李洪麗

(1.西南大學(xué) 教育部高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)和研修基地，重慶400715；2.四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，重慶400031)

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就十分重視黨內(nèi)思想教育。中共一大通過(guò)的黨綱中規(guī)定“組織委員和宣傳委員”負(fù)責(zé)黨員教育工作。1941年黨發(fā)起以“反對(duì)主觀(guān)主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”為主要內(nèi)容的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1957年發(fā)起以“正確處理人民內(nèi)部矛盾為主題，以反對(duì)脫離群眾，脫離實(shí)際的官僚主義、宗派主義和主觀(guān)主義”為主要內(nèi)容的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章掀起了解放思想運(yùn)動(dòng)。進(jìn)入新時(shí)期，全黨先后開(kāi)展了“三講”教育、“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)等等經(jīng)常性教育活動(dòng)。黨的十八大以來(lái)，群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)等都是黨內(nèi)思想教育的與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。黨的十九大提出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為?！盵1]61“我們要求全黨樹(shù)立革命理想高于天的理念，不斷補(bǔ)鈣壯骨、固本培元，重點(diǎn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者?！盵2]

“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)?！盵1]63“思想政治工作是一切工作的生命線(xiàn)”，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。在《論聯(lián)合政府》一文中，毛澤東同志早就提出了黨內(nèi)思想教育的概念，在當(dāng)前，黨內(nèi)思想教育是指包涵政治教育、道德教育、心理疏導(dǎo)等內(nèi)容的黨內(nèi)教育活動(dòng)。這里所指的思想教育的概念不同現(xiàn)有的思想政治教育①傳統(tǒng)的思想政治教育觀(guān)念認(rèn)為，思想政治教育包含思想教育、政治教育和道德教育(見(jiàn)《思想政治教育學(xué)原理》，高等教育出版社，北京，2016年6月出版，第3頁(yè))。而本文所指的思想教育不僅包括傳統(tǒng)思想政治教育的所有內(nèi)涵，還包含有心理疏導(dǎo)等方面的內(nèi)容。的概念。把黨的理論教育內(nèi)化為黨員的共同理想信念，外化為新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的具體行動(dòng)，使黨的思想與實(shí)踐知行合一，是黨內(nèi)思想教育的基本訴求。黨內(nèi)思想教育是堅(jiān)定黨員理想信念、強(qiáng)化思想武裝的重要手段。在全面從嚴(yán)治黨和思想建黨的背景下，黨內(nèi)思想教育將會(huì)越來(lái)越呈現(xiàn)出常態(tài)化的趨勢(shì)，其重要作用也將更加凸顯。新時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)黨內(nèi)思想教育工作創(chuàng)新與發(fā)展，是我們黨夯實(shí)思想上建黨的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、不斷提升黨的純潔性和戰(zhàn)斗力的重要保障。

1 當(dāng)前黨內(nèi)思想教育存在的主要問(wèn)題

習(xí)近平指出，“對(duì)黨員、干部來(lái)說(shuō)，思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變，‘總開(kāi)關(guān)’沒(méi)擰緊，不能正確處理公私關(guān)系，缺乏正確的是非觀(guān)、義利觀(guān)、權(quán)力觀(guān)、事業(yè)觀(guān)，各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免了。思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺”[3]94，十九大以來(lái)，思想建黨任務(wù)更加繁重，思想政治教育更加迫切，黨內(nèi)思想教育仍任重道遠(yuǎn)。對(duì)照十九大提出的黨的歷史使命和全面從嚴(yán)治黨的總體要求，對(duì)照習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的具體論述，我們認(rèn)為，當(dāng)前黨內(nèi)思想教育還存在諸多問(wèn)題，亟需改進(jìn)。

1.1 對(duì)黨內(nèi)思想教育的規(guī)律把握不夠深入

當(dāng)前，我們對(duì)黨內(nèi)思想教育規(guī)律的把握還存在認(rèn)識(shí)不足、學(xué)習(xí)不足等問(wèn)題。具體表現(xiàn)有：

一是部分黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨內(nèi)思想教育的“雙主體”地位作用及其互動(dòng)規(guī)律把握不夠，受教育者“主體”地位、作用發(fā)揮不明顯。當(dāng)前，在一些地方，黨員作為受教育者的“主體”地位和作用未得到充分重視。在黨內(nèi)思想教育過(guò)程中，黨組織是教育者層面的“主體”，黨員是教育對(duì)象，是客體，但也具有主體地位，具有主體作用，雙方互相依賴(lài)，缺一不可。但在實(shí)際黨內(nèi)思想教育過(guò)程中，部分黨組織往往忽略黨員在受教育過(guò)程中的“主體”作用。主要表現(xiàn)在：(1)不尊重黨員主體地位，未充分發(fā)揮教育者與受教育者“雙主體”雙向互動(dòng)規(guī)律的具體運(yùn)用。部分黨組織認(rèn)為黨內(nèi)思想教育可以依靠行政力量和行政措施高效解決，在黨內(nèi)思想教育實(shí)施自上而下強(qiáng)勢(shì)灌輸，導(dǎo)致部分黨組織的黨內(nèi)思想教育變成“我講你聽(tīng)”“我說(shuō)你做”“我壓你服”的教育狀態(tài)。(2)忽視黨員“主體地位”在黨內(nèi)思想教育“外化—內(nèi)化—外化”機(jī)制中“內(nèi)化”環(huán)節(jié)的重要作用。有些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部以自己為主或上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為主，完全忽視作為“鮮活的人”的黨員“主體”地位存在，在黨內(nèi)思想教育過(guò)程中，片面強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)思想教育“外化”對(duì)黨員“主體”的影響，不重視思想教育關(guān)鍵環(huán)節(jié)即黨員自身思想“內(nèi)化”的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致黨內(nèi)思想教育未充分調(diào)動(dòng)黨員“主體”主觀(guān)能動(dòng)性的積極作用，長(zhǎng)期單方面的“外化”灌輸更可能導(dǎo)致“臺(tái)上津津有味、臺(tái)下昏昏欲睡”的黨內(nèi)思想教育狀態(tài)。

二是部分黨組織及黨員干部對(duì)黨內(nèi)思想教育的要素之間的本質(zhì)聯(lián)系把握不夠。傳統(tǒng)思想政治教育過(guò)程的“知、情、信、意、行”五要素及其本質(zhì)聯(lián)系是黨開(kāi)展黨內(nèi)思想教育的重要借鑒和規(guī)律，目前部分黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部在“知、情、信、意、行”五要素及其相互轉(zhuǎn)化規(guī)律的掌握和運(yùn)用上存在不足。主要表現(xiàn)在：(1)不能曉之以理。由于部分黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)理論的學(xué)習(xí)重視不夠、掌握不足，未能正確、及時(shí)引導(dǎo)黨員全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策，特別是黨的新知識(shí)、新成果，造成了黨員對(duì)黨的先進(jìn)理論認(rèn)知不足，未實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)思想教育“曉之以理”。(2)不能動(dòng)之以情。在“情”上，部分黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展的黨內(nèi)思想教育方法教條、方式單一，簡(jiǎn)單粗暴，拉遠(yuǎn)了黨組織與黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部與普通黨員的距離，未能做到黨內(nèi)思政教育細(xì)致入微，“動(dòng)之以情”。(3)不能真信真懂。在“信”上部分黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏能力和水平將黨的先進(jìn)理論和方針政策轉(zhuǎn)化成黨員理解并接受的話(huà)語(yǔ)體系，未能有效達(dá)到“灌輸”的效果，更不能與時(shí)俱進(jìn)利用新媒體等開(kāi)展思想教育工作。甚至有些黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為一些黨員出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想，是受各類(lèi)新媒體的負(fù)面影響，主張封殺新媒體。這些做法導(dǎo)致部分黨員對(duì)黨的理論和路線(xiàn)方針政策不了解、不自信，或“唯唯諾諾”、或“顧左右而言他”，黨內(nèi)思想教育未能達(dá)到“擲地有聲”。(4)不能堅(jiān)定立場(chǎng)。在“意”上部分黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有抓牢理想信念教育，使得部分黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)立場(chǎng)不堅(jiān)定、信念不牢固、意志不堅(jiān)強(qiáng)等情況，黨內(nèi)思想教育效果隨時(shí)可能面臨“付之東流”的危險(xiǎn)。(5)不能做實(shí)。在“行”上沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)示范、沒(méi)有組織先行、沒(méi)有實(shí)踐推進(jìn)、沒(méi)有體現(xiàn)在黨員的具體工作要求和考核中，使得黨內(nèi)思想教育在一些地方流于形式，淪為“空對(duì)空”。部分黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部甚至認(rèn)為黨內(nèi)思想教育只有加大經(jīng)費(fèi)在內(nèi)的各項(xiàng)投入就能保證效果，盲目追求經(jīng)濟(jì)投入和經(jīng)費(fèi)增加，導(dǎo)致在一些地方黨內(nèi)思想教育呈現(xiàn)一派“虛假繁榮”的“假、大、空”景象，思想教育的效果適得其反。

三是部分黨組織對(duì)思想教育的“適應(yīng)超越規(guī)律”認(rèn)識(shí)把握不足。囿于黨員身份的特殊性，黨內(nèi)思想教育首先要堅(jiān)持思想政治教育的“灌輸法”，但由于部分黨組織對(duì)黨內(nèi)思想教育的“適應(yīng)超越規(guī)律”的認(rèn)識(shí)把握不足，導(dǎo)致有些黨員未“適應(yīng)”黨內(nèi)思想教育而實(shí)現(xiàn)“超越”。黨內(nèi)思想教育的“強(qiáng)澆硬灌”使黨員在思想轉(zhuǎn)化的“小麥灌漿期”沒(méi)有足夠的時(shí)間、方式和平臺(tái)去吸收、消化黨內(nèi)思想教育的“營(yíng)養(yǎng)”，這種“揠苗助長(zhǎng)”式的教育模式，就像龍卷風(fēng)一樣，來(lái)得快、去得也快，未能使黨的先進(jìn)理論起到“入腦入心”作用，黨員或“消極以待”或“疲于應(yīng)對(duì)”，黨內(nèi)思想教育無(wú)法落到實(shí)處，無(wú)法成為黨員“理論和行動(dòng)的指南”。這些都是當(dāng)前我們有些黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨內(nèi)思想教育規(guī)律認(rèn)識(shí)不夠、運(yùn)用不夠的重要表現(xiàn)，也使得黨內(nèi)思想教育在理論貫徹和實(shí)踐考驗(yàn)面前陷入尷尬境地。

1.2 當(dāng)前部分黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨內(nèi)思想教育的作用重視不夠

一是部分黨組織在思想教育過(guò)程中不能準(zhǔn)確和熟練自如地闡釋宣傳黨的理論、方針、政策等，很難使黨的理論成為黨員的“精神支柱“和”行動(dòng)指南”。理論教育與黨性教育的基本作用是要讓我們的廣大黨員與黨中央在思想上保持高度一致、在組織上協(xié)調(diào)統(tǒng)一、在行動(dòng)上步調(diào)一致，這也是保證我們黨和國(guó)家的為人民服務(wù)的社會(huì)主義事業(yè)在各個(gè)層面能夠得以順利進(jìn)行的先決條件和保證?！拔覀凕h歷來(lái)高度重視理論建設(shè)和理論教育，運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)中國(guó)的事情是我們的看家本領(lǐng)……如果缺乏理論思維，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的，也是難以不斷前進(jìn)的?！盵4]14-15部分黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等理論學(xué)習(xí)方面理解不充分、不徹底，“有的人認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一看就懂，沒(méi)什么好學(xué)的。這種態(tài)度是不正確的”[4]15。由此，難免導(dǎo)致黨內(nèi)局部思想不統(tǒng)一。“理論一旦徹底就能說(shuō)服群眾”，“理論上不徹底，就難以服人”[4]9，無(wú)法筑牢黨員的理想信念。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”[5]50。黨內(nèi)理論教育的缺失缺位，是導(dǎo)致部分黨員干部理想信念動(dòng)搖、背離黨的宗旨、貪腐等現(xiàn)象的一個(gè)重要原因。

二是部分黨組織的黨內(nèi)思想教育活動(dòng)“下不接地氣”，在實(shí)踐上結(jié)合本部門(mén)本單位本地區(qū)的實(shí)際不夠。馬克思早就指出：“哲學(xué)家只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改造世界?！盵6]4恩格斯也說(shuō)過(guò)：“馬克思的整個(gè)世界觀(guān)不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”[7]29講求實(shí)事求是，注重理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持改造主觀(guān)世界與改造客觀(guān)世界相統(tǒng)一是共產(chǎn)黨人的鮮明特點(diǎn)。黨內(nèi)思想教育的目的在于踐行，但在實(shí)際中，一些地方的黨內(nèi)思想教育結(jié)合實(shí)際差，脫離當(dāng)?shù)貙?shí)際、部門(mén)實(shí)際、黨組織實(shí)際以及黨員的思想狀況的實(shí)際，導(dǎo)致黨內(nèi)思想教育的目標(biāo)、內(nèi)容、效果出現(xiàn)了偏差甚至背離，“說(shuō)起來(lái)重要、做起來(lái)次要、忙起來(lái)不要”的問(wèn)題凸顯，一些黨員“端起碗來(lái)吃肉、放下碗來(lái)罵娘”的情況也偶有發(fā)生。部分黨組織的思想教育活動(dòng)也難以結(jié)合業(yè)務(wù)工作實(shí)際，導(dǎo)致組織生活與業(yè)務(wù)工作“兩張皮”現(xiàn)象嚴(yán)重。

1.3 當(dāng)前黨內(nèi)思想教育創(chuàng)新不夠，針對(duì)性不強(qiáng)

十九大報(bào)告指出：“要深刻認(rèn)識(shí)到黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性。”[1]61面對(duì)以上形勢(shì)，當(dāng)前，黨內(nèi)思想教育創(chuàng)新不夠，嚴(yán)重影響了黨內(nèi)思想教育效果。具體表現(xiàn)如下：

一是新時(shí)代黨內(nèi)思想教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容出現(xiàn)一定的滯后時(shí)差性。當(dāng)前一些基層黨組織對(duì)于新時(shí)代黨內(nèi)思想教育的變化認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有根據(jù)新時(shí)代的變化同步更新，導(dǎo)致思想教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)出一定的滯后時(shí)差性，直接影響了黨組織開(kāi)展思想教育活動(dòng)的有效性、針對(duì)性以及黨員參與的積極性。同時(shí)，一些地方對(duì)黨的新理論、新觀(guān)點(diǎn)、新政策等的學(xué)習(xí)在時(shí)效上嚴(yán)重滯后延遲，造成學(xué)習(xí)內(nèi)容積壓滯后現(xiàn)象。

二是新時(shí)代黨內(nèi)思想教育方法、手段等滯后。當(dāng)前，很多地方，黨內(nèi)思想教育活動(dòng)，往往停留在會(huì)議通知、文件傳送、工作安排、精神傳達(dá)等基本層面，沒(méi)有充分結(jié)合新時(shí)代的特點(diǎn)、黨員思想變化的特點(diǎn)、黨員生活變化的特點(diǎn)等視角開(kāi)展思想教育活動(dòng)，局限在“傳統(tǒng)思想灌輸”的老套路、老框框之中。這些手段和方法不僅使受教育者疲于應(yīng)付，甚至教育者本身也深為厭惡，如此老套老坎的方式方法只會(huì)把黨內(nèi)思想教育帶進(jìn)新的“形式主義”的“泥潭”之中。

三是一些地方的黨內(nèi)思想教育生動(dòng)性不夠、應(yīng)付性學(xué)習(xí)現(xiàn)象突出。具體表現(xiàn)有：(1)生動(dòng)性不夠。當(dāng)前大多數(shù)地方的黨內(nèi)思想教育活動(dòng)方式單一，習(xí)慣照本宣科，特別是只偏重于政治性的理論學(xué)習(xí)和意識(shí)形態(tài)灌輸，加劇了黨內(nèi)思想教育功能日趨單一化、呆板化，尤其是“在堅(jiān)持思想政治教育政治性的同時(shí)……片面理解思想政治教育的政治性及其堅(jiān)持和實(shí)現(xiàn)，導(dǎo)致思想政治教育資源的單一化和教育形式的呆板化”[8]。這種僵化刻板的黨內(nèi)思想教育導(dǎo)致“本可生動(dòng)活潑的思想政治教育讀物有時(shí)成為政策、文件、語(yǔ)錄的簡(jiǎn)單匯編與轉(zhuǎn)述，本可情趣盎然、文采飛揚(yáng)的思想政治教育有時(shí)成為枯燥、空洞的政治說(shuō)教與道德說(shuō)教”[8]。(2)應(yīng)付式學(xué)習(xí)現(xiàn)象突出。部分黨組織為了完成任務(wù)或者為了“教育”而開(kāi)展的如“拉網(wǎng)式”集中學(xué)習(xí)、“考察式”旅游學(xué)習(xí)等“運(yùn)動(dòng)式”“庸俗化”“娛樂(lè)化”傾向的黨內(nèi)思想教育形式，不僅沒(méi)有達(dá)到教育黨員干部的目的，反而嚴(yán)重削弱了黨內(nèi)思想教育的效果。

四是黨內(nèi)思想教育的示范性、垂范性不夠。當(dāng)前很多黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展的思想教育活動(dòng)重說(shuō)教少表率，示范性、垂范性不夠。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)一套做一套，臺(tái)上臺(tái)下兩副面孔，導(dǎo)致黨內(nèi)思想教育的實(shí)際效果大打折扣。此外，黨內(nèi)思想教育沒(méi)能充分挖掘模范資源，示范效應(yīng)不明顯。黨內(nèi)思想教育沒(méi)有挖掘所在地區(qū)、行業(yè)、單位先進(jìn)黨員的模范作用，沒(méi)有充分挖掘所在地區(qū)、行業(yè)、單位黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和先鋒隊(duì)作用，沒(méi)有發(fā)揮黨員和黨組織的表率作用，黨內(nèi)思想教育成了“重說(shuō)教少表率”的活動(dòng)。

2 當(dāng)前黨內(nèi)思想教育的重點(diǎn)

毛澤東同志曾指出，“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的”[9]1094。重視思想教育是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，思想政治工作是我們黨各項(xiàng)工作的生命線(xiàn)。當(dāng)前，我們開(kāi)展黨內(nèi)思想教育工作既要明確重點(diǎn)以著力發(fā)力，又要明確落腳點(diǎn)靶向目標(biāo)，才能使黨內(nèi)思想教育工作行之有效、落到實(shí)處。

2.1 深化黨的自身思想建設(shè)，重點(diǎn)解決黨員干部對(duì)黨的忠誠(chéng)問(wèn)題

黨內(nèi)思想教育的基本目標(biāo)就是深化黨的自身思想建設(shè)。這一基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否，首先要看黨員是否具有政治上的堅(jiān)定立場(chǎng)，能否做到時(shí)刻謹(jǐn)記忠誠(chéng)于黨，能否時(shí)刻保持與黨中央的高度一致，能否忠誠(chéng)于為人民服務(wù)的宗旨，能否忠誠(chéng)于黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大的社會(huì)主義事業(yè)。習(xí)近平曾強(qiáng)調(diào)，“加強(qiáng)對(duì)年輕干部的黨性教育，特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育、道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育，堅(jiān)持嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理，保證年輕干部健康成長(zhǎng)”[10]1415?！罢沃艺\(chéng)教育”是黨性教育的首位，也是黨性教育的根本。忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律，這是黨章賦予黨員的根本義務(wù)，也是黨對(duì)黨員的最基本的政治品質(zhì)要求。只有加強(qiáng)“政治忠誠(chéng)教育”這一黨性教育的第一要?jiǎng)?wù)，黨的道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、紀(jì)律教育和拒腐防變教育才有意義，才能取得實(shí)效，否則就會(huì)本末倒置、南轅北轍?！罢沃艺\(chéng)教育”要求黨員要堅(jiān)持在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨，歸根到底一句話(huà)，就是要在思想上政治上行動(dòng)上自覺(jué)同黨中央保持高度一致[4]6。首先，“政治忠誠(chéng)教育”要求廣大黨員在思想上堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想信念[4]7，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。

其次，“政治忠誠(chéng)教育”要求廣大黨員時(shí)刻保持政治堅(jiān)定。黨內(nèi)思想教育要與黨員的黨紀(jì)國(guó)法、道德人格、作風(fēng)建設(shè)教育等有機(jī)結(jié)合，講政治，講紀(jì)律，認(rèn)真貫徹黨的各項(xiàng)路線(xiàn)方針政策，政治上同黨中央保持高度一致。

最后，“政治忠誠(chéng)教育”要求黨內(nèi)思想教育與國(guó)情、黨情、世情、民情、社情教育相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中考驗(yàn)、檢驗(yàn)、鍛煉黨員。黨內(nèi)思想教育要求廣大黨員廉潔奉公、忠誠(chéng)于民，為民分憂(yōu)辦實(shí)事、與民謀利辦好事。時(shí)刻忠誠(chéng)于社會(huì)主義事業(yè)，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，在切切實(shí)實(shí)的實(shí)踐和行動(dòng)中推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)不斷深入。

2.2 掌握黨內(nèi)思想教育規(guī)律，重點(diǎn)提升黨員思想政治素質(zhì)

列寧指出：“規(guī)律就是關(guān)系……本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系?！盵11]128思想政治教育的規(guī)律，就是思想政治教育系統(tǒng)中各要素之間的本質(zhì)聯(lián)系。黨內(nèi)思想教育的教育者和教育對(duì)象這兩個(gè)要素之間的關(guān)系是“雙主體”的關(guān)系，在教育過(guò)程中，不僅要發(fā)揮黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部的教育者“主體”作用，使黨內(nèi)思想教育“春風(fēng)化雨”，更要尊重黨員的受教育者“主體”地位，重視黨員作為受教育者“主體”能動(dòng)作用的發(fā)揮，使黨內(nèi)思想教育“沁人心脾”。

發(fā)揮黨員的“主體”地位和作用，首先要關(guān)注黨員思想政治素質(zhì)的形成、發(fā)展規(guī)律、黨員的思想素質(zhì)結(jié)構(gòu)等。黨員的思想政治素質(zhì)結(jié)構(gòu)主要包括思想觀(guān)念、政治素質(zhì)、道德人格和法制意識(shí)四大方面。黨內(nèi)思想教育要剖析黨員思想政治素質(zhì)結(jié)構(gòu)。具體而言：首先，黨員的思想觀(guān)念在黨員思想政治素質(zhì)中處于核心地位，黨員的思想觀(guān)念集中體現(xiàn)為黨員的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。黨內(nèi)思想教育“要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想教育的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這個(gè)‘總開(kāi)關(guān)’的問(wèn)題”[1]63。在多元社會(huì)思潮、經(jīng)濟(jì)利益至上的社會(huì)環(huán)境中，黨員要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，需要黨組織在黨員理想信念的培養(yǎng)上下功夫。黨員的理想信念堅(jiān)定，黨內(nèi)思想教育才能“水到渠成”。

其次，黨員的政治素質(zhì)包括黨員的政治立場(chǎng)、政治觀(guān)點(diǎn)和政治行為。黨內(nèi)思想教育要求“全黨同志特別是高級(jí)干部要加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高政治覺(jué)悟和政治能力，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色”[1]63。黨員要永葆對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信、制度自信、道路自信，要在黨言黨，牢記黨員宗旨，需要黨組織在黨員的政治素質(zhì)培養(yǎng)上下功夫。黨員的政治素質(zhì)過(guò)硬，黨內(nèi)思想教育才會(huì)“擲地有聲”。

再次，黨員要具備高尚的道德人格，表現(xiàn)為黨員要具備優(yōu)良的道德品質(zhì)，正直的道德形象和廣受好評(píng)的道德影響力，這是黨內(nèi)思想教育對(duì)黨員最基本的要求。黨內(nèi)思想教育要在廣大黨員“身份意識(shí)”上下功夫，要明確黨員在黨內(nèi)、黨外的身份，時(shí)刻做到心中有黨，始終以黨紀(jì)黨規(guī)為準(zhǔn)繩，規(guī)范自己的行為舉止，以實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)維護(hù)黨員形象。黨員的道德品質(zhì)經(jīng)得起考驗(yàn)，黨內(nèi)思想教育才能“行之有效”。

又次，黨員的法律意識(shí)和紀(jì)律意識(shí)是黨內(nèi)思想教育的第一道“防火墻”。國(guó)有國(guó)法、黨有黨章，廣大黨員要在法制意識(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)強(qiáng)化政治紀(jì)律、組織紀(jì)律，嚴(yán)格廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律。特別是在反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢(shì)下，要增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)，知敬畏、存戒懼、守底線(xiàn)，習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活。黨內(nèi)思想教育要教育廣大黨員具有遵紀(jì)守法的法制意識(shí)和正風(fēng)肅紀(jì)的紀(jì)律意識(shí)，這是黨內(nèi)思想教育的“底線(xiàn)”。

最后，在新時(shí)代的歷史方位中，黨的思想教育要求黨組織和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部積極發(fā)揮和科學(xué)運(yùn)用黨內(nèi)思想教育規(guī)律，尊重“雙主體”的互動(dòng)規(guī)律，還要準(zhǔn)確把握“適應(yīng)超越規(guī)律”。黨內(nèi)思想教育在充分發(fā)揮黨員“主體”的能動(dòng)作用的前提下，要注意使黨員受教育“主體”的思想在教育過(guò)程中先“適應(yīng)”而后實(shí)現(xiàn)“超越”，達(dá)到黨內(nèi)思想教育的“正能量”不斷“螺旋上升式的正循環(huán)”。黨內(nèi)思想教育要教育黨員超越個(gè)體的“小我”，融入到黨的建設(shè)的“大我”中，不斷超越與創(chuàng)新，以新時(shí)代黨的建設(shè)的偉大成就來(lái)實(shí)現(xiàn)黨員的自我成就。

2.3 強(qiáng)化斗爭(zhēng)精神，敢于思想亮劍

習(xí)近平總書(shū)記在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)講話(huà)中指出：全黨同志要在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨，把愛(ài)黨、憂(yōu)黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作生活各個(gè)環(huán)節(jié)，敢于同形形色色違反黨內(nèi)政治生活原則和制度的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)[3]。這是黨內(nèi)思想教育的要求，也是黨員的行為要求。黨內(nèi)思想教育要求黨員敢于善于勇于對(duì)危害黨群關(guān)系、損害人民利益等不良現(xiàn)象和社會(huì)風(fēng)氣亮劍。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念朱德同志誕辰130周年座談會(huì)上的講話(huà)中指出，“凡是有利于黨和人民事業(yè)的，就堅(jiān)決干、加油干、一刻不停歇地干;凡是不利于黨和人民事業(yè)的，就堅(jiān)決改、徹底改、一刻不耽誤地改”[12]14。

首先，要始終與黨中央保持高度一致，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握政治方向、政治立場(chǎng)，敢于善于勇于向政治不堅(jiān)定、陽(yáng)奉陰違等不良黨員干部和現(xiàn)象亮劍。

其二，要堅(jiān)持批評(píng)和自我批評(píng)，敢于善于勇于向一言堂、獨(dú)斷專(zhuān)行、官僚主義、自由主義、個(gè)人主義等各種黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤思想言行亮劍，維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，匯聚黨的力量，強(qiáng)化紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)等。

其三，堅(jiān)持正面正派正氣，始終把維護(hù)黨和人民的利益放在首位，敢于善于勇于向社會(huì)歪風(fēng)邪氣、錯(cuò)誤言行、貪污腐敗等現(xiàn)象亮劍，做到三嚴(yán)三實(shí)，做到清白做人、干凈做事，不以權(quán)謀私、不貪贓枉法、不奢侈浪費(fèi)，堅(jiān)持八榮八恥，堅(jiān)持中央八項(xiàng)規(guī)定和《守則》《條例》，永葆持黨的健康與活力。其四，堅(jiān)決維護(hù)黨的形象和黨員形象。要始終維護(hù)黨的形象和黨員自身形象，堅(jiān)持照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，傳播主旋律、傳遞好正能量，不信謠、不傳謠，在落實(shí)黨的方針政策的過(guò)程中維護(hù)黨的形象，在修身做人、服務(wù)群眾的具體工作中維護(hù)黨員形象。

3 創(chuàng)新新時(shí)代黨內(nèi)思想教育的路徑

2013年7月，習(xí)近平在西柏坡告誡全黨，“黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”。2016年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨建黨95周年，習(xí)近平再次告誡，“這場(chǎng)考試還沒(méi)有結(jié)束，還在繼續(xù)”。十九大報(bào)告指出：“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！盵1]15中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨一定要有新氣象新作為。面對(duì)國(guó)情、黨情、世情、社情、民情的新變化，要毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)，為我們黨的各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展提供思想動(dòng)力、思想武器、思想保證。

3.1 嚴(yán)把入口關(guān)、培養(yǎng)關(guān)，將黨員純潔性作為黨內(nèi)思想教育的第一課

要保持黨和黨員的純潔性，首先就要大力保持思想純潔。習(xí)近平曾指出，“思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本”[13]，“一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失”[14]，“是一些同志的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)問(wèn)題沒(méi)有解決好”[13]，要引導(dǎo)廣大黨員干部樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、政績(jī)觀(guān)、權(quán)力觀(guān)、事業(yè)觀(guān)，時(shí)刻把思想落在為黨和人民事業(yè)的不懈奮斗上。其次，要開(kāi)展廉政建設(shè)工作，打造純潔的干部隊(duì)伍。嚴(yán)格黨員入口關(guān)、培養(yǎng)關(guān)、預(yù)備關(guān)、轉(zhuǎn)正關(guān)等黨員發(fā)展與培養(yǎng)、使用的基本關(guān)口，要從源頭上把動(dòng)機(jī)不純、思想不純、言行不純的投機(jī)分子等擋在黨的大門(mén)外。在入黨的培養(yǎng)環(huán)節(jié)進(jìn)行嚴(yán)格教育，使黨員的發(fā)展流程成為黨層層過(guò)濾，保證黨員純潔性的第一道大閘門(mén)，確保黨員組織上純潔入黨的過(guò)程，思想上純潔入黨，使黨員一開(kāi)始就深刻明白入黨動(dòng)機(jī)要純潔，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身才是正確且唯一的入黨動(dòng)機(jī)。再次，通過(guò)作風(fēng)建設(shè)、廉政建設(shè)保證黨員的作風(fēng)純潔。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要保持黨的純潔性，“保持黨的純潔性，關(guān)鍵在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部……一定要以正確的世界觀(guān)立身、以正確的權(quán)力觀(guān)用權(quán)、以正確的事業(yè)觀(guān)做事”[15]，“干干凈凈干事……自覺(jué)做到秉公用權(quán)……依法用權(quán)……廉潔用權(quán)、不貪污腐敗”[16]。黨員要時(shí)刻保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律等，“只有自己的境界高了，沒(méi)有私心雜念，才能做到言行一致、表里如一”[15]，才能時(shí)刻與民謀利而不損害民眾利益，更要廉潔從政、廉潔為民、克己奉公，防治腐敗同時(shí)堅(jiān)決懲治腐敗。簡(jiǎn)言之，黨內(nèi)思想教育要以堅(jiān)定理想信念夯實(shí)思想純潔性，以群眾路線(xiàn)夯實(shí)作風(fēng)純潔性，以黨性道德夯實(shí)人格純潔性，守住底線(xiàn)，彰顯純潔性這一黨內(nèi)思想教育和黨性修養(yǎng)的特有底色。

3.2 以上率下，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在黨內(nèi)思想教育中的垂范引領(lǐng)作用

毛澤東同志指出：“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”[17]435“黨的建設(shè)是否堅(jiān)強(qiáng)有力，與‘關(guān)鍵少數(shù)’有著直接的關(guān)系”[18]，同樣，掌握思想領(lǐng)導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)就要首先抓住黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，以上率下，進(jìn)而邁向廣大黨員的普通多數(shù)，是我們黨加強(qiáng)黨的各項(xiàng)建設(shè)的基本規(guī)律和重要成功經(jīng)驗(yàn)之一?！包h員干部是黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量?！盵1]64當(dāng)前，加強(qiáng)黨內(nèi)思想教育要以上率下，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在黨內(nèi)思想教育中的垂范引領(lǐng)作用，從中央到地方，推動(dòng)黨內(nèi)思想教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員全覆蓋。

中央政治局就落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定明確指出，“不要試點(diǎn)，我們先干。我們就是試點(diǎn)”。親力親為、率先垂范，這就為黨內(nèi)思想教育樹(shù)立了最強(qiáng)榜樣。具體來(lái)說(shuō)，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范引領(lǐng)作用，首先，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要做廣大黨員理論學(xué)習(xí)和思想教育的示范者?！袄硐胄拍顖?jiān)定，是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)，是不是好干部首先看這一條。”[5]413“黨的干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，真誠(chéng)信仰馬克思主義，矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求不動(dòng)搖?！盵5]413黨的領(lǐng)導(dǎo)干部首先要增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺(jué)，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭通過(guò)上黨課、作報(bào)告、談體會(huì)來(lái)引領(lǐng)廣大黨員把黨的指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷胫改?、行?dòng)指引。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部要成為黨員對(duì)照檢查示范的表率。領(lǐng)導(dǎo)干部要以上率下，用黨的新理論、新成果來(lái)對(duì)照檢查自己在理想信念、宗旨觀(guān)念、黨紀(jì)黨規(guī)等方面的差距。“堅(jiān)持開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，堅(jiān)持懲前毖后、治病救人，運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)‘四種形態(tài)’，抓早抓小，防微杜漸。”[1]66再次，領(lǐng)導(dǎo)干部要做黨員思想修養(yǎng)的表率。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭把思想修養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)，廉潔自律，以德修身，以廉勤政，把黨內(nèi)思想教育成果內(nèi)化于心，外踐于行，帶頭示范給普通黨員看與做，從上到下一級(jí)帶一級(jí)，傳遞黨內(nèi)思想教育正能量，樹(shù)立“黨內(nèi)思想教育先進(jìn)”的正面形象。正如鄧小平曾強(qiáng)調(diào)，“黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)除了掌握方針政策和決定重要干部的使用以外，要騰出主要的時(shí)間和精力來(lái)做思想政治工作，做人的工作，做群眾工作”[19]365，從而“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)”這個(gè)掌握“一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位”。

3.3 黨內(nèi)思想教育要與黨員思想狀態(tài)、具體工作、實(shí)際生活“三貼近”

十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是一個(gè)大變革、大發(fā)展、大跨越的戰(zhàn)略機(jī)遇期，也是一個(gè)新矛盾、新問(wèn)題、新經(jīng)驗(yàn)不斷涌現(xiàn)的時(shí)期。黨內(nèi)思想教育只有堅(jiān)持“三貼近”即與黨員的思想狀態(tài)、具體工作、實(shí)際生活“三貼近”，才能抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

首先，隨著信息化、網(wǎng)絡(luò)化的不斷推進(jìn)，社會(huì)群體間的“數(shù)字鴻溝”不斷縮小，中西方思想文化相互激蕩，人們的思想日趨活躍，對(duì)精神文化的需求迅速增長(zhǎng)，呈現(xiàn)多元、多樣、多變的特征。在這種背景下，黨員的思想狀態(tài)也易受影響。黨內(nèi)思想教育要在社會(huì)多元思想中求主導(dǎo)，在多樣中成主體，在多選擇中爭(zhēng)主流，必須抓住黨員這一主要且核心群體，主動(dòng)關(guān)心黨員的思想狀況，讓每一位黨員在發(fā)展環(huán)節(jié)不僅做到組織入黨，更要思想入黨。在黨員的培養(yǎng)教育環(huán)節(jié)，要結(jié)合黨員思想狀況的變化，不斷增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性，切忌在黨內(nèi)思想教育過(guò)程中采取不分青紅皂白“一刀切”式教育模式。2018年10月25日頒布的《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》指出，黨支部應(yīng)當(dāng)注重分析黨員思想狀況和心理狀態(tài)。對(duì)家庭發(fā)生重大變故和出現(xiàn)重大困難、身心健康存在突出問(wèn)題等情況的黨員，黨支部書(shū)記應(yīng)當(dāng)幫助做好心理疏導(dǎo);對(duì)受到處分處置以及有不良反映的黨員，黨支部書(shū)記應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地做好思想政治工作。

其次，黨內(nèi)思想教育要貼近黨員的具體工作，充分調(diào)動(dòng)黨員在各行各業(yè)的先鋒模范作用。不同的職業(yè)有不同的特點(diǎn)，黨內(nèi)思想教育要具體問(wèn)題具體分析，實(shí)事求是，與黨員的具體工作相結(jié)合，使黨的理論、綱領(lǐng)、路線(xiàn)、政策成為黨員理論的指南和行動(dòng)的武器，充分調(diào)動(dòng)黨員在各行各業(yè)的積極性和先進(jìn)性，發(fā)揮每一位黨員都是一面旗幟的先鋒模范作用，使黨組織充滿(mǎn)活力與戰(zhàn)斗力。

最后，實(shí)踐是大課堂，生活是教科書(shū)，群眾是最好的老師，黨內(nèi)思想教育與黨員實(shí)際生活密不可分。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就曾明確指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”[20]67馬克思說(shuō)，“思想’一旦離開(kāi)‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑”[21]286。習(xí)近平指出，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”[22]，追求政治進(jìn)步、優(yōu)質(zhì)醫(yī)療、良好教育和居者有其屋等是人們向往的“美好生活”。黨員在為人民福祉奮斗的同時(shí)，也在為自己的美好生活?yuàn)^斗。黨內(nèi)思想教育也要尊重這樣的規(guī)律和特點(diǎn)，主動(dòng)關(guān)心黨員的生產(chǎn)、生活等實(shí)際情況，如黨員的學(xué)習(xí)深造、繼續(xù)教育、培訓(xùn)、學(xué)歷提升、政治發(fā)展、晉升提拔、家庭、教育、醫(yī)療、保險(xiǎn)、住房等等。同時(shí)，開(kāi)展黨內(nèi)思想教育，要將黨內(nèi)思想教育與解決黨員的切實(shí)利益和實(shí)際困難緊密結(jié)合，把黨員尤其是困難黨員在工作、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)、生活等情境中遇到的實(shí)際問(wèn)題當(dāng)做突破口，主動(dòng)解決黨員的實(shí)際困難和合理訴求。黨的十九大報(bào)告指出：“要增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)，保持銳意進(jìn)取的精神面貌，善于結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性推動(dòng)工作?！盵1]68黨內(nèi)思想教育的“三貼近”體現(xiàn)了黨內(nèi)思想教育的“實(shí)踐第一”，體現(xiàn)了體恤黨員的“人性化”，有助于黨組織在黨內(nèi)思想教育中打好主動(dòng)仗，贏得主動(dòng)權(quán)，取得黨員對(duì)黨組織的信任與認(rèn)同。廣大黨員在黨組織的帶領(lǐng)下，調(diào)試好自身的思想狀況、具體工作、實(shí)際生活，更好地踐行黨的思想教育宗旨，更好的為人民服務(wù)，為人民群眾謀福利，與人民群眾一道過(guò)上“美好生活”。

3.4 創(chuàng)新黨內(nèi)思想教育的方式方法，注重教育方式的生動(dòng)性

“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾?！盵23]9毛澤東曾指出，“企圖用行政命令的方法，解決思想問(wèn)題、是非問(wèn)題，不但沒(méi)有效力，而且是有害的”[24]762。黨內(nèi)思想教育要做到生動(dòng)化就必須考慮到教育對(duì)象的鮮活性、差異性，有的放矢，切中要害，要通過(guò)豐富多彩、生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè)的教育活動(dòng)，采用為教育對(duì)象所喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育方式來(lái)達(dá)到教育目標(biāo)和效果。黨內(nèi)思想教育的生動(dòng)化，首先要堅(jiān)持注重平等交流、貼近實(shí)際、豐富多樣才能激發(fā)興趣、提振精神，激發(fā)和體現(xiàn)黨內(nèi)思想教育的“生動(dòng)性”。2018年8月21日至22日，習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上提出，宣傳思想工作要加強(qiáng)傳播手段和話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平充分運(yùn)用和發(fā)揮語(yǔ)言的力量，在引古語(yǔ)、打比方、講故事中闡述深刻道理，收到了非常明顯的教育效果。

具體而言，一方面，要實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)思想教育理論學(xué)習(xí)生動(dòng)化，要豐富黨內(nèi)思想教育形式和方法、拓寬黨內(nèi)思想教育教育的載體和手段。毛澤東曾指出：“藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由論爭(zhēng)?！盵25]388我們?cè)邳h內(nèi)思想教育中也要善于激發(fā)和利用這種“自由”來(lái)達(dá)到教育目的，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。例如，在黨課理論灌輸中不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，本著寓教于樂(lè)、寓教于文教育效果，科學(xué)編訂教材，針對(duì)不同的對(duì)象確定不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，采取課堂講授、集中學(xué)習(xí)、座談?dòng)懻摗?bào)告演講、參觀(guān)考察、讀書(shū)輔導(dǎo)、社會(huì)實(shí)踐、演講比賽、辯論啟發(fā)等立體學(xué)習(xí)方式活動(dòng)，將集中學(xué)習(xí)與專(zhuān)題學(xué)習(xí)相結(jié)合，自我領(lǐng)會(huì)與交流互動(dòng)啟發(fā)相結(jié)合來(lái)確保學(xué)習(xí)的生動(dòng)性和學(xué)習(xí)效果。要充分挖掘豐富的黨內(nèi)思想教育資源，通過(guò)組織黨員走出教室、走向群眾、走進(jìn)生活，組織黨員到愛(ài)國(guó)主義教育基地、博物館、展覽館、農(nóng)家、農(nóng)田、企業(yè)、醫(yī)院等參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)，在實(shí)際生產(chǎn)生活工作的“生動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)”親身感受黨內(nèi)思想教育內(nèi)容的精髓和意義所在。習(xí)近平指出，“要注重發(fā)揮先進(jìn)典型作用，多講講革命烈士和英雄人物的崇高風(fēng)范，多講講焦裕祿、楊善洲、古文昌等各條戰(zhàn)線(xiàn)優(yōu)秀干部的模范事跡，多請(qǐng)一些先進(jìn)模范人物來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法，黨員、干部可以請(qǐng)，普通群眾中的先進(jìn)模范也可以請(qǐng)……同時(shí)，要加強(qiáng)警示教育，把一些反面典型跌入違紀(jì)違法泥坑的教訓(xùn)給大家說(shuō)說(shuō)透，讓大家引以為鏡、自覺(jué)自律”[4]19。

另一方面，還要善于結(jié)合時(shí)代特征與形勢(shì)，不斷探索黨內(nèi)思想教育新的手段和方法，善于把現(xiàn)代社會(huì)的新知識(shí)、高科技手段，如網(wǎng)絡(luò)、新聞媒體、影視音像、管理工程、心理咨詢(xún)等，與黨內(nèi)思想教育緊密結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)黨內(nèi)思想教育的吸引力。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)廣播、網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)載體包括百度、QQ、微信等最廣為傳播和使用的網(wǎng)絡(luò)新媒體、自媒體手段，開(kāi)展黨內(nèi)組織生活、民主生活會(huì)、黨內(nèi)培訓(xùn)、日常思想教育等，使網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)成為聯(lián)系黨員特別是流動(dòng)黨員的重要渠道，成為永不斷線(xiàn)的黨內(nèi)思想教育的新陣地。各級(jí)網(wǎng)上黨支部可以及時(shí)、傳播、共享具有政治性、思想性、知識(shí)性等生動(dòng)、鮮活的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)在線(xiàn)學(xué)習(xí)、網(wǎng)上評(píng)議和豐富多彩的互動(dòng)交流討論會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、演講會(huì)、辯論賽、讀書(shū)會(huì)、座談會(huì)等，生動(dòng)地延伸黨內(nèi)思想教育的時(shí)效和時(shí)空，擴(kuò)大黨內(nèi)思想教育的覆蓋面。黨內(nèi)思想教育要特別注重培養(yǎng)廣大黨員尤其是黨員干部具備網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的能力。黨組織、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部、廣大黨員要能夠利用網(wǎng)絡(luò)媒體，在各種社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的網(wǎng)絡(luò)輿情處理中成為救火員、疏導(dǎo)員，聚正氣、化戾氣，確保網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的內(nèi)容緊扣新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義主旋律，培養(yǎng)每一位黨員成為網(wǎng)絡(luò)媒體戰(zhàn)場(chǎng)的正能量，成為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)場(chǎng)的一面旗幟。

3.5 發(fā)揮黨員主體作用

在黨內(nèi)思想教育中，發(fā)揮黨員主體作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是堅(jiān)持黨內(nèi)平等原則，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主。黨內(nèi)平等，就是黨員在政治地位、權(quán)利等方面平等，堅(jiān)持黨內(nèi)平等是發(fā)揮黨員主體地位的重要體現(xiàn)。堅(jiān)持黨內(nèi)平等，必然要求充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，就是要求黨內(nèi)的一切生活都要體現(xiàn)民主原則和形式、程序等，充分尊重和保障黨員的民主權(quán)利，嚴(yán)格黨內(nèi)選舉的民主程序、流程等。從思想教育的內(nèi)在規(guī)律而言，黨內(nèi)思想教育是一個(gè)教育者和受教育者的平等交流的過(guò)程。為此，黨內(nèi)思想教育就需要堅(jiān)持黨內(nèi)平等原則，黨內(nèi)開(kāi)展平等的討論和交流活動(dòng)，實(shí)事求是，尊重事實(shí)，不可以勢(shì)壓人，也不可以權(quán)欺人，這既是黨內(nèi)民主的需要，也是思想教育的內(nèi)在必然要求。堅(jiān)持黨內(nèi)民主和平等原則可以能激發(fā)黨員的主體意識(shí)和參與意識(shí)，達(dá)到思想教育的良好效果。

二是堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)，發(fā)揮黨員在黨內(nèi)思想生活中的監(jiān)督作用。批評(píng)和自我批評(píng)是發(fā)揮黨員主體作用又一個(gè)重要方面。批評(píng)和自我批評(píng)既是開(kāi)展黨內(nèi)思想生活中的重要手段和方式，也是發(fā)揮黨員主體作用的重要渠道。在批評(píng)中體現(xiàn)黨員的監(jiān)督權(quán)，在自我批評(píng)中體現(xiàn)黨員的主體意識(shí)，在批評(píng)與自我批評(píng)中既能體現(xiàn)監(jiān)督的權(quán)利，也能體現(xiàn)黨員的主體地位和作用。批評(píng)和自我批評(píng)，民主評(píng)議黨員，不僅是黨內(nèi)民主生活組織生活的重要內(nèi)容，也是黨內(nèi)思想教育的重要載體。批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)手段運(yùn)用得當(dāng)，運(yùn)用得好，既能提升黨內(nèi)思想教育活動(dòng)的水準(zhǔn)和品質(zhì)，也能充分發(fā)揮黨員在黨內(nèi)思想教育和思想生活中的主體作用。

三是黨內(nèi)部分活動(dòng)如主題黨日、黨課等倡導(dǎo)用研討式討論式的教育方式進(jìn)行。現(xiàn)代學(xué)習(xí)的一個(gè)重要特征就是參與式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，為此應(yīng)當(dāng)在黨內(nèi)部分思想活動(dòng)中如主題黨日活動(dòng)、黨課等引入現(xiàn)代教育的理念，發(fā)動(dòng)黨員積極參與討論研討等。通過(guò)這些活動(dòng)，不僅可以吸引更多黨員參與黨內(nèi)思想教育活動(dòng)，也能使參與者在積極參與的學(xué)習(xí)中接受教育和自我教育，既能充分發(fā)揮其主體作用，也能達(dá)到良好的教育效果。