劉宏娟

摘 要：當(dāng)前，人文教育逐漸受到教育部門的重視，而初中歷史教學(xué)是人文教育滲透的有效途徑。人文教育已經(jīng)成為教育改革的重點(diǎn)內(nèi)容，改革內(nèi)容中多次提及人文教育的重要性，同時(shí)要求教育者對(duì)學(xué)生多層次培養(yǎng)，尤其是學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展方向。初中教育可以在孩子還沒(méi)有樹立正確的世界觀之前，結(jié)合歷史加入人文教育內(nèi)容，對(duì)初中生人文教育的有效性可實(shí)現(xiàn)大幅度提升。教師完全可以在教學(xué)過(guò)程中加大人文教育，以人文精神為教育重點(diǎn)，以創(chuàng)新的方式編制教育方案，結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)具體教學(xué)內(nèi)容，將人文教育工作滲透到初中課堂。

關(guān)鍵詞：初中歷史;人文精神;專業(yè)素質(zhì)

學(xué)術(shù)界到目前為止尚未全面定義人文精神，對(duì)其概念依舊模糊。人文精神是人本身綜合性的評(píng)定，包容人對(duì)社會(huì)的多種價(jià)值。人文學(xué)科包括歷史學(xué)科，其具有人文性的本質(zhì)特征，極具人文教育、培養(yǎng)的價(jià)值。因而歷史是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的最好科目，其在初中課程中占據(jù)人文教育的主體地位，有著不可或缺的重要作用。

教師的人文教育素質(zhì)直接決定著學(xué)生人文精神的學(xué)習(xí)。歷史教學(xué)中為達(dá)到教學(xué)目的，在教學(xué)中滲透人文精神的培養(yǎng)時(shí)就需要教師具備較高的人文精神和素養(yǎng)。這時(shí)，就需要教師不斷學(xué)習(xí)，時(shí)刻走在學(xué)術(shù)的尖端，不斷提高自己。只有教師的教育理念緊跟學(xué)術(shù)前沿，才能從根本上改變?cè)薪逃砟?，形成自身的教育系統(tǒng)。同時(shí)也要求教師在不斷地反思與學(xué)習(xí)中提高自身教育水平，以在實(shí)踐中更好地將歷史課堂中的人文精神傳遞給學(xué)生，對(duì)學(xué)生起到培養(yǎng)的作用。

一、提高教師的人文素養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)

教師的人文素質(zhì)與意識(shí)直接影響著人文精神的培養(yǎng)，人文教育中教師起著至關(guān)重要的作用。歷史老師作為教育的直接參與者，在必須熟練掌握教材的同時(shí)還需做到以下三點(diǎn)。其一，了解人文精神和歷史的聯(lián)系，同時(shí)掌握社會(huì)倫理、道德、政治、法律以及環(huán)境方面的知識(shí)。其二，掌握人文教育的目的及價(jià)值，以自己為榜樣教育學(xué)生，營(yíng)造民主和公平的氛圍。其三，在生活中起到帶頭作用，教師知行合一才能讓學(xué)生明確人文精神，成為一個(gè)好公民。

當(dāng)前的教育模式以應(yīng)試教育為主，教師在課堂上永遠(yuǎn)都是一成不變的。這種教學(xué)模式下教師教授的內(nèi)容難免會(huì)生硬，與人文精神相背。如今隨著新課改的推行，歷史教學(xué)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)質(zhì)的變化，對(duì)教師也是一種新的挑戰(zhàn)。教師授課時(shí)就要不斷革新自己，將學(xué)習(xí)內(nèi)容在選修與必修間穿插教授，更加突出教材中的人文色彩以及多樣性變化。因此，以教材作為出發(fā)點(diǎn)才能不斷創(chuàng)新與進(jìn)步。

教師教授《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)就可以對(duì)學(xué)生提問(wèn)，不斷互動(dòng)，讓學(xué)生在討論中分享自己最難忘的戰(zhàn)役。同時(shí)也可以結(jié)合當(dāng)前的中日關(guān)系探討歷史，讓學(xué)生感受當(dāng)時(shí)抗日英雄的精神品質(zhì)。學(xué)生對(duì)問(wèn)題全面看待才能更好地體會(huì)，如《新航路開(kāi)辟》教學(xué)探討航海精神以及航海行為也是一種方法。教學(xué)《工業(yè)革命》時(shí)探討隨著科技進(jìn)步所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題，我們又要怎么評(píng)價(jià)？教師改變自己的觀念，將自身由教育者轉(zhuǎn)換為參與者，與學(xué)生一起討論問(wèn)題，如創(chuàng)新、環(huán)境等問(wèn)題，以此激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)加強(qiáng)其探索欲望。

此外，歷史教師要肩負(fù)歷史使命感，與時(shí)代相結(jié)合，時(shí)刻關(guān)注教學(xué)前沿，在關(guān)注研究史學(xué)的同時(shí)發(fā)現(xiàn)教程新素材，并且不斷創(chuàng)新，開(kāi)展教學(xué)任務(wù)，成為一名研究歷史的歷史老師。學(xué)術(shù)界一直在爭(zhēng)議岳飛，認(rèn)為岳飛不能被稱為民族英雄，在教材的不斷比較中，新教材取消岳飛原有的稱號(hào)。這也表明歷史觀點(diǎn)會(huì)隨著時(shí)代的改變而不斷變化，同時(shí)一些新的史料也會(huì)對(duì)現(xiàn)有觀點(diǎn)產(chǎn)生沖擊。在教學(xué)中我們的目的不是得出結(jié)論，而是在通過(guò)講述對(duì)學(xué)生傳遞一種“歷史的理解是不確定的，會(huì)在社會(huì)變化后不斷變化”的觀點(diǎn)。我們不能通過(guò)一些人的記錄就完全肯定歷史。史官在記錄歷史時(shí)會(huì)加入自己的情緒，學(xué)習(xí)歷史我們要本著批判的精神，歷史并不是完全對(duì)的。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)如今的歷史只是相對(duì)正確的，這些思想會(huì)影響中學(xué)生看待問(wèn)題的全面性，對(duì)學(xué)生在日常生活中問(wèn)題的判斷也同樣有著重要作用，這樣才能體現(xiàn)出歷史中的人文意義。

二、提高教師的教學(xué)手段和教學(xué)策略

歷史老師同樣要研究一些心理學(xué)知識(shí)，以建構(gòu)主義創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景，把學(xué)生帶入其中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。調(diào)動(dòng)學(xué)生用心去體會(huì)與學(xué)習(xí)，在課堂上讓學(xué)生作為主體，替換老師身份，以新的朋友角色與學(xué)生一起學(xué)習(xí)。課堂上的討論環(huán)節(jié)教師也要特別關(guān)注，開(kāi)展專題、探索學(xué)習(xí)模式，做一個(gè)研究型教師。同時(shí)鼓勵(lì)教師課堂上多運(yùn)用多媒體教學(xué)，提高教學(xué)水平，將互聯(lián)網(wǎng)獲得信息的方式傳遞給學(xué)生。也可以通過(guò)開(kāi)展英雄宣講會(huì)、走進(jìn)博物館、參觀名人故居等教育模式開(kāi)展多樣化歷史教學(xué)課堂。

教師是教學(xué)過(guò)程的引導(dǎo)者，教學(xué)過(guò)程中教師要具有人文精神，選擇更好的教學(xué)手段講解教學(xué)任務(wù)。小組討論、史料分析等都可以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)歷史的熱愛(ài)，同時(shí)讓學(xué)生更加積極地學(xué)習(xí)歷史，最終達(dá)到理想的人文精神教育培養(yǎng)，讓學(xué)生具備人文精神。

參考文獻(xiàn)：

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[2]高正善.談初中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)[J].文學(xué)教育（上），2017（5）：143.

編輯 郭小琴