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初中道德與法治課程生活化教學(xué)策略

2019-01-20 08:58甘肅省天水市甘谷縣六峰初級中學(xué)
天津教育 2019年26期
關(guān)鍵詞:生活化法治道德

■甘肅省天水市甘谷縣六峰初級中學(xué) 王 玨

在初中道德與法治課程教學(xué)中,生活化教學(xué)策略的實施,可以有效加深學(xué)生對道德與法治知識的理解,提高他們對知識的應(yīng)用能力,對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)方面有很大幫助。教師采用生活化教學(xué)策略最重要的是要貼近學(xué)生生活實際,結(jié)合學(xué)生日常生活,這樣才會使他們產(chǎn)生共鳴,從而更好的吸引他們的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)后才能夠最大程度的將學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性調(diào)動起來,從而使他們進(jìn)入自主學(xué)習(xí)的狀態(tài),這對提高他們的邏輯思維能力有很大作用,也能更好地讓他們體會到道德與法治知識的實用價值。

一、創(chuàng)設(shè)真實教學(xué)情境,提高學(xué)生分析能力

在初中道德與法治教學(xué)中,重點強調(diào)的是將道德教育與法治教育相結(jié)合進(jìn)行教學(xué),并在教學(xué)中要注重生活化教學(xué)的引導(dǎo),這樣才能夠使學(xué)生更好的將道德與法治學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)用到生活實踐中去。對學(xué)生的德育不能僅僅體現(xiàn)在對教材的口頭教育,要引導(dǎo)學(xué)生善于從身邊發(fā)現(xiàn),在生活中感悟道德與法治教學(xué)蘊含的道理。為了加強學(xué)生對課堂教學(xué)知識點的直觀認(rèn)識,教師可以通過在課堂上創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,來提高學(xué)生對知識的形象認(rèn)識。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是將抽象的知識點轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗笳J(rèn)識的過程,這樣不僅對課堂教學(xué)有很大幫助,對提高學(xué)生的邏輯分析能力,加深對知識點的印象方面也有很大幫助。

借助教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),教師可以引導(dǎo)學(xué)生對教材內(nèi)容進(jìn)行自主分析和總結(jié),分析教學(xué)內(nèi)容中所體現(xiàn)的現(xiàn)實意義,從而幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。

例如:在《親情之愛》教學(xué)中,教師可以借助多媒體先進(jìn)教學(xué)設(shè)備,收集一些關(guān)于親情題材的影視作品或視頻資料,在課堂上播放給學(xué)生觀看,通過觀看視頻的形式,可以將教材內(nèi)容鮮活的表現(xiàn)出來,學(xué)生在親自體驗的基礎(chǔ)上會更易產(chǎn)生共鳴,從而讓他們體驗到親情的偉大,更加珍惜親情。這時教師可以對學(xué)生展開親情的教育,引導(dǎo)學(xué)生體會父母的辛苦,在家里與父母多溝通,關(guān)心父母,將對學(xué)生進(jìn)行的德育落實到實處。

教師可以為學(xué)生布置一項家庭作業(yè),作業(yè)的名字為“今天不惹父母生氣”,要求每一位學(xué)生就一天的所作所為以及父母的情緒變化,規(guī)格是不能惹父母生氣。或者是和父母轉(zhuǎn)變角色,感受父母角度的情緒變化,以及父母對自己一些無理行為的包容。深切體會父母的不容易和對自己深深的關(guān)愛。

通過在情感上與學(xué)生產(chǎn)生共鳴來對學(xué)生展開道德教育,可以幫助學(xué)生從內(nèi)心對自身行為進(jìn)行反思,從而也提醒他們需要時刻懷著感恩的心來面對父母的愛。

二、結(jié)合學(xué)生生活實際,調(diào)動學(xué)生參與積極性

在初中道德與法治生活化教學(xué)策略的實施上,最重要的就是要使教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的實際生活,要貼近學(xué)生的真實生活,這樣才能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際緊密融合在一起,才能夠在具體的行為上對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)和督促。結(jié)合生活實際展開教學(xué),不是對教材內(nèi)容進(jìn)行改變,而是引導(dǎo)教師能夠準(zhǔn)確抓住教學(xué)的重點內(nèi)容,圍繞教學(xué)重點展開生活化的教育,使教學(xué)內(nèi)容緊緊圍繞學(xué)生的生活展開,不僅能夠加深學(xué)生對知識點的體驗和理解,而且還能夠引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識解決實際生活中遇到的困難。這樣的教學(xué)對學(xué)生來說才是有實際意義的,這也是素質(zhì)教育改革的最重要的目的。

例如:在《友誼與成長同行》教學(xué)中,教師可以圍繞本課的重點內(nèi)容結(jié)合學(xué)生生活實際,對其展開生活化教育。本課的重點內(nèi)容是讓學(xué)生正確認(rèn)識友誼,體會到友誼的珍貴。在教學(xué)設(shè)計上,教師可以通過開展主題班會的形式完成這一課的教學(xué)。將班會的主題設(shè)計為“友誼”,在班會上要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的討論,將學(xué)生分成不同的小組,讓學(xué)生談?wù)勛约旱呐笥?,朋友身上的?yōu)缺點,和愿意與他成為朋友的原因。讓學(xué)生討論朋友之間應(yīng)該如何在學(xué)習(xí)和生活上互相幫助,如何達(dá)到共同進(jìn)步。教學(xué)在內(nèi)容上要層層遞進(jìn)的進(jìn)行設(shè)計,先讓學(xué)生談?wù)勁c朋友的日常交往,然后談相互幫助和相互促進(jìn)的方法,最后再讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上談?wù)剬τ颜x的感悟,友誼帶給了我們什么?真正的友誼可貴在哪里等等。

在課堂討論結(jié)束之后,教師還要做出客觀的評價,對學(xué)生的觀點要做出及時評價與反饋,要與學(xué)生形成良好的互動,這樣才能夠?qū)W(xué)生的課堂參與積極性充分調(diào)動起來。

三、引導(dǎo)學(xué)生參與生活實踐,提高道德與法律素養(yǎng)

現(xiàn)如今,初中教育中存在的一個普遍問題是教師比較注重課堂的理論知識教育,忽略了學(xué)生的實踐,他們只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,并沒有考慮到政治教育對學(xué)生的影響效果如何。在這種情況下學(xué)生也忽視了政治思想教育的作用,一味地追求學(xué)習(xí)成績,政治思想教育形同虛設(shè)。因此,教師應(yīng)當(dāng)針對這一現(xiàn)象,即使都是改進(jìn)和完善的策略。

在新課改的要求下,初中的道德與法治教學(xué)更加要注重對學(xué)生實踐能力的提高,只有通過實踐才會更好的加深學(xué)生對道德與法治知識的感悟,也能夠更好的在生活中引導(dǎo)學(xué)生將道德與法治知識有效運用。教師要善于挖掘與學(xué)生實際生活相結(jié)合的因素,并能積極引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行道德與法治實踐的過程中,能夠時刻用所學(xué)知識約束自己的行為,幫助解決生活中遇到的困難。將課堂教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活細(xì)節(jié)中去,才能夠?qū)W(xué)校的德育教學(xué)效果充分體現(xiàn)出來。

例如:在《做最好的自己》教學(xué)中,教師要將學(xué)校對中學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)學(xué)習(xí),例如《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,用行為規(guī)范對學(xué)生的行為進(jìn)行一定的約束,并讓學(xué)生對自己的行為進(jìn)行反思,反思自己的哪些行為不符合行為規(guī)范中要求的內(nèi)容,從而及時幫助他們進(jìn)行改正,努力完善成為更好的自己。通過這樣結(jié)合學(xué)生生活實際展開的德育,能夠讓學(xué)生真正在學(xué)習(xí)中受益。

教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐的過程中,還要不斷引導(dǎo)他們進(jìn)行總結(jié),以總結(jié)的內(nèi)容作為思想依據(jù),深刻反思自己在生活和學(xué)習(xí)中不正確的行為,這樣不僅能夠幫助學(xué)生塑造更好的自己,還能夠有效地提高他們的思維能力。只有將德育與學(xué)生的實際生活緊密聯(lián)系在一起,才會加深學(xué)生對知識內(nèi)容的理解,從而提高道德與法治的教學(xué)效果。

四、通過創(chuàng)設(shè)生活情境,豐富道德與法治教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)的教育課堂中存在一定的枯燥性,因此在開展生活化政治教育過程中,可以采用情景化的教學(xué)方法,通過創(chuàng)設(shè)生活情境,來豐富道德與法治的教學(xué)內(nèi)容。素質(zhì)教育改革的核心目的是促進(jìn)教師在教學(xué)理念上進(jìn)行調(diào)整,新課改要求在課堂教學(xué)上要將學(xué)生作為課堂的主體地位,教師要將學(xué)生的主觀能動性充分激發(fā)出來,這樣才能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。在對課堂問題創(chuàng)設(shè)的環(huán)節(jié)中,教師不要過快的將問題答案公布出來,要將更多思考的時間留給學(xué)生,要為學(xué)生的思維想象空間提供廣闊的平臺。例如:在《網(wǎng)路交往新時空》教學(xué)中,教師可以將網(wǎng)絡(luò)上的熱門事件當(dāng)做教學(xué)的材料,通常網(wǎng)絡(luò)上的熱點事件都是發(fā)生在學(xué)生身邊的事物,教師可以運用角色扮演的方法,將學(xué)生分配成不同的角色,讓學(xué)生在課堂上表演出來,尤其是對于由于網(wǎng)絡(luò)交友不當(dāng)而造成生命健康威脅和財產(chǎn)損失的熱門事件進(jìn)行重點強調(diào),在課堂上將事件重現(xiàn)出來,以此對學(xué)生形成有效的警示作用。通過互動逼真的表演,不僅能夠強化學(xué)生對道德與法治知識的認(rèn)識,還能夠有效豐富教學(xué)內(nèi)容。

例如:在《做情緒的主人》教學(xué)中,學(xué)生在日常生活中,經(jīng)常會受到一些外界刺激,使得自己的情緒發(fā)生變化,例如,憤怒、高興、難過等,這時教師可通過課堂開展實踐案例,讓學(xué)生知道如何控制好自己的情緒,如,在生氣的時候該怎么做,如何控制好自己的情緒等。教師可以在課堂中設(shè)定一個情景,可以請出幾位同學(xué)進(jìn)行角色扮演。由于過道擁擠,同學(xué)a經(jīng)過時不小心將同學(xué)b 剛買的新水杯打翻在地,結(jié)果水杯摔壞了,同學(xué)a和同學(xué)b的反應(yīng)應(yīng)該是什么樣的?有的同學(xué)說同學(xué)B,剛買的水杯摔壞了,應(yīng)當(dāng)是憤怒的,同學(xué)應(yīng)該是羞愧的,而有的同學(xué)則會說,要看兩人的關(guān)系好壞決定兩人的情緒。再得到幾個不同的答案后,教師說出自己的看法,要求學(xué)生在日常的生活中要學(xué)會管理自己的情緒,水杯壞了,傷心憤怒肯定會有,但如果對方的認(rèn)錯態(tài)度良好,自己是否應(yīng)該用心平氣和的態(tài)度來解決這件事情呢?在場景在線中一步步引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,學(xué)會做情緒的主人,教師也完成了教學(xué)任務(wù),而且,政治思想教育也發(fā)揮了其良好的效用,對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。由此可見,結(jié)合生活化場景來開展思想政治教育是一項十分重要的舉措。

五、通過生活化作業(yè)的布置,鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容

生活化教學(xué)的實施既是一種教學(xué)手段,也是道德與法治教學(xué)的最終目的。因此在課后作業(yè)的布置上教師也要注重生活化原則,缺乏生活化的作業(yè)布置是枯燥無意義的,對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識的鞏固也起不到良好的作用。作業(yè)的布置從本質(zhì)上來說就是對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢驗的過程,通過作業(yè)的完成情況教師可以更好的了解學(xué)生對課堂知識的掌握程度,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的不足,并將學(xué)生的思維誤區(qū)及時進(jìn)行糾正,從而引導(dǎo)他們找到好的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在作業(yè)的布置上,教師應(yīng)該采用靈活的方式,不要拘泥于教材,要結(jié)合學(xué)生的實際生活布置課后作業(yè),注重他們在生活中的體驗。

例如:在《讓家更美好》作業(yè)布置中,教師可以為學(xué)生布置家庭實踐的作業(yè),通過幫助家長掃地、洗碗和主動承擔(dān)家務(wù)的實踐中讓他們感受到家務(wù)勞動的辛苦,并自主的為家人做一些力所能及的事情來使家庭更溫暖、更美好。通過這種體驗式課后作業(yè)的布置,轉(zhuǎn)變了以往作業(yè)為學(xué)生帶來壓力的情況,可以將學(xué)生的自主性調(diào)動起來,并且這樣的課后作業(yè)注重的是學(xué)生的體驗,更加富有樂趣,也能通過作業(yè)的完成給學(xué)生帶來更多的滿足感和成就感。

六、善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究

在初中開展生活化思維的政治教育,對老師提出了更加嚴(yán)格的要求,老師不僅需要對自身的教育觀念進(jìn)行改觀,還需要引進(jìn)先進(jìn)的教育教學(xué)措施制定適合自己學(xué)生的教學(xué)方案。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動探索,為學(xué)生設(shè)定一些生活化的場景,將學(xué)生引入到情境當(dāng)中,并將政治思想理論知識貫穿于場景之中,引導(dǎo)學(xué)生在場景中開展理論知識的學(xué)習(xí),不僅可以提高學(xué)生的思維能力,幫助學(xué)生樹立正確的政治思想,還能培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力。同時,教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的一些問題,建立對這些問題的正確解決途徑和思想立場,從而高效地完成對學(xué)生的教學(xué)任務(wù)。

例如:教師在開展保護(hù)環(huán)境這一教學(xué)內(nèi)容時,應(yīng)當(dāng)和生活中的實際聯(lián)系在一起,使學(xué)生重視到保護(hù)環(huán)境和自己是切身相關(guān)的,可能加強對環(huán)境保護(hù)的重視程度,并將保護(hù)環(huán)境落實到自己的實際生活當(dāng)中。教師可以設(shè)置一個場景,當(dāng)看到一個同學(xué)將垃圾扔到你的衛(wèi)生區(qū)和一個同學(xué)扔在別人的衛(wèi)生區(qū)這兩種情況,如果是你。你會怎么做?有的同學(xué)說,應(yīng)當(dāng)撿起垃圾告訴這個同學(xué),這樣做是不對的,還有的同學(xué)說只需要撿起自己衛(wèi)生區(qū)的垃圾就可以了,多一事不如少一事。教師作出自己的感想,告訴學(xué)生保護(hù)環(huán)境,不是嘴上說說,我們清理垃圾,維持衛(wèi)生區(qū)的干凈,也是在保護(hù)校園的環(huán)境,因此,無論是別人的衛(wèi)生區(qū),還是我們自己的衛(wèi)生區(qū),只要出現(xiàn)垃圾,我們就應(yīng)當(dāng)讓垃圾回到垃圾桶當(dāng)中。這才是真正的保護(hù)環(huán)境。

七、創(chuàng)新教育教學(xué)的方法

教師應(yīng)當(dāng)善于創(chuàng)新生活化思維政治的教學(xué)方法,摒棄落后的教學(xué)理念,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能提高生活化教學(xué)的成效。一直在實際的教學(xué)活動當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)開展多種方法進(jìn)行教學(xué)。除去創(chuàng)設(shè)情境等教學(xué)方法,還可以采用生活化課堂活動教學(xué),為了活躍課堂的氛圍,教師可以在課堂教學(xué)中組織一些生活化的活動,可以開展辯論賽,做游戲,講故事,模擬法庭等活動來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使得整個課堂充滿趣味性,這些活動的主題應(yīng)當(dāng)和生活相聯(lián)系,才能促使學(xué)生積極的參與到其中,并拉進(jìn)和學(xué)生之間的距離。

例如:針對道德綁架開展辯論賽,若是一個老人在公交車上要求你主動讓座,你應(yīng)該怎么做?針對這一問題開展辯論,設(shè)立正方和反方,正方是主動讓座,而反方則堅持自己的原則,并不讓座。教師引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備適合自己的資料,在下一堂課時,開展辯論活動。

在參與辯論賽的過程中,學(xué)生準(zhǔn)備了各種資料,他們逐步建立了對政治思想的一些認(rèn)知,在辯論賽開展過程中,教師進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生們朝著正確的思維導(dǎo)向進(jìn)行辯論,在這個過程,他們建立了正確的思想導(dǎo)向,同時,還針對社會上熱烈討論的話題進(jìn)行詳細(xì)的分析和研究,并具有了自己的見解,由此,生活化思維的政治教育才得到了最終的體現(xiàn)。

八、善于挖掘教材中生活化的教學(xué)內(nèi)容

初中生的政治思想教育教材存在一定的局限性,由于涉及的范圍比較廣,因此關(guān)于生活化思維政治的教材內(nèi)容并不多。教師開展生活化政治教育,應(yīng)當(dāng)從多個角度出發(fā),深入挖掘教材中包含的生活化的教學(xué)素材,才能有效地為學(xué)生提供更加豐富的教學(xué)內(nèi)容,建立更加真實的生活化場景,才能實現(xiàn)初中政治教學(xué)的終極目標(biāo),完成對學(xué)生的培養(yǎng)和教育。首先,教師需要深入挖掘教材內(nèi)容,對教材中包含的內(nèi)容插圖案例等等進(jìn)行研究和分析,在網(wǎng)上尋找類似的素材和案例將其放在一起,開展有效的生活化教學(xué)。同時還能拓展生活化教學(xué)領(lǐng)域,拉近和學(xué)生之間的距離。

此外,還可以借助其他教材內(nèi)容來開展生活化思維,政治的教育教學(xué)。像初中語文,英語,數(shù)學(xué)等教材內(nèi)容中也包含了一些生活化的教學(xué)內(nèi)容,教師可以積極采用這些內(nèi)容,結(jié)合政治思想內(nèi)容開展教學(xué),不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能加深學(xué)生對知識的理解和掌握。此外,教師也可以采用生活中的一些素材,例如當(dāng)?shù)氐奈幕厣惋L(fēng)俗習(xí)慣等等,將其結(jié)合政治思想教育貫穿到課堂的教學(xué)當(dāng)中,拉近和學(xué)生之間的距離。

例如:在語文中學(xué)習(xí)辛棄疾的詞的時候,老師可以深入分析辛棄疾這位詞人,辛棄疾生于金國,但是他是一位南宋人,正處于國家危難存亡之際,他的詞中包含了他對國家的熱愛和對亡國的悲憫惆悵,通過分析辛棄疾的詩詞,可以深切的感受到辛棄疾那一份熱切的愛國情懷。在課堂上,教師可以利用辛棄疾的詩詞,引發(fā)學(xué)生愛國情懷,使學(xué)生了解到國家存亡危難之際他們的思想和作為,從而建立學(xué)生內(nèi)心的愛國情操,使得學(xué)生能夠擁有一顆強烈的愛國心,在未來,捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)。通過分析辛棄疾,教授完成了對學(xué)生的愛國情懷這一章節(jié)內(nèi)容的思想教育,使得學(xué)生擁有了自己的楷模,在政治思想教育中不斷的成長起來。

九、結(jié)語

總之,在初中政治教學(xué)中,由于受到傳統(tǒng)教育的影響,初中政教育中存在很多問題,并不適應(yīng)于當(dāng)下學(xué)生的發(fā)展,這些問題普遍存在于教學(xué)方法落后,評價方式單一,學(xué)生沒有加強對思想政治教育的重視性,因此,導(dǎo)致政治思想教育教學(xué)的效果并沒有得到很好的發(fā)揮。要想更好地提高政治教育的課堂效率,就應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生的發(fā)展特點,引進(jìn)先進(jìn)的教育思想,從生活化思維的角度出發(fā),制定符合學(xué)生的教學(xué)策略。在初中道德與法治教學(xué)課堂上運用生活化方式實施教學(xué),是新課改的核心要求,對提高學(xué)生的實踐能力和對知識內(nèi)容的深刻理解有很大幫助。因此在生活化教學(xué)課堂的開展中,教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,展開他們的生活實際,展開課堂教學(xué)的設(shè)計,不拘泥于固定教材的設(shè)置,教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點來設(shè)計生活化思維政治教學(xué)的課堂的教學(xué)模式,充分發(fā)揮政治教學(xué)內(nèi)容的特點優(yōu)勢所在,利用活躍的課堂氛圍來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)上的積極性,才能有效地開展教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)政治思想教育的最佳效用。同時還需要盡量多在學(xué)生的日常生活中進(jìn)行拓展,在生活中讓他們深刻地體驗道德與法治知識的價值,從而產(chǎn)生共鳴,推進(jìn)課堂教學(xué)的有效開展。

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