǔ)和動(dòng)力。企業(yè)與各級(jí)技工學(xué)校、高校等合作開展學(xué)研活動(dòng)，建立常態(tài)化的培訓(xùn)、研發(fā)等機(jī)制，這樣才能為雕刻行業(yè)培養(yǎng)更多創(chuàng)新型、實(shí)用型人才，從而推動(dòng)整個(gè)紅木雕刻行業(yè)快速發(fā)展。

（三）制定人才引進(jìn)培養(yǎng)機(jī)制

隨著人們對(duì)紅木雕刻的高度重視，全國(guó)各地舉辦了大規(guī)模、高水平的紅木雕刻大賽，評(píng)選出技藝美術(shù)大師，通過各種賽事不斷從民間挖掘雕刻藝人，并將這種藝人的高超技藝展示出來，從而吸引更多人才投入到這個(gè)行業(yè)中，而且各級(jí)管理部門應(yīng)該出臺(tái)《人才引進(jìn)培養(yǎng)措施》，制定管理專項(xiàng)資金辦法，對(duì)紅木雕刻設(shè)計(jì)人才、技藝人才等，采取各種引入和培養(yǎng)政策，鼓勵(lì)雕刻大師整合培訓(xùn)教育資源、設(shè)立雕刻工作室等，并成立專項(xiàng)人才資金，給予匠人合理報(bào)酬，這樣才能真正為雕刻培養(yǎng)出技藝人才。

紅木雕刻屬于一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，隨時(shí)代潮流變化而發(fā)展，紅木作品的人文氣質(zhì)深受人們喜愛。紅木雕刻作品屬于非常寶貴的藝術(shù)資源，不但傳承著一代代華夏兒女的時(shí)代特征，還傳承著這種雕刻技藝。因此，要在雕刻實(shí)踐中不斷轉(zhuǎn)變思想，更新雕刻觀念，不斷豐富雕刻內(nèi)容，加強(qiáng)雕刻人才的引入和培養(yǎng)，才能對(duì)雕刻技藝進(jìn)行傳承及保護(hù)，才能將紅木雕刻打造成新的文化品牌。