徐蒙翔

(湖南師范大學(xué) 公共管理學(xué)院，長(zhǎng)沙 410081)

1929年6月29日爆發(fā)的四川遂蓬起義是土地革命時(shí)期一次罕見(jiàn)的地方軍閥部隊(duì)成建制的武裝起義，參與起義的三千余名官兵不畏艱險(xiǎn)、不懼強(qiáng)敵，歷時(shí)近一個(gè)月，轉(zhuǎn)戰(zhàn)一千余里，震驚全川。遂蓬起義爆發(fā)正值全國(guó)革命陷入低潮的時(shí)期，起義有力地鼓舞了全川人民的革命斗志和信心，在四川革命歷程中留下了光輝的一頁(yè)，在中國(guó)革命史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆，對(duì)當(dāng)時(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命產(chǎn)生了重要的影響，具有重要的歷史意義。

一、遂蓬起義的歷史意義

遂蓬起義是土地革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在四川地區(qū)進(jìn)行紅軍武裝力量擴(kuò)充和革命根據(jù)地建設(shè)的一次重要嘗試。雖然此次起義因起義部隊(duì)理論認(rèn)識(shí)、革命信仰與政治素養(yǎng)不足等主觀性因素，以及外部反動(dòng)勢(shì)力強(qiáng)大的軍事鎮(zhèn)壓、紅軍人力物力資源嚴(yán)重匱乏等客觀性因素的影響最終失敗，但遂蓬起義在四川乃至中國(guó)革命史上仍然具有重要的歷史意義。

(一)建立了四川第一個(gè)紅色政權(quán)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播

“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義!”十月革命以后，馬克思主義開(kāi)始在中國(guó)逐漸傳播開(kāi)來(lái)，為早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了思想和理論武器，王右木、吳玉章、秦青川等一大批進(jìn)步青年成為早期四川地區(qū)的馬克思主義者，投身于四川地區(qū)傳播馬克思主義思想和組織領(lǐng)導(dǎo)武裝起義的運(yùn)動(dòng)之中。受大革命風(fēng)潮和中共中央對(duì)四川地方軍閥部隊(duì)開(kāi)展軍運(yùn)工作的影響，遂蓬起義的主體——國(guó)民黨第二十八軍第七混成旅在很早以前就建立起了各個(gè)層級(jí)的黨組織，曠繼勛、王文鼎、王漢章、黃孔鄉(xiāng)等該部中下層軍官相繼入黨，成為馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主革命思想也逐漸在部隊(duì)內(nèi)傳播開(kāi)來(lái)。

遂蓬起義爆發(fā)以后，起義的第七混成旅日夜兼程，于6月30日凌晨解放了蓬溪縣城，“摘下了國(guó)民黨蓬溪縣指導(dǎo)委員會(huì)的吊牌，搗毀了衙署機(jī)關(guān)，沒(méi)收了縣衙大印，燒毀了糧冊(cè)檔案，釋放了在押人犯，并成立了‘蓬溪縣蘇維埃政府’，由四川工農(nóng)革命委員會(huì)委派隨員劉漢秋為縣蘇維埃政府委員長(zhǎng)”[1]，這是四川地區(qū)第一個(gè)紅色政權(quán)，在四川民主化進(jìn)程和四川革命史上具有里程碑式的重要意義。解放蓬溪后，起義部隊(duì)隨即派士兵向民眾進(jìn)行革命宣傳，號(hào)召打倒地主劣紳，組織工農(nóng)暴動(dòng)，傳播馬克思列寧主義理論和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命思想。隨后，在轉(zhuǎn)移的過(guò)程中起義部隊(duì)又建立了“新政縣蘇維埃政府”，開(kāi)展打倒土豪劣紳、消滅土匪惡霸的行動(dòng)，槍斃、清算了一大批魚(yú)肉鄉(xiāng)里、為非作歹的官僚和土豪劣紳，贏得了當(dāng)?shù)孛癖姷闹С?。遂蓬起義中兩個(gè)紅色政權(quán)的建立，是將馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的一次成功嘗試，培養(yǎng)了民眾的革命意識(shí)，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主革命思想深入人心，促進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化和本土化的進(jìn)程，極大地促進(jìn)了馬克思主義思想在四川地區(qū)的傳播和發(fā)展。

(二)打破了白色恐怖的危局，震懾了四川反動(dòng)軍閥的統(tǒng)治

大革命失敗后，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命力量嚴(yán)重受挫，國(guó)民黨反動(dòng)軍閥統(tǒng)治大大加強(qiáng)，白色恐怖籠罩全國(guó)，國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)陷入低潮。作為大革命由勝利走向失敗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，“四·一二”反革命政變和“七·一五”反革命政變開(kāi)始后，以蔣介石和汪精衛(wèi)為首的國(guó)民黨新右派大肆屠殺共產(chǎn)黨員、國(guó)民黨左派及革命群眾，中國(guó)共產(chǎn)黨組織遭到嚴(yán)重破壞，發(fā)展嚴(yán)重受挫，全國(guó)各地都籠罩在國(guó)民黨反動(dòng)派制造的白色恐怖中。“寧漢合流”后，國(guó)民黨“統(tǒng)一”宣告完成，但彼時(shí)的國(guó)民黨內(nèi)部派系林立，各系軍閥為增強(qiáng)自身實(shí)力和黨內(nèi)話語(yǔ)權(quán)，紛紛加強(qiáng)對(duì)地方的爭(zhēng)霸擴(kuò)張和反動(dòng)統(tǒng)治。

四川軍閥發(fā)端于清末軍事改革時(shí)期四川新軍的建立。土地革命時(shí)期，盤踞在四川地區(qū)的軍閥主要有楊森、劉湘、賴心輝、劉文輝、鄧錫侯、田頌堯等人，各軍閥之間互有矛盾、勾心斗角，加之地理和政治環(huán)境影響，四川地區(qū)形成了獨(dú)特的“防區(qū)制”。反革命政變開(kāi)始后，四川地區(qū)的軍閥都開(kāi)始加強(qiáng)自己防區(qū)內(nèi)的反動(dòng)統(tǒng)治，大肆搜捕共產(chǎn)黨人，破壞黨的組織，黨在四川地區(qū)的活動(dòng)也陷入了低谷。而激流勇進(jìn)的遂蓬起義的爆發(fā)正如漫漫長(zhǎng)夜里的一簇明亮的燈火，指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)方向，激勵(lì)了全川人民進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)的信心和斗志，成功地打破了白色恐怖的危局。同時(shí)，成建制的武裝部隊(duì)起義極大地震懾了地方軍閥的統(tǒng)治，動(dòng)搖了敵人的軍心。因害怕自己部隊(duì)效仿起義，駐守遂寧的軍閥陳鴻文、謝德堪“妄圖挽回局勢(shì)，派專人給曠繼勛寫(xiě)了一封信……言誓死保證曠個(gè)人安全和部隊(duì)出路”。又如羅澤洲、楊森等地方軍閥則與曠繼勛保持聯(lián)絡(luò)和默契，對(duì)曠部進(jìn)行資助，以避免對(duì)他們的刺激。雖然這樣的做法在當(dāng)時(shí)“有敵無(wú)友”的政策下被認(rèn)為是向反動(dòng)軍閥的妥協(xié)，受到了四川省委的批評(píng)，但不可否認(rèn)的是遂蓬起義引起了反動(dòng)軍閥們的強(qiáng)烈不安，害怕起義會(huì)動(dòng)搖軍心，起到了震懾反動(dòng)軍閥統(tǒng)治的作用。

(三)播下了民主革命的火種，促進(jìn)了四川革命形勢(shì)的發(fā)展

革命斗爭(zhēng)的星星之火，可以形成全國(guó)革命高潮到來(lái)的燎原之勢(shì)。遂蓬起義雖然僅持續(xù)了一個(gè)月，但在四川地區(qū)播下了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主革命的種子，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的政治影響，極大地促進(jìn)了四川地區(qū)革命形勢(shì)的發(fā)展。四川地區(qū)有良好的民主革命歷史和基礎(chǔ)，從舊民主主義革命開(kāi)始，四川地區(qū)先后爆發(fā)了保路運(yùn)動(dòng)、四川獨(dú)立斗爭(zhēng)、響應(yīng)“二次革命”、參與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)等，“并在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歸順國(guó)民政府，在客觀上起到了削弱北洋軍閥反動(dòng)集團(tuán)力量的作用，為中國(guó)民主革命和建設(shè)事業(yè)做出了重要的貢獻(xiàn)”[2]。但是大革命失敗后，四川地區(qū)各軍閥之間混戰(zhàn)不止，底層士兵和群眾生活困苦，迫切想要改變現(xiàn)狀和追求變革，這為中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)民眾、積蓄力量創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。此外，“在分散而暴虐的軍閥統(tǒng)治之下出現(xiàn)了許多權(quán)力控制的縫隙，這種局面也為中共的武裝斗爭(zhēng)工作提供了較好的機(jī)遇與運(yùn)作空間”[3]。遂蓬起義的爆發(fā)正是黨中央針對(duì)四川地方軍閥因地制宜地開(kāi)展?jié)B透和兵運(yùn)工作的一次成功實(shí)踐。

當(dāng)時(shí)大革命失敗后四川地區(qū)革命形勢(shì)遲滯不前，遂蓬起義為后來(lái)四川地區(qū)革命運(yùn)動(dòng)高潮的到來(lái)創(chuàng)造了良好的思想和環(huán)境條件。轟轟烈烈的遂蓬起義爆發(fā)后，起義部隊(duì)輾轉(zhuǎn)一千余里，一路上積極宣傳馬克思列寧主義思想，使土地革命、工農(nóng)武裝暴動(dòng)等思想深入人心，播撒下了革命的火種。在起義部隊(duì)的影響下，為躲避蔣介石的大屠殺而返回蓬溪任教的王武林、蔣瑞琪、劉孔庸等進(jìn)步人士深受感染，于是他們聯(lián)合南充中心縣委委員蘇俊開(kāi)始在蓬溪發(fā)展黨組織，并于次年在蓬溪縣建立了第一個(gè)黨支部，發(fā)展了一大批黨員，奪取了蓬溪縣的教育大權(quán)，使蓬溪縣教育界面貌煥然一新，促進(jìn)了馬克思主義思想在四川地區(qū)的發(fā)展。盡管起義失敗，但遂蓬地區(qū)的武裝斗爭(zhēng)仍延續(xù)不斷，先后出現(xiàn)了廣漢武裝起義、遂寧吉祥寺兵變、東鄉(xiāng)民團(tuán)暴動(dòng)等一系列武裝起義，這些都與遂蓬起義留下的深遠(yuǎn)影響息息相關(guān)?！斑@些起義運(yùn)動(dòng)不僅直接削弱了地方反動(dòng)軍閥的實(shí)力，一大批經(jīng)過(guò)軍事訓(xùn)練、軍事實(shí)力強(qiáng)的官兵的到來(lái)增強(qiáng)了革命軍隊(duì)的實(shí)力，而且減輕了工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的壓力”[4]，調(diào)動(dòng)了人民參與革命運(yùn)動(dòng)的積極性，推動(dòng)了四川革命形勢(shì)不斷向前發(fā)展。

(四)鍛煉了大批無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，支援了湘鄂西革命根據(jù)地的建設(shè)

“以武裝斗爭(zhēng)為主要形式、土地革命為中心內(nèi)容、農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略基地的工農(nóng)武裝割據(jù)道路是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命勝利的正確道路?！盵5]中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于創(chuàng)建革命根據(jù)地的實(shí)踐，是對(duì)馬克思列寧主義關(guān)于革命道路理論的重大發(fā)展，反映了中國(guó)革命的特殊規(guī)律，指明了中國(guó)革命走向勝利的唯一正確道路。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，受毛澤東關(guān)于中國(guó)紅色政權(quán)建設(shè)理論的影響，此時(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)多以進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地為目標(biāo)。遂蓬起義開(kāi)始前，四川省委關(guān)于起義路線的指示也強(qiáng)調(diào)：“兵變之后，只能形成游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，努力去實(shí)現(xiàn)革命政綱……如果廣大工農(nóng)群眾起來(lái)，自然可以走地方暴動(dòng)的前路，建立地方政權(quán)?！盵6]但是因?yàn)榉N種原因，這一路線并沒(méi)有得到有效的貫徹，既沒(méi)有打造出一支長(zhǎng)期存在的紅軍游擊隊(duì)，也沒(méi)有建成比較穩(wěn)固的革命根據(jù)地或游擊區(qū)，起義雖然造成了一定影響，但在結(jié)果上不免仍然存在遺憾。

遂蓬起義雖然最終失敗了，但是起義鍛煉了一大批無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，為后期紅軍發(fā)展和革命根據(jù)地的建設(shè)提供了政治和軍事人才保障。在歷時(shí)近一個(gè)月的遂蓬起義中，涌現(xiàn)出了以曠繼勛、羅世文、羅南輝等為代表的一大批政治和軍事人才。起義失敗后，部分黨員干部轉(zhuǎn)移到地方，有的到軍閥部隊(duì)繼續(xù)從事兵運(yùn)工作，而有少數(shù)人歷盡艱辛去了鄂西，投入到湘鄂西革命根據(jù)地的建設(shè)中，并成為革命骨干。1930年春，紅六軍在湖北監(jiān)利成立并開(kāi)創(chuàng)了洪湖革命根據(jù)地，后中央派曠繼勛任紅六軍軍長(zhǎng)，組織領(lǐng)導(dǎo)洪湖革命根據(jù)地建設(shè)。在曠繼勛的帶領(lǐng)下，紅六軍先后攻占了龍灣、老新口、潛江、郝穴等地，并成立了鄂西聯(lián)縣政府，革命根據(jù)地不斷擴(kuò)大。為貫徹黨中央的意志，“曠繼勛率紅六軍南下，先后攻下了華容、石首、南縣等七座縣城，開(kāi)辟了大片革命根據(jù)地。1930年7月，紅六軍和紅四軍在湖北公安勝利會(huì)師，成立了紅二軍團(tuán)”[7]。紅二軍團(tuán)的成立，標(biāo)志著湘鄂邊、洪湖兩個(gè)根據(jù)地連成一片，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期割據(jù)范圍最大的三塊紅色根據(jù)地之一的湘鄂西革命根據(jù)地正式形成。在湘鄂西革命根據(jù)地創(chuàng)建的過(guò)程中，以曠繼勛為代表的一大批經(jīng)過(guò)遂蓬起義洗禮的政治軍事人才發(fā)揮了重要作用，有力地支援和配合了根據(jù)地的開(kāi)拓工作。曠繼勛同志更是先后參與了湘鄂西革命根據(jù)地、鄂豫皖革命根據(jù)地和川陜革命根據(jù)地的創(chuàng)建工作，為工農(nóng)武裝割據(jù)和革命根據(jù)地建設(shè)工作提供了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

二、遂蓬起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

遂蓬起義在政治上是極其成功的，它打出“中國(guó)工農(nóng)紅軍四川第一路”的旗幟，取得了一定的革命成果。但不可否認(rèn)起義最終還是由于主觀上的組織和戰(zhàn)略準(zhǔn)備不足，客觀上的軍閥武裝鎮(zhèn)壓最終失敗。作為在全國(guó)革命陷入低潮時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)形式、探索工農(nóng)武裝割據(jù)道路的一次偉大嘗試，可以從中總結(jié)出了許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

(一)應(yīng)堅(jiān)持“支部建在連上”，完善基層黨組織建設(shè)

“支部建在連上”是毛澤東在1927年的“三灣改編”中首次提出的，這一措施不僅加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，而且開(kāi)創(chuàng)了黨的基層組織建設(shè)的先河，對(duì)推動(dòng)黨組織建設(shè)發(fā)展，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用具有重要的歷史意義。實(shí)踐證明，革命軍隊(duì)中完善的基層黨組織“不僅為工農(nóng)革命軍貫徹黨的路線、方針和政策，接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，開(kāi)展黨的工作，提供了組織上的保證，而且使黨找到了密切聯(lián)系群眾的有效途徑”[8]，從而保證了黨領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮和革命斗爭(zhēng)的勝利。

健全、通暢、完善的黨組織系統(tǒng)，是確保黨的領(lǐng)導(dǎo)全覆蓋，增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)力的前提。遂蓬起義開(kāi)始前，黨組織敏銳地發(fā)現(xiàn)了部隊(duì)內(nèi)存在“把連支部的組織取消，改為營(yíng)支部，這樣使支部脫離了群眾，而發(fā)生不健全的現(xiàn)象”，以及“黨員成分不好，吸收黨員沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)……口頭革命非常之多，投機(jī)分子亦復(fù)不少”[9]的情況，并試圖進(jìn)行糾正。但是起義的爆發(fā)打亂了黨組織的計(jì)劃，黨組織的工作重心轉(zhuǎn)移到了組織戰(zhàn)斗和宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命思想上，基層黨組織完善工作滯后。也正是由于部隊(duì)中沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷的革命斗爭(zhēng)考驗(yàn)、革命意志不強(qiáng)、政治立場(chǎng)不堅(jiān)定的黨員缺乏凝聚力和戰(zhàn)斗力，黨支部建設(shè)不健全，才導(dǎo)致黨的思想和命令難以貫徹影響到最底層的士兵大眾，黨對(duì)基層士兵的領(lǐng)導(dǎo)力日漸薄弱和下滑，黨的領(lǐng)導(dǎo)作用難以發(fā)揮，“黨成了軍事行動(dòng)的尾巴，完全失掉領(lǐng)導(dǎo)作用”，導(dǎo)致起義最終失敗。因此，應(yīng)堅(jiān)持“將‘支部建在連上’從而建立起強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心”[10]，充分發(fā)揮黨支部的組織和宣傳功能，密切官兵、干群關(guān)系，同時(shí)嚴(yán)格黨員發(fā)展機(jī)制以吸收德才兼?zhèn)涞母咚近h員，提高基層黨組織的能力和水平。

(二)需重視革命軍隊(duì)農(nóng)民性質(zhì)，注重思想引導(dǎo)和改造

早期紅軍成分復(fù)雜，帶有濃厚的封建性質(zhì)和舊軍隊(duì)習(xí)氣，必須引起重視并對(duì)其進(jìn)行思想引導(dǎo)和改造。毛澤東曾尖銳地指出：“紅軍的成分，一部是工人、農(nóng)民，一部是游民無(wú)業(yè)者。游民成分太多，當(dāng)然不好……在此種情形下，只有加緊政治訓(xùn)練的一法?！盵11]遂蓬起義中，由封建農(nóng)民、無(wú)業(yè)者和反動(dòng)軍閥士兵構(gòu)成的起義部隊(duì)，帶有與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)性質(zhì)相悖的封建性質(zhì)和舊軍隊(duì)習(xí)氣，如小農(nóng)思想、流寇主義、自由散漫等，這樣的封建性質(zhì)不經(jīng)過(guò)思想引導(dǎo)和改造加以去除，起義就缺乏堅(jiān)定的主體力量，也難以取得成功。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和動(dòng)力，思想的轉(zhuǎn)變是起義部隊(duì)成功改造落后性質(zhì)的前提。遂蓬起義開(kāi)始前后，針對(duì)部隊(duì)內(nèi)存在的根深蒂固的封建性質(zhì)和舊軍隊(duì)習(xí)氣，黨組織也認(rèn)真思考過(guò)改造問(wèn)題，但是由于思想認(rèn)識(shí)不足，缺乏思想先行、政治掛帥、黨指揮槍、把思想教育工作放在首位的意識(shí)，加之起義過(guò)程中形勢(shì)嚴(yán)峻，部隊(duì)多數(shù)時(shí)間都在轉(zhuǎn)移和戰(zhàn)斗，最終由于主觀認(rèn)識(shí)、客觀時(shí)間和環(huán)境等問(wèn)題的限制而難以進(jìn)行深入認(rèn)真的思想引導(dǎo)和改造。這導(dǎo)致起義部隊(duì)中紅軍所提倡的官兵平等并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，有軍事負(fù)責(zé)人“養(yǎng)轎夫多至十余人者”；經(jīng)濟(jì)公開(kāi)未能貫徹，“搶得的東西沿街出賣”，“籌到的款子又不歸經(jīng)濟(jì)委員會(huì)管理”；黨支部生活日漸退化，“所謂按時(shí)開(kāi)會(huì)，不過(guò)是奉行公事而已”。起義部隊(duì)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想未能占據(jù)指導(dǎo)地位，封建性質(zhì)遲遲未能加以改造，凝聚力和戰(zhàn)斗力大打折扣，最終被地方軍閥所鎮(zhèn)壓。因此，應(yīng)堅(jiān)持以思想引導(dǎo)為著手點(diǎn)對(duì)起義軍隊(duì)封建性質(zhì)進(jìn)行改造，用馬克思列寧主義思想武裝全軍，增強(qiáng)組織紀(jì)律，提高凝聚力和戰(zhàn)斗力，實(shí)現(xiàn)思想建黨、政治建軍，這是遂蓬起義的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)。

(三)應(yīng)合理選擇發(fā)展建設(shè)策略，一切從實(shí)際情況出發(fā)

科學(xué)合理的策略是革命勝利和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要保證，這一策略的制定和執(zhí)行需要共產(chǎn)黨人能夠做到一切從實(shí)際情況出發(fā)。一切從實(shí)際出發(fā)是實(shí)事求是的主要內(nèi)容和根本要求，是實(shí)事求是的基本前提。毛澤東曾強(qiáng)調(diào)：“只有實(shí)事求是，才能完成確定的任務(wù)；只有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，才能不失前進(jìn)的方向。”[12]實(shí)事求是作為毛澤東思想的精髓，是毛澤東思想的根本出發(fā)點(diǎn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持的思想路線。因此，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，科學(xué)合理選擇斗爭(zhēng)策略是革命勝利的重要保障。

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，從革命不同時(shí)期的實(shí)際情況出發(fā)，科學(xué)合理地選擇斗爭(zhēng)和發(fā)展策略至關(guān)重要。遂蓬起義開(kāi)始后，雖然起義部隊(duì)黨組織試圖貫徹四川省委的路線，將部隊(duì)向下東地區(qū)轉(zhuǎn)移，或者將隊(duì)伍編為幾個(gè)小隊(duì)與農(nóng)民聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，但是由于受當(dāng)時(shí)物質(zhì)匱乏和交通聯(lián)系不便等條件的影響，起義的第七混成旅未能從起義前后的實(shí)際情況出發(fā)，在面臨的現(xiàn)實(shí)情況與省委指示之間徘徊，起義計(jì)劃一變?cè)僮儯茨苓x擇最為合適的時(shí)機(jī)。起義后又因?qū)Φ貐^(qū)情況不熟悉，“忽略了兵變之后應(yīng)當(dāng)立即開(kāi)始深入農(nóng)村發(fā)動(dòng)群眾；錯(cuò)解省委的指示應(yīng)向下東移動(dòng)，以為只有下東，才有辦法，才是好革命的地方”[13]，未能選擇正確的斗爭(zhēng)策略，致使起義最終失敗。因此，既反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義等錯(cuò)誤思想，又堅(jiān)持將馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)，這是遂蓬起義的又一個(gè)重要教訓(xùn)。

三、結(jié)語(yǔ)

善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠不斷進(jìn)步并取得革命勝利和建設(shè)成就的重要手段。當(dāng)前，黨和國(guó)家面臨著從嚴(yán)治黨和全面深化改革的艱巨任務(wù)，這更需要黨回顧在主要關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上經(jīng)受考驗(yàn)的歷史，深刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力把握黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。”[14]在遂蓬起義爆發(fā)九十周年之際，深刻總結(jié)和吸取此次起義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于當(dāng)前加強(qiáng)黨的建設(shè)、鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)期的歷史使命，仍然具有重要的啟示意義，值得我們研究和學(xué)習(xí)。