馬路路

（重慶師范大學(xué) 涉外商貿(mào)學(xué)院，文學(xué)與新聞學(xué)院，重慶 401520）

清代格調(diào)派宗師沈德潛從康熙56年開(kāi)始編撰其第一部詩(shī)選《唐詩(shī)別裁集》，幾經(jīng)增補(bǔ)、刪改，最終編成的重訂版《唐詩(shī)別裁集》共20卷，收詩(shī)人278位，輯錄唐及五代各個(gè)時(shí)期不同體裁的詩(shī)歌共1940篇。詩(shī)集自問(wèn)世至今，流傳廣泛，影響甚遠(yuǎn)，具有極高的價(jià)值。孫琴安對(duì)此評(píng)價(jià)較高，認(rèn)為《唐詩(shī)別裁集》“專主雄渾闊大，同時(shí)亦兼及神韻、體裁各項(xiàng)，選面比較寬，許多代表作家和代表作品都能夠收進(jìn)，確能比較全面地概括唐詩(shī)的全貌”。[1]陳新璋也在《評(píng)沈德潛在唐詩(shī)學(xué)上的建樹(shù)》一文中指出，《唐詩(shī)別裁集》理清了唐詩(shī)各個(gè)時(shí)期、各類體裁的發(fā)展線索，同時(shí)對(duì)唐詩(shī)作品的精彩之處亦多有揭示。[2]從時(shí)間跨度上來(lái)看，《唐詩(shī)別裁集》囊括了唐代詩(shī)歌發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，是一部容量大、批評(píng)深入的唐詩(shī)選本，從中可清晰窺見(jiàn)唐詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò)。從詩(shī)歌體裁種類上來(lái)看，《唐詩(shī)別裁集》所選詩(shī)歌的體裁包括了五言古詩(shī)、七言古詩(shī)、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)、五言長(zhǎng)律、五言絕句、七言絕句七種，能夠揭示出唐代詩(shī)歌體裁發(fā)展的源流正變規(guī)律。較其他唐詩(shī)選本而言，《唐詩(shī)別裁集》可以說(shuō)是一部獨(dú)具特色的唐代詩(shī)史。

一、選詩(shī)量大，體例完備

《唐詩(shī)別裁集》是一部選詩(shī)量大、體例完備的大型詩(shī)典。據(jù)《原序》介紹，《唐詩(shī)別裁集》輯選唐詩(shī)時(shí)堅(jiān)持“先審其宗旨，復(fù)觀其體裁，徐諷其音節(jié)”[3]的原則，選收初唐、盛唐、中唐、晚唐各個(gè)時(shí)期的唐詩(shī)1940首，選詩(shī)多而全。梁章鉅在《退庵隨筆》卷21中稱“唐詩(shī)前無(wú)好選本”，認(rèn)為沈德潛的《唐詩(shī)別裁集》尚且可稱為是比較好的詩(shī)歌選本，“規(guī)模粗備，繩尺亦極分明。先熟復(fù)此書(shū)，而后博觀《御定全唐詩(shī)》，以求初盛中晚之分合正變，可矣”。[4]袁枚亦在與沈德潛的書(shū)信《再與沈大宗伯書(shū)》中談及《唐詩(shī)別裁集》說(shuō)，“一集中不特艷體宜收，即險(xiǎn)體亦宜收，然后詩(shī)之體備而選之道全”。以上評(píng)價(jià)，皆明確肯定了沈德潛《唐詩(shī)別裁集》的規(guī)模之大與體例之全。

唐詩(shī)選本自唐以來(lái)就多有出現(xiàn)。殷璠的《河岳英靈集》選錄王維、王昌齡等24位詩(shī)人的234篇詩(shī)歌。高仲武編撰《中興間氣集》二卷，僅著錄了26位詩(shī)人的130余首詩(shī)歌。至宋代，出現(xiàn)了一部規(guī)模較大的唐詩(shī)選本，即王安石所編著的《唐百家詩(shī)選》。這部詩(shī)集按時(shí)間順序編排，共20卷，其中收錄了104位詩(shī)人的1246篇詩(shī)作。元代楊士弘所撰《唐音》共14卷，選錄179家詩(shī)1341首。明代臧懋循輯《唐詩(shī)所》收錄初唐及盛唐時(shí)期的詩(shī)歌。李栻《唐詩(shī)會(huì)選》編選唐人詩(shī)歌1900余首，共10卷，但側(cè)重選大歷以前詩(shī)歌。清代備受重視的《唐賢三昧集》由王士禎所著，共3卷，收42家詩(shī)人的詩(shī)作440首。以上所列唐詩(shī)選本，無(wú)論從選詩(shī)數(shù)量規(guī)模還是詩(shī)歌體裁來(lái)看，都不及《唐詩(shī)別裁集》全備。

從所收詩(shī)人、詩(shī)作數(shù)量來(lái)看，《唐詩(shī)別裁集》所收278位詩(shī)人中，有43人選詩(shī)在10首及以上，共1450篇，占全書(shū)選詩(shī)總數(shù)的74.74%.杜甫詩(shī)歌選入最多，有255首（占全書(shū)的13.1%），李白第二，140首（占全書(shū)的7.2%），王維有104首（占全書(shū)的5.3%）。其他入選詩(shī)歌數(shù)量較多的詩(shī)人有：初唐陳子昂28首，宋之問(wèn)25首，沈佺期18首；盛唐岑參58首，孟浩然37首，高適25首，張九齡24首，王昌齡23首，李頎23首；中唐韋應(yīng)物63首，白居易60首，劉長(zhǎng)卿54首，韓愈43首，柳宗元41首，錢(qián)起30首，劉禹錫29首；晚唐李商隱50首，杜牧18首。

從《唐詩(shī)別裁集》所選詩(shī)歌體裁來(lái)看：卷一至卷四為五言古詩(shī)，以杜甫、韋應(yīng)物、李白、王維、柳宗元、陳子昂為宗；卷五至卷八為七言古詩(shī)，以杜甫、李白、韓愈、岑參、白居易、高適、王維、李頎為宗；卷九至卷十二為五言律詩(shī)，以杜甫、王維、李白、孟浩然、劉長(zhǎng)卿、岑參為宗；卷十三至卷十六為七言律詩(shī)，以杜甫、李商隱、劉禹錫、王維、劉長(zhǎng)卿為宗；卷十七、十八為五言長(zhǎng)律，以杜甫、王維為宗；卷十九為五言絕句、七言絕句，五絕以王維為宗，七絕以李白、王昌齡為宗；卷二十亦為七言絕句；樂(lè)府詩(shī)沒(méi)有另標(biāo)名目，而是雜錄于各體之中，因?yàn)樯虻聺撜J(rèn)為，“唐人達(dá)樂(lè)者已少，其樂(lè)府題，不過(guò)借古人體制，寫(xiě)自己胸臆耳，未必盡可被之管弦也?！盵3]4另外，個(gè)別四言、六言及騷體，都附錄在七言古詩(shī)中。

《唐詩(shī)別裁集》囊括了唐代各個(gè)時(shí)期各種詩(shī)體的詩(shī)歌，沒(méi)有一味推崇盛唐，除選收大家名家的詩(shī)歌外，對(duì)于次要作家和小作家的詩(shī)也有收錄，題材豐富，風(fēng)格多樣；同時(shí)對(duì)各種詩(shī)體做出了評(píng)述，詳明其源流正變和審美特征，較能全面地反映唐代詩(shī)歌創(chuàng)作的總體風(fēng)貌。

二、“以詩(shī)存史”意識(shí)

明末清初，正值改朝易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩不安的局面刺激著士人的思想意識(shí)。同時(shí)，在經(jīng)世致用文學(xué)思潮的推動(dòng)下，通過(guò)文學(xué)作品來(lái)表達(dá)內(nèi)在情感心聲成為了清初詩(shī)壇的一種風(fēng)氣。在這樣的社會(huì)歷史與文化背景下，沈德潛的詩(shī)選大多具有“以詩(shī)存史”的特點(diǎn)。《唐詩(shī)別裁集》不僅以直觀的形式標(biāo)定了詩(shī)人的份量、品第和代表作，更直接影響到讀者的閱讀視野和接受視野。從具體的編纂策略來(lái)看，沈德潛充分繼承和吸收了前人的研究成果，“追溯風(fēng)雅”、“溯本求源”，以“正典”詩(shī)作的自然時(shí)序結(jié)構(gòu)作為整個(gè)詩(shī)史的基本構(gòu)架，在凸顯詩(shī)教功能的同時(shí)，體現(xiàn)出了較為明顯的“以詩(shī)存史”意識(shí)。

首先，《唐詩(shī)別裁集》在所選詩(shī)人排序上，首先列帝王、公卿，選有唐玄宗、文宗、魏征等，如卷一第一首為魏征五言古詩(shī)《述懷》，卷九前三首皆為玄宗皇帝的詩(shī)作，卷十九第一首為文宗皇帝五言絕句《宮中題》；然后再選文士，基本以體裁為先，時(shí)序次之。這與史書(shū)的編纂體例相似。

其次，沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中為入選詩(shī)人立小傳。在古典文學(xué)作品中為作者立傳并加以評(píng)語(yǔ)有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)容。司馬遷在《史記》中對(duì)每個(gè)人物立傳記之后，再加一段署為“太史公曰”的評(píng)語(yǔ)，以此表明對(duì)歷史人物的看法和評(píng)價(jià)。此后，這一史書(shū)體例延續(xù)下來(lái)。在選本中為入選作家立傳，完善了中國(guó)古代總集的編纂體例，也是“知人論世”說(shuō)在文學(xué)上的具體踐行。

《唐詩(shī)別裁集》二十卷以詩(shī)體編排，同一作者不同體裁的作品分編于不同的卷次之中，入選詩(shī)人278位。當(dāng)作者首次出現(xiàn)于集中時(shí)，沈德潛為其立傳，置于作者名之下。這些小傳大都先講詩(shī)人的字號(hào)、籍貫、仕履，再述主要經(jīng)歷。如對(duì)宋之問(wèn)的生平仕宦考證非常細(xì)致：

“字延清，弘農(nóng)人。武后時(shí)，召于楊炯分直內(nèi)教，預(yù)修《三教珠英》。坐附張易之，左遷瀧洲。未幾逃匿張仲之家，旋發(fā)仲之與王同皎謀殺武三思事，得復(fù)官。中宗增置修文館學(xué)士，之問(wèn)首膺其選。睿宗立，以易之、三思黨，遷欽洲。先天中賜死。”[3]6

讀其詩(shī)而知其人，曉其人而誦其詩(shī)，詩(shī)史互證，知人論世，這是“以詩(shī)存史”的最好詮釋。[5]《唐詩(shī)別裁集》中的詩(shī)人小傳有些比其所選作品的字?jǐn)?shù)還長(zhǎng)。如卷一章懷太子李賢僅選五言古詩(shī)《黃臺(tái)瓜辭》一首，共30字，傳記卻有67字。卷四陸龜蒙單收五言古詩(shī)《美人》一首60字，傳記卻有80字；溫庭筠詩(shī)選《俠客行》一首，僅30字，傳記有88字。卷五王勃只選錄七言古詩(shī)一首56字，而傳記有74字。卷十二李德裕收錄五言律詩(shī)二首僅80字，傳記卻多達(dá)196字。詩(shī)人小傳有些對(duì)入選作者的人格、品行進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，如卷八元稹小傳云：

“始忤中人，繼以依中人進(jìn)，朝論鄙之。又連次預(yù)傾裴度，蓋兩截人也?！盵3]266

卷九蘇味道小傳云：

“……前后居相位數(shù)載，事持兩端，中無(wú)斷決，人號(hào)蘇摸棱。”[3]290

由此可見(jiàn)存詩(shī)以系人、知人而論世的編選特點(diǎn)。除此之外，沈德潛還在一些重要作家后附有他人的評(píng)語(yǔ)來(lái)代作評(píng)點(diǎn)，例如他在對(duì)崔顥和韋應(yīng)物的小傳中所記：

“殷潘云:‘顥少年為詩(shī)，屬情浮艷，晚節(jié)忽變常調(diào)，風(fēng)骨凜然?！盵3]11

“朱子謂其‘無(wú)一字造作，氣象近道，真可傳人也’?！盵3]91

這些都是“詩(shī)史”意識(shí)的體現(xiàn)。

另外，從《唐詩(shī)別裁集》所選作品的部分注解和評(píng)語(yǔ)中也可見(jiàn)史實(shí)。清黃宗羲認(rèn)可錢(qián)謙益提倡的“以詩(shī)存史”之說(shuō)，還提出了“以詩(shī)補(bǔ)史之闕”的觀點(diǎn)。[6]誠(chéng)然，詩(shī)歌作品是詩(shī)人心聲的直接流露，往往要比史學(xué)家的作品更為真切地反映史實(shí)。沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中亦踐行了這一意識(shí)。如卷二李白《古風(fēng)》其十后有：

“時(shí)征兵討云南而大敗，楊國(guó)忠掩敗為功?！盵3]45

卷七杜甫《戲作花卿歌》后有：

“李?yuàn)J出奔成都，后復(fù)鎮(zhèn)東川，故曰‘重有此節(jié)度’也。”[1]223

卷九孟浩然《歸終南山》后注：

“此浩然不第歸來(lái)作也。時(shí)帝幸王維寓，浩然見(jiàn)帝，帝命賦平日詩(shī)，浩然即誦此篇。帝曰:‘卿不求仕，聯(lián)何嘗棄卿!’遂放還。”[3]321

卷十五劉禹錫《西塞山懷古》注曰：

“時(shí)孟得與元微之、韋楚客、白樂(lè)天各賦《金陵懷古》，孟得詩(shī)成，樂(lè)天覽之曰:‘四人探驪龍，子己獲珠，余皆鱗爪矣?！炝T唱?！盵3]490-491

可見(jiàn)，無(wú)論是從詩(shī)人排序、作者小傳還是詩(shī)歌注評(píng)而言，《唐詩(shī)別裁集》都具有明顯的以詩(shī)存史、詩(shī)史互證的特色。

三、文獻(xiàn)保存和詩(shī)學(xué)批評(píng)價(jià)值

沈德潛從具體作品著手，編定系列詩(shī)歌選集，圍繞詩(shī)歌發(fā)展史建構(gòu)完整的選本體系，為后代詩(shī)人提供了學(xué)詩(shī)范本?！短圃?shī)別裁集》自問(wèn)世以來(lái)，備受關(guān)注，評(píng)價(jià)尤高。陳岸峰在《〈唐詩(shī)別裁集〉與〈古今詩(shī)刪〉中“唐詩(shī)選”的比較研究——論沈德潛對(duì)李攀龍?jiān)妼W(xué)理念的傳承與批判》一文中指出：“《唐詩(shī)別裁集》可謂突破明代以來(lái)幾種唐詩(shī)選本的框架并匡正其流弊的集大成之選”，“此選本除了濟(jì)神韻之偏外，其重心更在于針對(duì)后七子領(lǐng)袖李攀龍所編選的《古今詩(shī)刪》中的‘唐詩(shī)選'，在詩(shī)學(xué)理念上對(duì)其作出批判性的回應(yīng)與修正?！盵7]清葉紹本在《唐詩(shī)別裁集引典備注序》中贊其價(jià)值曰：

“唐詩(shī)選本多矣，至我朝沈文罄公所選《別裁集》，始盡唐人之妙，而深得風(fēng)人之旨。蓋前此選唐詩(shī)者，或繁簡(jiǎn)失宜，或指歸多舛，惟此書(shū)采擇精詳，評(píng)騭確當(dāng)，三唐門(mén)徑，了然可尋，而無(wú)偏倚凌雜之病。此《別裁》一集，所以行之幾百年而卓然不可廢也?！盵8]

蔣寅也稱道說(shuō)，王士禎《唐賢三昧集》問(wèn)世后，宗杜甫和宗唐對(duì)立起來(lái)，“人們心目中的‘唐音'或‘盛唐'實(shí)即《三昧集》的盛唐，所以和杜甫形成對(duì)立。這種情形直到沈德潛選《唐詩(shī)別裁集》流行于世，才逐漸改變。”[9]由此可見(jiàn)，《唐詩(shī)別裁集》是一部?jī)r(jià)值較高、影響較大、流傳甚廣的詩(shī)選。其價(jià)值主要體現(xiàn)在文獻(xiàn)保存和詩(shī)學(xué)批評(píng)兩個(gè)方面。

從文獻(xiàn)保存的角度而言，《唐詩(shī)別裁集》在保存唐詩(shī)方面做出了重要貢獻(xiàn)，為普及唐詩(shī)和研究唐詩(shī)提供了較大的價(jià)值?？v觀清代唐詩(shī)選本的發(fā)展歷程可以看出，《唐詩(shī)別裁集》是后出唐詩(shī)選本的重要來(lái)源。如孫洙的《唐詩(shī)三百首》，無(wú)論從選詩(shī)的理念還是篇目上看，都與《唐詩(shī)別裁集》有諸多相似之處。對(duì)比分析可知，孫洙《唐詩(shī)三百首》選詩(shī)310首，其中有219首詩(shī)歌與《唐詩(shī)別裁集》重合，重合比例高達(dá)70.6%.同時(shí)，《唐詩(shī)別裁集》中的詩(shī)人小傳和詩(shī)作評(píng)點(diǎn)也為研究唐代詩(shī)人的生平事跡和有關(guān)文獻(xiàn)提供了十分寶貴的資料，是考察唐詩(shī)在清代的接受與流傳情況的范本之一，地位和價(jià)值頗高。

從詩(shī)學(xué)批評(píng)的角度而言，《唐詩(shī)別裁集》也極具價(jià)值。這一點(diǎn)尤其表現(xiàn)在沈德潛在書(shū)中所作的詩(shī)人小傳和詩(shī)歌評(píng)點(diǎn)兩種選本批評(píng)樣式。其中，詩(shī)人小傳兼具考訂詩(shī)人生平、知人論世與品評(píng)詩(shī)風(fēng)的雙重功能，如評(píng)岑參：“參能作奇語(yǔ)，尤長(zhǎng)于邊塞”；稱陳子昂“追建安之風(fēng)骨，變齊、梁之綺靡，寄興無(wú)端，別有天地”；評(píng)李商隱“工于獺祭，典贍過(guò)溫庭筠，宋代楊大年諸人宗之，號(hào)西昆體”，等等。可見(jiàn)，《唐詩(shī)別裁集》對(duì)詩(shī)人們的分析與評(píng)價(jià)頗具詩(shī)學(xué)批評(píng)史料價(jià)值。

另一方面，《唐詩(shī)別裁集》對(duì)所選詩(shī)歌的品鑒與評(píng)點(diǎn)雖然大多只有只言片語(yǔ)，但卻是今人研究清代詩(shī)歌理論的重要憑證之一。如評(píng)魏征《述懷》：“氣骨高古，不變從前纖靡之習(xí)，盛唐風(fēng)格，發(fā)源于此”，闡述詩(shī)體的淵源發(fā)展流變；稱劉希夷《晚春》有“六朝風(fēng)致”，指明風(fēng)格特色；認(rèn)為七言絕句“中唐以李庶子、劉賓客為最，音節(jié)神韻，可追龍標(biāo)供奉”，論詩(shī)既注意作品的整體風(fēng)貌，也講究詩(shī)法聲韻。

從選集所附詩(shī)人小傳、詩(shī)評(píng)、詩(shī)話，可以看出沈德潛的藝術(shù)追求，也可以窺見(jiàn)其詩(shī)學(xué)主張與審美思想。如卷七評(píng)韓愈七言古詩(shī)曰：

昌黎從李杜崛起之后，能不相沿習(xí)，別開(kāi)境界，雖縱橫變化不追李杜，而規(guī)模堂廡，彌見(jiàn)闊大，洵推豪杰之士。[3]238

從這可以看出，沈德潛在充分肯定李杜、宗盛唐的同時(shí)，不忘肯定中晚唐，擺脫了明七子以來(lái)長(zhǎng)期存在的門(mén)戶相爭(zhēng)習(xí)氣。

一部詩(shī)選，選哪些詩(shī)人，各選多少作品，皆能反映出選者的審美取向和詩(shī)學(xué)主張?！短圃?shī)別裁集》選詩(shī)在堅(jiān)持思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，尤為注重多個(gè)藝術(shù)流派與多種藝術(shù)風(fēng)格的兼容性，體現(xiàn)出沈德潛以儒家的“詩(shī)教觀”與“溫柔敦厚”的審美要求選詩(shī)論詩(shī)的詩(shī)學(xué)觀。他在選集中以理性思辨的態(tài)度具體分析作品，在總體肯定中又有所揚(yáng)棄，對(duì)唐詩(shī)做出了較為客觀、中肯的評(píng)價(jià)，對(duì)后人深入了解與研究唐詩(shī)及清代詩(shī)歌理論具有重要的作用。