張貝貝

(上海濟(jì)光職業(yè)技術(shù)學(xué)院，上海 201901)

一、“兩個決不會”思想的內(nèi)涵與實質(zhì)

“兩個決不會”是馬克思對社會形態(tài)轉(zhuǎn)變過程認(rèn)識的重要論述，強(qiáng)調(diào)新舊社會形態(tài)更替過程的長期性和復(fù)雜性?！皟蓚€必然”結(jié)論的得出是“兩個決不會”思想的孕育階段，之后馬克思、恩格斯長期深入多方面研究資本主義生產(chǎn)方式及其生產(chǎn)關(guān)系，并且不斷地對歐洲革命經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，用歷史唯物主義觀點分析無產(chǎn)階級運動規(guī)律和資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并在此基礎(chǔ)上，1859年1月，馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中正式提出了“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容忍的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來之前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的”即“兩個決不會”的論斷?！皟蓚€決不會”的實質(zhì)反映了生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力二者之間的辯證關(guān)系，通常情況下，生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力相適應(yīng)才能保持存在的合理性，即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，體現(xiàn)了社會發(fā)展的一般規(guī)律性，具體表現(xiàn)為落后的社會形態(tài)更迭為新的、更先進(jìn)的社會形態(tài)的一般規(guī)律性。另外，在解讀這一理論的時候要注意不能簡單地用經(jīng)濟(jì)是不是增長來衡量。

二、“兩個決不會”思想的理論特色

作為科學(xué)社會主義的基本原則之一，“兩個決不會”思想彰顯了馬克思主義的真理性與價值性，為落后國家走向社會主義提供理論來源與依據(jù)，會隨著時代的發(fā)展，隨著資本主義發(fā)展不斷出現(xiàn)的新變化與新特點，以及社會主義的不斷發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵與特征，與時俱進(jìn)。

(一)“兩個決不會”是真理性和價值性統(tǒng)一的理論

“兩個決不會”思想彰顯了馬克思主義的真理性。“兩個決不會”理論的提出過程體現(xiàn)了馬克思、恩格斯的不懈追求真理、求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度，堅持將理論運用于社會實踐，使得所提出的理論經(jīng)得住實踐的考驗，并且理論內(nèi)容隨著物質(zhì)生活條件的改變不斷深化與完善，確保理論的科學(xué)性和真實性。

“兩個決不會”思想彰顯了馬克思主義的價值性。時代與革命的發(fā)展要求人們?nèi)ヌ剿髻Y本主義與無產(chǎn)階級革命的發(fā)展過程、規(guī)律與特點，而馬克思、恩格斯正是響應(yīng)了這一時代訴求，在探索二者的發(fā)展歷程，總結(jié)無產(chǎn)階級革命運動的歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)上提出“兩個決不會”論斷?！皟蓚€決不會”思想指出，資本主義的必然滅亡與社會主義必然取得勝利的發(fā)生是有條件的，只有當(dāng)舊的資本主義的生產(chǎn)關(guān)系無法再繼續(xù)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的時候，只有在社會主義的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)孕育成熟的時候，社會主義才會將資本主義取代?！皟蓚€決不會”告訴人們這不是一個簡單的一蹴而就的過程，都需要經(jīng)過一個漫長而曲折的歷程。

(二)“兩個決不會”是落后國家走向社會主義的理論

因為社會存在決定人們的社會意識，所以落后國家的社會主義是在世界資本主義提供了成熟的“物質(zhì)存在條件”基礎(chǔ)上才能得以建立，意即落后國家的人們不能單單憑借自己的主觀意志、愿望就人為地制造出社會主義。那么為什么落后國家的革命家能夠提出社會主義革命的任務(wù)并領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行，是因為“解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少是在生產(chǎn)過程中”，社會主義革命能夠發(fā)生并取得成功，是在物質(zhì)前提條件已經(jīng)具備并且成熟的情況下。但是，眾所周知，在世界社會主義革命的發(fā)展過程中，不乏落后國家率先奪取政權(quán)，實現(xiàn)社會主義道路的過渡，這種發(fā)展特例是否違背了“兩個決不會”這一思想理論呢？是否是與這一思想相矛盾，進(jìn)而會反證“兩個決不會”思想呢？答案恰恰相反，“兩個決不會”理論正是落后國家能夠走向社會主義的理論依據(jù)之一，而不是表面看上去的社會主義國家“早產(chǎn)”的依據(jù)。社會形態(tài)和生產(chǎn)力的特點與關(guān)系決定了一定條件下社會形態(tài)可以跨越自然發(fā)展階段，但生產(chǎn)力的發(fā)展是一定按照客觀的歷史進(jìn)程來的。所以，對于那些看似跨越社會形態(tài)進(jìn)程率先走上向社會主義過渡道路的落后國家，盡管它們在社會形態(tài)上發(fā)生了改變，但是它們依然必須遵循“兩個決不會”實現(xiàn)社會主義的建設(shè)與發(fā)展，而不是背離遺棄這一思想理論。例如，在實現(xiàn)社會主義的過程中，采取迂回過渡的路線與方式，確立公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度，對商品貨幣關(guān)系和資本主義的利用等等，皆是肯定和遵循“兩個決不會”的具體體現(xiàn)。從世界上第一個社會主義國家建立，已過了近百年，在這個時期，社會生產(chǎn)力得到了迅猛發(fā)展，社會主義生產(chǎn)關(guān)系的物質(zhì)條件日趨充分和成熟。所以我們要更加有信心堅持走社會主義道路，同時對社會主義的美好未來持有更堅定的理想信念。

(三)“兩個決不會”是與時俱進(jìn)的理論

馬克思、恩格斯提出了“兩個決不會”這一科學(xué)社會主義的基本原理，并且堅持在對資本主義社會發(fā)展的現(xiàn)實關(guān)注與研究中，在無產(chǎn)階級革命實踐的過程中，不斷地探索更深刻、廣泛的規(guī)律對這一理論進(jìn)行豐富與完善，馬克思主義本身具有的“與時俱進(jìn)”的理論品質(zhì)在這一理論中得到彰顯。

在對這一理論不斷地豐富與發(fā)展的過程中，通過深化認(rèn)識資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，馬克思、恩格斯使得“兩個決不會”思想更趨科學(xué)化，更具備理論說服力。恩格斯對資本主義的發(fā)展過程給予了長時間的關(guān)注，作了深刻的觀察分析與總結(jié)，在已有的理論基礎(chǔ)上，使得有關(guān)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的結(jié)論更加科學(xué)具體：經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的機(jī)制。這充分體現(xiàn)了“兩個決不會”思想的實踐運用。無產(chǎn)階級革命的發(fā)生條件是“兩個決不會”這一思想主要探討的內(nèi)容，這一思想在提出后并沒有停滯不前，而是隨著馬克思、恩格斯對現(xiàn)實條件不斷地加深認(rèn)識而被深化與完善。認(rèn)識到了階級消滅的條件性、無產(chǎn)階級革命的長期性以及合法斗爭的可能性。馬克思、恩格斯之所以能成為跨世紀(jì)影響人們，影響世界發(fā)展進(jìn)程的偉大的思想家、理論家，不僅體現(xiàn)在敏銳的社會洞察力，極富強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，敢于尖銳地抨擊資本主義的剝削本質(zhì)，更表現(xiàn)在不回避、不遮掩自己理論的不足，及時根據(jù)現(xiàn)實情況的變化補(bǔ)充修正自己的理論內(nèi)容，使之不斷完善與改進(jìn)，使得自己的理論與時俱進(jìn)，“兩個決不會”思想也不例外。

“兩個決不會”與時俱進(jìn)的這一特性也彰顯在中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的過程中。“兩個決不會”理論不斷地與中國特色社會主義建設(shè)新的實際相結(jié)合，生發(fā)出與新的時代特征相適應(yīng)的新內(nèi)涵。我們要認(rèn)清時代的本質(zhì)，探求與把握時代發(fā)展的規(guī)律，深刻認(rèn)識全球化的趨勢。在時代本質(zhì)不變的情況下，時代的主題卻并不一定是一成不變的。在時代規(guī)律不變的情況下，時代規(guī)律的呈現(xiàn)方式完全有可能改變。但是，由于時代主題的變化和時代規(guī)律的變化，我們不能否認(rèn)當(dāng)今時代的性質(zhì)和時代的發(fā)展規(guī)律。

三、“兩個決不會”思想的現(xiàn)實意義

“兩個決不會”思想是中國特色社會主義實踐的原始指南，有助于我們科學(xué)理解社會主義，避免進(jìn)入傳統(tǒng)思想誤區(qū)，堅持全面深化改革，同時有助于我們正確認(rèn)識并科學(xué)對待資本主義的新變化與經(jīng)濟(jì)全球化的實質(zhì)，還有助于我們正確理解社會主義發(fā)展進(jìn)程中遇到的困難和挫折，堅定走中國特色社會主義道路的自信心。

(一)“兩個決不會”思想是中國特色社會主義實踐的原始指南，有助于指導(dǎo)我們建設(shè)成更美麗的社會主義國家

“兩個決不會”思想是我們走出傳統(tǒng)社會主義誤區(qū)的理性向?qū)?，鄧小平?chuàng)造性地提出了“建設(shè)有中國特色社會主義”，走出傳統(tǒng)社會主義片面追求“一大二公”的公有制形式的誤區(qū)，及時將我國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的重點準(zhǔn)確調(diào)整為經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這正符合了“兩個決不會”思想的要求，從而使得我們黨的思想路線真正回歸到了馬克思主義思想路線上來，我國社會主義事業(yè)得以繼續(xù)前進(jìn)發(fā)展并取得令世界矚目的成就。這一思想為我們的所有制改革提供了明確的理論依據(jù)，是建設(shè)科學(xué)的中國特色社會主義的理論來源。從“兩個決不會”視角下審視中國社會主義實踐，有助于我們理性對待資本主義依然會通過自我調(diào)節(jié)不斷取得新發(fā)展的事實，指導(dǎo)我們更加科學(xué)地進(jìn)行社會主義實踐，日益深入地持續(xù)探究和總結(jié)中國特色社會主義的建設(shè)規(guī)律，面對進(jìn)入改革攻堅階段的中國，面對社會全面轉(zhuǎn)型中的重重矛盾與障礙，堅定人們對社會主義的信心，把握社會主義的本質(zhì)并全面深化改革，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，積極推進(jìn)我國各項事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步，不斷完善中國特色社會主義制度，讓中國的社會主義制度建設(shè)得更加成熟，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

(二)有助于指導(dǎo)我們正確、科學(xué)認(rèn)識資本主義的新變化和經(jīng)濟(jì)全球化的實質(zhì)

“兩個決不會”的思想指出，資本主義社會同任何其他形式的社會形態(tài)一樣，有自身的發(fā)展邏輯和發(fā)展規(guī)律，相比以往的社會形態(tài)具有較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力，自我認(rèn)知更加深刻和全面。因此，我們不能妄想資本主義制度會提前壽終正寢。我們既要看到資本主義根據(jù)現(xiàn)實發(fā)展選擇作出一定程度地自我調(diào)整來緩和資本主義的基本矛盾，同時我們也應(yīng)該認(rèn)識到孕育在資本主義社會中社會主義因素日益增長。

“兩個決不會”理論能夠讓我們對資本主義的新變化和經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)有更深刻和更長遠(yuǎn)的認(rèn)識。資本主義滅亡的必然趨勢和歷史命運并不會因為它局部地、暫時地出現(xiàn)的新變化而改變。并且毋庸置疑的是，我們要辯證分析經(jīng)濟(jì)全球化。全球經(jīng)濟(jì)因為這一過程得到極大程度的發(fā)展，但同時也使經(jīng)濟(jì)風(fēng)險在范圍上呈現(xiàn)全球化的特點。金融危機(jī)周期性爆發(fā)，并且隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展危機(jī)的波及范圍逐漸擴(kuò)大，影響程度也一次比一次更深刻，使得資本主義遭到重創(chuàng)。其次，資本追求剩余價值、追逐利益的本性依然存在，資本家雖然愈加懂得調(diào)節(jié)、注意緩和與工人階級之間的矛盾與沖突，但是其剝削工人階級的本質(zhì)并未改變，甚至變得更加隱形、苛刻、冰冷，電影《摩登時代》中工人只是大機(jī)器生產(chǎn)過程的零部件的情況依然于當(dāng)下存在，資本主義的基本矛盾以及各種固有矛盾并沒有消失，這些矛盾決定著資本主義社會必然被更高形態(tài)的社會制度所代替。

(三)深刻認(rèn)識“兩個決不會”有助于我們用發(fā)展的眼光去看待社會主義發(fā)展進(jìn)程

在世界社會主義發(fā)展歷史進(jìn)程中，東歐劇變和蘇聯(lián)解體無疑使得這一進(jìn)程遭到重挫，社會主義發(fā)展進(jìn)程進(jìn)入低谷。我們應(yīng)當(dāng)如何對待這一歷史事實？是選擇放棄還是堅持？是選擇全盤否定還是用發(fā)展的眼光去看待？“兩個決不會”思想能給我們提供正確的答案和導(dǎo)向。如果根據(jù)“兩個決不會”思想去評判，由經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展程度很低的國家建立起來的社會主義，實際上并不是合格的社會主義。由于各方面實力都更加強(qiáng)大的帝國主義國家長期包圍與戰(zhàn)略封鎖這些國家，這些國家本身的體制又不健全，存在著諸多問題。由于對客觀條件認(rèn)識不足，社會主義建設(shè)的探索過程難免存在很多困難與不足，甚至存在諸多弊端，因此這些國家在社會主義建設(shè)中遇到難題、遭受挫折是不可避免的，因而整個社會主義歷史發(fā)展遇到瓶頸期也是不可回避的。

同時，我們也應(yīng)該看到社會主義是世界歷史進(jìn)程中一項前所未有的偉大事業(yè)。由于社會主義建設(shè)是一個不斷探索和反復(fù)實踐的歷程，不是一氣呵成的事業(yè)，在摸索科學(xué)的發(fā)展道路與模式過程中必然會遇到各種挑戰(zhàn)與失誤。帝國主義國家長期對社會主義國家采取和平演變的戰(zhàn)略，加上一些社會主義國家本身在改革進(jìn)程中所做的錯誤的嘗試和抉擇，尤其是由于他們的領(lǐng)導(dǎo)人選擇了錯誤的道路。種種主客觀原因最終導(dǎo)致了東歐劇變和蘇聯(lián)解體。目前從整體而言，世界社會主義事業(yè)的建設(shè)處于低谷期，面臨著許多挑戰(zhàn)。但是，這些都不能是唱衰社會主義事業(yè)的依據(jù)。而是要從發(fā)展的視角來看待這種情況?！皟蓚€決不會”思想，明確地指出，無論社會主義遇到什么樣的瓶頸和坎坷，都不能改變最終會取代資本主義這一社會形態(tài)的歷史趨勢。正如鄧小平所說：“社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的?！彼赋鲆恍┥鐣髁x國家建設(shè)遭到嚴(yán)重打擊與挫折，但是在這一過程中，人民經(jīng)受了鍛煉，吸取教訓(xùn)，將會社會主義以一種更加健康的狀態(tài)不斷發(fā)展。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放四十周年大會講話中有近80處提到了“社會主義”，并且充滿自信地指出我國在過去的40年面對國內(nèi)外的復(fù)雜形勢，成功開創(chuàng)全面改革開放新局，成功把中國特色社會主義推向21世紀(jì)。

總之，對于社會主義國家而言，應(yīng)該充分認(rèn)識和吸收“兩個決不會”思想產(chǎn)生的現(xiàn)實意義，深刻認(rèn)識當(dāng)今世界資本主義的新變化以及經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)，不逃避、不懼怕社會主義建設(shè)過程的復(fù)雜性與長期性，同世界上其他社會主義國家團(tuán)結(jié)合作，充分汲取資本主義的優(yōu)秀文明的養(yǎng)分，推動社會主義力量在曲折中不斷發(fā)展壯大！