張新華 郭海霞

在很大程度上，語文教學(xué)就是閱讀教學(xué)，而閱讀教學(xué)的首選方式就是朗讀。所以，才有課標(biāo)對(duì)朗讀教學(xué)的重視和明確要求，如“各個(gè)學(xué)段……都要重視朗讀”“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”等。因此，在詩(shī)歌朗讀教學(xué)實(shí)踐中，為著提高學(xué)生的朗讀意愿和優(yōu)化朗讀效果的目的，利用信息技術(shù)的直觀性，來化靜為動(dòng)、化虛為實(shí)，豐富學(xué)生的感官感受并強(qiáng)化朗讀與理解能力，讓詩(shī)歌朗讀教學(xué)入情入境。

一、以“景”造“境”，激趣生情

語文教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)情境來為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一定的認(rèn)知背景，以使學(xué)生的新知學(xué)習(xí)得以有效啟發(fā)和有所依靠，是很常見的方式。體現(xiàn)在詩(shī)歌朗讀教學(xué)過程中，這一點(diǎn)也是很有必要的。例如，教學(xué)詩(shī)歌《天凈沙·秋思》，對(duì)于七年級(jí)學(xué)生——這些絕大多數(shù)年齡僅在十二歲左右、人生經(jīng)歷非常簡(jiǎn)單的孩子——來說，很難真切地體會(huì)到詩(shī)中所蘊(yùn)藏的詩(shī)人以眾多密集的意象所表達(dá)出的羈旅之苦和悲秋之恨。這時(shí)，就可以利用到信息技術(shù)的輔助教學(xué)作用。如用多媒體課件展示包含有秋風(fēng)瑟瑟、枝葉飄零、瘦馬蹣跚、寒鴉哀鳴、夕陽西下、旅人獨(dú)行等眾多畫面構(gòu)成的景致圖，就會(huì)因其所創(chuàng)造的情境氛圍而較為容易地激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)情畫意的感知，進(jìn)而在朗讀時(shí)實(shí)現(xiàn)課標(biāo)有關(guān)朗讀的“有感情”的要求和目標(biāo);否則，教師講一通有關(guān)詩(shī)歌創(chuàng)作背景和詩(shī)歌蘊(yùn)含的大道理，如在元朝的民族高壓政策下，作者馬致遠(yuǎn)一生漂泊、窮困潦倒一生，所以才會(huì)在羈旅途中寫下這首充滿悲恨的元曲等，就很難不會(huì)因流于說教而無法激發(fā)起學(xué)生的朗讀欲望了。這種“境”的營(yíng)造，也可以直接借用已有的視頻影像來幫助完成。

二、以“曲”造“境”，深化理解

作為一門以表現(xiàn)為特征的藝術(shù)形式，音樂的明確的結(jié)構(gòu)性和連續(xù)性特點(diǎn)，使得靜心專注感受這種藝術(shù)形式的人們，會(huì)在很短時(shí)間內(nèi)即進(jìn)入某種哲學(xué)意義上的、與這個(gè)世界發(fā)生唯一聯(lián)系的時(shí)空上的“現(xiàn)在”狀態(tài)。如聽取二胡名曲《二泉映月》，很多人就會(huì)因感受到曲中所流露出的盲藝人的心酸、痛苦和無奈等情緒，而脫離自身的實(shí)際存在，進(jìn)入與感受曲中的“現(xiàn)實(shí)”。這一點(diǎn)，為詩(shī)歌朗讀教學(xué)所用，一旦所選樂曲的表現(xiàn)特征與所朗讀詩(shī)歌的意境高度吻合，也同樣會(huì)很容易使學(xué)生進(jìn)入類似脫離實(shí)際存在的詩(shī)歌中的“現(xiàn)實(shí)”狀態(tài)，以實(shí)現(xiàn)與詩(shī)歌對(duì)話、理解詩(shī)歌所欲表達(dá)的目的。因此，教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)經(jīng)常選用一些經(jīng)典樂曲進(jìn)行伴讀，來喚醒學(xué)生的感受和喚起學(xué)生豐富的想象，給他們以身臨其境之感。如朗讀《鄉(xiāng)愁》時(shí)，作為伴讀曲，我選擇了賈鵬芳的二胡曲專輯《Far away 遙》的《睡蓮》曲，這主要是因?yàn)樵撉兴髀冻龅臐鉂獾乃监l(xiāng)之情傷感又深沉、委婉且纏綿，與余光中詩(shī)中所表達(dá)出的對(duì)祖國(guó)的戀戀不舍地情懷極為匹配，而該曲極強(qiáng)的表現(xiàn)力又能夠很好地打動(dòng)學(xué)生的感情，從而在移情中順利地實(shí)現(xiàn)對(duì)所朗讀詩(shī)歌含義的理解。

三、自錄自評(píng)，持久強(qiáng)化朗讀意愿

學(xué)生愿意朗讀、愛上朗讀，主要是因?yàn)楦惺艿搅死首x中的樂趣，用學(xué)生的最為直接的話說就是“好玩”并在這一過程中逐漸感受到朗讀的價(jià)值。例如，學(xué)生在聽取他人朗讀，以及自然聽取自己朗讀或錄音朗讀的過程中會(huì)有發(fā)現(xiàn)，聽取他人和自我朗讀的聲音與聽取自我錄音朗讀的聲音是有差別的。這種差別，在帶給學(xué)生一定困惑并自發(fā)質(zhì)疑的同時(shí)，也會(huì)帶給學(xué)生一定的樂趣。而一旦學(xué)生知道了造成這種差別的原因（主要是因?yàn)閮烧叩穆暡▊鬏斖ǖ啦煌罢咭揽靠諝鈧鞑?，后者通過頭骨傳播），就會(huì)急切地想進(jìn)行親自驗(yàn)證，并樂此不疲。因此，教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)通過不同的方式，如通過體味與感受朗誦大家的朗讀之美，來強(qiáng)化學(xué)生的朗讀意愿;在條件允許的情況下，如錄音設(shè)備充足、技術(shù)可控的情況下，也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自錄自評(píng)與自錄他評(píng)，由學(xué)生在“自?shī)首詷贰敝?，在自我的?duì)照檢查以及來自同學(xué)的評(píng)論中去發(fā)現(xiàn)問題，如讀音的矯正、句讀的選擇、聲調(diào)的高低處理、情感的收放抒發(fā)等。這樣，學(xué)生就會(huì)因朗讀實(shí)操的具體性而極大的激發(fā)朗讀的持久意愿，包括對(duì)自我朗讀糾錯(cuò)的積極改進(jìn)、對(duì)他人品評(píng)不足的虛心接受等。自然，經(jīng)過這樣一個(gè)過程，學(xué)生的朗讀技能提升也會(huì)水漲船高、水到渠成。

總之，“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，在詩(shī)歌朗讀教學(xué)中，充分運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)會(huì)極大地提高學(xué)生的朗讀意愿和興趣;而在調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官感受所讀詩(shī)文的思想意蘊(yùn)的同時(shí)，也會(huì)幫助學(xué)生將朗讀意識(shí)從自我滿足的現(xiàn)狀中提升一個(gè)層級(jí)而進(jìn)入創(chuàng)造性朗讀和個(gè)性朗讀的境界。