王穎靈

(四川文化傳媒職業(yè)學(xué)院，四川 成都 611200)

情景教學(xué)是當(dāng)前較為新穎的一種創(chuàng)新教學(xué)法，其在很多學(xué)科教學(xué)中也得到了廣泛應(yīng)用?！端夹蕖氛n道德教育教學(xué)活動(dòng)開展中，情景式教學(xué)可以成為一個(gè)不錯(cuò)的創(chuàng)新選擇，其在帶動(dòng)教學(xué)創(chuàng)新，提升教育教學(xué)有效性上升更是有很大作用。但也需要看到，傳統(tǒng)教學(xué)向情景式教學(xué)過渡并不簡(jiǎn)單，探尋出《思修》課道德教育情景式教學(xué)更好進(jìn)行的一般性路徑也十分必要。

一、《思修》課中道德教育情景式教學(xué)概述

《思修》課中道德教育情景式教學(xué)是當(dāng)前較為新穎的一種創(chuàng)新教學(xué)模式，情景教學(xué)法的應(yīng)用是這一教學(xué)模式得以構(gòu)建和運(yùn)轉(zhuǎn)的核心。整體上來看，近幾年，《思修》中道德教育的受重視程度不斷降低，對(duì)應(yīng)教育教學(xué)活動(dòng)在開展上的創(chuàng)新氛圍也較為良好。情景式教學(xué)不單單能夠成為具體的創(chuàng)新教學(xué)選擇，其更是可以將一般性學(xué)科知識(shí)通過較為輕松、新穎的形式傳遞給學(xué)生。

二、《思修》課中道德教育情景式教學(xué)的難點(diǎn)

(一)傳統(tǒng)教育教學(xué)理念影響深遠(yuǎn)

《思修》課教育教學(xué)活動(dòng)開展中，傳統(tǒng)教學(xué)理念影響十分深遠(yuǎn)，課堂教學(xué)模式下，機(jī)械式教學(xué)法也被長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)用。從實(shí)際成效上來看，機(jī)械式地進(jìn)行一些道德教育內(nèi)容和知識(shí)的講解并不可取，很多學(xué)生更是養(yǎng)成了被動(dòng)進(jìn)行知識(shí)獲取的不良習(xí)慣。這一狀態(tài)下，部分《思修》課教師也對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)法產(chǎn)生了依賴，情景式教學(xué)這種相對(duì)復(fù)雜的教學(xué)方法在實(shí)際應(yīng)用上也會(huì)帶有很大阻力。更為嚴(yán)重的是，教育教學(xué)理念無法及時(shí)調(diào)整和轉(zhuǎn)變下，情景式教學(xué)會(huì)變得極為困難，很多具體的情景式教學(xué)嘗試在短時(shí)間內(nèi)也無法取得較好成效。

(二)教師缺乏情景式教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

《思修》課教師大多缺乏情景式教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這也是當(dāng)前《思修》課道德教育情景式教學(xué)順利進(jìn)行的難點(diǎn)所在。教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的發(fā)起者和驅(qū)動(dòng)者，其對(duì)情景式教學(xué)有一個(gè)什么樣的認(rèn)識(shí)，在實(shí)際教學(xué)中進(jìn)行情景的構(gòu)建以及進(jìn)行情景式教學(xué)嘗試，都會(huì)對(duì)實(shí)際教學(xué)進(jìn)程以及情景式教學(xué)目標(biāo)達(dá)成產(chǎn)生直接影響。不得不承認(rèn)的是，很多《思修》課教師對(duì)情景式教學(xué)缺乏足夠的了解，對(duì)應(yīng)的情景式教學(xué)經(jīng)驗(yàn)更是十分稀少。在這一因素客觀存在及影響下，《思修》課道德教育情景式教學(xué)在實(shí)際進(jìn)行中便較為困難。

(三)情景的多元化構(gòu)建較為困難

情景式教學(xué)并非單純地進(jìn)行情景構(gòu)建并在相應(yīng)情景下進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)開展的形式，情景式教學(xué)同樣需要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，特別是情景構(gòu)建上的創(chuàng)新。但從現(xiàn)階段《思修》課德育教育情景式教學(xué)的實(shí)際情況來看，情景的多元化構(gòu)建較為困難，部分教師雖然可以構(gòu)建相應(yīng)的情景開展教學(xué)活動(dòng)，但情景構(gòu)建上的側(cè)重并不明顯，情景構(gòu)建上的多元性也明顯不足。一旦某一種情景長(zhǎng)時(shí)間地作為情景式教學(xué)的載體，久而久之，情景式教學(xué)本身的新穎程度便會(huì)越發(fā)降低，整體教學(xué)對(duì)學(xué)生群體的吸引力也會(huì)下降，這一難點(diǎn)也會(huì)制約情景式教學(xué)實(shí)際價(jià)值的發(fā)揮。

(四)優(yōu)質(zhì)的情景式教學(xué)資源較為稀少

現(xiàn)階段，與《思修》課德育教育直接相關(guān)的情景式教學(xué)資源相對(duì)較少，很多教師雖然能夠在課堂教學(xué)中構(gòu)建出一個(gè)一般的教學(xué)情景，但實(shí)際教學(xué)中依然以書本知識(shí)為主，情景式教學(xué)也逐漸成為了一種形式大于內(nèi)容的情景式教學(xué)。從實(shí)際情況上來看，機(jī)械式地圍繞著教材進(jìn)行理論知識(shí)的講述與情景式教學(xué)初衷背道而馳，但與《思修》課德育教育直接相關(guān)的情景式教學(xué)資源相對(duì)較少，《思修》課德育教育情景式教學(xué)自然陷入了較為尷尬的境地之中，且這一模式下的情景式教學(xué)也不利于整體教學(xué)質(zhì)量及水平的持續(xù)性提升。

三、《思修》課中道德教育情景式教學(xué)更好進(jìn)行的建議

(一)科學(xué)進(jìn)行情景式教學(xué)規(guī)劃

《思修》課德育教學(xué)情景式教學(xué)的具體開展需要學(xué)校、教師給予更多關(guān)注和支持，學(xué)校層面應(yīng)當(dāng)就新課改背景下《思修》課教學(xué)創(chuàng)新事宜進(jìn)行有效規(guī)劃，鼓勵(lì)并引導(dǎo)教師在情景式教學(xué)理念下進(jìn)行具體的創(chuàng)新教學(xué)嘗試。對(duì)于教師而言，其則要在充分了解教學(xué)實(shí)際的基礎(chǔ)上，探尋出情景教學(xué)法同常規(guī)《思修》課德育教育內(nèi)容的契合點(diǎn)，從而有步驟地進(jìn)行情景式教學(xué)嘗試。在具體的教學(xué)情景構(gòu)建抑或進(jìn)行情景式教學(xué)活動(dòng)開展中，教師也要由淺入深地將傳統(tǒng)教學(xué)轉(zhuǎn)化為情景式教學(xué)，并通過對(duì)教學(xué)反饋進(jìn)行搜集與分析，調(diào)整情景式教學(xué)活動(dòng)開展上的側(cè)重等，以此來更為有效地進(jìn)行情景式教學(xué)。

(二)引導(dǎo)教師進(jìn)行情景式教學(xué)知識(shí)汲取

學(xué)校不僅要鼓勵(lì)《思修》課教師進(jìn)行情景式教學(xué)嘗試，更加要引導(dǎo)教師進(jìn)行情景式教學(xué)知識(shí)的汲取，并在進(jìn)行及時(shí)教學(xué)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)積累出有效的情景式教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。相關(guān)教師不僅要積極地參加具體的教學(xué)能力提升培訓(xùn)，更是要通過互聯(lián)網(wǎng)等途徑，對(duì)優(yōu)秀的情景式案例進(jìn)行分析，并通過經(jīng)典案例中優(yōu)秀做法的借鑒，提升自我在情景式教學(xué)活動(dòng)開展中的能力。情景式教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累是一個(gè)緩慢過程，不同的《思修》課教師也要積極分享優(yōu)秀的情景式教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與方式方法，從而提升教師整體在情景式教學(xué)活動(dòng)開展中的驅(qū)動(dòng)能力，將情景式教學(xué)的積極影響更為充分地發(fā)揮出來。

(三)運(yùn)用多媒體等進(jìn)行教學(xué)情景多元

情景教學(xué)中最為關(guān)鍵的便是進(jìn)行教學(xué)情景構(gòu)建，一定意義上來說，教學(xué)情景構(gòu)建的是否得當(dāng)能夠反映出情景式教學(xué)的真實(shí)水平，更加能夠影響情景式教學(xué)價(jià)值的發(fā)揮。為此，《思修》課教師首先要確保教學(xué)情景的構(gòu)建與教學(xué)實(shí)際需求間相互問題，其次則要關(guān)注于教學(xué)情景構(gòu)建上的多元。例如，在進(jìn)行一些道德教育理論知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，教師借助多媒體等進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容相關(guān)先進(jìn)人物與事跡記錄短片的播放，讓學(xué)生能夠在一個(gè)更為多元的教學(xué)情景中進(jìn)行德育知識(shí)的認(rèn)識(shí)與感知。這種做法能夠幫助教師更為簡(jiǎn)單地進(jìn)行教學(xué)情景構(gòu)建，圍繞著多媒體運(yùn)用也能夠?qū)⒏鼮樾路f和多樣的教學(xué)情景構(gòu)建出來。

(四)利用慕課平臺(tái)整合情景教學(xué)所需資源

情景式教學(xué)資源相對(duì)較少，特別是在傳統(tǒng)的基于理念下，很多既有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)無法較好應(yīng)用到情景式教學(xué)活動(dòng)開展之中。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的慕課平臺(tái)較為多樣，慕課平臺(tái)上更是擁有數(shù)量眾多的《思修》課德育教育資源。因此，《思修》課教師需要對(duì)慕課平臺(tái)進(jìn)行更好的利用，并在優(yōu)秀的慕課平臺(tái)上進(jìn)行《思修》課德育教育相關(guān)情景式教學(xué)資源的搜集、整理。在此基礎(chǔ)上，教師則要結(jié)合情景式教學(xué)實(shí)際狀況，將整合到的優(yōu)秀教學(xué)資源應(yīng)用到情景式教學(xué)活動(dòng)開展之中，促進(jìn)情景式教學(xué)活動(dòng)的更好開展。

四、結(jié)語

雖然在《思修》課道德教育中進(jìn)行情景式教學(xué)具有一定難度，但情景式教學(xué)作為一種普適性較強(qiáng)的創(chuàng)新教學(xué)法，其可以同現(xiàn)有教育教學(xué)模式進(jìn)行較好融合，并發(fā)揮出很高的教育教學(xué)價(jià)值。對(duì)于教師而言，其一方面要對(duì)《思修》課道德教育同情景式教學(xué)的融合進(jìn)行較好思考，另一方面則要不斷地對(duì)情景式教學(xué)困境進(jìn)行較好破解，從而將情景式教學(xué)更好的應(yīng)用到教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)開展之中。